ויקיציטוט hewikiquote https://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99 MediaWiki 1.44.0-wmf.4 first-letter מדיה מיוחד שיחה משתמש שיחת משתמש ויקיציטוט שיחת ויקיציטוט קובץ שיחת קובץ מדיה ויקי שיחת מדיה ויקי תבנית שיחת תבנית עזרה שיחת עזרה קטגוריה שיחת קטגוריה פורטל שיחת פורטל TimedText TimedText talk יחידה שיחת יחידה 0 12076 218191 217968 2024-11-20T14:02:52Z קליאו 9676 /* תנ"ך */ עריכה 218191 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Shabbat Challos.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חלות לשבת]] '''[[w:שבת|יום השבת]]''' הוא יום המנוחה השבועית ה[[יהודי]], החל ביום השביעי בשבוע. ==כללי== * "קדושת השבת – יסוד כל התורה." ~ הרב [[W:חיים עוזר גרודזנסקי|חיים עוזר גרודזנסקי]] * "העיקרון של שבת הוא אותו שורש אשר מתוך שלוש אותיותיו צמח מלוא היקפה של התחיקה הסוציאלית בימינו, המגינה על זכויותיו ועל מצבו של הפועל." ~ [[זאב ז'בוטינסקי]] * "עצם חוק השבת נותן לנו את הוודאות על החוק האלוהי, האחדותי והנצחי, השליט בטבע ובהיסטוריה." ~ [[משה הס]] * "להבטיח את השביתה, המנוחה והשחרור ביחס לעשייה, לעמל ולשעבוד, ולקדש את החירות השמורה לכל אדם בחזון האלוהי של הקהילה היהודית, מפני זיקת השעבוד שאין לה מגבלות." ~ [[רחל אליאור]] * "רק משום שהשבת שימשה לא רק יום מנוחה מעמל ששת ימי המעשה ולא רק משום שמוקדשת הייתה לעבודת [[אלוהים]], אלא גם משום שקודש הייתה לתלמוד תורה, על ידי כך שמרה על חיוניותו של המכשיר הרוחני כולו של היהדות." ~ [[w:הרמן כהן|הרמן כהן]] * "מאותו 'תבלין' ששבת שמו התפרנסה רוחו של אדם מישראל כל ימות השבוע." ~ [[w:משה יוסף גליקסון|משה יוסף גליקסון]] * "ומהי ההתחדשות אם לא השבת? שבת תנאי להתחדשות. התחדשות תנאי לשבת." ~ [[קובי וינר (משורר)|קובי וינר]], שדמות, תשמ"ה * "אנחנו חייבים לקחת יום של הפסקה מתהליך היצירה, והשבת נועדה לעשות את כל מה שמפתח ומעמיק את האני: לימוד תורה, ספרות, דיונים ושיחות נפש." ~ [[דוד חזוני]] * "הלאמת השבת מתקדמת יפה. ארגוני העובדים הציוניים מארגנים כמעט בכל שבת סיורים וטיולים שמנוגדים לחוקי הדת. 'הביאו אתכם לחם, וספר תנ"ך', נכתב במודעות. ה[[תנ"ך]] עבר הלאמה כבר מזמן. בגימנסיה בתל אביב מלמדים שמשמעותו של התנ"ך לעם היהודי אינה אלא כמשמעותו של החוק הרומי לאיטלקים, הומרוס ליוונים ו[[ויליאם שייקספיר|שייקספיר]] לאנגלים." ~ [[W:יעקב ישראל דה האן|יעקב ישראל דה האן]], סימפטומים 1924 ([https://www.haaretz.co.il/literature/prose/.premium-1.6212976 מקור]) * "כל אחד יכול לשמור את יום השבת, אך כדי לקדשו יש צורך בכל השבוע." ~ אליס ווקר * "שמירת השבת איננה מן הדברים המסורים ליחיד או לקבוצת יהודים. קיומה מותנה בהסכמה על מסגרת ציבורית כוללת. כי למרות שהציבור מורכב ממחנות שונים, הוא מוחזק בעיני כל חלקיו כציבור אחד." ~ [[אליעזר שביד]], '[[השבת במדינת ישראל]]' * "דווקא כדי שיתפוש את העבודה לא רק כהשתעבדות לצורכי קיומו או לתשוקותיו, ולא רק כמאמץ לשעבד את הטבע לצרכים ולתשוקות הללו הוא צריך להשתחרר ולהפריש את עצמו מן העבודה כדי להתבונן בתכלית חייו כאדם." ~ [[אליעזר שביד]], '[[השבת במדינת ישראל]]' * "בוודאי אין צורך להיות ציוני בשביל להרגיש כל הדר הקדושה ההיסטורית החופפת על מתנה טובה זו (-השבת), ולהתקומם בכל עוז נגד כל הנוגע בה." ~ [[אחד העם]], 'על פרשת דרכים', ח"ג, פרק ל' * "אם נקדיש תשומת לב מיוחדת לחוק השבת במקרא ובמיוחד לדיני השבת במסורת. מדוע חוק חברתי־טהור זה הוא כה חשוב עד כי מצא את מקומו בעשרת הדיברות, המתנים בעצם, רק את העקרונות הדתיים והמוסריים הבסיסיים? השבת יש לה מקום כה מרכזי ב[[תנ"ך]] משום שהיא יותר מ 'יום מנוחה' מודרני. היא סמל לישועה ולחופש."<ref>אריך פרום במאמרו "The Sabath Ritual"</ref> ~ [[אריך פרום]] * "המלאכה אסורה בכל זמן שעליו חל התואר 'קדוש'. איסורי מלאכה אינם מגבילים מאמץ גרידא, ועל כן ניתן במשך השבת לשאת ארון כבד מפינה אחת של החדר לפינה אחרת. מלאכה מוגדרת כפעולה יצירתית של [[שינוי]] הסביבה, היא מציינת את אפשרות השליטה שלנו ביקום. איסור המלאכה, המתמקד ביצירה ולא במאמץ, מעמיד יחס של קדושה משום שהוא קובע את גבולות השליטה, ומשום שהוא מאפיין את העולם כמתנה שאינה בבעלותנו לחלוטין." ~ [[משה הלברטל]] * "השבת מובחנת משאר ימות השבוע כי: השבת היא יום בו אדם זוכה לחופש; השבת היא יום בו לא נשתמש בכל אותם כלים שבקלות עלולים ליהפך לכלי הרס וחורבן; השבת היא יום בו נוכל להיות באמת עצמנו; השבת היא יום בו נשתחרר מרדידות היום יום; השבת היא יום בו נשתחרר מחובות שאין מקורן בעצמיותנו; השבת היא יום בו נהיה מסוגלים להשתחרר מעבודת האלילים של החברה הטכנולוגית; השבת היא יום בו לא נשתמש בכספים; השבת היא יום בו נכריז על הפסקת אש במאבקים הכלכליים – ביננו לבין זולתנו וביננו ובין משאבי הטבע. האם יש יום הנושא עימו תקווה גדולה יותר לאנושות מאשר השבת? הפתרונות לבעיות החמורות ביותר של הקיום האנושי לא יימצאו בוויתור על הישגי התרבות ה[[טכנולוגיה|טכנולוגית]], אלא בשחרור קיום האדם מתלות מוחלטת בתרבות טכנולוגית זו. היחס הראוי כלפי כל הנכסים החיצוניים הוא, שנכסים אלה אכן יהיו בבעלות האדם. אולם האדם אינו משועבד בהכרח לנכסיו, והוא מסוגל לחיות גם בלעדיהם. ביום השבת מתממש השחרור מהתרבות הטכנולוגית – אנו נמנעים מלבצע כל פעולה, היוצרת או מקנה צורה מחודשת לדברים הנמצאים בממד המרחב. הזכות הא-לוהית־מלכותית אשר ניתנה לאדם 'לכבוש' את הארץ, פוקעת ביום השביעי." ~ [[אברהם יהושע השל]], '[[השבת]]', עמ' 46–47 * "עלינו להפוך את שבתותינו וחגינו למדורות של תרבות... השבת בשבילי היא מעמודי ה[[תרבות]] העברית, וההישג הסוציאלי הראשון של האדם העובד בהיסטוריה האנושית."