ৱিকিউৎস aswikisource https://as.wikisource.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.44.0-wmf.1 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিউৎস ৱিকিউৎস বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা লেখক লেখক আলোচনা পৃষ্ঠা পৃষ্ঠা আলোচনা সূচী সূচী আলোচনা TimedText TimedText talk Module Module talk পৃষ্ঠা:অসমৰ বুৰঞ্জী গোহাঞি বৰুৱা.djvu/১২০ 104 8236 193546 106436 2024-11-02T04:49:36Z Msasag 1387 193546 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" /></noinclude> জীৱন যাপন কৰিছিল, সেই বিষয়ে মোৱামৰীয়াৰ দ্বিতীয় বিদ্ৰোহৰপৰা মানৰ প্ৰথম আক্ৰমণলৈকে অসমৰ বুৰঞ্জীৰ এই মহা বিপ্লৱপূৰ্ণ বিৱৰণছোৱাই বিশিষ্ট সাক্ষ্য দিয়ে। ডেকা (১) পূৰ্ণানন্দ গোহাঞিদেৱে বুঢ়াগোহাঞি ডাঙ্গৰীয়াৰ আসন গ্ৰহণ কৰি উঠিয়েই মোৱামৰীয়াৰ ভীষণ বিদ্ৰোহৰ উৎপাত খণ্ডাব লগাত পৰে। তাৰ পাচতো নানা উৎপাতত ছাৰখাৰ হোৱা অসমদেশত তেওঁ অহোপুৰুষাৰ্থ কৰি শান্তি স্থাপিব লগীয়া হয়। লগৰীয়া মন্ত্ৰী-বিষয়া আদি সকলোৱে গা-এৰা দিয়াৰ স্থলতো, ৰজাৰ অনুপস্থিতিত মোৱামৰীয়াৰ বিদ্ৰোহত সাত বছৰলৈকে মহা উৎপাতৰ মাজত নগৰ ৰক্ষা কৰালৈ চাই,মহামতি পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঞি ডাঙ্গৰীয়াৰ ৰাজনীতি-জ্ঞান পৃথিৱীৰ প্ৰথম শ্ৰেণীৰ সত্য জাতিয়েও বখানিব লাগিছে। মহামন্ত্ৰী পুৰ্ণানন্দ ডাঙ্গৰীয়া মন্ত্ৰীত্বত যেনে এজন অসাধাৰণ বুদ্ধিমান পুৰুষ আছিল, যুদ্ধ বিদ্যাতো তেওঁ তেনে এজন সুনিপুণ সেনাপতি বুলি চিনাকি দিছিল। অসমৰ দুৰ্ভাগ্যক্ৰমে তেওঁ অকালত কালপ্ৰাপ্ত নোহোৱা হলে, স্বাৰ্থপৰ দুৰ্ম্মতি বদনচন্দ্ৰৰ দেশদ্ৰোহিতাৰ ফলস্বৰূপ মানহঁতৰ আসুৰিক উৎপাতত অসমদেশ ছাৰখাৰ হবলৈ নাপালেহেঁতেন। “যি লাই বাঢ়িব, তাৰ দুপতীয়াতে চিন্” এই কথা প্ৰতিতাপন্ন পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঞি ডাঙ্গৰীয়াত নিভাঁজকৈ খাটিছিল। তেওঁ পৈণত বয়সত যি এজন অদ্বিতীয় ৰাজনৈতিক মহাপুৰুষ হৈ উঠিছিল, নিচেই কুমলীয়া বয়সৰেপৰা তেওঁৰ কাৰ্যত সেই মহত্বৰ চিনাকি পোৱা গৈছিল; পূৰ্ণানন্দ সৰুৰেপৰা চিন্তাশীল, বাহুবলী, দয়ালু আৰু কাৰ্যপ্ৰিয় ল'ৰা আছিল। ভৰবয়সত পূৰ্ণানন্দৰ সুপ্ৰশস্ত হিয়া এখন কৰুণাৰ মহাসাগৰ যেন হৈ জিলিকিছিল (২)। {{gap}}মান উলটি যোৱাৰ পাচত, দেশত বদনচন্দ্ৰ মন্ত্ৰী-ফুকন প্ৰায় এদনীয়া অধিপতিৰ দৰে হ'ল। আৰু ক্ষমতা বঢ়াৰ লগে লগে বদনীয়া অত্যাচাৰৰ মাত্ৰাও চৰি আহিল। ইতিপূৰ্ব্বতে মান আনি দেশত উৎপাত লগোৱাৰ বাৰে ৰজা, ডাঙ্গৰীয়া, বিষয়া আৰু ৰাইজৰ সকলোৱে ৰাইজক আন্তৰিক গৰিহণা দিছিল, এতিয়া বদনৰ অন্যায়-অত্যাচাৰ চৰি অহাত,তেওঁ সকলোৰে চকুৰ হুলৰ দৰে হৈ উঠিল। বিশেষকৈ, ৰাজমাওদেৱতাৰ পক্ষে বদনৰ অত্যাচাৰ অতিকৈ অসহনীয় হ’ল। মহাজ্ঞানী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঞি ডাঙ্গৰীয়াৰ প্ৰতি ৰাজমাওদেৱতাৰ বৰ শ্ৰদ্ধা আছিল (৩)। এতিয়া সেই মহাধাৰ্মিক মহামন্ত্ৰী ডাঙ্গৰীয়াৰ {{Rule|}} {{gap}}{{smaller|(১) কাপ্তানে (কাপ্তান ওৱেলচ্ চাহাবে) ডাঙ্গৰীয়াক দেখি আনন্দযুক্ত হৈ বহিবলৈ চকী-পীৰা দিলে। পাচে কাপ্তানে বোলে,—'বুঢ়াগোহাঁইক বুঢ়া বুলিহে জানিছিলোঁ, এতিয়া দেখোঁ ডেকা হে। " — "দেওধাই অসম বুৰঞ্জী" ১২৭ পৃষ্ঠা। }} {{gap}}{{smaller|(২) ১৭২৫ শঁকত এজন অসমীয়া জাতীয় বুৰঞ্জী লিখকে কৈছিল-“সেইবেলা মহামন্ত্ৰী -বুঢ়াগোহাঞি ডাঙ্গৰীয়াই পখীয়ে যেনেকৈ পখাৰে আৱৰি থাকে, সেইৰূপ ডাঙ্গৰীয়াই প্ৰজাক ৰক্ষা কৰিছিল। "}} {{gap}}{{smaller|(৩) মহামতি মহাবাহু পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঞি মহামন্ত্ৰী ৰূপহ পুৰুষৰ গুণ-যশ সেই কালৰ এজন সুকবিয়ে এনেদৰে গাইছিল:—}} {{Block center|<poem>{{smaller|জয়তি কমলেশ্বৰসিংহ মহাৰাজ। {{gap}}{{gap}}যাৰ কীৰ্ত্তি ইন্দু ৰাজে পৃথিৱীৰ মাজ তান মহামন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ মহাবীৰ। {{gap}}{{gap}}বুঢ়াগোহাঞি পাত্ৰস্থিত পৰম সুধিৰ। মহামন্ত্ৰী কুলে জন্মি প্ৰবীণতা ভৈল। {{gap}}{{gap}}ৰাজমন্ত্ৰী হুয়া তেনে প্ৰকাশিলা যৈন। অগাধ জলত মগ্ন নৌকা বিতোপন{{gap}}{{gap}}যেন কোন সুবুদ্ধে কৰিলা উত্তাৰণ। }}</poem>}}<noinclude></noinclude> hf1d2m09mhr6w7nccd9crb2c36vc34y সূচী:নীতি-শিক্ষা.pdf 106 64970 193560 192991 2024-11-02T06:56:12Z JyotiPN 1603 193560 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=নীতি-শিক্ষা |Language=as |Volume= |Author=পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱা |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher=লীলা এজেঞ্চি |Address=তেজপুৰ |Year=1897 |Key= |ISBN= |DLI= |IA= |NLI= |Source=pdf |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Width= |Css= |Header={{rh||নীতি-শিক্ষা|}} |Footer= }} lw0jekiex7orv0u9h729raz1qlehrrz 193563 193560 2024-11-02T07:14:39Z Gitartha.bordoloi 38 pagelist 193563 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=নীতি-শিক্ষা |Language=as |Volume= |Author=পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱা |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher=লীলা এজেঞ্চি |Address=তেজপুৰ |Year=1897 |Key= |ISBN= |DLI= |IA= |NLI= |Source=pdf |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist 1="বেটুপাত" 2="প্ৰথম পৃষ্ঠা" 3="মুদ্ৰণ" 4="ছবি" 5="উছৰ্গা" 6to7="পাতনি" 8to9="সূচীপত্ৰ" 10="1" /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Width= |Css= |Header={{rh||নীতি-শিক্ষা|}} |Footer= }} glgneqhuvd5gzmvwaz2pouhpjsqog6m পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১০ 104 70205 193487 191072 2024-11-01T14:21:29Z Pranamikaadhikary 2157 193487 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{center|{{Xx-larger|মৰ্ত্যৰ কবি}}<br> {{X-larger|আৰু}}<br> {{Xx-larger|স্বৰ্গৰ গান্ধী}}}} {{Block center|<poem>গান্ধী:— পৃথিবীৰ কবি তুমি {{gap|3em}}আহি স্বৰ্গলই চৰালা সোণত সুৱগা আজি, {{gap|3em}}আনিছা কি বাৰ্ত্তা বাৰু {{gap|4em}}উঠিছে কি বাজি হৃদয়ৰ তন্ত্ৰীত তোমাৰ ‘মৰ্ত্যৰ অমৃত ঢালিম স্বৰ্গক' বুলি? {{gap|3em}}ঢালা কবি পিওঁ প্ৰাণ ভৰি; {{gap|3em}}পিয়ক স্বৰ্গয়ো ধাৰে বোৱা অমৃতৰ ধাৰ {{gap|3em}}ধৰাৰ হিয়াৰ হাঁহি অশ্ৰু {{gap|3em}}মিলনৰ বিচ্ছেদৰ, সুৰেৰে সুৰৰ পুৰী {{gap|3em}}পূৰ্ণ কৰি ধৰাৰ কবিয়ে আজি {{gap|3em}}ঢালি যোৱাঁ অমৰাত</poem>}}<noinclude></noinclude> 7gpnt2by90ewjlzkymlsrh92wtrejlv পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১১ 104 70206 193488 190058 2024-11-01T14:28:05Z Pranamikaadhikary 2157 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193488 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude> {{Block center|<poem>{{gap|3em}}নিজৰি নিজৰি বোৱা {{gap|3em}}পৃথিবীৰ অন্তৰৰ {{gap|6em}}সুৰৰ লহৰী-। কবি:⸺ মৰ্ত্যই কৰাব পান {{gap|6em}}অমৰ্ত্যক বাৰু {{gap|3em}}কিবা সি অমৃত প্ৰভো! {{gap|6em}}কিবা সি সঙ্গীত,— {{gap|3em}}জৰা-মৃত্যু-ৰোগ-শোক-দুৰ্ভিক্ষে জৰ্জ্জৰিত {{gap|6em}}আজি ও যে সেই {{gap|6em}}তুমি এৰি থই {{gap|3em}}গুচি অহা পৃথিবী আমাৰ {{gap|6em}}আছে তেনেকৈয়ে; {{gap|3em}}কিবা আছে ৰস তাৰ {{gap|6em}}কিবা আছে প্ৰাণ? {{gap|3em}}আজিও তো হোৱা নাই {{gap|6em}}ধৰা হাঁয় {{gap|3em}}তোমাৰ কল্পিত সেই। {{gap|6em}}তোমাৰ ইপ্সিত {{gap|6em}}শান্তি-প্ৰেমে মিলন {{gap|6em}}সুস্থ বসুন্ধৰা, {{gap|3em}}বয় যত দেশে দেশে {{gap|6em}}ঘৰে ঘৰে {{gap|6em}}জাতিয়ে জাতিয়ে</poem>}}<noinclude>{{rh||(৮)|}}</noinclude> oijrwozlg27hxvzuadq8lxa5e2ygjrf পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১২ 104 70207 193489 190059 2024-11-01T14:36:05Z Pranamikaadhikary 2157 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193489 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Block center|<poem>হৃদয়ৰ অকপট বিশ্বাস-প্ৰীতিৰ চিৰ {{gap|3em}}সুশীতল {{gap|6em}}কল্ কল্ {{gap|3em}}অভয় আনন্দ-মন্ত্ৰ {{gap|6em}}নিজৰি নিজৰি বোৱা {{gap|3em}}জীৱনৰ গভীৰ নিজৰা! গান্ধী:⸺ হোৱা নাই এতিয়াও বসুমতী {{gap|3em}}শান্তি-প্ৰেম-মিলনেৰে {{gap|6em}}অলপো শীতল? {{gap|3em}}যোৱা নাই এতিয়াও {{gap|4em}}অমৰ আত্মাৰ {{gap|5em}}মানুহৰ গা ৰ {{gap|3em}}ধূলি বালিবোৰ; {{gap|3em}}হোৱা নাই এতিয়াও {{gap|6em}}অলপো কি দূৰ {{gap|4em}}হিংসা-দ্বেষ-লেশ {{gap|6em}}ভাৰত ভূমিতো মোৰ? কবি:⸺ হোৱা নাই অলপো সি দূৰ {{gap|3em}}যোৱা নাই এতিয়াও {{gap|6em}}তুমি ভবা {{gap|3em}}‘অমৰ আত্মাৰ’ {{gap|4em}}মানুহৰ গাৰ {{gap|6em}}ধুলি-বালিবোৰ;</poem>}}<noinclude>{{rh||(৯)|}}</noinclude> ofdx4z8wy5i8qpy5iwy92b3tighjw6o পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১৩ 104 70208 193490 190060 2024-11-01T14:42:58Z Pranamikaadhikary 2157 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193490 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Block center|<poem>{{gap|3em}}ভাৰত ভূমিও সেই {{gap|4em}}আগৰে দৰেই {{gap|6em}}আলয় হিংসাৰে পৰস্পৰ, {{gap|3em}}লাঞ্ছনা, বঞ্চনা মাথোঁ {{gap|4em}}নিজকে নিজৰ! {{gap|3em}}হিংসাৰে অনল মাথোঁ {{gap|4em}}পৃথিবীৰ চৌদিশে {{gap|5em}}লেহি লেহি {{gap|6em}}জিভা মেলি {{gap|3em}}জ্বলিছে কেৱল; কোন দিনা দাবাগ্নি উঠে যে জ্বলি {{gap|3em}}খাণ্ডৱ-দাহৰ {{gap|4em}}ঠিক নাই; ত্ৰাস-ভয়-দুশ্চিন্তা সদায় {{gap|3em}}অবিশ্বাস পৰস্পৰে {{gap|6em}}পৃথিবীৰ নেতাই নেতাই; অস্থিৰ সকলো দেশ {{gap|3em}}বুকু তল্ মল্ {{gap|2em}}নৱজাত স্বাধীনতা {{gap|4em}}ভাৰতো বিহ্বল! নিজকে বঞ্চনা মাথোঁ নিজকে লাঞ্ছনা {{gap|2em}}চৌদিশে গঞ্জনা কেৱল! গান্ধী:⸺ এতিয়াও ঘূৰিছে কি একেদৰে</poem>}}<noinclude>{{rh||(১০)|}}</noinclude> ee76yqxkhxwa8dbiry1f1w8shd171zq পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১৪ 104 70209 193491 190061 2024-11-01T14:49:30Z Pranamikaadhikary 2157 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193491 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Block center|<poem>{{gap|3em}}শোষণ-পেষণ যত {{gap|4em}}শাসনৰো ৰথচক্ৰ {{gap}}ৰুধিৰেৰে দৰিদ্ৰৰ সেই {{gap|3em}}আগৰে দৰেই {{gap}}ওৰে বাট ৰঙা হই হই? কবি:— একেদৰে একেদৰে সেই {{gap|3em}} ঘূৰিছে ৰথৰ চক্ৰ- {{gap|4em}}ঘূৰিছে যিদৰে {{gap|5em}}চন্দ্ৰ-সূৰ্য্য-গ্ৰহ-তৰা {{gap}}অবিৰাম অলপো নৰই! {{gap|3em}}শোষন-পেষণ যত {{gap|4em}}শাসনৰো ৰথ চক্ৰ {{gap|5em}}ঘূৰি আছে একে দৰে সেই {{gap|5em}}একে দৰে আগৰে দৰেই। গান্ধী:— নাই! ঘূৰা নাই চন্দ্ৰ সূৰ্য্য {{gap|4em}}ঘূৰিছে যি দৰে {{gap|3em}}নোৱাৰিব ঘূৰিব সিদৰে সদা {{gap|4em}}চিৰন্তন ৰূপে {{gap|3em}}নহয় কদাপি সি নীতি {{gap|4em}}বিধাতাৰ চিৰন্তন, {{gap|3em}}মানুহৰ হৃদয়ৰো নহয় সি {{gap|4em}}জানা ধৰ্ম্ম সনাতন।</poem>}}<noinclude>{{rh||(১১)|}}</noinclude> 10hontl1cu5arlsopqke7y5ix2jbc1b পৃষ্ঠা:তৰ্পণ ৰত্নকান্ত বৰকাকতী.pdf/১৫ 104 70210 193492 190062 2024-11-01T14:56:03Z Pranamikaadhikary 2157 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193492 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude> {{Block center|<poem>কবি:—আজিও আছে তো হই {{gap|4em}}নীতি সেয়ে পৃথিবীৰ মানুহৰ {{gap|4em}}হিংসা-দ্বেষ - জিঘাংসাপ্ৰধান, {{gap}}আকাশে বতাহে উড়ে {{gap|4em}}কত’ যন্ত্ৰ, নৱ আৱিষ্কাৰ {{gap|5em}}তাৰেই নিচান! {{gap|4em}}শ্ৰীহীন কবি মই সেই {{gap|5em}}ধৰাৰ বিশ্ৰী! {{gap|4em}}দিমনো বাতৰি কি? {{gap}}শুনাম কি আনন্দ সঙ্গীত {{gap|3em}}সুৰ-লোকে পিৱ যাৰ সুৰৰ অমৃত! {{gap|4em}}তুমি নিজে মহাত্মন! {{gap|5em}}দিব্য জ্যোতি জ্বলিছাঁ স্বৰ্গৰ {{gap}}আহিছোঁ শুনিম বুলি {{gap|3em}}বাণী মাথোঁ শ্ৰীমুখ-নিঃসৃত {{gap|3em}}স্বৰ্গ-মৰ্ত্য একে কৰা সেই {{gap|4em}}তোমাৰেই অমৃত কণ্ঠৰ! {{gap|3em}}বিশ্ৰী ধৰাৰ মই দিম কি আনন্দ {{gap|4em}}পঙ্কেৰে চৰ্চ্চিম কিনো চৰণ—পঙ্কজ? গান্ধী:—তুমি কবি গাই যোৱাঁ {{gap|3em}}সনাতন সেই {{gap|2em}}অনন্ত কবিৰে দৰে,</poem>}}<noinclude>{{rh||(১২)|}}</noinclude> 27448y0luq24owgbu4dnxdxqyavgomi পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১২৯ 104 70765 193468 191999 2024-11-01T12:09:26Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193468 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh|১২৮|ভক্তি-ৰত্নাৱলী|}}</noinclude>{{Block center|<poem>শ্ৰৱণ বিৰাম আৰ নুহিবেক মন। এহি মানে থৈলা সিদ্ধ সবৰ বচন॥৬০০॥ দেখাইলো মুকুতি তুল্য সুখ শ্ৰৱণৰ। পুনু পৰমাৰ্থ তাতো কৰি শ্ৰেষ্ঠতৰ॥ লৈয়োক ইহাৰ সাক্ষী পৃথুৰ বচনে। প্ৰাৰ্থিলন্ত পৃথু যেন কৃষ্ণৰ চৰণে॥৬০১॥ বোসন্ত কৃষ্ণক প্ৰভু কোননো পণ্ডিতে। তোমাৰ চৰণ আৰাধিয়া এক চিত্তে॥ ইন্দ্ৰিয়ৰ সুখ অৰ্থে প্ৰাৰ্থিৱন্ত বৰ। নৰকীয়ো নিত্য যাক পাৱে নিৰন্তৰ॥৬০২॥ অহঙ্কাৰী দেৱ যত ব্ৰহ্মা প্ৰতি মুখ। তাসম্বাতো হন্তে পাই ইন্দ্ৰিয়ৰ সুখ॥ নিৰ্গুণ ঈশ্বৰ তুমি কৈবল্যৰ পতি। নোখোজোহো তাক মই তোমাত সম্প্ৰতি॥৬০৩॥ বুলিবা কৈবল্য পতি বুলিলা আমাক। খোজা যেবে দেওঁ তেবে মুকুতি তোমাক॥ শুনিয়ো উত্তৰ মোৰ মনৰ যুগুতি। কদাচিতো নাথ ম‍ই নোখোজো মুকুতি॥৬০৪॥ পৰম মহন্ত মহা একান্ত ভকত। তযু পাদ পদ্ম মকৰন্দ যশ যত॥ হৃদয়ৰ পৰা মুখে কৰন্ত বিদিত। নপাই তাক শুনিবাক যিটো মুকুতিত॥৬০৫॥</poem>}}<noinclude></noinclude> qjwnqwa9pu7phr80t2v9lrzdpk0y2h2 পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩০ 104 70766 193476 192000 2024-11-01T13:40:05Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193476 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh||চতুৰ্থ বিৰচন|১২৯}}</noinclude>{{Block center|<poem>সিসব মুকুতি পদে মোৰ কাৰ্য্য নাই। কিন্তু এক বৰ মই মাগোহো গোসাঁই॥ মহন্তৰ মুখে পাওঁ কথা শুনিবাক। হাজাৰ দশেক কৰ্ণ দিয়োক আমাক॥৬০৬॥ বুলিবা ইহাক নতু খোজে একো জন। ইহাৰ উত্তৰ শুনিয়োক নাৰায়ণ॥ আনৰ চিন্তাত মোৰ কিবা প্ৰয়োজন। এহিসে বৰক মোৰ অভিৰুচি মন॥৬০৭॥ বুলিবাহা ভৈল যিটো মুকুতি বিহীন। ৰাগ দ্বেষে হৈব মন পৰম মলিন॥ নুগুচিবে তাৰ একো সংসাৰৰ দুঃখ। নপাইবেক সিটো কথা-শ্ৰৱণৰ সুখ॥৬০৮॥ ইহাৰ উত্তৰ শুনিয়োক ভগৱন্ত। তোমাৰ একান্ত যত ভকত মহন্ত | তাৰা সবে তযু কথা-অমৃত প্ৰকাশে। তাৰ এক কণা মান আনিব বতাসে॥৬০৯॥ তাক কৰ্ণ পথে যিটো শুনে কদাচিত। কুযোগীৰো আত্মতত্ত্ব হোৱয় বিদিত॥ আমি পুনু সাৰ গ্ৰাহী তোমাৰ ভকত। নাহিকে আমাৰ কাৰ্য্য অন্যত্ৰ বৰত॥৬১০॥ মোক্ষ আদি কৰি সুখ আছে যত যত। শ্ৰৱণ সুখৰ হৈয়া আছে অন্তৰ্গত॥</poem>}} ভঃ ৰঃ ৯<noinclude></noinclude> 24li4yxsq6jsep4g2eju1rm1plripmk পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩১ 104 70767 193477 192001 2024-11-01T13:42:36Z Himashree Borah 3591 ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193477 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh|১৩০|ভক্তি-ৰত্নাৱলী|}}</noinclude>{{Block center|<poem>কথাক শুনন্তে সবে সুখে লাগ পাৱে। তাসম্বাৰ ৰাগ দ্বেষ নাহিকে স্বভাৱে॥৬১১॥ বুলিবা মুকুতি ফল যেবেসে শ্ৰৱণ। ফল এড়ি কৰা কেন সাধনে যতন॥ শুনিয়োক ইহাৰ উত্তৰ কৃপাময়। কেৱল মঙ্গল ৰূপ তযু গুণ চয়॥৬১২॥ মহন্তৰ সঙ্গে যিটো শুনে এক বাৰ। নুহি পশু জানে যেৱে গুণক তাহাৰ॥ তবে কেন মতে আৰ ত্যজিবে কথাক। পৰম শ্ৰদ্ধায়ে লক্ষ্মী বৰন্ত যাহাক॥৬১৩॥ সবে পুৰুষাৰ্থ সমাপতি হোৱে যাত। জানি যশ মাত্ৰ লক্ষ্মী বৰন্ত সাক্ষাত॥ এতেকে মুকুতি এৰি খুজিলো শ্ৰৱণ। থৈলো এহি মানে পৃথুৰাজাৰ বচন॥৬১৪॥ দেখাইলো শ্ৰৱণ-সুখ মোক্ষতো অধিক। নোখোজে মুকুতি যিটো শ্ৰৱণ-ৰসিক॥ শ্ৰৱণৰ মহাসুখ মুকুতিত নাই। মোক্ষ আদি কৰি সুখ শ্ৰৱণত পায়॥৬১৫॥ ভাগৱত শাস্ত্ৰৰ কহিলো তত্ত্ব মৰ্ম্ম। বুলিবাহা ক্ষুধা আদি প্ৰাণীৰ স্বধৰ্ম্ম॥ বুলিলা কিমতে ভকতক নবাধয়। যেবে বা ইসব ধৰ্ম্ম যাহাত থাকয়॥৬১৬॥