<ref>כתבי כצנלסון, כרך ו', ת"א תש"ז, עמ' 273–274</ref> ~ [[ברל כצנלסון]] * "החוויה השבועית היפה ביותר שלי היא, אני מודה, טקסי ליל שבת אצל בני... אם קצת נשמה אנו מחפשים, היא נמצאת במקום בו החילוניות מתחברת עם מאה דורות של הוויה יהודית ומחשבה יהודית."<ref>יצחק אורפז, 'בעד חילוניות דתית', חץ 1, עמ' 29</ref> ~ [[יצחק אוורבוך-אורפז]] * "אני חושב שיכולה להיות פה תרומה משמעותית לחוליה החסרה בזהות התרבותית הלאומית שלנו, שאני חושב שהיא פחות מדי יהודית. אז בואו נתחיל עם השבת. זה דבר מאד משמעותי... מה הם המקורות שהשבת הזו נובעת יתגבש פה ביחד ולחוד עם הסכמות ובלי הסכמות שבת שהיא באמת ישראלית." ~ [[עוזי דיין]] בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "בואו נעורר עניין בשבת, משום שאנחנו הולכים ומתרוקנים מאחד מנכסי צאן הברזל של עם ישראל. וזו הסכנה הגדולה." ~ יעקב מעוז, בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "אני וקבוצה של שכנים וחברים ייצרנו קבלת שבת שאנחנו עושים אותה מידי שבת. אנחנו שרים, אנחנו נפגשים, אנחנו עושים קידוש, ואנחנו מדברים על פרשת השבוע. זה מעניין אותנו, זה רלוונטי לנו, זה כיף לי להעביר את זה לילדות שלי. אני גאה בזה, אני מרגישה שאני עושה משהו משמעותי. ובשבת אנחנו הולכים לטייל. כן זאת השבת שלי." ~ אסתי קירמאייר, בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "מול חוק חופש התנועה שהוא זכות יסוד חשובה, עומדת שבת קודש שהיא חובתו וזכותו הכמעט אבסולוטית של עם ישראל." ~ השופט [[W:צבי טל|צבי טל]] * "הגיעה השעה שנעמוד בפרץ. אנו הננו כבר יותר מדי במדרון. החוטאים הם לא רק מחללי השבת, אלא גם אלה בתוכנו המבטלים את חריפות העניין..." ~ [[W:יוסף ברץ|יוסף ברץ]], ח"כ מטעם [[מפא"י]] בכנסת הראשונה ==בספרות ובשירה העברית== * "נכנסה השבת לכפר, יופי של בין השמשות ננסך בו." ~ [[חיים סבתו]], '[[בשפריר חביון]]' * "שבת בבוקר! יום יפה, אמא שותה המון קפה, אבא קורא המון עיתון." ~ [[תרצה אתר]] * "[[w:יותר משישראל שמרו את השבת שמרה השבת אותם|יותר משישראל שמרו את השבת שמרה השבת אותם]]." ~ [[אחד העם]], השילוח, כרך ג', חוברת ו' ([https://benyehuda.org/read/2786 מקור]) * "ימי החול חלפו חלפו ואינם וכוכבים שם במרום יברכו שבת שלום." ~ [[W:שמואל בס|שמואל בס]] * "אִם תְּקַבֵּל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה אֶת פָּנַי יִלְבַּשׁ גּוּפִי שַׁבָּת יוֹם יוֹם וְגוּפִי יֶחֱזַק וְהַשַּׁבָּת בַּנֶּפֶשׁ תְּהִי." ~ [[אמיר גלבע]] * "הַחַמָּה מֵרֹאשׁ הָאִילָנוֹת נִסְתַּלְּקָה – :בֹּאוּ וְנֵצֵא לִקְרַאת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה. :הִנֵּה הִיא יוֹרֶדֶת הַקְּדוֹשָׁה, הַבְּרוּכָה, :וְעִמָּהּ מַלְאָכִים צְבָא שָׁלוֹם וּמְנוּחָה." ~ [[חיים נחמן ביאליק]], 'שַׁבָּת הַמַּלְכָּה' * "כשנכנס יום השבת לובש זרח-ברוך את קפטתו של משי, שם על כתפיו את אדרתו של שבת, ומצנפת של שבת יצנוף, ונועל גם נעלי שבת, נעליים המסומרים משמיעות קול, הולך מעדנות לבית־הכנסת." ~ [[שלום עליכם]], 'כל וכל' * "מתנה טובה יש לו להקדוש ברוך הוא ושבת שמה, ומאהבתו ומחמלתו על ישראל נתנה להם. גדולה שבת שקדושתה מתנוצצת אפילו על בני אדם פשוטים, שכיון שמגעת שבת מאיר הקדוש ברוך הוא מאור יתברך וכל הנבראים מתנוצצים מהארה העליונה ומשתוקקים לידבק בקדושתו כל שכן חסידים ואנשי מעשה שממעטים צרכי עצמם ואינם מבקשים אלא הנאת השכינה." ~ [[שמואל יוסף עגנון]] * "הַדְלִיקוּ נֵר שְׁתוּ יַיִן. הַשַּׁבָּת קָטְפָה בַּלָּאט אֶת הַשֶּׁמֶשׁ הַשּׁוֹקַעַת. הַשַּׁבָּת יוֹרֶדֶת לְאַט וְּבְיָדָהּ שׁוֹשַׁנַּת הָרְקִיעִים. אֵיִךְ תִּשְׁתֹּל הַשַּׁבָּת פֶּרַח עָצוּם וּמֵאִיר בְּלֵב צַר וְעִיוֵּר? אֵיךְ תִּשְׁתֹּל הַשַּׁבָּת אֶת צִיץ הַמַּלְאָכִים בְּלֵב בָּשָׂר מְשֻׁגָּע וְהוֹלֵל? הֲתִצְמַח שׁוֹשַׁנַּת הָאַלְמָוֶת בְּדוֹר שֶׁל עֲבָדִים לַהֶרֶס, בְּדוֹר שֶׁל עֲבָדִים לַמָּוֶת?! הַדְלִיקוּ נֵר! שְׁתוּ יַיִן! הַשַּׁבָּת יוֹרֶדֶת בַּלָּאט וּבְיָדָהּ הַפֶּרַח, וּבְיָדָהּ הַשֶׁמֶשׁ הַשׁוֹקַעַת..." ~ [[זלדה]] * "אַבִּיט אֶל עָל: הָאוֹר מָה רָב! וְגַם בַּלֵּב כְּבַיַלְדוּת אַף צֵל שֶׁל עָב. עַתָּה יָדַעְתִּי: פֹּה – הַכֹּל. רֵאשִׁית וְקֵצֶה, כָּל דִּכְפִין יֶאֱתֶא, יִטֹּל." ~ [[רחל המשוררת]], 'שבת' * "שֶׁקֶט! הָס! נְעָרִים, נְעָרוֹת, אִמָּא הִדְלִיקָה אֶת הַנֵּרוֹת. בְּעֶרֶב שַׁבָּת הֵכִינָה כָּל בַּת צְרוֹר פְּרָחִים לִכְבוֹד הַשַּׁבָּת. הַכֹּל בַּבַּית נָעִים וְנֶחְמָד, שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה עַל הַכֹּל בְּשַׁבָּת. מַלְאָכִים לְבָנִים מְרַחֲפִים יָד-בְּיָד וְזוֹרְעִים עַל רָאשׁינוּ בִּרְכַּת הַשַּׁבָּת. הָבָה נָשִׁיר נָא יָפֶה פֶּה-אֶחָד שִׁיר מִזְמוֹר לְיוֹם הַשַּׁבָּת." ~ [[אביגדור המאירי]], 'שבת' ==תנ"ך== * "וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם. וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת." ~ [[בראשית]], [[s:ביאור:בראשית ב#א|פרק ב', פסוקים א'–ג']] * "זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל־מְלַאכְתֶּךָ וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. כִּי שֵׁשֶׁת־יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל כֵּן בֵּרַךְ יְהוָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ." ~ {{פסוק|שמות|כ|ז}} * "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהוָה מְכֻבָּד וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ, עַל־במותי אָרֶץ." ~ {{פסוק|ישעיהו|נח|יג}} * "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִׁי לֶחֶם יוֹמָיִם שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי. וַיִשְׁבְּתוּ הָעָם בַּיוֹם הַשְׁבִיעִי." ==תלמוד ומדרשים== * "נשמה יתרה נותן הקב"ה באדם ערב שבת, ולמוצא שבת נוטלין אותה הימנו." ~ [[s:ביצה טז א|מסכת ביצה, דף ט"ז, ע"א]] * "שבת אחת משישים לעולם הבא." ~ [[S:ברכות נז ב|מסכת ברכות, דף נ"ז, ע"ב]] * "עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות." ~ [[s:שבת קיח א|מסכת שבת, דף קי"ח, ע"א]] * "אלמלי משמרין שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלין." ~ [[s:שבת קיח ב|מסכת שבת, דף קי"ח, ע"ב]] * "פיקוח נפש דוחה שבת." ~ [[s:שבת קלב א|מסכת שבת, דף קל"ב, ע"א]] * "כל המענג את השבת נותנים לו כל משאלות לבו." ~ שבת קי"ח–קי"ט * "כל המענג את השבת ניצול משעבוד מלכויות." ~ שבת קי"ח–קי"ט * " 'כי קודש היא לכם' (שמות ל"א, י"ד) היא מסורה בידכם ולא אתם מסורים בידה." ~ [[S:יומא פה ב|מסכת יומא, דף פ"ה, ע"ב]] * " 'כל המענג את השבת נותנים לו נחלה בלא מיצרים', שנאמר (ישעיהו נ"ח, י"ג–י"ד): 'אם תשיב משבת רגלך עשות חפציך ביום קודשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד... אז תתענג על ה' והרכבתיך על במותי ארץ והאכלתיך נחלת יעקב אביך כי פי ה' דיבר'. ונחלת יעקב אבינו היא נחלה בלא מיצרים." * "אינו דומה אור פניו של אדם כל ימות השבוע כמו שהוא בשבת." ~ בראשית רבה, י"א * "כבוד שבת עדיף מאלף תעניתות." ~ מדרש תנחומא הישן, בראשית ג' * "אין ישראל נגאלין אלא בזכות השבת." ~ ויקרא רבה, פ"ג, א' * "אם אין אדם מכין בערב שבת, מה יאכל בשבת?" ~ מדרש [[משלי]], פ"ו * "שחורה אני ונאווה – שחורה אני כל ימות השבוע, ונאווה אני בשבת." ~ [[שיר השירים]] רבה, א' * "בזרוח יום השבת ניצל אדם מדינה של [[גיהינום]]." ~ פרקי דרבי אליעזר, י"ט ==זמירות ופיוטים לשבת== {{דף מורחב|זמירות ופיוטים לשבת}} * "לְכָה דודִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה." ~ [[W:לכה דודי|לכה דודי]] * "יוֹם זֶה לְיִשְׂרָאֵל אוֹרָה וְשִׂמְחָה – שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' * "מַה יְּדִידוּת מְנוּחָתֵךְ, אַתְּ שַׁבָּת הַמַּלְכָּה בְּכֵן נָרוּץ לִקְרָאתֵךְ, בּוֹאִי כַלָּה נְסוּכָה." ~ '[[W:מה ידידות|מה ידידות]]' * "אֱכוֹל מַשְׁמַנִּים שְׁתֵה מַמְתַּקִּים. כִּי אֵל יִתֵּן לְכָל בּוֹ דְבֵקִים. בֶּגֶד לִלְבּוֹשׁ לֶחֶם חֻקִּים. בָּשָׂר וְדָגִים וְכָל מַטְּעַמִּים." ~ '[[W:יום זה מכובד|יום זה מכובד]]' * "חֲפָצֶיךָ אֲסוּרִים, וְגַם לַחֲשׁוב חֶשְׁבּונות. הִרְהוּרִים מֻתָּרִים, וּלְשַׁדֵּךְ הַבָּנות. וְתִנּוק לְלַמְּדו סֵפֶר, לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינות. וְלַהֲגות בְּאִמְרֵי שֶׁפֶר, בְּכָל פִּנּות וּמַחֲנות." ~ '[[W:מה ידידות|מה ידידות]]' * "חֶמְדַּת הַלְּבָבוֹת, לְאֻמָּה שְׁבוּרָה, לִנְפָשׁוֹת נִכְאָבוֹת, נְשָׁמָה יְתֵרָה, לְנֶפֶשׁ מְצֵרָה, תָּסִיר אֲנָחָה – שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' * "לְאִסּוּר מְלָאכָה, צִוִּיתָנוּ נוֹרָא, אֶזְכֶּה הוֹד מְלוּכָה, אִם שַׁבָּת אֶשְׁמֹרָה, אַקְרִיב שַׁי לַמּוֹרָא, מִנְחָה מֶרְקָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' ==מקורות יהודיים== * "באה שבת – באה מנוחה." ~ [[רש"י]] על בראשית, פרק כ' * "אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אם תזכו לשמור שבת, מעלה אני עליכם כאילו שמרתם את כל המצוות שבתורה, ואם חיללתם אותה, מעלה אני עליכם כאילו חיללתם כל המצוות." ~ שמות רבה, פרשה כ"ה, י"ב * "אמר הכוזרי: בחשבי על מצבכם ראיתי כי אמנם יש לא-לוה סוד בדאגו להשארתכם וכי את השבתות והמועדים שם האלוה בין הסבות החזקות ביותר להשתמרות דמותכם וצביונכם..." ~ ספר הכוזרי * "... עכשיו עוברת עליכם בימים אלו ששית ימי חייכם במנוחת הגוף ובמנוחת הנפש מנוחה שאין מלכים יכולים להגיע לשכמותה הואיל ואין דעתם מיושבת עליהם ביום מנוחתם שהרי אם יביאם הצרך הקל ביותר לעשות עבודה ולצאת למסע באותו היום יסעו ויעבדו וככה אין נפשם מוצאת לה מנוחה שלמה ולולא הימים האלה היה כל קניינכם עובר לידי אחרים שהרי מזמן הוא להיות שלל למשעבדיכם ונמצא שהוצאתכם על הימים האלה היא רוח לכם בזה ובבא ובהיותה כולה לשם שמים." ~ ספר הכוזרי * "עניין השבת מלבד מה שתמיד ומקיים את האמונה בחידוש העולם, הנה חשוב דבר המנוחה, עד שתהייה שביעית חיי ה[[אדם]] בהנאה ובמנוחה מהעמל והטורח שלא ימלט מהם קטן וגדול." ~ [[רמב"ם]] * "יום השבת משווה העשיר והעני, האדון והעבד, קטון וגדול שווה בו, ועבד חופשי מאדוניו." ~ [[שמואל דוד לוצאטו]] * "שבת היא גדולה מהעולם הבא, כי השבת היא המעיין שממנו נלקח העולם הבא." ~ רבי [[W:ברוך ממז'יבוז'|ברוך ממז'יבוז']] * "אף בנפש בור ועם־הארץ מאיר אור קדושת השבת ויום־טוב." ~ רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] * "בשבת בא העונג העליון לידי גילוי ממש." ~ רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] * "שבת היא מעיין העולם הבא, כי בה האדם משתיק כל צימאון נשמתו וממלא יום שלם את תאוותה והישתוקקותה להידבק בבוראה יתברך בלי שום מפריע מבחוץ." ~ רבי מנחם עקשטיין * "הלכות שבת חגיגות ומעילות כהררים תלויים בשערה, מקרא מועט והלכות מרובות." ~ {{משנה|חגיגה|א|ח}} * "כי השם קדש זה היום וזימנו לקבל הנפשות תוספת חכמה יותר מכל הימים." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "אע"פ שנגזרה גזירה על ירושלים שתחרב – אם ישוב ישראל לשמור השבת כאשר צוו לא יגלו ממקומם ויעמדו בירושלים כסאות מלכות בית דוד." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "השבת נתנה להבין מעשה השם ולהגות בתורתו. וככה כתוב כי שמחתני ה' בפעליך. כל ימי השבוע [[אדם]] מתעסק בצרכיו. והנה זה היום ראוי להתבודד ולשבות בעבור כבוד השם." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "אני רואה חילול שבת, מכוניות ומשאיות בשבתות, נוסעים לים במקום להתפלל וללמוד תורה ולקיים חיים יהודיים. וזה מקומם ומזעזע את הנפש, לראות בארץ אבותינו חילול שבת כזה." ~ [[אברהם ישעיהו קרליץ]], בפגישה עם [[דוד בן-גוריון]] * "אני לא נוסע במשאית לים בשבת. אבל אם אלה פועלים העובדים כל השבוע, לא מגיע להם לטבול בים בשבת? זאת זכותם. אי אפשר להכריחם ללמוד תורה. אבל גם הם יהודים, ועושים הרבה דברים חשובים. אי אפשר להכריחם לשמור שבת. ואם לא ילכו לים, אתה חושב שיבואו לבית הכנסת?" ~ [[דוד בן-גוריון]], במענה לדברי [[אברהם ישעיהו קרליץ]] * "אנו מאמינים שיבוא יום וכולם ישמרו שבת ויתפללו." ~ [[אברהם ישעיהו קרליץ]], במענה ל[[דוד בן-גוריון]] * "שבת אות היא בין בורא העולם ובינינו, כי ששת ימים עשה את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש. השבת אף היא אות וסימן על כל יהודי ויהודי, המעיד עליו על היותו יהודי ועל הברית אשר נכרתה בין הקב"ה ובין ישראל." ~ משלי ה'חפץ חיים', בעריכת דוד זריצקי * "חושבים הם, כי להיות יהודי ולשמור את השבת, הם שני דברים נפרדים. אפשר להיות יהודי ויחד עם זאת לחלל את השבת. אבל לא ולא! דבר זה לא יתכן!" ~ [[W:קלונימוס קלמיש שפירא|האדמו"ר מפיאסצנה]], דרך המלך, שיחות מאמרים ומכתבים דרשת שבת – תשובה (ב) * "... והנה בהם, באותם האנשים, ובצעירים האלה מת כל רגש באותה הנקודה, שבה היה קרנם ועוזם של ישראל בדורות הקודמים. ולא שיש מלחמה בדת בקרבנו, או כפירה לשם מצווה. לא מניה ולא מקצתיה. אין כפירה בעיקר. כי אין זה עיקר כלל עוד. יש אטרופיה (=התנוונות) מוחלטת ועורקים נובלים בנפש בגנזים האלה. ואולי שום דבר גם לא גנוז עוד. זהו סוד השבת המחוללת. ... עמוק הכאב וממנו ניתן להתפרש בדברים הרבה." ~ מרדכי קושניר, מזכיר קיבוץ גבע, במכתב ל[[חיים נחמן ביאליק]] * "בצד להט המעשים הדוחקים ויצר הבניין המתמיד מתגלה פה איזה חרבה בנפש ותוגה כוססת לאלה הכואבים את הכאב הזה מבית. כי סיבת חילול השבתות והמועדים בתוכנו – לא עונות העבודה הבוערות בשדה בלבד הן הן הגורמות, וגם לא המאמצים הבלתי פוסקים לחלץ את המשק ממצוקותיו ולקיים אותו ולהוציא לחם מן הארץ וכלכלה לעובדיו כדי סיפוקם וברווח – כי אם אין יכולת לקיים את השבת אין מנוחה לנפש לקבל אותה. אין מעמד לנפש." ~ מרדכי קושניר, מזכיר קיבוץ גבע, במכתב ל[[חיים נחמן ביאליק]] * "אם נצהיר בפני הקהל הרחב רק על שמירת השבת הפומבית (...) הן נשארה אצלנו השבת כגוף בלי נשמה (...) ואיזו תשובה עלובה נזמין לבנינו כי ישאלונו, אבא יקירא, מה נשתנה, בהלכות שבת, הבית מן השוק והרחוב? האין בזה מעין מעשה קומדיה?" ~ צבי שטיינמן לביאליק, ארכיון בית ביאליק, 8 בפברואר 1927 * "מסתבר כי אחד הטעמים שדווקא מצות שבת על כל פרטיה נשכחת מעיני העם הוא משום שהן כהררים התלויין בשערה (חגיגה א', ח'), מקרא מועט והלכות מרובות ועונשיה חמורים (יסוד ושורש העבודה שער ו', פ"ג)." ~ [[W:יהושע ישעיה נויבירט|יהושע ישעיה נויבירט]] ==רמב"ם== {{דף מורחב|הלכות שבת}} * "הלכות שבת יש בכללן חמש מצות שתי מצות עשה ושלש מצות לא תעשה." ~ הקדמה להלכות שבת * "שביתה בשביעי ממלאכה מצות עשה שנאמר (שמות כ"ג) וביום השביעי תשבות וכל העושה בו מלאכה ביטל מצות עשה ועבר על לא תעשה שנאמר (שמות כ') לא תעשה כל מלאכה." ~ הלכות שבת * "דברים המותרים לעשותן בשבת ובשעת עשייתן אפשר שתעשה בגללן מלאכה ואפשר שלא תעשה אם לא נתכוין לאותה מלאכה הרי זה מותר." ~ הלכות שבת, א', ה' * "כל העושה מלאכה בשבת אף על פי שאינו צריך לגופה של מלאכה חייב עליה." ~ הלכות שבת, א', ח' * "כל המתכוין לעשות מלאכה בשבת והתחיל בה ועשה כשיעור חייב אף על פי שלא השלים כל המלאכה שנתכוין להשלימה כיצד הרי שנתכוין לכתוב אגרת או שטר בשבת אין אומרים לא יתחייב זה עד שישלים חפצו ויכתוב כל השטר או כל האגרת אלא משיכתוב שתי אותיות יתחייב." ~ הלכות שבת, א', י"ד * "אִם אָמַר רוֹפֵא לְחַלַּל עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת, וְרוֹפֵא אַחֵר אוֹמֵר אֵינוּ צָרִיךְ – מְחַלְּלִין עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת: שֶׁסְּפֵק נְפָשׁוֹת, דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת." ~ [[s:רמב"ם הלכות שבת ב א|הלכות שַׁבָּת, פרק ב', א']] ==חיים נחמן ביאליק== * "השבת כסמל המזוקק והצרוף ביותר של הרעיון הסוציאלי ושוויון ערך ה[[אדם]]." ~ איגרות ביאליק, כרך ה', עמ' רט"ז * "עם ישראל לא יוותר לעולם על השבת שהיא לא רק יסוד קיומו הישראלי, אלא גם יסוד קיומו האנושי. בלי שבת אין צלם אלוהים ואין צלם אנוש בעולם." ~ איגרות חיים נחמן ביאליק, בעריכת פ' לחובר, 1939, כרך ה', עמ' ר"כ * "אף לאחר שנתחולל בי 'שנוי ערכין' גמור הייתי נזהר בעישון בשבת, אפילו בחדרי חדרים. בשמירת מצוה זו ראיתי ענין לאומי־עממי, התקשרות אל כלל ישראל, אל ההמונים הנושאים בעול היהדות ואינם מבקשים חשבונות רבים... הצטערתי הרבה על 'ההתבטלות שהייתה