</poem>}}<noinclude></noinclude> 6w6swscpi4cl937wwz999u2m1e01l2v পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩২ 104 70768 193478 192002 2024-11-01T13:45:06Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193478 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh||চতুৰ্থ বিৰচন|১৩১}}</noinclude>{{Block center|<poem>হৈব কেন মতে তাত শ্ৰৱণৰ সুখ। নাহি মুকুতিত ক্ষুধা আদি একো দুঃখ॥ শ্ৰৱণত কৰি শ্ৰেষ্ঠ এতেকে মুকুতি। বুলিলা শ্ৰৱণ শ্ৰেষ্ঠ কমন যুগুতি॥৬১৭॥ নকৰি সংশয়চয় শুনা স্থিৰ মনে। ইহাৰ প্ৰমাণ লৈয়ো নাৰদ বচনে॥ প্ৰাচীন বৰ্হিক মুনি দেত্ত উপদেশ। বোলন্ত শুনিয়ো মোৰ বচন নিঃশেষ॥৬১৮॥ সাধু সমস্তৰ সঙ্গ লৈবা যত্ন কৰি। কৰিবা শুশ্ৰূষা তাৰাসবক সাদৰি॥ হৰি কথা ৰসে তাৰাসবৰ জীৱন। পৰম শ্ৰদ্ধায়ে অতি কহে সৰ্ব্বক্ষণ॥৬১৯॥ তাসম্বাৰ মুখে যত হৰিৰ চৰিত্ৰ। নুহিকে অসাৰ সিটো সাক্ষাতে অমৃত॥ নদী ৰূপে সিটো দশো দিশক বহয়। তাক যিটো স্থিৰ কৰ্ণ কৰি অতিশয়॥৬২০॥ পৰম শ্ৰদ্ধায়ে পান কৰে প্ৰতি নিতি। তথাপিতো মনে যাৰ নখণ্ডে তৃপিতি॥ তেবে তাক ক্ষুধায়ে পীয়াসে নোচোৱয়। নপাৱে ওচৰ আসি শোক মোহ ভয়॥৬২১॥ বুলিবাহা কথা মাত্ৰ যি জনে শুনয়। যেবে তাক ক্ষুধা আদি একো নবাধয়॥</poem>}}<noinclude></noinclude> pfwamd8vfk4vku667fjqhq7ol6xyory পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩৩ 104 70769 193479 192003 2024-11-01T13:47:38Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 193479 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh১৩২|ভক্তি-ৰত্নাৱলী||}}</noinclude>{{Block center|<poem>তবে কিয় কথাক নুশুনে সৰ্ব্ব লোক। ইহাৰ উত্তৰ যেন তাক শুনিয়োক॥৬২২॥ ক্ষুধা আদি কৰি ইটে৷ দুঃখ নিৰন্তৰে। সহজে সবাকে মহা উপদ্ৰৱ কৰে॥ এতেকে দুৰ্লভ কথা-অমৃত নিধিত। নকৰয় সৰ্ব্ব জনে ৰতি কদাচিত॥৬২৩॥ শুনিয়োক যেন আৰ পৰমাৰ্থ তত্ত্ব। কৰিয়ো যতন মহাজনৰ সঙ্গত॥ কথাৰ মহিমা জানি নুশুনে যাৱত। ক্ষুধা আদি কৰি বাধা কৰয় তাৱত॥৬২৪॥ নুবুজয় যদ্যাপি কথাৰ একো তত্ত্ব। তথাপি শুনোক নিত্য সাধুৰ সঙ্গত॥ শুনন্তে শুনন্তে পাছে ৰতি হৈব জাত। তেবে ক্ষুধা আদি বাধা এৰিবে সাক্ষাত॥৬২৫॥ নাৰদৰ বাক্য এবে থৈলোহোঁ সাম্প্ৰত। নাহি একো দুঃখ হৰি-কথা শ্ৰৱণত॥ তথাপি সঞ্জাত যদি নাহি বিদ্যমান। পৰীক্ষিত অনুভৱে লৈয়োক প্ৰমাণ॥৬২৬॥ শুকৰ আগত পৰীক্ষিতে বিনাৱন্ত। বোলন্ত শুনিয়ো শুক মুনি মহা শান্ত॥ সাক্ষাতে অমৃত ইটো কৃষ্ণ কথাচয়। তোমাৰ বদন-পদ্ম হন্তে বাজ হয়॥৬২৭॥</poem>}}<noinclude></noinclude> o06mf314jwrom81gbf96jt3he1q26n5 193480 193479 2024-11-01T13:48:25Z Himashree Borah 3591 193480 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh|১৩২|ভক্তি-ৰত্নাৱলী|}}</noinclude>{{Block center|<poem>তবে কিয় কথাক নুশুনে সৰ্ব্ব লোক। ইহাৰ উত্তৰ যেন তাক শুনিয়োক॥৬২২॥ ক্ষুধা আদি কৰি ইটে৷ দুঃখ নিৰন্তৰে। সহজে সবাকে মহা উপদ্ৰৱ কৰে॥ এতেকে দুৰ্লভ কথা-অমৃত নিধিত। নকৰয় সৰ্ব্ব জনে ৰতি কদাচিত॥৬২৩॥ শুনিয়োক যেন আৰ পৰমাৰ্থ তত্ত্ব। কৰিয়ো যতন মহাজনৰ সঙ্গত॥ কথাৰ মহিমা জানি নুশুনে যাৱত। ক্ষুধা আদি কৰি বাধা কৰয় তাৱত॥৬২৪॥ নুবুজয় যদ্যাপি কথাৰ একো তত্ত্ব। তথাপি শুনোক নিত্য সাধুৰ সঙ্গত॥ শুনন্তে শুনন্তে পাছে ৰতি হৈব জাত। তেবে ক্ষুধা আদি বাধা এৰিবে সাক্ষাত॥৬২৫॥ নাৰদৰ বাক্য এবে থৈলোহোঁ সাম্প্ৰত। নাহি একো দুঃখ হৰি-কথা শ্ৰৱণত॥ তথাপি সঞ্জাত যদি নাহি বিদ্যমান। পৰীক্ষিত অনুভৱে লৈয়োক প্ৰমাণ॥৬২৬॥ শুকৰ আগত পৰীক্ষিতে বিনাৱন্ত। বোলন্ত শুনিয়ো শুক মুনি মহা শান্ত॥ সাক্ষাতে অমৃত ইটো কৃষ্ণ কথাচয়। তোমাৰ বদন-পদ্ম হন্তে বাজ হয়॥৬২৭॥</poem>}}<noinclude></noinclude> a6rpk0dzg8p3y5ld5p43ffz9e53a2ub পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩৪ 104 70770 193481 192004 2024-11-01T13:50:55Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 193481 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh||চতুৰ্থ বিৰচন|১৩৩}}</noinclude>{{Block center|<poem>লাগিছো কৰিবে পান পৰম শ্ৰদ্ধায়। জল মাত্ৰ ভোজন ত্যজিয়া সমুদায়॥ তথাপিতো পৰম দুঃসহ ক্ষুধা দুঃখে। নকৰয় বাধা মোক আছো মহা সুখে॥৬২৮॥ নপাওঁ শুনিবাক হেন কৃষ্ণ-কথা যেৱে। সদ্যে মোৰ শৰীৰ পড়িব প্ৰভু তেৱে॥ পৰীক্ষিত অনুভৱে কৰিলো বেকত। নাহি অন্ত কথাৰ মহিমা আছে যত॥৬২৯॥ ইহাৰ ফলক কিবা বৰ্ণাইবো অধিক। ভৈল যিটো জন অতি শ্ৰৱণ ৰসিক॥ মৰণতো হন্তে ভয় নোপজয় তাৰ। পৰীক্ষিত প্ৰাৰ্থনে প্ৰমাণ লৈয়ো আৰ॥৬৩০॥ বোলন্ত শুনিয়ো বিপ্ৰসব আছা যত। মাৱ গঙ্গাদেৱী সাক্ষী হৈবাহা সাম্প্ৰত॥ ঈশ্বৰ কৃষ্ণৰ যিটো অভয় চৰণ। লৈলো সৰ্ব্বভাৱে হেৰা তাহাতে শৰণ॥৬৩১॥ বিপ্ৰ-শাপ-স্বৰূপ তক্ষক মায়াচয়। দংশোক আমাক তাক নকৰোহো ভয়॥ মিলোক মোহোৰ মহা মৰণ সৰ্ব্বথা। কিন্তু তুমি সবে মাত্ৰ কৈয়ো কৃষ্ণ-কথা॥৬৩২॥ কৃষ্ণেসে সুহৃদ আত্মা কৃষ্ণে ইষ্টদেৱ। কৃষ্ণ বিনে মোহোৰ বান্ধৱ নাহি কেৱ॥</poem>}}<noinclude></noinclude> kxxayoz25t51dtdncpbgnps647r2amz পৃষ্ঠা:ভক্তি-ৰত্নাৱলী.pdf/১৩৫ 104 70771 193482 192005 2024-11-01T13:54:29Z Himashree Borah 3591 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193482 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Himashree Borah" />{{rh|১৩৪|ভক্তি-ৰত্নাৱলী|}}</noinclude>{{Block center|<poem>এতেকে জানিয়া লৈলো কৃষ্ণত শৰণ। থৈলো এহিমানে পৰীক্ষিতৰ বচন॥৬৩৩॥ কৃষ্ণকথা শুনন্তে মৃত্যুৰ গুছে ভয়। নেদেখিৰা আক বিপৰীত অতিশয়॥ কৃষ্ণৰ একান্ত যত ভকত সকল। তাহাৰা সবৰো যশ পৰম নিৰ্ম্মল॥৬৩৪॥ তাক শ্ৰদ্ধা ৰূপে যিটো শুনয় সতত। তাহাৰ সমস্তে পাপ তাপ হোৱে হত॥ পৰম আনন্দ আৰো মিলয় মনত। কৃষ্ণৰ কথাৰ কিবা কহিবো মহত্ত্ব॥৬৩৫॥ এহি অৰ্থ শুক বাক্যে কৰোহে৷ বিদিত। বোলন্ত শুনিয়ো বুদ্ধিমন্ত পৰীক্ষিত॥ গোবিন্দৰ পুণ্য কথা সাক্ষাতে অমৃত। পৰম শ্ৰদ্ধায়ে আক শুনে প্ৰতি নিত॥৬৩৬॥ এতেকতে তাহাৰ সংসাৰ নিবৰ্ত্তয়। জানি মাধৱৰ কথা শুনা মহাশয়॥ শুকৰ বচন থৈলো সম্প্ৰতি সংহৰি। জনক বচনে আক কহো স্পষ্ট কৰি॥৬৩৭॥ নৱ সিদ্ধ সমস্তৰ আগত সাক্ষাত। নম্ৰ ভাৱে ৰাজা বিনাৱন্ত যোৰ হাত॥ তোমাৰ মুখৰ হৰি চৰিত্ৰ অমৃত। পীউ নাহি তথাপিতো তৃপিতি কিঞ্চিত॥৬৩৮॥</poem>}}<noinclude></noinclude> tdeavvpt714pxqxop32pi9obx763pj2 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/১০ 104 70945 193501 193417 2024-11-01T19:23:01Z JyotiPN 1603 193501 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Jyoti Chiring" /></noinclude> {{center|{{Xx-larger|'''নীতিশিক্ষা।'''}}}} {{center|⸻:✱:⸻}} {{center|{{X-larger|'''আদিছোৱা।'''}}}} {{center|⸻:✱:⸻}} {{center|{{X-larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸻:✱:⸻}} {{center|পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম্‌।}} {{gap}}পিতৃ-মাতৃ, ভাই-ককাই, বাই-ভনী এওঁবিলাকক একেলগকৈ পৰিয়াল বোলা যায়। এওঁবিলাকৰ প্ৰতি তুমি সদায় মৰমিয়াল হবাঁ। কিয়নো, মৰম নাপালে পৰিয়াল বাঢ়িব নোৱাৰে। আৰু, মৰমৰ বান্ধ নথকা পৰিয়াল অলপ কথাতে ঠান্-ঠান্‌ হয়। {{gap}}তুমি যেতিয়া নিচেই সৰু আছিলাঁ, তেতিয়া তুমি পিতৃ-মাতৃৰ মৰম পাইছিলাঁ। যেতিয়া তুমি খাব-পিন্ধিব নজনা আছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকে তোমাক খুৱাই-পিন্ধাই ডাঙ্গৰ-দীঘল কৰিছিল। সৰুতে যেতিয়া তুমি গা চাই ফুৰিব নাজানিছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকে তোমাৰ সাৱধান লৈছিল। নৰিয়া পৰি যেতিয়া তুমি দুখ পাইছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকেও তোমাৰ দুখত<noinclude></noinclude> mknwabkh64mxfgji414xbe9yaxbw6ep 193571 193501 2024-11-02T08:42:54Z Scatter2021 2529 193571 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Jyoti Chiring" /></noinclude> {{center|{{Xx-larger|'''নীতিশিক্ষা।'''}}}} {{center|⸻:✷:⸻}} {{center|{{X-larger|'''আদিছোৱা।'''}}}} {{center|⸻:✷:⸻}} {{center|{{X-larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸻:✷:⸻}} {{center|পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম্‌।}} {{gap}}পিতৃ-মাতৃ, ভাই-ককাই, বাই-ভনী এওঁবিলাকক একেলগকৈ পৰিয়াল বোলা যায়। এওঁবিলাকৰ প্ৰতি তুমি সদায় মৰমিয়াল হবাঁ। কিয়নো, মৰম নাপালে পৰিয়াল বাঢ়িব নোৱাৰে। আৰু, মৰমৰ বান্ধ নথকা পৰিয়াল অলপ কথাতে ঠান্-ঠান্‌ হয়। {{gap}}তুমি যেতিয়া নিচেই সৰু আছিলাঁ, তেতিয়া তুমি পিতৃ-মাতৃৰ মৰম পাইছিলাঁ। যেতিয়া তুমি খাব-পিন্ধিব নজনা আছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকে তোমাক খুৱাই-পিন্ধাই ডাঙ্গৰ-দীঘল কৰিছিল। সৰুতে যেতিয়া তুমি গা চাই ফুৰিব নাজানিছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকে তোমাৰ সাৱধান লৈছিল। নৰিয়া পৰি যেতিয়া তুমি দুখ পাইছিলাঁ, তেতিয়া সিবিলাকেও তোমাৰ দুখত<noinclude></noinclude> gxl0uilqkeuvyg3nspxenli4g48emn5 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/২০ 104 71198 193502 193458 2024-11-01T19:25:29Z JyotiPN 1603 193502 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Jyoti Chiring" /></noinclude> {{center|{{Xx-larger|'''২। আধ্যা।'''}}}} {{center|——:○:——}} {{center|{{X-larger|'''ইতৰ জীৱ-জন্তু।'''}}}} {{center|——:○:——}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 20 |bSize = 372 |cWidth = 218 |cHeight = 128 |oTop = 200 |oLeft = 95 |Location = center |Description = }} {{gap}}চৰাই, পখিলা, শামুক, পোক, পৰুৱা, ভেঁকুলী এনে বিধৰ ভালেমান সৰু সৰু জীৱ তুমি নিতৌ দেখিছাঁ। সিহঁতে আপোন মনেৰে চৰি ফুৰে, আৰু কাৰো একো হানি নকৰে। কিন্তু, কোনো কোনো এনে অধৰ্মী লৰা আছে যে, সিহঁতে সেই জীৱবোৰক অনাহকত দুখ দিয়ে। সেই লৰাবিলাক এনে অবোধ যে, সিহঁতে সেই জীৱবোৰ দেখিলেই অবাবত বধ কৰে আৰু, সিহঁত এনে নিমৰমিয়াল যে, সিহঁতে সেই অজান জীৱবোৰক খুচি-কাটি, ঠেং ভাঙ্গি, ডৌকা ভাঙ্গি, চিপ্‌জৰী লগাই নানা তৰহৰ শাস্তি দি ৰং চায়। তাকে কৰি সিহঁতে ৰং পায়, কিন্তু অজান জীৱবোৰৰ দুখলৈ গমি নাচায়। এনে মৰম-ধৰম নাইকিয়া লৰাক কেৱেঁ ভাল নাপায়। এনে লৰাক আটায়ে ঘিণ্‌ কৰে<noinclude></noinclude> 8yysgim1ilgmkf6ry493ifuue9e74gc পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/২৫ 104 71204 193504 193379 2024-11-01T19:28:56Z JyotiPN 1603 193504 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|১৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 25 |bSize = 381 |cWidth = 197 |cHeight = 161 |oTop = 54 |oLeft = 93 |Location = center |Description = }} <center>মাইকী চৰাই।</center> {{gap}}এনে সময়তে মণিয়ে ভায়েকৰ গালত চুমা এটি দি কবলৈ ধৰিলে, “ভাইটি! চৰাই-পোৱালি পাৰিব নাপায় নহয়? সিদিনা পিতাদেৱে কোৱা কথা তোমাৰ মনত নাই নে? বাহৰপৰা পাৰি আনিলে পোৱালিবোৰে দুখ পাব। সিহঁত খুটি-খাব পৰা নৌ হয় এখোন। মাকে টোপ্‌ নুখুৱালে সিহঁতে খাব নাজানে। সেই কাৰণে আমাৰ হাতত পোৱালিবোৰ খাবলৈ নাপাই মৰিব। চোৱাচোন মাইকী চৰাই জনীয়ে কেনেকৈ ৰমলিয়াইছে! আমি বাহটোৰ ওচৰ চপা দেখি তাই আপদ যেন ভাবিছে। পোৱালিকেইটা আমি নিওঁ বুলি তাই কেনেকৈ ধৰ্‌ফৰাব লাগিছে! আৰু, তুমি গমি চোৱাঁচোন, আমাৰ আইৰ মানত আমি যেনে, এই চৰাইজনীৰ মানত তাইৰ পোৱালিকেইটিও তেনে। তুমি পোৱালিকেইটা<noinclude></noinclude> 91vnffbb04ff5odb22htz19lexj9tv6 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/২৩ 104 71207 193503 193382 2024-11-01T19:27:10Z JyotiPN 1603 193503 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|১৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 23 |bSize = 375 |cWidth = 203 |cHeight = 146 |oTop = 56 |oLeft = 83 |Location = center |Description = }} <center>শহাপহু।</center> {{gap}}মাছ-মঙ্গহ খাবৰ নিমিত্তে মানুহে কেতিয়াবা জীয়াজন্তু বধ কৰিব লগীয়া হয়। তেতিয়া সেই কাম কৰাত পাপ নহয়। কিয়নো, এটা জীৱ জীয়াবৰ নিমিত্তে আন এটা জীৱ বধ কৰাত দোষ নাই। মাছ-মঙ্গহ খালে তুমি শকত হবাঁ, বলী হবাঁ আৰু বহুত দিন জীয়াই থাকিবাঁ। এতেকে, সেই অৰ্থে মাছ-পহু মাৰিলে তাত পাপ নাই। কিন্তু, সেই বুলি কোনো জন্তুক শাস্তি দি বধ কৰিব নাপায়। কোনো জন্তু বধিব লগীয়া হলে, তাক কোনো শাস্তি নিদিয়াকৈ যিমান সোনকালে পাৰি সিমান সোনকালে বধ কৰিব লাগে। মৰিবৰ সময়ত যেন সি সৰহ পৰ দুখ সহিব লগা নহয় তালৈ চোৱা উচিত। চৰাই-পহু কেতিয়াও আধামৰা কৰি এৰিব নালাগে। তেনে কৰিলে সিহঁতৰ দুখ বঢ়োৱা হয় মাথোন। শহাপহুৰ নিচিনা মোহ-লগা সৰু জন্তুক মাৰিবলৈকে সত নাযায়! {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> en3qhhr8285y95gvp61foxqe9xwxp3c পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৩০ 104 71209 193506 193384 2024-11-01T19:31:47Z JyotiPN 1603 193506 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||অসৎ লৰা ।|২১}}</noinclude>টকা আছে! সেউজীয়া কুহী পাখিৰে সৈতে ঢকা মূৰটিত কলা চকুযোৰৰ মাজত ৰঙা চকুমণি দুটি কেনেকৈ জিলিকিছে! আৰু, গল্‌মণিকাৰ নিচিনা বিতোপন চকৰ একোটিৰে সৈতে দীঘল, মজলীয়া আৰু চুটি পাখিৰে সৈতে ঢকা চৰাইটিৰ নেজটাৰ {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 30 |bSize = 372 |cWidth = 179 |cHeight = 129 |oTop = 168 |oLeft = 95 |Location = center |Description = }} <center>ম’ৰা চৰাই</center> কেনে ধুনীয়া দেখা গৈছে! দেহি ঐ, ৰঙা, নীলা, সেউজীয়া, হালধীয়া নানা বৰণীয়া দীঘল আৰু চুটি কমোৱা-তুলাৰ নিচিনা কুঁহী পাখিৰে সৈতে চৰাইটি এনে যে ধুনীয়াকৈ সজোৱা হৈছে! ৰজাৰ সাজ-পাৰতকৈও এইবোৰ ধুনীয়া যেন হে লাগিছে! হাত দিলেই চৰাইটিৰ সাজ-পাৰ বেয়া হব যেন লাগিছে! গুৰুদেৱ, এইটি নো কি চৰাই? ইয়াৰ নাম কি?” – অধ্যাপকে দূৰবীণটো নিধিৰ চকুৰপৰা আঁতৰাই আনি কলে, “এইটো এটা তুমি সদায় মাৰি ফুৰা চৰাই। ইয়াতকৈও কিমান যে ধুনীয়া চৰাই তুমি নাশ কৰিছাঁ!” এই কথা শুনি নিধিৰাম জঁয় পৰিল! তাৰ কুকৰ্ম্মৰ বাবে সি বৰ খেদ কৰিবলৈ ধৰিলে। সেই দিনাৰপৰা<noinclude></noinclude> f1kol3tphq7x765rru69mmgult19iqo পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৩২ 104 71216 193508 193411 2024-11-01T19:34:23Z JyotiPN 1603 193508 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া আৰু তলতীয়া মানুহ ৷|২৩}}</noinclude>{{Block center|<poem>অতিকই সৰু বুলি, {{gap|4em}}পৰুৱাক ভৰিধুলি, {{gap|4em}}জ্ঞানীজনে নকৰে কাচিত; ঈশ্বৰে সৃজিছে প্ৰাণী, {{gap|4em}}তেৱেঁ হে গৰাকী জানি, {{gap|4em}}কাৰো কেৱেঁ নিচিন্তে অহিত। <center>✱</center> এতেকতে হেৰা লৰা, {{gap|4em}}সজ উপদেশ ধৰাঁ, {{gap|4em}}নবধিবাঁ পৰুৱা এটিক; থাকিলে তোমাৰ জ্ঞান, {{gap|4em}}সৰু বুলি তাৰো প্ৰাণ, {{gap|4em}}আছে হেৰা জানিবাঁ সঠিক।</poem>}} {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''৩। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸻:○:⸻}} {{center|<poem>গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া আৰু তলতীয়া মানুহ।</poem>}} {{gap}}পিতৃ-মাতৃ তোমাৰ আদিগুৰু। সিবিলাকৰপৰাই তুমি জন্ম পাইছাঁ।সিবিলাকৰ যত্নতে তুমি ডাঙ্গৰ-দীঘল হৈছাঁ। আৰু, সিবিলাক জীয়াই থাকেমানে তুমি সিবিলাকৰ মৰম আৰু আদৰ পাই থাকিবাঁ। এতেকে, তুমি আটাইত্কৈ‌ আগকৈ সিবিলাকক মান্য কৰিবাঁ।{{nop}}<noinclude></noinclude> 66njuzh07da63c8y7vtjmaptxvxh5go পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৩১ 104 71217 193507 193410 2024-11-01T19:33:08Z JyotiPN 1603 193507 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|২২|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>এনে কু-কাম আৰু নকৰোঁ বুলি সি শপত খালে। সঁচাকৈয়ে সেই দিনাৰপৰা লাহে লাহে নিধিৰামে আটাইবোৰ কু-কাম এৰি আহিলে; আৰু পাচত তেওঁ এটি বৰ সজ লৰা হৈ উঠিল। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''পৰুৱা।'''}}}} {{Block center|<poem>সৰু সৰু পৰুৱাই, {{gap|4em}}লালী পাতি আগুৱায়, {{gap|4em}}কিবা অৰ্থে ফুৰে সি লৱৰি? অহা আহে যোৱা যায়, {{gap|4em}}এফেৰিকো নিজিৰায়, {{gap|4em}}সাধোঁতে আপোন কাম ফেৰি! <center>✱</center> যদিবা অকণি প্ৰাণ, {{gap|4em}}অকণি যদিবা জ্ঞান, {{gap|4em}}আছে তাৰো উদ্দেশ্য অকণি; সামান্য পৰুৱা হই, {{gap|4em}}ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা লই, {{gap|4em}}সাধে তাক একোকে নগণি। <center>✱</center> গজহস্তী বালিচাহী, {{gap|4em}}সৰু-বৰ কত প্ৰাণী, {{gap|4em}}পৃথিবীত ধৰিছে জীৱন; সকলোৰে আপোনাৰ, {{gap|4em}}জীৱনত অধিকাৰ, {{gap|4em}}একেদৰে আছে দেহ-মন। <center>✱</center></poem>}}<noinclude></noinclude> jwm5jh2o6lkag7be5t98uem3msippyj পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪০ 104 71218 193510 193412 2024-11-01T19:38:17Z JyotiPN 1603 193510 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||সখি।|৩১}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''সখি'''}}}} {{center|⸻○⸻}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 40 |bSize = 372 |cWidth = 212 |cHeight = 287 |oTop = 134 |oLeft = 89 |Location = center |Description = }} {{center|অৰ্জ্জুণ।{{gap|4em}}শ্ৰীকৃষ্ণ।}} {{gap}}শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জ্জুণ দুয়ো সখি। দুয়ো সমনীয়া। বয়সত দুয়ো সমান। বুদ্ধিত দুয়ো সমান। জ্ঞানত দুয়ো সমান। আৰু, বলতো দুয়ো সমান। সকলোপিনে সমান কাৰণেই দুইৰো মনৰ বৰ মিল। দুইৰো ভিতৰত ভিন্‌ ভাব নাই। সকলোৱে দুইকো এক যেন ভাবে। আন কি, দুইৰো নাম<noinclude></noinclude> 8e800pxycvnzdmov3s2hwr9m2uj24va পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৩৯ 104 71219 193509 193413 2024-11-01T19:37:28Z JyotiPN 1603 193509 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৩০|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> নিয়াত লক্ষ্মণে ৰাৱণ ৰাক্ষসৰ বংশৰে সৈতে প্ৰাণটাঁকি যুঁজিছিল। আৰু, তেওঁৰ সহায়ত ৰামচন্দ্ৰই ৰাৱণক বধি সীতাক উদ্ধাৰ কৰে। {{gap}}বনৰপৰা উলটি অহাৰ পাচত ৰামচন্দ্ৰ ৰজা হল। ভৰত, লক্ষ্মণ আৰু শত্ৰুঘ্ন তিনিও ৰাজকাৰ্য্যত ককায়েকৰ সহায় হল। এই দৰেই বহুকাল ৰামচন্দ্ৰই সুখ্যাতিৰে সৈতে ৰাজপাট খালে। ভায়েকসকল তেওঁৰ আদৰ-সাদৰত মোহ গৈ আছিল। আৰু, তেওঁৱো ভায়েকসকলৰ মান-সৎকাৰত সদায় তুষ্ট আছিল। ভাই-ককাইৰ ভিতৰত এনে সদ্ভাৱ থকাৰ কাৰণেই ৰামচন্দ্ৰই শান্তিৰে ৰাজ্য চলাব পাৰিছিল। তেওঁৰ দিনত প্ৰজাই এনে সুখ আৰু শান্তি পাইছিল যে, আজিকালিও সুখৰ কালত মানুহে “ৰামৰ ৰাজ্য” বুলি পাটন দিয়ে। {{gap}}ৰাম-লক্ষ্মণ, ভৰত-শত্ৰুঘ্নৰ চিৰকাল একেটা পৰিয়ালতে দিন গল। জীয়াই থকা কালত সিবিলাকে ভিন্-পৰ নাজানিলে। কোনো কথাতে সিবিলাকৰ ভিতৰত আদৰ-সন্মানৰ হীন-ডেঢ়ি ঘটিবলৈ নাপালে। এনে ভাই-ককাই সংসাৰত মানুহৰ আৰ্হি হোৱা উচিত। তুমি এই আৰ্হি সদায় আগত ৰাখি চলিবাঁ। {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> h4n377he78suskvj3kh7bpzots9msbs পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪৫ 104 71224 193512 193419 2024-11-01T19:41:26Z JyotiPN 1603 193512 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৩৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>বৰ খেদ কৰিবলৈ ধৰিলে। জমিদাৰৰ ভাৰ্য্যায়ো সেই বাবে বৰ শোক পালে। ঘৰত আহি তেওঁবিলাকে এই বুলি আক্ষেপ কৰিছিল, “হাঁয়, তেনেটি বিশ্বাসী লগুৱাই আমাৰ হৈ প্ৰাণ দিয়াত্কৈ‌ একেলগে আমাৰ প্ৰাণ যোৱাহেঁতেনেই ভাল আছিল!” {{center|⸺:✱:⸻}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 45 |bSize = 377 |cWidth = 146 |cHeight = 120 |oTop = 182 |oLeft = 113 |Location = center |Description = }} {{center|{{X-larger|'''প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা।'''}}}} {{Block center|<poem>ঔচ, বুলি মাতোতেই চাপেহি ওচৰ, ধৰ্‌ বুলি লগালেই হয় বীৰবৰ; চকুলই চাওঁতেই চুৰ্ত্তি হেৰুৱায়, এফেৰি আদৰ পালে সাদৰী সোণাই! <center>✱</center> নাখায়ো প্ৰভুৰ আজ্ঞা পালে প্ৰাণপণে, নুগুয়ো প্ৰভুৰ কাম সাধে সযতনে;— প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰাৰ আচৰণ এনে, মানুহ সন্তান হই পালে কেইজনে!</poem>}}<noinclude></noinclude> qose13axctc31d330fn79n907cjjpxl পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪২ 104 71226 193511 193422 2024-11-01T19:40:07Z JyotiPN 1603 193511 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||লগুৱাৰ ধৰম।|৩৩}}</noinclude> {{gap}}শ্ৰীকৃষ্ণৰপৰা অৰ্জ্জুণে যি দৰে সহায় পাইছিল, অৰ্জ্জুণৰপৰাও শ্ৰীকৃষ্ণই সেই দৰে উপকাৰ পাইছিল। অনেক সময়ত ইজনে সিজনৰ পৰামৰ্শ লৈ আপদৰপৰা ৰক্ষা পাইছিল। মুঠতে, এনে মিত্ৰ, এনে সখি জগতৰ আৰ্হিৰ যোগ্য। তুমি সদায় এনে আৰ্হি আগত লৈ চলিবাঁ। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''লগুৱাৰ ধৰ্ম।'''}}}} {{center|⸺:✱:⸺}} {{gap}}ইউৰোপ মহাদেশৰ ভিতৰত অস্ত্ৰিয়া দেশৰ ৰাজধানী ভায়েনা নগৰত পদত্স্কি‌ নামে এজন জমিদাৰ আছিল। তেওঁ ১৭৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দৰ জানুৱাৰী মাহত ক্ৰকৌ নগৰলৈ ঘোঁৰাৰ বাগীত উঠি যাত্ৰা কৰিছিল। লগত তেওঁৰ ভাৰ্য্যাও গৈছিল।আৰু, বিশ্বাসী লগুৱা এটা বাগীৰ পিচে-পিচে ঘোঁৰাত উঠি গৈছিল। {{gap}}বাটতে কাৰ্পেথিয়ান পৰ্ব্বত। তাত অলেখ বাঘ থাকে। জাৰকালিৰ বাঘ বৰ চোকা। পিচে, গুহাৰপৰা এজাক বাঘে জমিদাৰৰ বাগী আৰু ঘোঁৰা দেখা পাই তাৰ পিচে পিচে খেদিবলৈ ধৰিলে। বাঘৰ খেদা খাই জমিদাৰে পাৰেমানে বেগাই বাগী চলাবলৈ ধৰিলে, আৰু ঘোঁৰায়ো প্ৰাণকাতৰে চেকুৰিলে।<noinclude></noinclude> 31uhsmd38ump3jk0ygrzixlsj1ykq6r পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪৬ 104 71229 193513 193426 2024-11-01T19:42:31Z JyotiPN 1603 193513 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা।|৩৭}}</noinclude>{{Block center|<poem>তলতীয়া লোকে যদি ওপৰুৱালই, ৰাখে এনে প্ৰীতি-ভক্তি কপট নলই; ওপৰৰ জনে যদি ঘুৰি সেই দৰে, তলৰ লোকৰ প্ৰতি প্ৰীতি-স্নেহ কৰে,— <center>✱</center> তেনেহলে মানুহৰ ক্ৰোধ বিৰকতি, ইটিৰ সিটিৰ প্ৰতি হিংসাকুৰ মতি, আৰু যত সংসাৰৰ অশান্তি অসুখ, আঁতৰি ধৰাতে হব স্বৰ্গৰ সুখ।</poem>}} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৪। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸺:○:⸺}} {{center|{{X-larger|'''শ্ৰম।'''}}}} {{gap}}পৃথিবীত জীৱন ধৰিবলৈ মানুহক যিহকে লাগে তাকে পোৱা যায়। খাবলৈ ভাত, পিন্ধিবলৈ কাপোৰ, থাকিবলৈ ঘৰ সকলো পোৱা যায়। কিন্তু, তাৰ নিমিত্তে শ্ৰম কৰিব লাগে। ভাতৰ নিমিত্তে খেতি কৰিব লাগে। পিন্ধিবৰ নিমিত্তে কাপোৰ বব লাগে। থাকিবৰ নিমিত্তে ঘৰ সাজি লব লাগে। ইয়াৰ নিমিত্তে যি দুখ কৰা যায়, তাকে শ্ৰম বোলে। কিন্তু,<noinclude></noinclude> 4sf95hszfufgfw2ey1ja7i99tywjuk4 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/২৯ 104 71230 193505 193428 2024-11-01T19:30:25Z JyotiPN 1603 193505 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|২০|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>বাৰীত গৰু-ছাগলী দেখিলেই সি তাক ধৰি চকুত জলকীয়া দি নগুৰ-শাস্তি কৰি এৰি দিয়ে। পঢ়াশালিত অধ্যাপকে নানা শাস্তি দিও তাক গত্ লগাব নোৱাৰিলে। পাচলৈ অধ্যাপকে শাস্তি এৰি মিঠা মাতেৰে নিধিক বিবিধ বুজনি দিবলৈ ধৰিলে। {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 29 |bSize = 383 |cWidth = 101 |cHeight = 156 |oTop = 176 |oLeft = 143 |Location = center |Description = }} {{center|অধ্যাপক।}} {{gap}}অধ্যাপকৰ এটা দূৰবীণ যন্ত্ৰ আছিল; সেই যন্ত্ৰেৰে সৰু বস্তু ডাঙ্গৰ দেখা যায়, চকুৰে মনিব নোৱাৰা অকণিমান আঁচ এটিকো ফট্ফ‌টীয়াকৈ মনিব পাৰি। এদিন নিধিয়ে মাৰি পেলাই দিয়া ম’ৰা চৰাই এটা অধ্যাপকে বুটলি আনি সেই দূৰবীণৰে সৈতে তাক চাবলৈ দিলে। নিধিয়ে চকুত দূৰবীণ লগাই চাই চাই চৰাইটিৰ গুণ এই দৰে বখানিবলৈ ধৰিলে,—“আয়ৈ দেহি, চৰাইটিৰ মূৰৰপৰা নেজলৈকে কেনে যে চিক্‌চিকীয়া পাখিৰ আঁচবোৰ আছে! ফুৰ্‌ফুৰীয়া আমৰলীয়া পাখিৰে সৈতে তাৰ গাটি কেনেকৈ<noinclude></noinclude> qb5l5r0fpl3p2bilrtullvcqo6ibwy6 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৫৪ 104 71236 193516 193440 2024-11-01T19:44:58Z JyotiPN 1603 193516 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||জ্ঞানী ৰিচাৰ্ডৰ উপদেশ।|৪৫}}</noinclude> ধৰিছিল। ধনী হৈছিল বুলি, তেওঁ নিজে কৰিব পৰা কামট আনক ধন দি কৰাই নলৈছিল। কোনো বস্তু তেওঁ নিজে ভাৰ বৈ আনিবলৈকো লাজ নকৰিছিল। শ্ৰম কৰিবলৈ পালে তেওঁ সুখহে পাইছিল, আৰু বহি থাকিব লগা হলে আমনি পাইছিল। “আনে আমাক এলেহুৱা দেখিলে আমি লাজ পাওঁ; সেইদৰেই নিজে নিজক এলেহুৱা দেখিলেও লাজ পাব লাগে।” এই ফাঁকি বেঞ্জামিন্‌ ফ্ৰেঙ্কলিনৰ বৰ সাৰুৱা উপদেশ। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''জ্ঞানী ৰিচাৰ্ডৰ উপদেশ।'''}}}} {{center|⸺:○:⸺}} {{gap}}এলেহুৱা মানুহৰ শৰীৰ পেলাই থোৱা ছাবিৰ নিচিনা। ব্যৱহাৰ নকৰা ছাবিত যেনেকৈ মামৰে ধৰে, কামত নলগোৱা শৰীৰতে৷ সেইদৰে ৰোগে ধৰে। আন পাকে, ব্যৱহাৰ কৰা ছাবি যেনে চক্‌চকীয়া, শ্ৰম কৰা শৰীৰো তেনে ফট্‌ফটীয়া। তুমি যদি সৰহ দিন জীয়াই থাকিবলৈ মন কৰাঁ, তেন্তে বহি থাকি সময় নষ্ট নকৰিবা। কিয়নো, তুমি জীয়াই থকা কালটোৱেই সময়ৰ মুঠ; সেই সময় নষ্ট কৰিলে তুমি তোমাৰ জীৱন নষ্ট কৰাৰ সমান হব।{{nop}}<noinclude></noinclude> dzxrc96f1b8ecnccijb8c0s9m4ase2l পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪৯ 104 71237 193514 193441 2024-11-01T19:43:24Z JyotiPN 1603 193514 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৪০|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>নালাগে। সময়ৰ লগে লগে শ্ৰম কৰি গৈ থাকিলেহে মানুহৰ কাম সিদ্ধ হয়। শ্ৰম নকৰিলে সময় অথলে যায়। এক মিনিট্স সময় অথলে গলে তাক লাখ লাখ টকা দিও পাবলৈ নাই। এতেকে, তুমি কেতিয়াও শ্ৰম নকৰাকৈ সময় নেখেদাবাঁ। {{center|⸺:✱:⸺}} {{center|{{X-larger|'''খেতিয়কৰ উপদেশ।'''}}}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 49 |bSize = 377 |cWidth = 323 |cHeight = 248 |oTop = 261 |oLeft = 12 |Location = center |Description = }} {{gap}}আগৰ দিনত ৰংপুৰ চহৰৰ মেটেকা নামে গাৱঁত ধনপুৰ নামেৰে এজন বৰ চহকী আৰু ডাঙ্গৰ মানুহ আছিল। তেওঁৰ<noinclude></noinclude> ruooznrd3yaorcilcjvvbmlyz17hhuh পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৫১ 104 71238 193515 193442 2024-11-01T19:44:03Z JyotiPN 1603 193515 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৪২|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> খাত আৰু পামৰ মাটি এমুঠনলৈকে কোৰ মাৰি চহাই পেলালে। এই দৰে মাটি চহাই হাতে-হাতে ধন-বস্তু সিহঁতে কতো বিচাৰি নাপালে। কিন্তু, তাৰপৰা এই ফল ধৰিলে যে, এমুঠনকৈ কুৰি চহোৱা মাটিত সিহঁতৰ খেতি নদন-বদন হৈ উঠিল। আৰু, সেই খেতিৰ উৎপন্ বেছি সিহঁতে বহুত ধন-বস্তু আৰ্জি ললে। তাৰ পাচত, বাপেকত্কৈ‌ও চহকী বোলাই সিহঁত এঘৰ বৰ টনকিয়া মানুহ হৈ উঠিল। {{center|⸺:✱:⸺}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 51 |bSize = 383 |cWidth = 77 |cHeight = 81 |oTop = 303 |oLeft = 171 |Location = center |Description = }} {{center|{{X-larger|'''বেঞ্জামিন্ ফ্ৰেঙ্কলিন্।'''}}}} {{center|⸺:✱:⸺}} {{gap}}বেঞ্জামিন ফ্ৰেঙ্কলিন্ এজন নিচেই সামান্য আৰু দুখীয়া মানুহৰ লৰা। তেওঁৰ ঘৰ উত্তৰ আমেৰিকাৰ বোষ্টন নগৰত। বাপেক দুখীয়া কাৰণেই বেঞ্জামিন্ ফ্ৰেঙ্কলিনে নিচেই কোমল বয়সতে পঢ়াশালি এৰি এখন ছপাখানাৰ কামত সোমায়। তাত পোনতে তেওঁ নিচেই অলপ মাথোন বানচ্‌ পাইছিল।<noinclude></noinclude> 67rb2b3khi5w26stpj5xybbathuamh8 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৫৭ 104 71242 193517 193446 2024-11-01T19:45:56Z JyotiPN 1603 193517 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৪৮|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{Block center|<poem>নিতে বই যায়,{{gap|4em}}আদি অন্ত নাই, {{gap|4em}}নিছিগে সময়-ধাৰ; ভগন অশেষ,{{gap|4em}}নাহে ঘুৰি লেশ, {{gap|4em}}— কৰ্ম্মফল লাভ তাৰ। <center>✱</center> মানুহ জীৱন, {{gap|4em}}সময় মাথোন, {{gap|4em}}নিমিষে হইছে ক্ষয়; নাহে যোৱা কাল, {{gap|4em}}পায় পৰকাল, {{gap|4em}}ঘড়ীৰে স্বৰূপ কয়। <center>✱</center> দেখিছাঁ সময়, {{gap|4em}}ক্ষন্তেক নৰয়, {{gap|4em}}নোৱাৰি ৰাখিব ধৰি; ধন-ৰত্ন-সোণ,{{gap|4em}}দিয়াঁ দোনে-দোন, {{gap|4em}}নোপোৱা ক্ষন্তেক ঘুৰি। <center>✱</center> এনে সময়েৰে, {{gap|4em}}পৰম ঈশ্বৰে, {{gap|4em}}গঢ়িছে জীৱন এই; ডাঁৰ, পল, ক্ষণ, {{gap|4em}}লাখ লাখ ধন, {{gap|4em}}মানিবাঁ ধুৰুপকই। <center>✱</center> এতেকতে হেৰা, {{gap|4em}}সোণামুৱা লৰা, {{gap|4em}}ঘড়ীক আদৰ্শ মানি,</poem>}}<noinclude></noinclude> a6xhnrepwcba6xbabgjbxuj4wb8niv5 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৫৮ 104 71243 193518 193447 2024-11-01T19:46:35Z JyotiPN 1603 193518 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নেৰানেপেৰা শ্ৰম আৰু নিজ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ।|৪৯}}</noinclude>{{Block center|<poem>হাতে-কামে-লগা, {{gap|4em}}কাজুৱা বোলাবাঁ, {{gap|4em}}কামৰে জীৱন জানি।</poem>}} {{center|⸺:○:⸺}} {{center|{{Xx-larger|'''৫। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸺:○:⸺}} {{center|<poem>{{X-larger|'''নেৰানেপেৰা শ্ৰম আৰু নিজ শক্তিৰ'''}} {{X-larger|'''ওপৰত নিৰ্ভৰ।'''}}</poem>}} {{gap}}প্ৰথম চেষ্টাতে সকলো কাম সিদ্ধ নহবও পাৰে। সেই কাৰণে, এবাৰত সিদ্ধ নহলে ঘুৰাই ঘুৰাই শ্ৰম কৰিব লাগে। এনে শ্ৰমেৰে সিদ্ধ কৰিব নোৱাৰা কাম নাই। বৰঞ্চ, এবাৰৰ শ্ৰমত সিদ্ধ হোৱাত্কৈ‌ ঘুৰি ঘুৰি কৰা শ্ৰমত কাম বেচি নিয়াৰিকৈ হে সিদ্ধ হয়। এনে সিদ্ধিত ঘুণ নাথাকে। কিৰনো, এটা কাম ঘুৰাই ঘুৰাই কৰোঁতে তাৰ আসোঁৱাহবোৰ ভালকৈ চকুত পৰে, আৰু সেইবোৰ আগধৰি গুচাই লোৱা হয়। গতিকে, পাচত তাৰপৰা অপকাৰ হোৱাৰ ভয় নাথাকে। আৰু, ঘুৰাই ঘুৰাই চাওঁতে যেই-সেই বিষয় মনত দকৈ বহি যায়। {{gap}}পঢ়াশলীয়া ছাত্ৰৰ পক্ষে ঘুৰাই ঘুৰাই কৰা শ্ৰম বৰ লাগতিয়াল। এই শ্ৰম নহলে ছাত্ৰৰ লিখা-পঢ়া কাৰ্য্য কেতিয়াও<noinclude></noinclude> q356i4t25v7udks6nix28krhzacoxnd পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৫ 104 71244 193497 193448 2024-11-01T19:06:19Z JyotiPN 1603 193497 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{gap}}তেওঁ ১০০০<sub>৲</sub> মান টকাও নাপায়। পাচত, সেই উৎপনেৰে তৰিব নোৱাৰি তেওঁ ধৰুৱা হলগৈ। আৰু, {{SIC|সবশেহত|সৰ্বশেষত}} সেই মাটিৰ আধাখিনি তেওঁ এজন খেতিয়কৰ ঘৰত ২৯ বছৰলৈ বন্ধক দি সুদ্ ভৰিব লগাত পৰিল। {{gap}}তাৰ পাচত, খেতিয়কজনে বন্ধকী মাটিত নিজে আগত থাকি মানুহ লগাই খেতি কৰাবলৈ ধৰিলে। মাটি বৰ সাৰুৱা আছিল। খেতিয়কে নিজে গা লগাই শ্ৰম কৰাৰ ফলত তাৰপৰা অতি অলপ সময়ৰ ভিতৰতে বহুত লাভ কৰিলে। আৰু, সেই লাভৰপৰাই খেতিয়কজন চহৰৰ ভিতৰত এজন চহকী মানুহ হৈ উঠিল। আন কি, বন্ধকীৰ সময় পাৰ নৌ হওঁতেই, তেওঁ মাটিৰ গৰাকীক ২৯ বছৰৰ বাবে পাব লগীয়া ধন সমুদায় উচল কৰি দিলে, আৰু বন্ধকী মাটি দুগুণ বেচত কিনিবলৈকো তেওঁ আগ বাঢ়িল। {{gap}}খেতিয়কৰ এই কাৰ্য্য দেখি মাটিৰ গৰাকীয়ে আচৰিত মানিলে। পিচে, তেওঁ খেতিয়কক এই বুলি সুধিলে, “সময় উকলি নৌ যাওঁতেই বন্ধকীৰ ধন উচল কৰিবলৈ তুমি কৰ ধন পালাঁ? ধাৰ কৰিলা নে কি?”. খেতিয়কে উত্তৰ দিলে, “নহয় ডাঙ্গৰীয়া, ধাৰ কৰা নাই; খেতিৰ উৎপনেৰেই উচল কৰিছোঁ। আৰু, সেই উৎপনৰপৰাই মাটি কিনিবলৈকো ধন ৰখা হৈছে।” মাটিৰ গৰাকীয়ে বিস্ময় মানি সুধিলে, “ইয়াৰ নো অৰ্থ কি?” খেতিয়কে কলে, “ডাঙ্গৰীয়া, ইয়াৰ অৰ্থ ‘আহাঁ’ আৰু ‘যোৱাঁ’। অৰ্থাৎ, ‘আহাঁ’ মানে কাম কৰোঁগৈ আহা, ‘যোৱাঁ' মানে কাম কৰাঁগৈ যোৱাঁ। ম‍ই খেতি কৰাওঁতে আনক মাতি নি নিজে কামত লাগোঁগৈ। আপুনি<noinclude></noinclude> j0kju5inis9su1ohjiz0whmv61jgo0t পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭০ 104 71245 193561 193450 2024-11-02T07:09:03Z Gitartha.bordoloi 38 193561 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="JyotiPN" />{{rh|৬০|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''৬। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸺:✷:⸺}} {{center|{{X-larger|'''স্বাস্থ্য।'''}}}} {{gap}}শৰীৰৰ নিৰোগী অৱস্থাক স্বাস্থ্য বোলে। স্বাস্থ্য থাকিলে মানুহৰ গাত বল আৰু উৎসাহ থাকে। এই বল আৰু উৎসাহৰ গুণেৰে মানুহ ধনী, মানী, আৰু সুখীয়া হব পাৰে। {{gap}}যাৰ স্বাস্থ্য নাই, তাৰ একোৱেই নাই! তাৰ গাত বল নাই, তাৰ অন্তৰত শান্তি নাই, তাৰ মনত উৎসাহ নাই। গতিকে ধন, মান, সুখ তাৰ একোৱেই নাই। তাৰ মন দুখেৰে ভৰা; তাৰ শৰীৰ এটা বলে নোৱাৰা শিলৰ নি*। এতেকে, তুমি পাৰাঁমানে স্বাস্থ্য ৰাখিবলৈ যত্ন কৰিবাঁ। যি কাম কৰিলে স্বাস্থ্য ভাগি ৰোগ হয়, তেনে কাম তুমি কেতিয়াও নকৰিবাঁ। {{gap}}স্বাস্থ্য ৰাখিবলৈ হলে তুমি ঘাইকৈ এই বিলাক কথা মনত ৰাখিবাঁ। যেনে, —তোমাৰ থকা ঘৰ শুকান আৰু ফৰকাল হব লাগে, তোমাৰ শোৱা খোঁটালীলৈ বতাহৰ চলাচল থাকিব লাগে; তুমি নিতৌ গা ধুই চাফ্‌-চিকণ হৈ থাকিবাঁ, তুমি সদায় নিকা কাপোৰ পিন্ধিবাঁ, তিতা বা সেমেকা কাপোৰ পিন্ধি সৰহ পৰ নাথাকিবাঁ, তুমি সদায় জোখাকৈ আহাৰ কৰিবাঁ; বাৰেমছল৷ দিয়া আঞ্জা পেটলৈ ভাল নহয়, তেনে আঞ্জা তুমি সৰহকৈ<noinclude></noinclude> jd4uz93iqg7skpn7i24710p7tc970wq পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮০ 104 71246 193573 193451 2024-11-02T08:48:31Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193573 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh|৭০|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> সিফালৰপৰা খাই নিওঁতে নিওঁতে পিঠা অন্তই পৰিল! আৰু শেহত বান্দৰ লৰ মাৰি গছত উঠিলগৈ! {{gap}}বান্দৰে সেই দৰে ঠগিলে বুলি বুজিব পাৰি মেকুৰী মাওঁ-মাওঁকৈ উঠিল; আৰু তাকে দেখি শিয়ালেও খেক্খে‌কাই বান্দৰক গালি পাৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু, {{SIC|সবশেহত|সৰ্বশেষত}} সিহঁতে নিজৰ মূৰ্খালি বুজিব পাৰি দুয়ো লাজত জঁয় পৰিল! এনেতে, সিফালে দোকানীয়ে তৰ্জ্জু বিচাৰি খলক্‌ লগাবলৈ ধৰিলে।অৱশেষত তেওঁ দেখিলে যে, অলপ নিলগত তৰ্জ্জুখন মাজতে লৈ এটা মেকুৰী আৰু এটা শিয়াল বহি আছে। দোকানীয়ে ভাবিলে যে, তেওঁ আঁতৰ হওঁতেই সিহঁতে দোকানৰপৰা চেনি চুৰকৈ নি খালে। এই ভাবি, তেওঁ খেদা মাৰি গৈ তৰ্জ্জুখন তুলি লৈ তাৰ নালেৰেই মেকুৰী আৰু শিয়াল দুইকো ভালকৈ দুটা মাৰ শোধালে। দোকানীৰ মাৰত চেতন পাই মেকুৰীয়ে মাওঁ-মাওঁ আৰু শিয়ালে শাওঁ-শাওঁ কৰি অতি দুখেৰে দিহাদিহি তাৰপৰা পলাই লৰ মাৰিলে! {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''ৰাজভক্তি।'''}}}} {{Block center|<poem>আহোমৰ ৰাজভোগ যেই উকলিলে, “মান দিন” উত্পাত্ সেই আৰম্ভিলে। পিতৃহীন পুত্ৰ যেন অসমীয়া প্ৰজা, ৰাজ্যত অশান্তি, নাই শান্তিদাতা ৰজা।</poem>}}<noinclude></noinclude> 3h6ukj6vbavysn9vossz0lh2xl63e64 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬২ 104 71248 193496 193463 2024-11-01T19:04:36Z JyotiPN 1603 193496 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ|৫৩}}</noinclude> পৰৰ ঘৰত ভাত ৰান্ধনি হৈ হে পঢ়িছিল। কিন্তু, ঈশ্বৰচন্দ্ৰৰ বুদ্ধি বৰ চোক|। পঢ়াত তেওঁ একাণপতীয়াকৈ ধৰে। টান পাঠবিলাক তেওঁ আপোন চেষ্টাৰে বুজি লবলৈ শ্ৰম কৰে। আৰু, পাৰ্য্যমানে তেওঁ শিক্ষাত আনৰ সহায়লৈ বাট নাচায়। এইবোৰ গুণতে ঈশ্বৰচন্দ্ৰই সংস্কৃত শিক্ষাত সোনকালে উন্নতি কৰিবলৈ ধৰিলে।আৰু, দহ বছৰৰ ভিতৰতে ১৮৩৯ খ্ৰীঃ চনত তেওঁ স্মৃতি মহলাত উঠি শলাগ-কাকত বা ‘চাৰ্টিফিকেট' পায়। তাৰ দুবছৰৰ পাচত, ১৮৪১ খ্ৰীঃ চনত ঈশ্বৰচন্দ্ৰই বিদ্যাসাগৰ উপাধি লাভ কৰে। {{gap}}সংস্কৃত কলেজৰ শিক্ষা সাঙ্গ কৰি ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ ৫০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত ফোৰ্ট উইলিয়ম কলেজৰ ঘাই পণ্ডিত হয়। সেই সময়ত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ নিতান্ত দুৰৱস্থা। গতিকে, সিবিলাকক পোহ-পাল কৰাৰ ভাৰো ঈশ্বৰচন্দ্ৰৰ ওপৰতে পৰিল। তেওঁ ৫০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাৰেই কলিকতা আৰু হুগলীত দুখন ঘৰ চলাব লগাত পৰিল। ইমান অলপীয়া দৰ্ম্মহাৰ ধনেৰে এনে দুখন ঘৰ চালোৱা বৰ টান কথা। কিন্তু, ঈশ্বৰচন্দ্ৰই সেই ধনেৰেই দুয়োখন ঘৰ পৰিপাটিকৈ চলাইছিল। আৰু তেওঁ কাচিতো সেই বাবে কাৰো ওচৰত হাত নাপাতিছিল, কাৰো ওপৰত ভাৰসা নাৰাখিছিল; আপোন শক্তিৰ ওপৰতে তেওঁ সম্পূৰ্ণে নিৰ্ভৰ কৰিছিল। দৰ্ম্মহাৰ ধনেৰে তৰিব নোৱাৰি বিদ্যাসাগৰে “বৰ্ণপৰিচয়,” “বোধোদয়,” “আখ্যান মঞ্জুৰী,” এইবোৰ কিতাপ লিখিবলৈ ধৰিলে; আৰু তাৰ উৎপনেৰে তেওঁ সংসাৰ ভালকৈ চলাব পৰা হল।{{nop}}<noinclude>{{gap}}{{rh|৪||}}</noinclude> 1rp72osnkd38totdbwqhpmqh3z3pw8x পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৩ 104 71249 193495 193464 2024-11-01T19:03:02Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193495 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৫৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{gap}}১৮৫০ খ্ৰীঃ চনত ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ ৯০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত সংস্কৃত কলেজৰ সাহিত্যৰ অধ্যাপক নিযুক্ত হয়। সেই পদত মাহচেৰেক মাথোন সুখ্যাতিৰে সৈতে কাম কৰাৰ পাচত, তেওঁ ১৫০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত সেই কলেজৰে অধ্যক্ষৰ পদলৈ উঠে। সেই সময়তে তেওঁ “উপক্ৰমণিকা,” “ঋজুপাঠ, ” “শকুন্তলা,” “সীতাৰ বনবাস,” “ব্যাকৰণ কৌমুদী” এইবিলাক কিতাপ লিখি প্ৰচাৰ কৰে। {{gap}}খ্ৰীঃ ১৮৫৫ চনত ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ ৫০০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত বৰ্দ্ধমান, মেদিনীপুৰ, হুগলী আৰু নদীয়া এই চাৰিখন জিলাৰ পঢ়াশালিৰ পৰিদৰ্শক পদত নিযুক্ত হয়। এই পদত তেওঁ বৰ সুখ্যাতিৰে সৈতে কাম চলাইছিল। ইয়াৰ গুণতে চৰ্কাৰৰ ঘৰত তেওঁৰ মান বৰকৈ বাঢ়িবলৈ ধৰিলে। কিন্তু, তেওঁৰ আপোন শক্তিৰ ওপৰত ইমান বিশ্বাস আছিল যে, নিজৰ সম্মানত আঘাত লগা এফেৰিমান কথাত লাগি তেওঁ ইমান ডাঙ্গৰ কামটো ততালিকে এৰি পেলালে। পাচত, বঙ্গদেশৰ দুৱলীয়া লাট বীডন চাহাব বাহাদুৰে তেওঁক সেই কাম আকৌ লবলৈ কোৱাত, বিদ্যাসাগৰে দুৱলীয়া লাট চাহাবক নম্ৰভাৱে এই বুলি উত্তৰ দিলে, “মই পৰৰ অনুগ্ৰহকৈ আপোন শক্তিত বেচি বিশ্বাস ৰাখোঁ। এতেকে, চাকৰিত আৰু নিৰ্ভৰ নকৰোঁ।” বিদ্যাসাগৰে সঁচাকৈয়ে তেতিয়াৰপৰা আৰু চাকৰি নকৰিলে। আৰু, আপোন যত্নৰ বলত পাচলৈ তেওঁ মাহে চাৰি-পাঁচ হাজাৰকৈ ধন ঘটিবলৈ ধৰিলে।{{nop}}<noinclude></noinclude> 7hzxy6c17y85gfl46l7239lel1hois3 193519 193495 2024-11-01T19:47:54Z JyotiPN 1603 193519 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৫৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{gap}}১৮৫০ খ্ৰীঃ চনত ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ ৯০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত সংস্কৃত কলেজৰ সাহিত্যৰ অধ্যাপক নিযুক্ত হয়। সেই পদত মাহচেৰেক মাথোন সুখ্যাতিৰে সৈতে কাম কৰাৰ পাচত, তেওঁ ১৫০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত সেই কলেজৰে অধ্যক্ষৰ পদলৈ উঠে। সেই সময়তে তেওঁ “উপক্ৰমণিকা,” “ঋজুপাঠ, ” “শকুন্তলা,” “সীতাৰ বনবাস,” “ব্যাকৰণ কৌমুদী” এইবিলাক কিতাপ লিখি প্ৰচাৰ কৰে। {{gap}}খ্ৰীঃ ১৮৫৫ চনত ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ ৫০০<sub>৲</sub> টকা দৰ্ম্মহাত বৰ্দ্ধমান, মেদিনীপুৰ, হুগলী আৰু নদীয়া এই চাৰিখন জিলাৰ পঢ়াশালিৰ পৰিদৰ্শক পদত নিযুক্ত হয়। এই পদত তেওঁ বৰ সুখ্যাতিৰে সৈতে কাম চলাইছিল। ইয়াৰ গুণতে চৰ্কাৰৰ ঘৰত তেওঁৰ মান বৰকৈ বাঢ়িবলৈ ধৰিলে। কিন্তু, তেওঁৰ আপোন শক্তিৰ ওপৰত ইমান বিশ্বাস আছিল যে, নিজৰ সম্মানত আঘাত লগা এফেৰিমান কথাত লাগি তেওঁ ইমান ডাঙ্গৰ কামটো ততালিকে এৰি পেলালে।পাচত, বঙ্গদেশৰ দুৱলীয়া লাট বীডন চাহাব বাহাদুৰে তেওঁক সেই কাম আকৌ লবলৈ কোৱাত, বিদ্যাসাগৰে দুৱলীয়া লাট চাহাবক নম্ৰভাৱে এই বুলি উত্তৰ দিলে, “মই পৰৰ অনুগ্ৰহকৈ আপোন শক্তিত বেচি বিশ্বাস ৰাখোঁ। এতেকে, চাকৰিত আৰু নিৰ্ভৰ নকৰোঁ।” বিদ্যাসাগৰে সঁচাকৈয়ে তেতিয়াৰপৰা আৰু চাকৰি নকৰিলে। আৰু, আপোন যত্নৰ বলত পাচলৈ তেওঁ মাহে চাৰি-পাঁচ হাজাৰকৈ ধন ঘটিবলৈ ধৰিলে।{{nop}}<noinclude></noinclude> 7r2gkpzutds050jdukl162887u93ty2 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/১ 104 71250 193469 2024-11-01T12:13:36Z Gitartha.bordoloi 38 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 193469 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{larger|A MORAL CLASS BOOK, PART I.}} {{rule}}{{rule}} {{Xxx-larger|আদিছোৱা।}} {{Dhr|5em}} {{rotate|-45|{{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা।'''}}}} {{Dhr|5em}} {{Right|{{X-larger|'''শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।'''}}}} {{rule}}{{rule}} {{center|<poem><big>Approved Text-Book for the Lower Primary, Middle & High Schools of Assam.</big></poem>}}<noinclude></noinclude> a07vpcejis9ee1gromt5vl1m3a0l91l 193470 193469 2024-11-01T12:14:02Z Gitartha.bordoloi 38 193470 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{larger|A MORAL CLASS BOOK, PART I.}} {{rule}}{{rule}} {{Xxx-larger|আদিছোৱা।}} {{Dhr|5em}} <center>{{rotate|-45|{{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা।'''}}}}</center> {{Dhr|5em}} {{Right|{{X-larger|'''শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।'''}}}} {{rule}}{{rule}} {{center|<poem><big>Approved Text-Book for the Lower Primary, Middle & High Schools of Assam.</big></poem>}}<noinclude></noinclude> ttohitz8rhdzxf8r8znxf0etvy46oia 193471 193470 2024-11-01T12:14:14Z Gitartha.bordoloi 38 193471 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{center|{{larger|A MORAL CLASS BOOK, PART I.}}}} {{rule}}{{rule}} {{Xxx-larger|আদিছোৱা।}} {{Dhr|5em}} <center>{{rotate|-45|{{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা।'''}}}}</center> {{Dhr|5em}} {{Right|{{X-larger|'''শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।'''}}}} {{rule}}{{rule}} {{center|<poem><big>Approved Text-Book for the Lower Primary, Middle & High Schools of Assam.</big></poem>}}<noinclude></noinclude> f1a8oy87e4f9cs0nwa7dz482seskeln 193483 193471 2024-11-01T14:09:52Z Pranamikaadhikary 2157 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193483 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Dhr|4em}} {{center|{{larger|A MORAL CLASS BOOK, PART I.}}}} {{rule}}{{rule}} {{Xxx-larger|আদিছোৱা।}} {{Dhr|5em}} <center>{{rotate|-45|{{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা।'''}}}}</center> {{Dhr|5em}} {{Right|{{X-larger|'''শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।'''}}}} {{rule}}{{rule}} {{center|<poem><big>Approved Text-Book for the Lower Primary, Middle & High Schools of Assam.</big></poem>}}<noinclude></noinclude> dqbizc58k6bt0iwk4bl6ldrw3mhfurn পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/২ 104 71251 193472 2024-11-01T12:23:20Z Gitartha.bordoloi 38 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193472 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{center|<poem>{{Xxxx-larger|'''NITISIKSHA.'''}} {{Xx-larger|(A MORAL CLASS BOOK.)}} {{Xx-larger|PART I.}} BY {{X-larger|'''Rai Sahib Padmanath Gohain Borooah.'''}} <i>Special Literary Pensioner, Editor of the "Bijuli", "Usha", and "Banti", Paper-setter of the Curcutta University, Examiner of the Patna University. Ex. President of the Assamese Language Improvement Society, Assam Literary Con- ference, Assam Students' Conference, Assam Teachers Conference, Ahom Association Conference, General Secretary to the Ahom Associations, Member of the Assam Legislative Council, Chairman of the Tezpur Municipality, Honorary Magistrate &c, &c.</i> {{Rule|}}{{Rule|}} '''SEVENTH EDITION -1924.''' {{Rule|}}{{Rule|}} {{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা'''}} {{X-larger|আদিছোৱা।}} ⸻✴⸻ “বন্তি”, “বিজুলী”, আৰু “উষাৰ” সম্পাদক, কলিকতা আৰু পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষক, আহোম এচোচিয়েচনবিলাকৰ জেনেৰেল চেক্ৰেটৰী, আসাম লেজিচলেটীভ্‌ কাউন্সিলৰ মেম্বৰ, আসাম সাহিত্য-সম্মিলনী, ছাত্ৰ-সম্মিলনী, শিক্ষক-সম্মিলনী আৰু আসাম কন্‌ফাৰেঞ্চ আদিৰ সভাপতি, সাহিত্যিক পেঞ্চনভোগী {{X-larger|ৰায়চাহাব শ্ৰীযুত পদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা প্ৰণীত।}} {{Rule|}}{{Rule|}} ৭ম, তাঙ্গৰণ। {{Rule|}}{{Rule|}} তেজপুৰ, লীলা-এজেঞ্চিৰপৰা গ্ৰন্থকৰ্ত্তা কৰ্তৃক প্ৰকাশিত। ১৮৪৫ শক। ⸺:⸺ বেচ্‌॥৽ আঠ-অনা মাথোন।</poem>}}<noinclude></noinclude> tpe6104d9x35y7jz7d01mgpgopf1ics 193473 193472 2024-11-01T12:24:14Z Gitartha.bordoloi 38 193473 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{center|<poem>{{Xxxx-larger|'''NITISIKSHA.'''}} {{Xx-larger|(A MORAL CLASS BOOK.)}} {{Xx-larger|PART I.}} BY {{X-larger|'''Rai Sahib Padmanath Gohain Borooah.'''}} <i>Special Literary Pensioner, Editor of the "Bijuli", "Usha", and "Banti", Paper-setter of the Curcutta University, Examiner of the Patna University. Ex. President of the Assamese Language Improvement Society, Assam Literary Con- ference, Assam Students' Conference, Assam Teachers Conference, Ahom Association Conference, General Secretary to the Ahom Associations, Member of the Assam Legislative Council, Chairman of the Tezpur Municipality, Honorary Magistrate &c, &c.</i> {{Rule}}{{Rule}} '''SEVENTH EDITION -1924.''' {{Rule}}{{Rule}} {{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা'''}} {{X-larger|আদিছোৱা।}} ⸻✴⸻ “বন্তি”, “বিজুলী”, আৰু “উষাৰ” সম্পাদক, কলিকতা আৰু পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষক, আহোম এচোচিয়েচনবিলাকৰ জেনেৰেল চেক্ৰেটৰী, আসাম লেজিচলেটীভ্‌ কাউন্সিলৰ মেম্বৰ, আসাম সাহিত্য-সম্মিলনী, ছাত্ৰ-সম্মিলনী, শিক্ষক-সম্মিলনী আৰু আসাম কন্‌ফাৰেঞ্চ আদিৰ সভাপতি, সাহিত্যিক পেঞ্চনভোগী {{X-larger|ৰায়চাহাব শ্ৰীযুত পদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা প্ৰণীত।}} {{Rule}}{{Rule}} ৭ম, তাঙ্গৰণ। {{Rule}}{{Rule}} তেজপুৰ, লীলা-এজেঞ্চিৰপৰা গ্ৰন্থকৰ্ত্তা কৰ্তৃক প্ৰকাশিত। ১৮৪৫ শক। ⸺:⸺ বেচ্‌॥৽ আঠ-অনা মাথোন।</poem>}}<noinclude></noinclude> 2lnsbtlibzon6n2p644hfu1w8v6z7p8 193484 193473 2024-11-01T14:15:07Z Pranamikaadhikary 2157 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193484 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{center|<poem>{{Xxxx-larger|'''NITISIKSHA.'''}} {{Xx-larger|(A MORAL CLASS BOOK.)}} {{Xx-larger|PART I.}} BY {{X-larger|'''Rai Sahib Padmanath Gohain Borooah.'''}} <i>Special Literary Pensioner, Editor of the "Bijuli", "Usha", and "Banti", Paper-setter of the Culcutta University, Examiner of the Patna University. Ex. President of the Assamese Language Improvement Society, Assam Literary Con- ference, Assam Students' Conference, Assam Teachers Conference, Ahom Association Conference, General Secretary to the Ahom Associations, Member of the Assam Legislative Council, Chairman of the Tezpur Municipality, Honorary Magistrate &c, &c.</i> {{Rule}}{{Rule}} '''SEVENTH EDITION -1924.''' {{Rule}}{{Rule}} {{Xxxx-larger|'''নীতি-শিক্ষা'''}} {{X-larger|আদিছোৱা।