בי' אז בפניו (-בפני 'אחד העם') בעניין העישון בשבת, וכמה פעמים קבלתי עליי בקבלה גמורה ומוחלטת לחדול מזה. אבל כאן נתגלתה בי חולשת רצוני, ואולי חולשת אופיי בכלל. מעוות לא יוכל לתקון." ~ דבריו האחרונים של ביאליק לפני מותו, לאהרן ליטאי ('הארץ', 'התבטלות הייתה בי', 6 ביולי 2001) * "סכנה גדולה נשקפת לנו שנתפלג ונהיה לשני שבטים: האחד נאמן לקנייני האומה, והשני – פורק־עול, פוקר וכופר, הולך בדרכי ירבעם בן נבט. בלי שבת אנו אומה בזויה ושפלה, ואף לא אומה. יש לרומם את ערך השבת בתוכנו, כאן ובכל מקום, ובייחוד בעיני הדור הצעיר; ולא – נבול ניבול, לא תהיה לנו תקומה [...] יש בדעתי לעשות משהו – להקים חברה או מוסד לשם חיזוק השבת. כך נקרא למוסד 'חיזוק שבת' או 'עונג שבת'. יתכנסו אנשים ביום השבת, יתעסקו בצוותא בדברי תורה וחכמה, ולא ידירו גם הנאה מאכילה ושתייה, וממילא יתחזק כוח השבת בלבבם על־ידי עונג שבת ([[הלל בבלי]], תשי"ט)." ~ עדות למניעים העמוקים של ביאליק לייסוד "עונג שבת" בתל־אביב ודברים על הבשלת הרעיון לקראת ביצועו – מוסר הסופר הלל בבלי ברשימה שכתב בעקבות ביקורו אצל המשורר באחת משבתות חודש תשרי תרפ"ז (ספטמבר 1926), בעת שהשקיפו על הסביבה מעל גג ביתו של ביאליק, הבחינו השניים בקבוצת בחורים ששיחקו כדורגל. פעילות זו – שנעשתה בפרהסיה במרכזה של עיר בעצם יום השבת – עוררה את ביאליק להרהורים כבדים, והולידה בו תביעה לתיקון המצב. את מסקנותיו בנדון השמיע באוזני אורחו. * "דע לך, שהנני מבדיל הבדלה גמורה בין מה שאדם עושה בפרהסיה ובין מה שהוא עושה בחדרי ביתו. בפרהסיה, אם אדם יעשן ב'עונג שבת' שלי, אוחזנו במפרקתו ואשליכנו החוצה. מה שאין כן בחדרי ביתו, ברשות היחיד שלו. שם צריך שיהיה בן חורין לנהוג כחפצו, ואת החשבון בינו ובין קונו יעשה הוא בעצמו, באין איש איתו." ~ מתוך: ש' שלום, עם ח"נ ביאליק ומכס ברוד, 1984, עמ' 44 * "איכה לא יבינו צעירנו, כי עם ישראל ברוב מנינו ובנינו – זה שעל אדמתו אתם יושבים, ובכספו אתם יושבים, ובכספו אתם נתמכים, נתן את ידו לבניין הארץ, על דעת כך שתשמר השבת בשלמותה, ועל דעת כך שולחתם הנה. הטוב, נכון הדבר, כי תמעלו מעל בשליחותכם?" ~ איגרות ביאליק, כרך ה', עמ' רכ"ט * " 'שבת המלכה'. בדמיון העם הייתה לנפש חיה בעלת גוף ודמות הגוף, כלילת זוהר ויופי. היא השבת שהכניסה הקדוש ברוך הוא לעולמו בגמר מעשה בראשית, 'כדי שלא תהא החופה המצוירת והמכוירת חסרה כלה'. היא שהייתה חמדה טובה להקדוש ברוך הוא בבית גנזיו ולא מצא לה בן־זוג נאה אלא ישראל." ~ הלכה ואגדה, 1917 * "אין זאת כי אם אידיאה נשגבה אחת, צורה אחת עליונה של שבת רחפה לפני עיני האנשים המפורדים האלה, ורוחה הוא שקבצם הנה מכל הדורות ועשאם שותפים ביצירתה ובשכלולה." ~ הלכה ואגדה, 1917 * "אם אנו חוזרים לא"י – עלינו לחזור עם השבת." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "היום הזה ראוי שבו יפגשו בני העם זה את זה, בשבת שנתנה לפני התורה והיא למעלה מן התורה, והיא סמל לשלום ואחדות." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "ביום הזה צריכים להפגש כל ששת הקנים שלנו מול פני המנורה לשבת של שלום, המאחדת את הלבבות והמזכירה לכל, שיש לנו שרשים עמוקים ושאיפות למעלה." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "עכשיו כשאנו שומעים 'פעמי גאולה' צריך תוכן השבת להיות קודש, ואולי מכאן תבוא רוח חדשה לכל מהלך חיינו." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "אם ב'עשרת הדברות' מקופלת כל התורה – הרי בשבת אולי גלומות ומקופלות כל עשרת הדברות." ~ "על אהל שם ועונג שבת" ==בנצרות== * "לֹא־יָדִין אִישׁ אֶתְכֶם עַל דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה אוֹ עַל מוֹעֲדִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשַׁבָּתוֹת׃ אֲשֶׁר הֵם צֵל הַדְּבָרִים הָעֲתִידִים לָבֹא וְגוּפָם הוּא בַמָּשִׁיחַ." ~ איגרת פאולוס אל הקולוסים, פרק ב', 16–17 * "אם גם כיום נחיה כיהודים, נעיד בכך שלא קיבלנו את החסד. מי שהלכו פעם בדרכים הישנות זכו בתקווה חדשה. לא עוד שומרים את השבת אלא מתאימים את חייהם ליום אדוננו." ~ איגנטיוס מאנטיוכיה * "השבת נוצרה בשביל האדם, לא האדם בשביל השבת. אז בן האדם הוא אדון השבת." ~ [[ישו]], [[הברית החדשה]], הבשורה על פי מרקוס, פרק ב', 27–28 ==באסלאם== * "בלשון ערבי קראו חמשה ימים על דרך המספר ו[[יום שישי]] אלגומע על שם חבורם, כי הוא להם היום הנכבד בשבוע, ויום השבת קראו אותו סבת, כי השין והסמך מתחלפים בכתיבתם ואלה מישראל למדון. היהודים נקראים 'אנשי שבת'." ~ רבי [[אברהם אבן עזרא]] * "וַתִּפְנוּ עֹרֶף אַחֲרֵי זֹאת, וְלוּלֵא חֶסֶד אֱלֹהִים עֲלֵיכֶם וְרַחֲמָיו כִּי עַתָּה אָבוֹד אֲבַדְתֶּם. הֵן יְדַעְתֶּם אֵת אֲשֶׁר חִלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת מִקִּרְבְּכֶם, וַנֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: 'הֱיוּ קוֹפִים נִדָּחִים'." ~ הקוראן, סורה 2 ==ראו גם== * "[[השבת במדינת ישראל]]" מאת [[אליעזר שביד]] * "[[השבת]]" מאת [[אברהם יהושע השל]] * [[עשרת הדברות]] * [[זמירות ופיוטים לשבת]] * [[תפילות השבת]] * [[הלכות שבת]] ==הערות שוליים== {{הערות שוליים}} {{ימות השבוע}} {{עשרת הדיברות}} [[קטגוריה:שבת|*]] [[קטגוריה:חגי ישראל ומועדיו]] [[קטגוריה:ימות השבוע]] [[קטגוריה:עשרת הדיברות]] lgvdsy3hl7jjpgpbhr4s7ms6uhxbmbi 218192 218191 2024-11-20T14:04:09Z קליאו 9676 עריכה 218192 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Shabbat Challos.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חלות לשבת]] '''[[w:שבת|יום השבת]]''' הוא יום המנוחה השבועית ה[[יהודי]], החל ביום השביעי בשבוע. ==כללי== * "קדושת השבת – יסוד כל התורה." ~ הרב [[W:חיים עוזר גרודזנסקי|חיים עוזר גרודזנסקי]] * "העיקרון של שבת הוא אותו שורש אשר מתוך שלוש אותיותיו צמח מלוא היקפה של התחיקה הסוציאלית בימינו, המגינה על זכויותיו ועל מצבו של הפועל." ~ [[זאב ז'בוטינסקי]] * "עצם חוק השבת נותן לנו את הוודאות על החוק האלוהי, האחדותי והנצחי, השליט בטבע ובהיסטוריה." ~ [[משה הס]] * "להבטיח את השביתה, המנוחה והשחרור ביחס לעשייה, לעמל ולשעבוד, ולקדש את החירות השמורה לכל אדם בחזון האלוהי של הקהילה היהודית, מפני זיקת השעבוד שאין לה מגבלות." ~ [[רחל אליאור]] * "רק משום שהשבת שימשה לא רק יום מנוחה מעמל ששת ימי המעשה ולא רק משום שמוקדשת הייתה לעבודת [[אלוהים]], אלא גם משום שקודש הייתה לתלמוד תורה, על ידי כך שמרה על חיוניותו של המכשיר הרוחני כולו של היהדות." ~ [[w:הרמן כהן|הרמן כהן]] * "מאותו 'תבלין' ששבת שמו התפרנסה רוחו של אדם מישראל כל ימות השבוע." ~ [[w:משה יוסף גליקסון|משה יוסף גליקסון]] * "ומהי ההתחדשות אם לא השבת? שבת תנאי להתחדשות. התחדשות תנאי לשבת." ~ [[קובי וינר (משורר)|קובי וינר]], שדמות, תשמ"ה * "אנחנו חייבים לקחת יום של הפסקה מתהליך היצירה, והשבת נועדה לעשות את כל מה שמפתח ומעמיק את האני: לימוד תורה, ספרות, דיונים ושיחות נפש." ~ [[דוד חזוני]] * "הלאמת השבת מתקדמת יפה. ארגוני העובדים הציוניים מארגנים כמעט בכל שבת סיורים וטיולים שמנוגדים לחוקי הדת. 'הביאו אתכם לחם, וספר תנ"ך', נכתב במודעות. ה[[תנ"ך]] עבר הלאמה כבר מזמן. בגימנסיה בתל אביב מלמדים שמשמעותו של התנ"ך לעם היהודי אינה אלא כמשמעותו של החוק הרומי לאיטלקים, הומרוס ליוונים ו[[ויליאם שייקספיר|שייקספיר]] לאנגלים." ~ [[W:יעקב ישראל דה האן|יעקב ישראל דה האן]], סימפטומים 1924 ([https://www.haaretz.co.il/literature/prose/.premium-1.6212976 מקור]) * "כל אחד יכול לשמור את יום השבת, אך כדי לקדשו יש צורך בכל השבוע." ~ אליס ווקר * "שמירת השבת איננה מן הדברים המסורים ליחיד או לקבוצת יהודים. קיומה מותנה בהסכמה על מסגרת ציבורית כוללת. כי למרות שהציבור מורכב ממחנות שונים, הוא מוחזק בעיני כל חלקיו כציבור אחד." ~ [[אליעזר שביד]], '[[השבת במדינת ישראל]]' * "דווקא כדי שיתפוש את העבודה לא רק כהשתעבדות לצורכי קיומו או לתשוקותיו, ולא רק כמאמץ לשעבד את הטבע לצרכים ולתשוקות הללו הוא צריך להשתחרר ולהפריש את עצמו מן העבודה כדי להתבונן בתכלית חייו כאדם." ~ [[אליעזר שביד]], '[[השבת במדינת ישראל]]' * "בוודאי אין צורך להיות ציוני בשביל להרגיש כל הדר הקדושה ההיסטורית החופפת על מתנה טובה זו (-השבת), ולהתקומם בכל עוז נגד כל הנוגע בה." ~ [[אחד העם]], 'על פרשת דרכים', ח"ג, פרק ל' * "אם נקדיש תשומת לב מיוחדת לחוק השבת במקרא ובמיוחד לדיני השבת במסורת. מדוע חוק חברתי־טהור זה הוא כה חשוב עד כי מצא את מקומו בעשרת הדיברות, המתנים בעצם, רק את העקרונות הדתיים והמוסריים הבסיסיים? השבת יש לה מקום כה מרכזי ב[[תנ"ך]] משום שהיא יותר מ 'יום מנוחה' מודרני. היא סמל לישועה ולחופש."<ref>אריך פרום במאמרו "The Sabath Ritual"</ref> ~ [[אריך פרום]] * "המלאכה אסורה בכל זמן שעליו חל התואר 'קדוש'. איסורי מלאכה אינם מגבילים מאמץ גרידא, ועל כן ניתן במשך השבת לשאת ארון כבד מפינה אחת של החדר לפינה אחרת. מלאכה מוגדרת כפעולה יצירתית של [[שינוי]] הסביבה, היא מציינת את אפשרות השליטה שלנו ביקום. איסור המלאכה, המתמקד ביצירה ולא במאמץ, מעמיד יחס של קדושה משום שהוא קובע את גבולות השליטה, ומשום שהוא מאפיין את העולם כמתנה שאינה בבעלותנו לחלוטין." ~ [[משה הלברטל]] * "השבת מובחנת משאר ימות השבוע כי: השבת היא יום בו אדם זוכה לחופש; השבת היא יום בו לא נשתמש בכל אותם כלים שבקלות עלולים ליהפך לכלי הרס וחורבן; השבת היא יום בו נוכל להיות באמת עצמנו; השבת היא יום בו נשתחרר מרדידות היום יום; השבת היא יום בו נשתחרר מחובות שאין מקורן בעצמיותנו; השבת היא יום בו נהיה מסוגלים להשתחרר מעבודת האלילים של החברה הטכנולוגית; השבת היא יום בו לא נשתמש בכספים; השבת היא יום בו נכריז על הפסקת אש במאבקים הכלכליים – ביננו לבין זולתנו וביננו ובין משאבי הטבע. האם יש יום הנושא עימו תקווה גדולה יותר לאנושות מאשר השבת? הפתרונות לבעיות החמורות ביותר של הקיום האנושי לא יימצאו בוויתור על הישגי התרבות ה[[טכנולוגיה|טכנולוגית]], אלא בשחרור קיום האדם מתלות מוחלטת בתרבות טכנולוגית זו. היחס הראוי כלפי כל הנכסים החיצוניים הוא, שנכסים אלה אכן יהיו בבעלות האדם. אולם האדם אינו משועבד בהכרח לנכסיו, והוא מסוגל לחיות גם בלעדיהם. ביום השבת מתממש השחרור מהתרבות הטכנולוגית – אנו נמנעים מלבצע כל פעולה, היוצרת או מקנה צורה מחודשת לדברים הנמצאים בממד המרחב. הזכות הא-לוהית־מלכותית אשר ניתנה לאדם 'לכבוש' את הארץ, פוקעת ביום השביעי." ~ [[אברהם יהושע השל]], '[[השבת]]', עמ' 46–47 * "עלינו להפוך את שבתותינו וחגינו למדורות של תרבות... השבת בשבילי היא מעמודי ה[[תרבות]] העברית, וההישג הסוציאלי הראשון של האדם העובד בהיסטוריה האנושית."<ref>כתבי כצנלסון, כרך ו', ת"א תש"ז, עמ' 273–274</ref> ~ [[ברל כצנלסון]] * "החוויה השבועית היפה ביותר שלי היא, אני מודה, טקסי ליל שבת אצל בני... אם קצת נשמה אנו מחפשים, היא נמצאת במקום בו החילוניות מתחברת עם מאה דורות של הוויה יהודית ומחשבה יהודית."