}} ⸻✴⸻ “বন্তি”, “বিজুলী”, আৰু “উষাৰ” সম্পাদক, কলিকতা আৰু পাট্না বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষক, আহোম এচোচিয়েচনবিলাকৰ জেনেৰেল চেক্ৰেটৰী, আসাম লেজিচ্লেটীভ্‌ কাউন্সিলৰ মেম্বৰ, আসাম সাহিত্য-সম্মিলনী, ছাত্ৰ-সম্মিলনী, শিক্ষক-সম্মিলনী আৰু আসাম কন্‌ফাৰেঞ্চ আদিৰ সভাপতি, সাহিত্যিক পেঞ্চনভোগী {{X-larger|ৰায়চাহাব শ্ৰীযুত পদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা প্ৰণীত।}} {{Rule}}{{Rule}} ৭ম, তাঙ্গৰণ। {{Rule}}{{Rule}} তেজপু{{বঙালী ৰ}}, লীলা-এজেঞ্চিৰপৰা গ্ৰন্থকৰ্ত্তা কৰ্ত্তৃক প্ৰকাশিত। ১৮৪৫ শক। ⸺:⸺ বেচ্‌ ॥৽ আঠ-অনা মাথোন।</poem>}}<noinclude></noinclude> 60wnrrgmzl7k72bx0rjco4jcmq7cet0 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৩ 104 71252 193474 2024-11-01T12:42:28Z Gitartha.bordoloi 38 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 193474 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{Dhr|5em}} {{overfloat image | image = [[File:নীতি-শিক্ষা (page 3 crop).jpg|center|350px]] | width = 350 | item1 = <center>Printed by U. N. Daas,<br/>at the<br/>SAMYA PRESS,<br/>6, College-square<br/>CALCUTTA.</center> | x1 = 110 | y1 = 50 }} {{Dhr|5em}}<noinclude></noinclude> cdgw54yscds5zyfdw61v6thk5gki6xd 193485 193474 2024-11-01T14:16:50Z Pranamikaadhikary 2157 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193485 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Dhr|5em}} {{overfloat image | image = [[File:নীতি-শিক্ষা (page 3 crop).jpg|center|350px]] | width = 350 | item1 = <center>Printed by U. N. Dass,<br/>at the<br/>SAMYA PRESS,<br/>6, College-quare<br/>CALCUTTA.</center> | x1 = 110 | y1 = 50 }} {{Dhr|5em}}<noinclude></noinclude> pgzpp86o1k3ffrdwdqdxno4px11rmxb পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৪ 104 71253 193475 2024-11-01T12:44:42Z Gitartha.bordoloi 38 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 193475 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 4 |bSize = 353 |cWidth = 336 |cHeight = 440 |oTop = 66 |oLeft = 5 |Location = center |Description = }} <center>THE HON'BLE SREEJUT PADMANATH GOHAIN BAROOAH, WHILE IN TEENS.</center><noinclude></noinclude> lv909t1h7qzgrtt9kr2ik0njaso4ut4 193486 193475 2024-11-01T14:17:38Z Pranamikaadhikary 2157 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193486 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Pranamikaadhikary" /></noinclude>{{Dhr|4em}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 4 |bSize = 353 |cWidth = 336 |cHeight = 440 |oTop = 66 |oLeft = 5 |Location = center |Description = }} <center>THE HON'BLE SREEJUT PADMANATH GOHAIN BAROOAH, WHILE IN TEENS.</center><noinclude></noinclude> i4efp49blv7s13qal4l4p9wgjnzvw1h পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৫ 104 71254 193493 2024-11-01T18:47:15Z Gitartha.bordoloi 38 overfloated 193493 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{overfloat image | image = [[File:নীতি-শিক্ষা (page 5 crop).jpg|center|400px]] | width = 400 | item1 = <center><poem>{{Xx-larger|উছৰ্গা}} —:∗:— <big>কেঁচুৱা-কালৰ</big> অজ্ঞান- আন্ধাৰত লাহে লাহে জ্ঞানৰ পোহৰ পাৰোঁতেই কথাৰ ছলেৰে যি আদি গুৰুৱে মোৰ কোমল হিয়াত জয়ে জয়ে নীতিশিক্ষাৰ গুটী পচাইছিল, {{X-larger|সেই}} {{Xx-larger|পৰম পূজনীয়া}} {{X-larger|শ্ৰীল শ্ৰীশ্ৰীযুক্তা লম্ভী দেবী আইতাৰ}} {{larger|শ্ৰীশ্ৰীচৰণ-পদ্মত}} কোমল নীতিফুলৰ এই {{X-larger|আদি-নীতি-শিক্ষা-ফুল}} <big>একাঁজলি</big> <big>হৃদয়ৰ অপাৰ ভক্তিৰ চিন্ স্বৰূপ</big> উছৰ্গা কৰা হল। ⸺ গ্ৰন্থকাৰ।</poem></center> | x1 = 85 | y1 = 45 }}<noinclude></noinclude> psfx4ibwr426r9674hjizerodygftwm 193494 193493 2024-11-01T18:47:31Z Gitartha.bordoloi 38 193494 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude>{{overfloat image | image = [[File:নীতি-শিক্ষা (page 5 crop).jpg|center|400px]] | width = 400 | item1 = <center><poem>{{Xx-larger|উছৰ্গা}} —:∗:— <big>কেঁচুৱা-কালৰ</big> অজ্ঞান- আন্ধাৰত লাহে লাহে জ্ঞানৰ পোহৰ পাৰোঁতেই কথাৰ ছলেৰে যি আদি গুৰুৱে মোৰ কোমল হিয়াত জয়ে জয়ে নীতিশিক্ষাৰ গুটী পচাইছিল, {{X-larger|সেই}} {{Xx-larger|পৰম পূজনীয়া}} {{X-larger|শ্ৰীল শ্ৰীশ্ৰীযুক্তা লম্ভী দেবী আইতাৰ}} {{larger|শ্ৰীশ্ৰীচৰণ-পদ্মত}} কোমল নীতিফুলৰ এই {{X-larger|আদি-নীতি-শিক্ষা-ফুল}} <big>একাঁজলি</big> <big>হৃদয়ৰ অপাৰ ভক্তিৰ চিন্ স্বৰূপ</big> উছৰ্গা কৰা হল। ⸺ গ্ৰন্থকাৰ।</poem></center> | x1 = 85 | y1 = 45 }}<noinclude></noinclude> 17j4xoxsqbqk28lf8hcbhdbblqr6max 193527 193494 2024-11-01T20:35:12Z JyotiPN 1603 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193527 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="JyotiPN" /></noinclude>{{overfloat image | image = [[File:নীতি-শিক্ষা (page 5 crop).jpg|center|400px]] | width = 400 | item1 = <center><poem>{{Xx-larger|উছৰ্গা}} —:∗:— <big>কেঁচুৱা-কালৰ</big> অজ্ঞান-আন্ধাৰত লাহে লাহে জ্ঞানৰ পোহৰ পাৰোঁতেই কথাৰ ছলেৰে যি আদিগুৰুৱে মোৰ কোমল হিয়াত জয়ে জয়ে নীতিশিক্ষাৰ গুটী পচাইছিল, {{X-larger|সেই}} {{Xx-larger|পৰম পূজনীয়া}} {{X-larger|শ্ৰীল শ্ৰীশ্ৰীযুক্তা লম্ভী দেবী আইতাৰ}} {{larger|শ্ৰীশ্ৰীচৰণ-পদ্মত}} কোমল নীতিফুলৰ এই {{X-larger|আদি-নীতি-শিক্ষা-ফুল}} <big>একাঁজলি</big> <big>হৃদয়ৰ অপাৰ ভক্তিৰ চিন্ স্বৰূপ</big> উছৰ্গা কৰা হল। ⸺ গ্ৰন্থকাৰ।</poem></center> | x1 = 85 | y1 = 45 }}<noinclude></noinclude> jpvzkgdmvnar9g9owd9izxbt5ga6ge4 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৪ 104 71255 193498 2024-11-01T19:12:36Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193498 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||আহাঁ আৰু যোৱাঁ।|৫৫}}</noinclude> {{gap}}বিদ্যাসাগৰ দয়াৰ সাগৰ যেন আছিল। তেওঁৰ দয়াৰ সীমা নাই। কিমান দুখীয়া মানুহক কিমান দান কৰিলে, কিমান নিৰাশ্ৰয়ক আশ্ৰয় দিলে, কিমান উপায়হীনক উপায় দিলে, কিমানক আপদৰপৰা তাৰিলে, কিমানক নিজৰ খৰচেৰে পঢ়াই-শুনাই মানুহ কৰিলে তাৰ লেখ নাই। বিদ্যাসাগৰৰ অন্তৰে কান্দিবলৈ ধৰে, আৰু আনন্দত তেওঁৰ হিয়া নাচি উঠে! এনে মহৎ গুণ কেইজনৰ আছে? একেজনতে অতবিলাক সজ গুণ থকা পুৰুষ কিমান আছে? বিদ্যাসাগৰ স্বৰূপতে এজন মহাপুৰুষ। আপোনাৰ শক্তিৰে সৈতে আপুনি মানুহ হোৱাৰ তেওঁ এটি জিলিকি থকা পটন্তৰ। ইয়াত বাজেও, পৃথিবীত অনেক সজকৰ্ম্মৰ চিন্ ৰাখি, খ্ৰীঃ ১৮৯১ চনৰ জুলাই মাহত মঙ্গলবাৰে দুপৰ নিশা ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ স্বৰ্গী হল। এতিয়া ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ পৃথিবীত নাই, কিন্তু তেওঁৰ নাম ৰৈ-বৈ আছে। বিদ্যাসাগৰৰ আৰ্হি লৈ অনেক সজ লৰা ডাঙ্গৰ মানুহ হব লাগিছে। তুমিও তেওঁক আহি লৈ ডাঙ্গৰ মানুহ হবলৈ চাবাঁ। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''আহাঁ আৰু যোৱাঁ।'''}}}} {{gap}}ইংলণ্ডৰ চৰে নামে চহৰত এজন ভালমানুহ আছিল। তেওঁ বছেৰেকত ২০০০<sub>৲</sub> মান টকা উৎপন্ কৰিব পৰা মাটিৰ গৰাকী। সেই মাটিত তেওঁ মানুহ লগাই খেতি কৰায়। কিন্তু, তাৰপৰা<noinclude></noinclude> dgauc62itika369wncfvrjl4ms8ka22 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৬ 104 71256 193499 2024-11-01T19:14:54Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193499 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|||}}</noinclude>{{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 66 |bSize = 450 |cWidth = 405 |cHeight = 113 |oTop = 77 |oLeft = 23 |Location = center |Description = }} {{center|শ্ৰীশ্ৰীগদাধৰ সিংহ মহাৰাজা।}}<noinclude></noinclude> rzqeb17cshltc7hq1cb2rbyvi5em9qp পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৭ 104 71257 193500 2024-11-01T19:22:19Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193500 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||ৰজা আৰু মকৰা।|৫৭}}</noinclude> খেতি কৰাওঁতে আনক কামলৈ পাৰ্চি নিজে ঘৰত বহি আছিল। মই আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰোঁ আপুনি কৰিছিল। সেইকাৰণে, খেতিৰপৰা মোৰ বহুত লাভ হৈছে; কিন্তু তাৰপৰা আপোনাৰ ধাৰ লাগিছিল। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''ৰজা আৰু মকৰা।'''}}}} {{Block center|<poem>কতনা প্ৰবন্ধে পাচে ৰজা গদাধৰে নোৱাৰি পুৰাব আশা বহু যতনেৰে, নীৰলে নিৰাশ মনে নিজান গুহাত, প্ৰকাশি মনৰ খেদ কয় আপোনাত;— <center>✱</center> “মিছা হল যত্ন মোৰ, অসাধ্য মানিলোঁ, অযথা ভাবনা ভাবি সমুলি বুৰিলোঁ। এৰিলোঁ ৰাজ্যৰ আশা, নকৰোঁ কামনা, ইদৰে কতনা আৰু সহিম যাতনা!” <center>✱</center> এনেতে মকৰা এটি ওপৰৰপৰা পৰিল আগতে আহি হই আধামৰা; দেখি তাৰ দুৰদশা ৰজাৰ মনত উপজিল দয়া ভাব থাকি ওচৰত। <center>✱</center> ভাবিলে ৰজাই, “দেহি, ইয়ো মোৰে দৰে পাতিছিল আশা-জাল ওপৰে ওপৰে;</poem>}}<noinclude></noinclude> rkgbpvtlt9fopa3r8qs9auutoubbxmf পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৮ 104 71258 193520 2024-11-01T20:14:07Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193520 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৫৮|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{Block center|<poem> নোৱাৰি সাধিব কাম পৰিল তলত, নোৱাৰে উধাৰ পুনু এই জনমত!” <center>✱</center> কিন্তু সিটি ক্ষুদ্ৰ প্ৰাণী ক্ষন্তেক জিৰাই, লভিলে হেৰোৱা বল, যুঁজিলে দুনাই; এগছি সূতাতে দিলে সাহসৰ ভিৰ, একেচিপে ধৰি তাতে উঠে মহাবীৰ! <center>✱</center> বহু শ্ৰম কৰি যদি উঠে সি দুহাত পিছলি বাগৰি পুলু পৰেহি ধৰাত। ঘুৰি ঘুৰি উঠে আৰু ঘুৰি ঘুৰি পৰে, তথাপিতো নেৰে আশা; যুঁজে একেদৰে। <center>✱</center> এহাত উধায় যদি, আধাহাত খহে, এবেগেত গতি কৰি ক্ষন্তেক নবহে। এনে ভাৱে কতপৰে পাওঁ পাওঁ হই, জালৰ কাষৰেপৰা পৰে মাটিলই! <center>✱</center> ইবাৰ মানিলে স্থিৰ নিৰাশ ৰজাই,— নকৰে যতন আৰু ক্ষুদ্ৰ মকৰাই। কিন্তু চাই থাকোঁতেই একেটা উশাহে, উধালে মকৰা পুনু দুগুণ উছাহে।</poem>}}<noinclude></noinclude> 4mlsb6qjs59vi5g2mlr73yxu4d90wbv পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬৯ 104 71259 193521 2024-11-01T20:17:31Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193521 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||ৰজা আৰু মকৰা।|৫৯}}</noinclude>{{Block center|<poem> টোপাকাঁড় যেন হায়ঁ, উধালে ইবাৰ, নিমিষে এৰাই দুখ, পালেগই পাৰ; আপোন জালৰ পুনু আৰম্ভিলে কাম, অসাধ্য সাধন কৰি লভিলে সুনাম। <center>✱</center> দেখি তাকে গদাধৰে গৰজি উঠিলে,— “ধন্য ইটি ক্ষুদ্ৰ জীৱে অসাধ্য সাধিলে; মানুহ জনম ধৰি মই অভাজন, মানিছোঁ নিষ্ফল মোৰ অতনা যতন!” <center>✱</center> এনে ভাবি বুকু বান্ধি ৰজা গদাধৰ, আপোন উদ্দেশ্য চিন্তি উঠিল পুনৰ; দুঃসাধ্য সাধন কৰি নৰ জনমত, মৰিও অমৰ হল এই মৰতত! <center>✱</center> এতেকে নকবা তুমি “নোৱাৰি কৰিব, কৰিলে যতন জানাঁ, সকলো সিজিব; পুনঃ পুনঃ যতনত সাৰ মানি লবাঁ, মকৰাৰ কথা তুমি সুৱঁৰি চলিবাঁ। </poem>}} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> dooncyal69z5b4m4wxn488ctnk73m08 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৫ 104 71260 193522 2024-11-01T20:21:58Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193522 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||আৰ্জিলে ভুঞ্জিব লাগে।|৬৫}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''আৰ্জিলে ভূঞ্জিব লাগে।'''}}}} {{Block center|<poem>ৰজাৰ উপৰি ৰজা, অসীম শকতি; তথাপি মনত হায়, শান্তি নাই কিয়? কটাক্ষে জিনিব পাৰে অলেখ ভূপতি, কিয় বা কাতৰ ভাৱে চকু কৰে থিয়? <center>✱</center> হাততে সকলো আছে, ইচ্ছা মাথোঁ লাগে; অৰুচি সবাতে কিন্তু, নাই কতো প্ৰীতি! অনাথ দৰিদ্ৰ দৰে কিবা এটি মাগে,— নাপাই তাকে হে যেন ভাব-বিৰকতি। <center>✱</center> ইচ্ছাৰ সোঁতেৰে যাৰ নই বই যায়, তাৰ যে অভাৱ কিবা, মনতে নধৰে! বলেৰে গুচাব পাৰে শতেক অপায়; ইনো কি অভাৱ, তেওঁ পূৰাব নোৱাৰে?— <center>✱</center> আৰ্জিলে ভূঞ্জিব লাগে, নাই অন্যগতি, ৰজা হৈ এই ৰীতি নোৱাৰে লঙ্ঘিব;— বিলাসত স্বাস্থ্য ভঙ্গ কৰি নৰপতি ভূঞ্জিছে নিকাৰ তাৰ, লাগিব ভূঞ্জিব।</poem>}} {{center|⸻:○:⸻}}<noinclude></noinclude> 4wmf776wr8939nucqnfx7x8movtmubd পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮৪ 104 71261 193523 2024-11-01T20:26:28Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193523 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৭৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{Block center|<poem> অভিষেক পাতিলেছি কুৱঁৰী সঙ্গত, উঠিলেহি ভাৰতৰ শিঙ্গৰি-ঘৰত। বিলাতত বাস কৰে বৃটিচ্‌ কেশৰী, তেওঁৰ শাসনে পায় পৃথিবীক জুৰি। শান্তিৰ আধাৰ তেওঁ অতি দয়াময়, ভক্তিৰ ভাজন তেওঁ অতি সদাশয়। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''সোণালি নিয়ম।'''}}}} থাকিলে তোমাৰ কৰিব লগীয়া কিবা, থিৰ ভাৱে সাধি তাক জিৰণি লভিবাঁ। <center>✱</center> কামত পাৰিবা মন ধেমালি ৰঙ্গেৰে; পাৰিবা নিয়াব দিন হৰিষ অন্তৰে। <center>✱</center> শুভকাৰ্য্য সোনকালে, অশুভ পলমে; সাধিবৰ ৰীতি এই পালিবাঁ যতনে। <center>✱</center> দুপৰীয়া খাই উঠি ক্ষন্তেক জিৰাবাঁ; ৰাতিৰ ভোজন পাচে এপাক ফুৰিবাঁ। <center>✱</center> ঘৰ-কথা বাজ হলে পৰে আশ পায়; সাৱধান হবাঁ যাতে ভুলতো নোলায়।</poem>}} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> ateyqjgraq4aim42y3lhvrs2je8atyv 193577 193523 2024-11-02T08:53:42Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193577 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh|৭৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{Block center|<poem> অভিষেক পাতিলেছি কুৱঁৰী সঙ্গত, উঠিলেহি ভাৰতৰ শিঙ্গৰি-ঘৰত। বিলাতত বাস কৰে বৃটিচ্‌ কেশৰী, তেওঁৰ শাসনে পায় পৃথিবীক জুৰি। শান্তিৰ আধাৰ তেওঁ অতি দয়াময়, ভক্তিৰ ভাজন তেওঁ অতি সদাশয়। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''সোণালি নিয়ম।'''}}}} থাকিলে তোমাৰ কৰিব লগীয়া কিবা, থিৰ ভাৱে সাধি তাক জিৰণি লভিবাঁ। <center>✷</center> কামত পাৰিবাঁ মন ধেমালি ৰঙ্গেৰে; পাৰিবা নিয়াব দিন হৰিষ অন্তৰে। <center>✷</center> শুভকাৰ্য্য সোনকালে, অশুভ পলমে; সাধিবৰ ৰীতি এই পালিবাঁ যতনে। <center>✷</center> দুপৰীয়া খাই উঠি ক্ষন্তেক জিৰাবাঁ; ৰাতিৰ ভোজন পাচে এপাক ফুৰিবাঁ। <center>✷</center> ঘৰ-কথা বাজ হলে পৰে আশ পায়; সাৱধান হবাঁ যাতে ভুলতো নোলায়।</poem>}} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> dlf28fhmgxks6wvnpn3zc5nx0r7uvjk পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮৬ 104 71262 193524 2024-11-01T20:29:16Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193524 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৭৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{Block center|<poem> {{center|{{X-larger|'''যোজোনা।'''}}}} যি কৰে পৰত, তাৰ মিলে ঘৰত। <center>✱</center> ধানটোপতি কণটো, মানুহটোপতি মনটো। <center>✱</center> আলচিলে নহয় সিদ্ধি, বাটত আছে কণা-বিধি! <center>✱</center> গাত নাই ছাল-বাকলি, পানী দিয়ে তিনি টেকেলি! <center>✱</center> এনেই মৰা ঋষিব শাপত, তাতে দিয়া ধানৰ ভাপত! <center>✱</center> দিনৰ পৰ্ব্বত, ৰাতিৰ জুই, তাক নেখেদি থাকিবাঁ শুই।</poem>}} {{center|⸻○⸻}} {{center|অন্ত।}}<noinclude></noinclude> eobt12ahiblozbu4bpqrk4przuyuh35 193525 193524 2024-11-01T20:29:45Z JyotiPN 1603 193525 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৭৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''যোজোনা।'''