<ref>יצחק אורפז, 'בעד חילוניות דתית', חץ 1, עמ' 29</ref> ~ [[יצחק אוורבוך-אורפז]] * "אני חושב שיכולה להיות פה תרומה משמעותית לחוליה החסרה בזהות התרבותית הלאומית שלנו, שאני חושב שהיא פחות מדי יהודית. אז בואו נתחיל עם השבת. זה דבר מאד משמעותי... מה הם המקורות שהשבת הזו נובעת יתגבש פה ביחד ולחוד עם הסכמות ובלי הסכמות שבת שהיא באמת ישראלית." ~ [[עוזי דיין]] בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "בואו נעורר עניין בשבת, משום שאנחנו הולכים ומתרוקנים מאחד מנכסי צאן הברזל של עם ישראל. וזו הסכנה הגדולה." ~ יעקב מעוז, בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "אני וקבוצה של שכנים וחברים ייצרנו קבלת שבת שאנחנו עושים אותה מידי שבת. אנחנו שרים, אנחנו נפגשים, אנחנו עושים קידוש, ואנחנו מדברים על פרשת השבוע. זה מעניין אותנו, זה רלוונטי לנו, זה כיף לי להעביר את זה לילדות שלי. אני גאה בזה, אני מרגישה שאני עושה משהו משמעותי. ובשבת אנחנו הולכים לטייל. כן זאת השבת שלי." ~ אסתי קירמאייר, בתוכנית 'שעת חברה' עם מיכאל מירו, 12 בנובמבר 2014 * "מול חוק חופש התנועה שהוא זכות יסוד חשובה, עומדת שבת קודש שהיא חובתו וזכותו הכמעט אבסולוטית של עם ישראל." ~ השופט [[W:צבי טל|צבי טל]] * "הגיעה השעה שנעמוד בפרץ. אנו הננו כבר יותר מדי במדרון. החוטאים הם לא רק מחללי השבת, אלא גם אלה בתוכנו המבטלים את חריפות העניין..." ~ [[W:יוסף ברץ|יוסף ברץ]], ח"כ מטעם [[מפא"י]] בכנסת הראשונה ==בספרות ובשירה העברית== * "נכנסה השבת לכפר, יופי של בין השמשות ננסך בו." ~ [[חיים סבתו]], '[[בשפריר חביון]]' * "שבת בבוקר! יום יפה, אמא שותה המון קפה, אבא קורא המון עיתון." ~ [[תרצה אתר]] * "[[w:יותר משישראל שמרו את השבת שמרה השבת אותם|יותר משישראל שמרו את השבת שמרה השבת אותם]]." ~ [[אחד העם]], השילוח, כרך ג', חוברת ו' ([https://benyehuda.org/read/2786 מקור]) * "ימי החול חלפו חלפו ואינם וכוכבים שם במרום יברכו שבת שלום." ~ [[W:שמואל בס|שמואל בס]] * "אִם תְּקַבֵּל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה אֶת פָּנַי יִלְבַּשׁ גּוּפִי שַׁבָּת יוֹם יוֹם וְגוּפִי יֶחֱזַק וְהַשַּׁבָּת בַּנֶּפֶשׁ תְּהִי." ~ [[אמיר גלבע]] * "הַחַמָּה מֵרֹאשׁ הָאִילָנוֹת נִסְתַּלְּקָה – :בֹּאוּ וְנֵצֵא לִקְרַאת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה. :הִנֵּה הִיא יוֹרֶדֶת הַקְּדוֹשָׁה, הַבְּרוּכָה, :וְעִמָּהּ מַלְאָכִים צְבָא שָׁלוֹם וּמְנוּחָה." ~ [[חיים נחמן ביאליק]], 'שַׁבָּת הַמַּלְכָּה' * "כשנכנס יום השבת לובש זרח-ברוך את קפטתו של משי, שם על כתפיו את אדרתו של שבת, ומצנפת של שבת יצנוף, ונועל גם נעלי שבת, נעליים המסומרים משמיעות קול, הולך מעדנות לבית־הכנסת." ~ [[שלום עליכם]], 'כל וכל' * "מתנה טובה יש לו להקדוש ברוך הוא ושבת שמה, ומאהבתו ומחמלתו על ישראל נתנה להם. גדולה שבת שקדושתה מתנוצצת אפילו על בני אדם פשוטים, שכיון שמגעת שבת מאיר הקדוש ברוך הוא מאור יתברך וכל הנבראים מתנוצצים מהארה העליונה ומשתוקקים לידבק בקדושתו כל שכן חסידים ואנשי מעשה שממעטים צרכי עצמם ואינם מבקשים אלא הנאת השכינה." ~ [[שמואל יוסף עגנון]] * "הַדְלִיקוּ נֵר שְׁתוּ יַיִן. הַשַּׁבָּת קָטְפָה בַּלָּאט אֶת הַשֶּׁמֶשׁ הַשּׁוֹקַעַת. הַשַּׁבָּת יוֹרֶדֶת לְאַט וְּבְיָדָהּ שׁוֹשַׁנַּת הָרְקִיעִים. אֵיִךְ תִּשְׁתֹּל הַשַּׁבָּת פֶּרַח עָצוּם וּמֵאִיר בְּלֵב צַר וְעִיוֵּר? אֵיךְ תִּשְׁתֹּל הַשַּׁבָּת אֶת צִיץ הַמַּלְאָכִים בְּלֵב בָּשָׂר מְשֻׁגָּע וְהוֹלֵל? הֲתִצְמַח שׁוֹשַׁנַּת הָאַלְמָוֶת בְּדוֹר שֶׁל עֲבָדִים לַהֶרֶס, בְּדוֹר שֶׁל עֲבָדִים לַמָּוֶת?! הַדְלִיקוּ נֵר! שְׁתוּ יַיִן! הַשַּׁבָּת יוֹרֶדֶת בַּלָּאט וּבְיָדָהּ הַפֶּרַח, וּבְיָדָהּ הַשֶׁמֶשׁ הַשׁוֹקַעַת..." ~ [[זלדה]] * "אַבִּיט אֶל עָל: הָאוֹר מָה רָב! וְגַם בַּלֵּב כְּבַיַלְדוּת אַף צֵל שֶׁל עָב. עַתָּה יָדַעְתִּי: פֹּה – הַכֹּל. רֵאשִׁית וְקֵצֶה, כָּל דִּכְפִין יֶאֱתֶא, יִטֹּל." ~ [[רחל המשוררת]], 'שבת' * "שֶׁקֶט! הָס! נְעָרִים, נְעָרוֹת, אִמָּא הִדְלִיקָה אֶת הַנֵּרוֹת. בְּעֶרֶב שַׁבָּת הֵכִינָה כָּל בַּת צְרוֹר פְּרָחִים לִכְבוֹד הַשַּׁבָּת. הַכֹּל בַּבַּית נָעִים וְנֶחְמָד, שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה עַל הַכֹּל בְּשַׁבָּת. מַלְאָכִים לְבָנִים מְרַחֲפִים יָד-בְּיָד וְזוֹרְעִים עַל רָאשׁינוּ בִּרְכַּת הַשַּׁבָּת. הָבָה נָשִׁיר נָא יָפֶה פֶּה-אֶחָד שִׁיר מִזְמוֹר לְיוֹם הַשַּׁבָּת." ~ [[אביגדור המאירי]], 'שבת' ==תנ"ך== * "וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם. וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת." ~ [[בראשית]], [[s:ביאור:בראשית ב#א|פרק ב', פסוקים א'–ג']] * "זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל־מְלַאכְתֶּךָ וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. כִּי שֵׁשֶׁת־יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל כֵּן בֵּרַךְ יְהוָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ." ~ {{פסוק|שמות|כ|ז}} * "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהוָה מְכֻבָּד וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ, עַל־במותי אָרֶץ." ~ {{פסוק|ישעיהו|נח|יג}} * "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִׁי לֶחֶם יוֹמָיִם שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי. וַיִשְׁבְּתוּ הָעָם בַּיוֹם הַשְׁבִיעִי." ==תלמוד ומדרשים== * "נשמה יתרה נותן הקב"ה באדם ערב שבת, ולמוצא שבת נוטלין אותה הימנו." ~ [[s:ביצה טז א|מסכת ביצה, דף ט"ז, ע"א]] * "שבת