}}}} {{Block center|<poem>যি কৰে পৰত, তাৰ মিলে ঘৰত। <center>✱</center> ধানটোপতি কণটো, মানুহটোপতি মনটো। <center>✱</center> আলচিলে নহয় সিদ্ধি, বাটত আছে কণা-বিধি! <center>✱</center> গাত নাই ছাল-বাকলি, পানী দিয়ে তিনি টেকেলি! <center>✱</center> এনেই মৰা ঋষিব শাপত, তাতে দিয়া ধানৰ ভাপত! <center>✱</center> দিনৰ পৰ্ব্বত, ৰাতিৰ জুই, তাক নেখেদি থাকিবাঁ শুই।</poem>}} {{center|⸻○⸻}} {{center|অন্ত।}}<noinclude></noinclude> 58zj8i3u515hu0uchj4e5qzvjf96w5k 193564 193525 2024-11-02T07:41:50Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193564 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh|৭৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''যোজোনা।'''}}}} {{Block center|<poem>যি কৰে পৰত, তাৰ মিলে ঘৰত। <center>✱</center> ধানটোপতি কণটো, মানুহটোপতি মনটো। <center>✱</center> আলচিলে নহয় সিদ্ধি, বাটত আছে কণা-বিধি! <center>✱</center> গাত নাই ছাল-বাকলি, পানী দিয়ে তিনি টেকেলি! <center>✱</center> এনেই মৰা ঋষিৰ শাপত, তাতে দিয়া ধানৰ ভাপত! <center>✱</center> দিনৰ পৰ্ব্বত, ৰাতিৰ জুই, তাক নেখেদি থাকিবাঁ শুই।</poem>}} {{center|⸻○⸻}} {{center|অন্ত।}}<noinclude></noinclude> 8mmuqcsigdev499bvnkwa5od6hm5g9b 193566 193564 2024-11-02T08:27:50Z Scatter2021 2529 193566 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh|৭৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''যোজোনা।'''}}}} {{Block center|<poem>যি কৰে পৰত, তাৰ মিলে ঘৰত। <center>✷</center> ধানটোপতি কণটো, মানুহটোপতি মনটো। <center>✷</center> আলচিলে নহয় সিদ্ধি, বাটত আছে কণা-বিধি! <center>✷</center> গাত নাই ছাল-বাকলি, পানী দিয়ে তিনি টেকেলি! <center>✷</center> এনেই মৰা ঋষিৰ শাপত, তাতে দিয়া ধানৰ ভাপত! <center>✷</center> দিনৰ পৰ্ব্বত, ৰাতিৰ জুই, তাক নেখেদি থাকিবাঁ শুই।</poem>}} {{center|⸻○⸻}} {{center|অন্ত।}}<noinclude></noinclude> cgou6ta0yuv4f7qrec8ahkfzk6f6p40 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮৫ 104 71263 193526 2024-11-01T20:32:58Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193526 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতি-বচন।|৭৫}}</noinclude> {{center|{{X-larger|'''নীতি-বচন।'''}}}} {{Block center|<poem>সততে মুখত লবাঁ ::ঈশ্বৰৰ নাম; সুমৰি সুনাম সেই লভিবাঁ বিশ্ৰাম। <center>✱</center> পিতৃ-মাতৃ গুৰুলই ::ভকতি ৰাখিবাঁ; অবাবত কোনো জীৱ ::বধ নকৰিবাঁ। <center>✱</center> দুষ্ট ভাৱে কেতিয়াও ::নকৰাঁ চলন; আনৰ দেখিলে ভাল ::নকৰাঁ হৰণ। <center>✱</center> নোলাবাঁ মিছাই সাক্ষী, ::ধনত মোহিত; পৰৰ ঐশ্বৰ্য্য দেখি ::এৰাঁ হিংসা-চিত।</poem>}} {{center|⸻○⸻}}<noinclude></noinclude> kuodzfmvy2evtcb47rgbeljmznf795b 193578 193526 2024-11-02T08:54:45Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193578 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||নীতি-বচন।|৭৫}}</noinclude> {{center|{{X-larger|'''নীতি-বচন।'''}}}} {{Block center|<poem>সততে মুখত লবাঁ ::ঈশ্বৰৰ নাম; সুমৰি সুনাম সেই লভিবাঁ বিশ্ৰাম। <center>✷</center> পিতৃ-মাতৃ গুৰুলই ::ভকতি ৰাখিবাঁ; অবাবত কোনো জীৱ ::বধ নকৰিবাঁ। <center>✷</center> দুষ্ট ভাৱে কেতিয়াও ::নকৰাঁ চলন; আনৰ দেখিলে ভাল ::নকৰাঁ হৰণ। <center>✷</center> নোলাবাঁ মিছাই সাক্ষী, ::ধনত মোহিত; পৰৰ ঐশ্বৰ্য্য দেখি ::এৰাঁ হিংসা-চিত।</poem>}} {{center|⸻○⸻}}<noinclude></noinclude> o9slkhkd6xzjpynp19ubx5znvy8iyjt সদস্য বাৰ্তা:ZhaoFJx 3 71264 193528 2024-11-02T01:57:14Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193528 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৭, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e00jt04lch42rflsodouzwo2ib13azn সদস্য বাৰ্তা:পল্লৱ কুমাৰ নাথ 3 71265 193529 2024-11-02T01:57:24Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193529 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৭, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e00jt04lch42rflsodouzwo2ib13azn সদস্য বাৰ্তা:ASarabadani (WMF) 3 71266 193530 2024-11-02T01:57:34Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193530 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৭, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e00jt04lch42rflsodouzwo2ib13azn সদস্য বাৰ্তা:RamSeraph 3 71267 193531 2024-11-02T01:57:44Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193531 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৭, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e00jt04lch42rflsodouzwo2ib13azn সদস্য বাৰ্তা:Lionel Cristiano 3 71268 193532 2024-11-02T01:57:54Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193532 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৭, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e00jt04lch42rflsodouzwo2ib13azn সদস্য বাৰ্তা:GANGA 2024 P 3 71269 193533 2024-11-02T01:58:04Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193533 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 সদস্য বাৰ্তা:পৱন বৰ্মন 3 71270 193534 2024-11-02T01:58:14Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193534 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 সদস্য বাৰ্তা:জ্যোতি বড়া 3 71271 193535 2024-11-02T01:58:24Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193535 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 সদস্য বাৰ্তা:Ssgapu22 3 71272 193536 2024-11-02T01:58:34Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193536 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 সদস্য বাৰ্তা:অনুপম শৰ্ম্মা 3 71273 193537 2024-11-02T01:58:44Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193537 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 সদস্য বাৰ্তা:Janmoni neog 3 71274 193538 2024-11-02T01:58:54Z AdoroniBot 3460 স্বাগতম! 193538 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Wikisource-logo-as-3.svg|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''অসমীয়া ৱিকিউৎসলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। '''ৱিকিউৎস''' (Wikisource) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মুক্ত উৎস পাঠৰ এক ডিজিটেল পুথিভঁৰাল। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে লিখনিৰ ভাণ্ডাৰ বা সংকলন তৈয়াৰ কৰা, যাতে যিকোনো ভাষাৰ অনুবাদ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত বিষয় আদি ইয়াত সন্নিবিষ্ট কৰিব পাৰি। পূৰ্বতে কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক পাঠ্যৰ আৰ্কাইভ সৃষ্টিত মনোনোবেশ কৰা এই প্ৰকল্প বিস্তাৰ হৈ সাধাৰণ সমলৰ পুথিভঁৰালৰ ৰূপ লৈছে। "Project Sourceberg" নামেৰে ২০০৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত আৰম্ভ হোৱা প্ৰকল্পটোক সেই বছৰৰে শেষৰফালে "Wikisource" নাম দিয়া হয়। অসমীয়া ভাষাত ৱিকিচৰ্ছ প্ৰকল্পক "ৱিকিউৎস" নাম দিয়া হৈছে। ২০১৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত অসমীয়া ৱিকিউৎসই নিজা উপ-ড'মেইন লাভ কৰে। অসমীয়া ৱিকিউৎসত আপুনি এনে যিকোনো প্ৰকাশিত কামকাজ যোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰৰ স্ৰষ্টাজনৰ মৃত্যু ৬০ বছৰ পাৰ হৈছে বা তেওঁৰ লেখাবোৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ আওতালৈ আহিছে। ইয়াত এনে যি কোনো গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস, প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণ কাহিনী, চিঠি পত্ৰ, দলিল, পুৰাণ, ভাওনা, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আদি যোগ কৰিব পাৰে। মূল লেখা অসমীয়া ভাষাত ন’হলেও আপুনি ইয়াৰ অসমীয়া অনুবাদ ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে। যিসকল লেখকৰ লিখনি ইয়াত যোগ কৰিব পাৰে সেইসকলৰ এখন সৰু তালিকা [[ৱিকিউৎস:অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভূক্ত লিখকসমূহৰ তালিকা|অসমীয়া ভাষাৰ পাব্লিক ড’মেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখকসমূহৰ]] তালিকা চাওক।}}<br/> <center>'''ইয়াৰ উপৰিও ফেচবুকত আমাৰ [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ ''Assamese Wikipedia Community''] বুলি এটা আলোচনা গোট আছে। ৱিকিমিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আপুনিও তাৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। '''</center> <center>আশা কৰোঁ ৱিকিউৎসত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিমিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব।<br/> টুইটাৰত "ৱিকিউৎস"ক অনুসৰণ কৰিবলৈ [https://twitter.com/aswikisource ইয়াত ক্লিক কৰক]।</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) ০৭:২৮, ২ নৱেম্বৰ ২০২৪ (IST) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> e5eojhi16js786wb8n984ocuihzpkz6 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭১ 104 71275 193539 2024-11-02T03:56:14Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193539 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||জেকা ঘৰ।|৬১}}</noinclude>নাখাবাঁ। একেলগে কেইবাবিধৰো বস্তু সানি খালে সি পেটত বিকাৰ কৰে, তুমি দুবিধতকৈ সৰহ বস্তু সানি নাখাবাঁ। পুৱা আৰু গধুলি তুমি সদায় নিয়মীয়াকৈ ফুৰিবাঁ; নিয়মীয়াকৈ তুমি ৰং-ধেমালিও কৰিবাঁ। ইয়াৰপৰা মানুহৰ গা আৰু মন মুকলি থাকে। দিনে-ৰাতিয়ে ২৪ ঘণ্টাৰ ভিতৰত ১২ ঘণ্টা কাম কৰিবাঁ, ৭ ঘণ্টা জিৰাবাঁ, ৫ ঘণ্টা ৰং-ধেমালি আৰু ফুৰা-চকাত নিয়াবাঁ। এই নিয়ম নাভাঙ্গিলে তোমাৰ স্বাস্থ্য ভাগিবৰ ভয় নাই। এই নিয়ম পালি চলিলে তোমাৰ ৰোগ-ব্যাধি হবলৈ নাপায়; আৰু সদায় তোমাৰ সুখতে দিন যাব। {{center|⸻}} {{center|{{X-larger|'''জেকা ঘৰ।'''}}}} {{gap}}ইংলণ্ডৰ পূব ফালৰ এখন চহৰত দুগৰাকী বায়েক-ভনীয়েক দুঘৰৰ ঘৈণী আছিল। বায়েকতকৈ ভনীয়েক চহকী; কিন্তু বায়েক শিক্ষিতা আৰু ভনীয়েক চহা বিধৰ তিৰোতা আছিল। {{gap}}ভালেমান দিনৰপৰা ভনীয়েকৰ ঘৰত লৰা-ছোৱালী আৰু গৃহস্থৰ জ্বৰ-নৰিয়া। সেই বাবে তেওঁৰ মনত সুখ-শান্তি নাই। সদায় দুখৰ কথা লিখি তেওঁ বায়েকক আমনি কৰি থাকে। পিচে, বায়েক এদিন সেই কথাৰে ভনীয়েকৰ ঘৰত আলহী হলগৈ। আৰু, ভনীয়েকে পাৰেমানে নিজৰ দুৰ্ভাগ্যৰ কথা বায়েকক কবলৈ ধৰিলে।{{nop}}<noinclude></noinclude> 7xm4qoggnldjy23jtsbco6sm9r18kqi পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭২ 104 71276 193540 2024-11-02T03:59:02Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193540 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৬২|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> {{gap}}বায়েকে ভনীয়েকৰ আপদৰ বিষয় ভালকৈ গমি চাই বুজিলে যে, স্বাস্থ্যৰক্ষাৰ নিয়ম নৰখাই তাৰ ঘাই কাৰণ। সেই দেখি, তেওঁ ভনীয়েকক এইদৰে বুজাই কবলৈ ধৰিলে,—“আইটী! এইবিলাক তোমাৰ দুৰ্ভাগ্যৰ ফল নহয়; তুমি স্বাস্থ্যৰক্ষাৰ নিয়ম নৰখাৰ বাবে হে তোমাৰ এনে আপদ মিলিছে। চোৱাচোন, তোমালোকৰ থকা ঘৰটো কেনে জেকা, আৰু চাৰিওফালে জলাহ-জেলুকিয়নীয়ে বেৰি আছে! ঘৰৰ ভিতৰলৈ নিৰ্ম্মল বতাহ চলাচল হোৱাৰ দিহা নাই। বাহিৰত ফুৰিব-চাকিবলৈ সুবিধা নাই। তোমালোকে খোৱা পানী ও নিৰ্ম্মল নহয়। এইবিলাক কাৰণত হে তোমাৰ পৰিয়ালৰ জ্বৰ-নৰিয়া নুগুচা হৈছে। তোমালোক ইয়াৰপৰা ভাল ঠাইলৈ আঁতৰিলেই আপদ গুচিব।” কিন্তু, সেই সাৰুৱা উপদেশ ভনীয়েকে উপলুঙাকৈ উৰুৱাই দিলে; আৰু তেওঁ নিজৰ ভাগ্যক হে দুষিবলৈ ধৰিলে। {{gap}}কিন্তু, বায়েকে আকৌ বৰকৈ টানি ধৰাত ভনীয়েক আন ভাল ঠাইলৈ উঠি যাবলৈ অগত্যা মান্তি হলগৈ। তাৰ পাচত, বায়েকে এডোখৰ ওখ, শুকান, ফৰকাল আৰু মুকলি ঠাইত ভনীয়েকক ওখ আৰু ডাঙ্গৰকৈ বহুল খিলিকি-দুৱাৰ লগা ঘৰ-দুৱাৰ কৰাই দিয়ালে। সেই ঘৰলৈ যোৱাৰপৰা দিনে দিনে ভনীয়েকৰ পৰিয়ালৰ স্বাস্থ্য ভাল হৈ আহিল, আৰু তেওঁৰ মনত সুখ-শান্তি বাঢ়ি আহিল। তাৰ পাচত, তেওঁ বায়েকৰ গুণ লৈ মহাসুখেৰে দিন নিয়াবলৈ ধৰিলে। {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> sxj1xb0ynyppaqqvltx0v4zwni8q5ic পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৩ 104 71277 193541 2024-11-02T04:13:04Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193541 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||পানীলগা।|৬৩}}</noinclude> {{center|{{X-larger|'''পানীলগা।'''}}}} {{gap}}ৰত্নেশ্বৰ এজন থুলন্তৰ ডেকা। তেওঁৰ শৰীৰত কোনো ৰোগ নাই। গতিকে, সদায় তেওঁৰ গাত বল আৰু মনত উৎসাহ নুগুচে। ৰত্নেশ্বৰ দেখিবলৈকো বৰ শুৱনী। লিখা পঢ়াতো তেওঁ বৰ পৈণত। স্কুলৰপৰা ওলাই তেওঁ আঢ়ৈকুৰি টকীয়া দৰ্ম্মহাৰ এটা চৰ্কাৰী চাকৰিত সোমাইছিল। কাম-কাজত তেওঁৰ একান্ত মতি দেখি তেওঁৰ প্ৰতি ওপৰৱালাসকল বৰ সন্তুষ্ট হৈছিল, আৰু অলপ দিনৰ ভিতৰতে তেওঁৰ বহুত উন্নতিৰ আশা আছিল। {{gap}}ৰত্নেশ্বৰ এদিন ৰাতি ভাওনা চাবলৈ গৈছিল। তেতিয়া পুহ মহীয়া জাৰ। ৰাতি বৰকৈ নীয়ৰ পৰে। শেহৰাতি তেওঁ ভাওনা চাই উলটি আহোঁতে তেওঁৰ কাণে-মূৰে বৰকৈ নীয়ৰ লাগিল। আৰু, পিচদিনা সেই বাবে তেওঁৰ গাত পানীলগা জ্বৰ উঠিল। {{gap}}ৰত্নেশ্বৰে সেইদিনা বাহিৰলৈ নোলাই গাৰ অলপ সাৱধান লোৱা হলেই পানীলগা জ্বৰ তাৰ পিচদিনাই গুচিলহেঁতেন। কিন্তু চৰ্কাৰী কামলৈ তেওঁৰ বৰ ধাউতি। তেওঁ পানীলগা সামান্য ৰোগলৈ আওকাণ কৰি কামলৈ গল। আৰু, পিচদিনা তেওঁৰ ৰোগ আগতকৈ অলপ টান হল। ৰত্নেশ্বৰে সেই দিনা গাৰ ফালে চোৱা হলেও ভাল আছিল। কিন্তু তেওঁ তালৈ আওকাণ কৰি তাৰ পাচতো কেইবা দিনো একেৰাহে কাম কৰিলেগৈ।<noinclude></noinclude> s3rd7dnezpmrtt7epwc732u6sd7g8cr পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৪ 104 71278 193542 2024-11-02T04:18:14Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193542 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৬৪|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude> আৰু, তাৰ ভিতৰতে এদিন ৰাতি বাহিৰত ঘণ্টাচেৰেক চৰ্কাৰী কামত ফুৰিব লগাও হৈছিল। {{gap}}ৰত্নেশ্বৰৰ আপোন দোষতে ৰোগ টান হৈ উঠিল। তেওঁৰ মাত ভাগিল, কফ্‌ বহি গল, আৰু ডিঙ্গি ফুলি উঠিল। ইমানতো তেওঁ কাম কৰি থকা দেখি, এদিন এজন ডাক্তৰে তেওঁক, বহুত বুজনি দিলে, আৰু ওপৰৱালাক কৈ তেওঁক ছুটী দিয়ালে। কিন্তু, ইমানতো ৰত্নেশ্বৰে অনিচ্ছাৰ ওপৰত হে ছুটী লৈ ঘৰলৈ আহিছিল। {{gap}}ৰত্নেশ্বৰ ঘৰলৈ আহিল। ডাক্তৰে তেওঁৰ ৰোগ চাবলৈ ধৰিলে। কিন্তু, ৰোগৰ অৱস্থা ইমান বিষম হৈ উঠিল যে, দৰবজাতিয়ে একো গুণ দিব নোৱাৰা হল। দিনে দিনে ৰোগৰ লক্ষণ বেয়া হবলৈ ধৰিলে। অন্তত ডাক্তৰ হতাশ হৈ আঁতৰ হল। তাৰ পিচদিনা নিজৰ পৰিয়াল, মিতিৰ-কুটুম আৰু বন্ধু-বান্ধৱক কন্দুৱাই ৰত্নেশ্বৰ অকালতে ঢুকাল! {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> he8t8dkr2yzwlk0mwywaqlgxt6dxtbl পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮১ 104 71279 193543 2024-11-02T04:21:38Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193543 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||ৰাজভক্তি।|৭১}}</noinclude>{{Block center|<poem>অসহন অত্যাচাৰ — চেপা, খুন্দা, কিল; নাক, কাণ, চকু কঢ়া কোঢ়াল উঠিল!</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 81 |bSize = 369 |cWidth = 288 |cHeight = 366 |oTop = 110 |oLeft = 39 |Location = center |Description = }} {{center|৺মহাৰাণী ভিক্টোৰীয়া।}} {{Block center|<poem>এই হেন আপদত বৃটিচে উজাই, উদ্ধাৰিলে অসমক বিপদ গুচাই।</poem>}}<noinclude></noinclude> om16bz9516gcjv9bvy40tkinrakq7jp 193574 193543 2024-11-02T08:49:06Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193574 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||ৰাজভক্তি।|৭১}}</noinclude>{{Block center|<poem>অসহন অত্যাচাৰ — চেপা, খুন্দা, কিল; নাক, কাণ, চকু কঢ়া কোঢ়াল উঠিল!</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 81 |bSize = 369 |cWidth = 288 |cHeight = 366 |oTop = 110 |oLeft = 39 |Location = center |Description = }} {{center|৺মহাৰাণী ভিক্টোৰীয়া।}} {{Block center|<poem>এই হেন আপদত বৃটিচে উজাই, উদ্ধাৰিলে অসমক বিপদ গুচাই।</poem>}}<noinclude></noinclude> gefdwkmcsjvenutnf84c2i3vp86sdbf পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮২ 104 71280 193544 2024-11-02T04:24:42Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193544 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৭২|নীতি-শিক্ষা।|}}</noinclude> {{Block center|<poem>“কুম্‌পানী-দিন” হল চৌপাশে প্ৰচাৰ, “মহাৰাণী” নামে শান্তি প্ৰাণত প্ৰজাৰ। আপদৰ ভয় গল, সম্পদ চাপিল, 'মহাৰাণী”-শৰণত অশান্তি খণ্ডিল। ইহেন সম্পদ লভি ভক্ত অসমীয়া, আপোন পাহৰা হল গদ্‌গদ্ হিয়া! ভাৰত-ঈশ্বৰা পাচে মাতৃ “মহাৰাণী” চলিলে স্বৰগ ধাম থই মহাজ্ঞানী —</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 82 |bSize = 381 |cWidth = 191 |cHeight = 245 |oTop = 254 |oLeft = 95 |Location = center |Description = }} {{center|৺মহাৰাজ সপ্তম এডোৱাৰ্ড।}} {{Block center|<poem>বৰপুত্ৰ ধৰ্ম্মৰাজ এডোৱাৰ্ড মণি; সপ্তম নামত তেওঁ হল অগ্ৰগণী।</poem>}}<noinclude></noinclude> 0x1gsuomqabb1dzy7ahxnjalp41khb3 193575 193544 2024-11-02T08:51:02Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193575 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh|৭২|নীতি-শিক্ষা।|}}</noinclude> {{Block center|<poem>“কুম্‌পানী-দিন” হল চৌপাশে প্ৰচাৰ, “মহাৰাণী” নামে শান্তি প্ৰাণত প্ৰজাৰ। আপদৰ ভয় গল, সম্পদ চাপিল, 'মহাৰাণী”-শৰণত অশান্তি খণ্ডিল। ইহেন সম্পদ লভি ভক্ত অসমীয়া, আপোন পাহৰা হল গদ্‌গদ্ হিয়া! ভাৰত-ঈশ্বৰা পাচে মাতৃ “মহাৰাণী” চলিলে স্বৰগ ধাম থই মহাজ্ঞানী —</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 82 |bSize = 381 |cWidth = 191 |cHeight = 245 |oTop = 254 |oLeft = 95 |Location = center |Description = }} {{center|৺মহাৰাজ সপ্তম এডোৱাৰ্ড।}} {{Block center|<poem>বৰপুত্ৰ ধৰ্ম্মৰাজ এডোৱাৰ্ড মণি; সপ্তম নামত তেওঁ হল অগ্ৰগণী।</poem>}}<noinclude></noinclude> gctqfqxf1sfxydlrmo5ihg6gfrddvwf পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮৩ 104 71281 193545 2024-11-02T04:27:29Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193545 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||ৰাজভক্তি।|৭৩}}</noinclude>{{Block center|<poem>মাতৃ-আৰ্হি অনুসৰি পালিলে প্ৰজাক, শান্তি অৱতাৰ বুলি সুমৰিছোঁ যাক। তেৱোঁ পাচে চলি গল স্বৰ্গধামলই, সুযোগ্য পুত্ৰৰ হাতে ৰাজপাট থই।</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 83 |bSize = 375 |cWidth = 197 |cHeight = 290 |oTop = 186 |oLeft = 98 |Location = center |Description = }} {{center|মহাৰাজ পঞ্চম জৰ্জ্জ।}} {{Block center|<poem>সিজনা পঞ্চম জৰ্জ্জ ৰাজ— ৰাজেশ্বৰ পালিছে প্ৰজাক হই ভাৰত-ঈশ্বৰ।</poem>}}<noinclude></noinclude> 517tggjc0592uoumf084vdxv2f3gc0d 193576 193545 2024-11-02T08:51:54Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193576 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||ৰাজভক্তি।|৭৩}}</noinclude>{{Block center|<poem>মাতৃ-আৰ্হি অনুসৰি পালিলে প্ৰজাক, শান্তি অৱতাৰ বুলি সুমৰিছোঁ যাক। তেৱোঁ পাচে চলি গল স্বৰ্গধামলই, সুযোগ্য পুত্ৰৰ হাতে ৰাজপাট থই।</poem>}} {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 83 |bSize = 375 |cWidth = 197 |cHeight = 290 |oTop = 186 |oLeft = 98 |Location = center |Description = }} {{center|মহাৰাজ পঞ্চম জৰ্জ্জ।}} {{Block center|<poem>সিজনা পঞ্চম জৰ্জ্জ ৰাজ- ৰাজেশ্বৰ পালিছে প্ৰজাক হই ভাৰত-ঈশ্বৰ।</poem>}}<noinclude></noinclude> nn8ipuanqm3n9h096jsg8nuhsbqpvco পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৬ 104 71282 193547 2024-11-02T05:08:21Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193547 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৬৬|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''৭। আধ্যা।'''}}}} {{center|⸻:০:⸻}} {{center|{{X-larger|'''নীতিসাৰ।'''}}}} {{gap}}১। তুমি মিতিৰ-কুটুমলৈ মৰমিয়াল হবাঁ। {{gap}}২। পিতৃ-মাতৃ আৰু আন আন গুৰুজনক তুমি সততে ভক্তি আৰু মান কৰিবাঁ। {{gap}}৩। সন্ত লোকে নিজৰ হানি হলেও আনৰে সৈতে কন্দল নাপাতে; কিন্তু মূৰ্খ মানুহে পৰত নাপালে ঘৰতে কন্দল পাতি লয়। {{gap}}৪। নিজৰ গাত চিকোট্‌ মাৰি চালেই আনৰ দুখ বুজিব পাৰি; এতেকে, অবাবত কেতিয়াও ইতৰ জন্তুবোৰক দুখ নিদিবাঁ। {{gap}}৫। ওপৰলৈ পানী ছটিয়ালে সি ঘুৰি গাতে পৰেহি; গতিকে ওপৰীয়াজনক বঢ়া-বচন বুলিলে আপুনি ঘাটি খাব লগা হয়। {{gap}}৬। উদ্যোগী পুৰুষে লক্ষ্মীৰ কৃপা পায়; এলেহুৱা মানুহে মাথোন দৈৱক ধিয়ায়। এতেকে, নিজৰ শক্তিৰে নিজৰ কাৰ্য্য সিদ্ধি কৰি পুৰুষালি দেখুৱাব লাগে। {{gap}}৭। যত্ন কৰিলে হে ৰত্ন পায়; বহি থকা মানুহে মুখৰ ভাতো আনক খুৱায়।{{nop}}<noinclude></noinclude> 4o6uscrua5h9t7kipw8c2qm1z7yexk3 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৭ 104 71283 193548 2024-11-02T05:13:43Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193548 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতিসাৰ।|৬৭}}</noinclude> {{gap}}৮। এলাহে জীৱন চুটি কৰে, কিন্তু শ্ৰম কৰিলে মানুহ দীৰ্ঘজীবী হয়। {{gap}}৯। গা ভালেই হে সকলো ভাল। {{gap}}১০। কেতিয়াও মিছা নকবাঁ; ধেমালিতো মিছা কোৱা অযুগুত। মিছাৰ সমান শত্ৰু নাই; সঁচাৰ সমান মিত্ৰ নাই। সঁচাই পৃথিবীত কৰিব লগীয়া কাম উজু কৰে, আৰু স্বৰ্গলৈ বাট মুকলি কৰে। {{gap}}১১। চুবুৰীয়াৰ অহিতে তুমি কেতিয়াও মিছা সাক্ষী নোলাবাঁ। {{gap}}১২। কুমলীয়া এচাৰি যিফালে পোনোৱা যায় সেই ফালেই পোন হয়; কিন্তু বুঢ়া হলে পোনাওঁতেই সি ভাগি যায়। সেইদৰে কুমলীয়া বয়সেই হে মানুহৰ সজ বাট ধৰিবৰ সময়। {{gap}}১৩। জীৱনৰ আগছোৱাত যি শান্ত, তাক হে শান্ত বুলিব লাগে;বয়সে জুৰুলা কৰিলে নো কোন্ শান্ত নহয়? {{gap}}১৪। আৰ্জিলে ফল ভূঞ্জিবই লাগে; সেই কাৰণে পাপ আৰ্জিলে তাৰ নিকাৰ ভূঞ্জিব লাগে, আৰু পুণ্য আৰ্জিলে শান্তি লভিবলৈ পোৱা যায়। {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> rjyd5psli6e397kflg29i8szrk7zqz8 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৮ 104 71284 193549 2024-11-02T05:19:10Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193549 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|৬৮|নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{X-larger|'''আপোনপেটীয়া স্বভাৱ।'''}}}} {{gap}}তুমি কেতিয়াও আপোনপেটীয়া নহবাঁ। বিলনীয়াৰ ভাগ আনতকৈ সৰহ হব নাপায়। কোনো এটা বস্তু লৈ খোৱা-কামোৰা লগোৱা ভাল নহয়। তেনে কৰিলে সি সমূলি হেৰায়। {{Css image crop |Image = নীতি-শিক্ষা.pdf |Page = 78 |bSize = 378 |cWidth = 233 |cHeight = 155 |oTop = 183 |oLeft = 62 |Location = center |Description = }} {{center|মেকুৰী। {{gap}}বান্দৰ। {{gap}} শিয়াল।}} {{center|( এটা সাধুকথা। )}} {{gap}}এদিন এটা মেকুৰীয়ে পোৰা-পিঠা এট৷ আগত লৈ পিৰালিচুকত বহি খাবলৈ ধৰিছিল। এনেতে, হাঁহ বিচাৰি ফুৰা এটা শিয়ালে দেখা পালে। আৰু, পিঠাৰ ভাগ পাওঁ বুলি সি মেকুৰীৰ ওচৰ চাপিলহি। কিন্তু, শিয়ালক ভাগ দিবলৈ মেকুৰীৰ মন নাই; সি তালৈ পোন্দোৱাকৈ চাই মক্‌মকাই উঠিলে। শিয়ালো বৰ ধূৰ্ত্তং। সি মেকুৰীক ভয় খুৱাবলৈ খেক্খেকাই উঠিলে। এইদৰে পিঠাটো লৈ দুইৰো ভিতৰত খোৱা-<noinclude></noinclude> 0tqsrmk9ugc6lvhun6p9g9dr7sg9pdc পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭৯ 104 71285 193550 2024-11-02T05:25:53Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193550 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||{{SIC|আ পান পটীয়া স্বভাৱ।|আপোনপেটীয়া স্বভাৱ।}}|৬৯}}</noinclude>কামোৰা লাগিল। আৰু, অন্তত দুয়ো ভগাই খাবলৈকে মান্তি হৈ বহিল। কিন্তু, মেকুৰীয়ে ভাগ বঁটালে শিয়ালৰ ভাগত তাকৰ হয়; আৰু শিয়ালে ভগালে সি মেকুৰীতকৈ সৰহকৈ লয়। গতিকে, দুইৰো ভিতৰত আকৌ কোঢ়াল লাগিল। {{gap}}এনে সময়তে এটা বান্দৰ গছৰপৰা নামি আহি সিহঁতৰ কাষ চাপিল। মেকুৰী আৰু শিয়ালে সিহঁতৰ কোঢ়ালৰ বিষয়ে বান্দৰক গোচৰ দিলে। বান্দৰে দুইৰো ওজৰ শুনি কলে যে, তৰ্জ্জুৰে সৈতে জুখিলে হে ভাগ সমান হব; এতেকে তৰ্জ্জু বিচাৰি এখন দোকানলৈ যাব লাগে। ইয়াকে স্থিৰ কৰি তিনিও ওচৰৰ দোকানলৈ গল। দোকানী তেতিয়া বাহিৰলৈ গৈছিল। বান্দৰে সেই ছেগতে দোকানৰ তৰ্জ্জুখন আনি লৈ, পিঠাটো দুডোখৰ কৰি জুখিবলৈ ধৰিলে। মেকুৰী আৰু শিয়াল দুয়ো দুকাষে বহি একান্ত মনেৰে চাই থাকিল। {{gap}}তৰ্জ্জুত যিফালে চৰা হয় বান্দৰে সেই ফালৰ পিঠা ডোখৰৰ কিছুমান খাই তাকৰ কৰি দিয়ে। কিন্তু খোৱা সৰহ হলে আকৌ ইফালে চৰা হয়। বান্দৰে আকৌ আকৌ ইফালৰো কিছুমান খাই তাকৰ কৰে। ইফালে খালে আকৌ সিফালে চৰা হয়। এইদৰে বান্দৰে অলপ-অলপকৈ খাই যায়, মেকুৰী আৰু শিয়ালে মুখ টপালি চাই থাকে! পিচে, সেই দৰে ভাগ সমান কৰিবলৈ বুলি ইফালৰ আৰু<noinclude>{{gap}}{{Left|৫}}</noinclude> 3ajj6ec0kkf5qearwco5ocmuob4ri5y 193572 193550 2024-11-02T08:46:10Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193572 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||{{SIC|আ পান পটীয়া স্বভাৱ।|আপোনপেটীয়া স্বভাৱ।}}|৬৯}}</noinclude>কামোৰা লাগিল। আৰু, অন্তত দুয়ো ভগাই খাবলৈকে মান্তি হৈ বহিল। কিন্তু, মেকুৰীয়ে ভাগ বঁটালে শিয়ালৰ ভাগত তাকৰ হয়; আৰু শিয়ালে ভগালে সি মেকুৰীতকৈ সৰহকৈ লয়। গতিকে, দুইৰো ভিতৰত আকৌ কোঢ়াল লাগিল। {{gap}}এনে সময়তে এটা বান্দৰ গছৰপৰা নামি আহি সিহঁতৰ কাষ চাপিল। মেকুৰী আৰু শিয়ালে সিহঁতৰ কোঢ়ালৰ বিষয়ে বান্দৰক গোচৰ দিলে। বান্দৰে দুইৰো ওজৰ শুনি কলে যে, তৰ্জ্জুৰে সৈতে জুখিলে হে ভাগ সমান হব; এতেকে তৰ্জ্জু বিচাৰি এখন দোকানলৈ যাব লাগে। ইয়াকে স্থিৰ কৰি তিনিও ওচৰৰ দোকানলৈ গল। দোকানী তেতিয়া বাহিৰলৈ গৈছিল। বান্দৰে সেই ছেগতে দোকানৰ তৰ্জ্জুখন আনি লৈ, পিঠাটো দুডোখৰ কৰি জুখিবলৈ ধৰিলে। মেকুৰী আৰু শিয়াল দুয়ো দুকাষে বহি একান্ত মনেৰে চাই থাকিল। {{gap}}তৰ্জ্জুত যিফালে চৰা হয় বান্দৰে সেই ফালৰ পিঠা ডোখৰৰ কিছুমান খাই তাকৰ কৰি দিয়ে। কিন্তু খোৱা সৰহ হলে আকৌ ইফালে চৰা হয়। বান্দৰে আকৌ ইফালৰো কিছুমান খাই তাকৰ কৰে। ইফালে খালে আকৌ সিফালে চৰা হয়। এইদৰে বান্দৰে অলপ-অলপকৈ খাই যায়, মেকুৰী আৰু শিয়ালে মুখ টপালি চাই থাকে! পিচে, সেই দৰে ভাগ সমান কৰিবলৈ বুলি ইফালৰ আৰু<noinclude>{{gap}}{{Left|৫}}</noinclude> h78hrid1wji7q41ledlpnbg94jilc5b পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৬ 104 71286 193551 2024-11-02T05:42:40Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193551 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''১। পাতনি।'''}}}} {{gap}}আসামৰ দেশী ভাষাৰ নিচেই তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিত চলাবৰ উপযোগী নীতি-বিষয়ক সাহিত্য-পুথিৰ অভাৱ দেখি, “চেম্বাৰ্চ মৰাল ক্লাচ বুক”ৰ (Chamber's Moral Class Book) আৰ্হিৰে “নীতিশিক্ষা” তিনি ছোৱা উলিয়াবলৈ কেতিয়াবাৰেপৰা আমাৰ সঙ্কল আছিল;—এয়ে তাৰ আদিছোৱা। পঢ়াশলীয়া পুথিৰ লিখাৰ ফালেও এয়ে আমাৰ প্ৰথম উদ্যম। এতেকে, ইয়াত যে অলেখ আসোঁৱাহ ওলাব তাক আগধৰি কৈ থোৱাই ভাল। গুণগ্ৰাহী ৰাইজে দোষ এৰি গুণ গ্ৰহণ কৰিলেই আমি আমাৰ শ্ৰম সাৰ্থক মানিম, আৰু বাকী দোছোৱা উলিয়াবলৈ উৎসাহিত হম। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>উত্তৰ-লক্ষীম্‌পুৰ,<br>বহাগ, ১৮১৯ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>বিনীত,<br>শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''১। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত ভালেমান লাগতিয়াল সালসলনি ঘটিছে। প্ৰথম তাঙ্গৰণৰ দোষাদোষ পাৰ্য্যমানে পৰিশোধন কৰি এইবাৰ ইয়াক তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিৰ নিমিত্তে বেচি উপযোগী কৰা গৈছে। কিতাপখন এইবাৰ সচিত্ৰ কৰা গল; গতিকে ইয়াৰ বেচো চৰতীয়া এটি বাঢ়িল। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮ ৪ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|{{Xx-larger|'''১। পাতনি।'''}}}} {{gap}}তৃতীয় তাঙ্গৰণত কিতাপৰ মূল বিষয়ৰ একো লৰচৰ ঘটোৱা নাই; মাথোন বৰ্ণাশুদ্ধি, আখৰজোঁটনি, ভাষাৰ প্ৰাঞ্জলতা ইত্যাদি বিষয়ত হাত ফুৰোৱা গৈছে। লৰা-ছোৱালীৰ মনৰোৱা কৰিবলৈ এই তাঙ্গৰ্ণত গোটাদিয়েক ধুনীয়া ছবি বঢ়াই দি, কিতাপৰ ছপা আগতকৈ ধুনীয়া কৰা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮৩৬ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> 2ojlhkeewlj7odd40njtrpd14jipag7 193552 193551 2024-11-02T05:44:34Z JyotiPN 1603 193552 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''১। পাতনি।'''}}}} {{gap}}আসামৰ দেশী ভাষাৰ নিচেই তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিত চলাবৰ উপযোগী নীতি-বিষয়ক সাহিত্য-পুথিৰ অভাৱ দেখি, “চেম্বাৰ্চ মৰাল ক্লাচ বুক”ৰ (Chamber's Moral Class Book) আৰ্হিৰে “নীতিশিক্ষা” তিনি ছোৱা উলিয়াবলৈ কেতিয়াবাৰেপৰা আমাৰ সঙ্কল আছিল;—এয়ে তাৰ আদিছোৱা। পঢ়াশলীয়া পুথিৰ লিখাৰ ফালেও এয়ে আমাৰ প্ৰথম উদ্যম। এতেকে, ইয়াত যে অলেখ আসোঁৱাহ ওলাব তাক আগধৰি কৈ থোৱাই ভাল। গুণগ্ৰাহী ৰাইজে দোষ এৰি গুণ গ্ৰহণ কৰিলেই আমি আমাৰ শ্ৰম সাৰ্থক মানিম, আৰু বাকী দোছোৱা উলিয়াবলৈ উৎসাহিত হম। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>উত্তৰ-লক্ষীম্‌পুৰ,<br>বহাগ, ১৮১৯ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>বিনীত,<br>শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''২। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত ভালেমান লাগতিয়াল সালসলনি ঘটিছে। প্ৰথম তাঙ্গৰণৰ দোষাদোষ পাৰ্য্যমানে পৰিশোধন কৰি এইবাৰ ইয়াক তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিৰ নিমিত্তে বেচি উপযোগী কৰা গৈছে। কিতাপখন এইবাৰ সচিত্ৰ কৰা গল; গতিকে ইয়াৰ বেচো চৰতীয়া এটি বাঢ়িল। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮ ৪ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|{{Xx-larger|'''৩। পাতনি।'''}}}} {{gap}}তৃতীয় তাঙ্গৰণত কিতাপৰ মূল বিষয়ৰ একো লৰচৰ ঘটোৱা নাই; মাথোন বৰ্ণাশুদ্ধি, আখৰজোঁটনি, ভাষাৰ প্ৰাঞ্জলতা ইত্যাদি বিষয়ত হাত ফুৰোৱা গৈছে। লৰা-ছোৱালীৰ মনৰোৱা কৰিবলৈ এই তাঙ্গৰ্ণত গোটাদিয়েক ধুনীয়া ছবি বঢ়াই দি, কিতাপৰ ছপা আগতকৈ ধুনীয়া কৰা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮৩৬ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> 2itsjbusle15qy6edj7ww882k3hmqi1 193554 193552 2024-11-02T06:17:36Z Gitartha.bordoloi 38 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193554 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''১। পাতনি।'''}}}} {{gap}}আসামৰ দেশী ভাষাৰ নিচেই তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিত চলাবৰ উপযোগী নীতি-বিষয়ক সাহিত্য-পুথিৰ অভাৱ দেখি, “চেম্বাৰ্চ মৰাল ক্লাচ বুক”ৰ (Chamber's Moral Class Book) আৰ্হিৰে “নীতিশিক্ষা” তিনি ছোৱা উলিয়াবলৈ কেতিয়াবাৰেপৰা আমাৰ সঙ্কল আছিল;—এয়ে তাৰ আদিছোৱা। পঢ়াশলীয়া পুথিৰ লিখাৰ ফালেও এয়ে আমাৰ প্ৰথম উদ্যম। এতেকে, ইয়াত যে অলেখ আসোঁৱাহ ওলাব তাক আগধৰি কৈ থোৱাই ভাল। গুণগ্ৰাহী ৰাইজে দোষ এৰি গুণ গ্ৰহণ কৰিলেই আমি আমাৰ শ্ৰম সাৰ্থক মানিম, আৰু বাকী দোছোৱা উলিয়াবলৈ উৎসাহিত হম। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>উত্তৰ-লক্ষীম্‌পুৰ,<br>বহাগ, ১৮১৯ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>বিনীত,<br>শ্ৰীপদ্মনাথ গোহাঁই বৰুৱা।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''২। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত ভালেমান লাগতিয়াল সালসলনি ঘটিছে। প্ৰথম তাঙ্গৰণৰ দোষাদোষ পাৰ্য্যমানে পৰিশোধন কৰি এইবাৰ ইয়াক তলৰ খাপৰ পঢ়াশালিৰ নিমিত্তে বেচি উপযোগী কৰা গৈছে। কিতাপখন এইবাৰ সচিত্ৰ কৰা গল; গতিকে ইয়াৰ বেচো চৰতীয়া এটি বাঢ়িল। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮ ৪ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|{{Xx-larger|'''৩। পাতনি।'''}}}} {{gap}}তৃতীয় তাঙ্গৰণত কিতাপৰ মূল বিষয়ৰ একো লৰচৰ ঘটোৱা নাই; মাথোন বৰ্ণাশুদ্ধি, আখৰজোঁটনি, ভাষাৰ প্ৰাঞ্জলতা ইত্যাদি বিষয়ত হাত ফুৰোৱা গৈছে। লৰা-ছোৱালীৰ মনৰোৱা কৰিবলৈ এই তাঙ্গৰণত গোটাদিয়েক ধুনীয়া ছবি বঢ়াই দি, কিতাপৰ ছপা আগতকৈ ধুনীয়া কৰা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>বহাগ, ১৮৩৬ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> s1e3f9g04zzqcakj9diws3v5u9n7xus পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৭ 104 71287 193553 2024-11-02T05:56:29Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193553 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''৪। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত আগৰবাৰৰ ছপাৰ ভুল-ভ্ৰান্তি গুচাই দুই-চাইটা বাক্য পোনাই দিয়াত বাজে কিতাপৰ ভিতৰভাগত আন একো লৰচৰ ঘটোৱা নাই। ইতি। {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>মাঘ, ১৮৩৭ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৫। পাতনি।'''}}}} {{gap}}যোৱা তাঙ্গৰণৰ ছপা ভুল যি অলপ আছিল, তাক শুধৰোৱাত বাজে এই তাঙ্গৰণত আন বিষয়ক লৰচৰ ঘটোৱা নাই; মাথোন কিতাপখন আগতকৈ ধুনীয়া কৰা গৈছে, আৰু বৰ্ত্তমান কাগজৰ বেচ অতিপাতকৈ চৰি উঠাত কিতাপৰ বেচ চৰতীৰা এটি বঢ়াব লগা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>ভাদ, ১৮৪০ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৬। পাতনি।'''}}}} যোৱাবাৰত বৈ যোৱা যৎসামান্য হীন ডেঢ়ি গুচাই কিতাপৰ ভিতৰ ভাগ এইবাৰ আগতকৈও নিমজ কৰি দিয়া গৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>আঘোণ, ১৮৪৩ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৭। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত কিতাপৰ কিছুমান পঠিত ভাব আৰু ভাষা আগত্‌কৈও পোন আৰু প্ৰাঞ্জল কৰা গৈছে; আৰু শেহত যোজোনাৰ আধ্যা এটা লগাই দিয়া হৈছে। তাৰ উপৰি, এইবাৰ ভাল ছপা, চিয়াঁহি আৰু কাগজেৰে কিতাপখন আগত্‌কৈও ধুনীয়া আৰু লৰাৰ মন-ৰোৱা কৰিবলৈ যত্ন কৰা হৈছে। ইত্যাদি উন্নতিয়ে ছপা খৰচ ভালেমান বঢ়োৱাত কিতাপৰ বেচো॥ আধলি এটালৈ বঢ়াব লগা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>মাঘ, ১৮৪৫ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |}<noinclude></noinclude> riv4rgox4ub1lccn5djwfe4z2iaw60q 193555 193553 2024-11-02T06:19:11Z Gitartha.bordoloi 38 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193555 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{Xx-larger|'''৪। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত আগৰবাৰৰ ছপাৰ ভুল-ভ্ৰান্তি গুচাই দুই-চাইটা বাক্য পোনাই দিয়াত বাজে কিতাপৰ ভিতৰভাগত আন একো লৰচৰ ঘটোৱা নাই। ইতি। {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>মাঘ, ১৮৩৭ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৫। পাতনি।'''}}}} {{gap}}যোৱা তাঙ্গৰণৰ ছপা ভুল যি অলপ আছিল, তাক শুধৰোৱাত বাজে এই তাঙ্গৰণত আন বিষয়ক লৰচৰ ঘটোৱা নাই; মাথোন কিতাপখন আগতকৈ ধুনীয়া কৰা গৈছে, আৰু বৰ্ত্তমান কাগজৰ বেচ অতিপাতকৈ চৰি উঠাত কিতাপৰ বেচ চৰতীৰা এটি বঢ়াব লগা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>ভাদ, ১৮৪০ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৬। পাতনি।'''}}}} যোৱাবাৰত বৈ যোৱা যৎসামান্য হীন ডেঢ়ি গুচাই কিতাপৰ ভিতৰ ভাগ এইবাৰ আগতকৈও নিমজ কৰি দিয়া গৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>আঘোণ, ১৮৪৩ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}} {{center|{{Xx-larger|'''৭। পাতনি।'''}}}} {{gap}}এই তাঙ্গৰণত কিতাপৰ কিছুমান পঠিত ভাব আৰু ভাষা আগত্‌কৈও পোন আৰু প্ৰাঞ্জল কৰা গৈছে; আৰু শেহত যোজোনাৰ আধ্যা এটা লগাই দিয়া হৈছে। তাৰ উপৰি, এইবাৰ ভাল ছপা, চিয়াঁহি আৰু কাগজেৰে কিতাপখন আগত্‌কৈও ধুনীয়া আৰু লৰাৰ মন-ৰোৱা কৰিবলৈ যত্ন কৰা হৈছে। ইত্যাদি উন্নতিয়ে ছপা খৰচ ভালেমান বঢ়োৱাত কিতাপৰ বেচো॥৽ আধলি এটালৈ বঢ়াব লগা হৈছে। ইতি {| {{ts|wa|mc}} | width=30% |<center>তেজপুৰ,<br>মাঘ, ১৮৪৫ শক।</center> | width=3% rowspan=2| {{brace2|3|r}} | {{ts|ar}} |<center>গ্ৰন্থকাৰ।</center>{{gap|1em}} |} {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> cdkb3bv5cjftzasifd9ppqf4ke0i464 পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৮ 104 71288 193556 2024-11-02T06:26:55Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 193556 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ খবৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> e43ie61uqmmtav17lf8559wi8y6037j 193557 193556 2024-11-02T06:29:48Z JyotiPN 1603 193557 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়.|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ-জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ ধৰম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> 8j87xcnjbi6zoj04vlstmi7rftm7wq6 193558 193557 2024-11-02T06:30:10Z JyotiPN 1603 193558 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ-জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ ধৰম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> 3fmexyuae5292vx330stln90o9lht8q 193565 193558 2024-11-02T08:24:32Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193565 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|8em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ-জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|8em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ ধৰম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> tsxn34ys6ba7xfsbfefe43790qmnc5i 193567 193565 2024-11-02T08:28:31Z Scatter2021 2529 193567 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|9em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ-জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|9em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ ধৰম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> 5ilmh4r2ma63x8da0f00c6llh26tb1a 193568 193567 2024-11-02T08:31:13Z Scatter2021 2529 193568 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||নীতি-শিক্ষা|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |পৰিয়াল আৰু মিতিৰ-কুটুম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১ |- |পিতৃ-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩ |- |মাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫ |- |ভ্ৰাতৃ-স্নেহ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬ |- |বাই-ভনীৰ মৰম-চেনেহ || ... || ... || ...||{{gap}}৯ |- |মিলা-প্ৰীতি (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১০ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''২। আধ্যা।'''}}|||||| |- |ইতৰ জীৱ-জন্তু {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ১১ |- |সজ লৰা{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৫ |- |অসৎ লৰা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}১৮ |- |পৰুৱা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২২ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৩। আধ্যা।'''}}|||||| |- |গুৰুজন, মান্যৱন্ত লোক, সমনীয়া, তলতীয়া {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ২৩ |- |ভাই-ককাইৰ ভক্তি-স্নেহ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}২৬ |- |সখি {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩১ |- |লগুৱাৰ ধৰম {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৩ |- |প্ৰভুভক্ত ঢেকুৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৩৬ |}</center><noinclude></noinclude> e07641raejr6gxpwrx268jlzjz1tqox পৃষ্ঠা:নীতি-শিক্ষা.pdf/৯ 104 71289 193559 2024-11-02T06:54:00Z JyotiPN 1603 /* মুদ্ৰণ সংশোধিত */ "{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |শ্ৰম{{ gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৩৭ |- |খেতিয়কৰ উপদেশ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪০ |- |বেঞ্জামিন ফ্ৰেঙ্কলিন্‌ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪২ |- |জ্ঞানী ৰিচাৰ্..." দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল 193559 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JyotiPN" />{{rh|||}}</noinclude>{{center|{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |শ্ৰম{{ gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৩৭ |- |খেতিয়কৰ উপদেশ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪০ |- |বেঞ্জামিন ফ্ৰেঙ্কলিন্‌ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪২ |- |জ্ঞানী ৰিচাৰ্ডৰ উপদেশ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৫ |- |ঘড়ী (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৭ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |পুনঃ পুনঃ শ্ৰম আৰু নিজ শক্তিত নিৰ্ভৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৪৯ |- |ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫১ |- |আহাঁ আৰু যোৱাঁ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৫ |- |ৰজা আৰু মকৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৭ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |স্বাস্থ্য {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৬০ |- |জেকা ঘৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬১ |- |পানী-লগা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৩ |- |আৰ্জ্জিলে ভূঞ্জিব লাগে (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৫ |- |{{gap|12em}}{{larger|'''১। আধ্যা।'''}}|||||| |- |নীতিসাৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৬ |- |আপোনপেটীয়া স্বভাৱ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৮ |- |ৰাজভক্তি (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭০ |- |সোনালি নিয়ম (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৪ |- |নীতি-বচন (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৫ |- |যোজোনা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৬ |}</center> {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> hk29zl6konq0vh4jz3e8q86a559f4pz 193569 193559 2024-11-02T08:38:36Z Scatter2021 2529 /* বৈধকৰণ হৈছে */ 193569 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||৶৹|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''৪। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || ||{{gap}} পিঠি। |- |শ্ৰম{{ gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৩৭ |- |খেতিয়কৰ উপদেশ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪০ |- |বেঞ্জামিন্‌ ফ্ৰেঙ্কলিন্‌ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪২ |- |জ্ঞানী ৰিচাৰ্ডৰ উপদেশ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৫ |- |ঘড়ী (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৭ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৫। আধ্যা।'''}}|||||| |- |পুনঃ পুনঃ শ্ৰম আৰু নিজ শক্তিত নিৰ্ভৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৪৯ |- |ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫১ |- |আহাঁ আৰু যোৱাঁ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৫ |- |ৰজা আৰু মকৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৭ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৬। আধ্যা।'''}}|||||| |- |স্বাস্থ্য {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৬০ |- |জেকা ঘৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬১ |- |পানী-লগা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৩ |- |আৰ্জ্জিলে ভূঞ্জিব লাগে (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৫ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৭। আধ্যা।'''}}|||||| |- |নীতিসাৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৬ |- |আপোনপেটীয়া স্বভাৱ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৮ |- |ৰাজভক্তি (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭০ |- |সোণালি নিয়ম (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৪ |- |নীতি-বচন (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৫ |- |যোজোনা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৬ |}</center> {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> 63siw57j9peyze3vd2leqwc7ggs3k4a 193570 193569 2024-11-02T08:41:40Z Scatter2021 2529 193570 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Scatter2021" />{{rh||৶৹|}}</noinclude>{{center|{{larger|'''৪। আধ্যা।'''}}}} <center> {| | |- |বিষয়।|| || || || {{gap}}পিঠি। |- |শ্ৰম{{ gap}} || ... || ... || ...||{{gap}} ৩৭ |- |খেতিয়কৰ উপদেশ{{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪০ |- |বেঞ্জামিন্‌ ফ্ৰেঙ্কলিন্‌ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪২ |- |জ্ঞানী ৰিচাৰ্ডৰ উপদেশ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৫ |- |ঘড়ী (পদ্য){{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৭ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৫। আধ্যা।'''}}|||||| |- |পুনঃ পুনঃ শ্ৰম আৰু নিজ শক্তিত নিৰ্ভৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৪৯ |- |ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫১ |- |আহাঁ আৰু যোৱাঁ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৫ |- |ৰজা আৰু মকৰা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৫৭ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৬। আধ্যা।'''}}|||||| |- |স্বাস্থ্য {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬০ |- |জেকা ঘৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬১ |- |পানী-লগা {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৩ |- |আৰ্জ্জিলে ভূঞ্জিব লাগে (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৫ |- |{{gap|10em}}{{larger|'''৭। আধ্যা।'''}}|||||| |- |নীতিসাৰ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৬ |- |আপোনপেটীয়া স্বভাৱ {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৬৮ |- |ৰাজভক্তি (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭০ |- |সোণালি নিয়ম (পদ্য ) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৪ |- |নীতি-বচন (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৫ |- |যোজোনা (পদ্য) {{gap}} || ... || ... || ...||{{gap}}৭৬ |}</center> {{center|⸻}}<noinclude></noinclude> 4f5o0cnsvel3cmm1tkausbjad28lnxk প্ৰকাশক:লীলা এজেঞ্চি 0 71290 193562 2024-11-02T07:10:21Z Gitartha.bordoloi 38 "[[শ্ৰেণী:প্ৰকাশক]]" দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল 193562 wikitext text/x-wiki [[শ্ৰেণী:প্ৰকাশক]] fk36zgeom3p7xc41h8kb3qrcdrey1bm