אחת משישים לעולם הבא." ~ [[S:ברכות נז ב|מסכת ברכות, דף נ"ז, ע"ב]] * "עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות." ~ [[s:שבת קיח א|מסכת שבת, דף קי"ח, ע"א]] * "אלמלי משמרין שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלין." ~ [[s:שבת קיח ב|מסכת שבת, דף קי"ח, ע"ב]] * "פיקוח נפש דוחה שבת." ~ [[s:שבת קלב א|מסכת שבת, דף קל"ב, ע"א]] * "כל המענג את השבת נותנים לו כל משאלות לבו." ~ שבת קי"ח–קי"ט * "כל המענג את השבת ניצול משעבוד מלכויות." ~ שבת קי"ח–קי"ט * " 'כי קודש היא לכם' (שמות ל"א, י"ד) היא מסורה בידכם ולא אתם מסורים בידה." ~ [[S:יומא פה ב|מסכת יומא, דף פ"ה, ע"ב]] * " 'כל המענג את השבת נותנים לו נחלה בלא מיצרים', שנאמר (ישעיהו נ"ח, י"ג–י"ד): 'אם תשיב משבת רגלך עשות חפציך ביום קודשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד... אז תתענג על ה' והרכבתיך על במותי ארץ והאכלתיך נחלת יעקב אביך כי פי ה' דיבר'. ונחלת יעקב אבינו היא נחלה בלא מיצרים." * "אינו דומה אור פניו של אדם כל ימות השבוע כמו שהוא בשבת." ~ בראשית רבה, י"א * "כבוד שבת עדיף מאלף תעניתות." ~ מדרש תנחומא הישן, בראשית ג' * "אין ישראל נגאלין אלא בזכות השבת." ~ ויקרא רבה, פ"ג, א' * "אם אין אדם מכין בערב שבת, מה יאכל בשבת?" ~ מדרש [[משלי]], פ"ו * "שחורה אני ונאווה – שחורה אני כל ימות השבוע, ונאווה אני בשבת." ~ [[שיר השירים]] רבה, א' * "בזרוח יום השבת ניצל אדם מדינה של [[גיהינום]]." ~ פרקי דרבי אליעזר, י"ט ==זמירות ופיוטים לשבת== {{דף מורחב|זמירות ופיוטים לשבת}} * "לְכָה דודִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה." ~ [[W:לכה דודי|לכה דודי]] * "יוֹם זֶה לְיִשְׂרָאֵל אוֹרָה וְשִׂמְחָה – שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' * "מַה יְּדִידוּת מְנוּחָתֵךְ, אַתְּ שַׁבָּת הַמַּלְכָּה בְּכֵן נָרוּץ לִקְרָאתֵךְ, בּוֹאִי כַלָּה נְסוּכָה." ~ '[[W:מה ידידות|מה ידידות]]' * "אֱכוֹל מַשְׁמַנִּים שְׁתֵה מַמְתַּקִּים. כִּי אֵל יִתֵּן לְכָל בּוֹ דְבֵקִים. בֶּגֶד לִלְבּוֹשׁ לֶחֶם חֻקִּים. בָּשָׂר וְדָגִים וְכָל מַטְּעַמִּים." ~ '[[W:יום זה מכובד|יום זה מכובד]]' * "חֲפָצֶיךָ אֲסוּרִים, וְגַם לַחֲשׁוב חֶשְׁבּונות. הִרְהוּרִים מֻתָּרִים, וּלְשַׁדֵּךְ הַבָּנות. וְתִנּוק לְלַמְּדו סֵפֶר, לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינות. וְלַהֲגות בְּאִמְרֵי שֶׁפֶר, בְּכָל פִּנּות וּמַחֲנות." ~ '[[W:מה ידידות|מה ידידות]]' * "חֶמְדַּת הַלְּבָבוֹת, לְאֻמָּה שְׁבוּרָה, לִנְפָשׁוֹת נִכְאָבוֹת, נְשָׁמָה יְתֵרָה, לְנֶפֶשׁ מְצֵרָה, תָּסִיר אֲנָחָה – שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' * "לְאִסּוּר מְלָאכָה, צִוִּיתָנוּ נוֹרָא, אֶזְכֶּה הוֹד מְלוּכָה, אִם שַׁבָּת אֶשְׁמֹרָה, אַקְרִיב שַׁי לַמּוֹרָא, מִנְחָה מֶרְקָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה." ~ '[[W:יום זה לישראל|יום זה לישראל]]' ==מקורות יהודיים== * "באה שבת – באה מנוחה." ~ [[רש"י]] על בראשית, פרק כ' * "אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אם תזכו לשמור שבת, מעלה אני עליכם כאילו שמרתם את כל המצוות שבתורה, ואם חיללתם אותה, מעלה אני עליכם כאילו חיללתם כל המצוות." ~ שמות רבה, פרשה כ"ה, י"ב * "אמר הכוזרי: בחשבי על מצבכם ראיתי כי אמנם יש לא-לוה סוד בדאגו להשארתכם וכי את השבתות והמועדים שם האלוה בין הסבות החזקות ביותר להשתמרות דמותכם וצביונכם..." ~ ספר הכוזרי * "עכשיו עוברת עליכם בימים אלו ששית ימי חייכם במנוחת הגוף ובמנוחת הנפש מנוחה שאין מלכים יכולים להגיע לשכמותה הואיל ואין דעתם מיושבת עליהם ביום מנוחתם שהרי אם יביאם הצרך הקל ביותר לעשות עבודה ולצאת למסע באותו היום יסעו ויעבדו וככה אין נפשם מוצאת לה מנוחה שלמה ולולא הימים האלה היה כל קניינכם עובר לידי אחרים שהרי מזמן הוא להיות שלל למשעבדיכם ונמצא שהוצאתכם על הימים האלה היא רוח לכם בזה ובבא ובהיותה כולה לשם שמים." ~ [[ספר הכוזרי]] * "עניין השבת מלבד מה שתמיד ומקיים את האמונה בחידוש העולם, הנה חשוב דבר המנוחה, עד שתהייה שביעית חיי ה[[אדם]] בהנאה ובמנוחה מהעמל והטורח שלא ימלט מהם קטן וגדול." ~ [[רמב"ם]] * "יום השבת משווה העשיר והעני, האדון והעבד, קטון וגדול שווה בו, ועבד חופשי מאדוניו." ~ [[שמואל דוד לוצאטו]] * "שבת היא גדולה מהעולם הבא, כי השבת היא המעיין שממנו נלקח העולם הבא." ~ רבי [[W:ברוך ממז'יבוז'|ברוך ממז'יבוז']] * "אף בנפש בור ועם־הארץ מאיר אור קדושת השבת ויום־טוב." ~ רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] * "בשבת בא העונג העליון לידי גילוי ממש." ~ רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] * "שבת היא מעיין העולם הבא, כי בה האדם משתיק כל צימאון נשמתו וממלא יום שלם את תאוותה והישתוקקותה להידבק בבוראה יתברך בלי שום מפריע מבחוץ." ~ רבי מנחם עקשטיין * "הלכות שבת חגיגות ומעילות כהררים תלויים בשערה, מקרא מועט והלכות מרובות." ~ {{משנה|חגיגה|א|ח}} * "כי השם קדש זה היום וזימנו לקבל הנפשות תוספת חכמה יותר מכל הימים." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "אע"פ שנגזרה גזירה על ירושלים שתחרב – אם ישוב ישראל לשמור השבת כאשר צוו לא יגלו ממקומם ויעמדו בירושלים כסאות מלכות בית דוד." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "השבת נתנה להבין מעשה השם ולהגות בתורתו. וככה כתוב כי שמחתני ה' בפעליך. כל ימי השבוע [[אדם]] מתעסק בצרכיו. והנה זה היום ראוי להתבודד ולשבות בעבור כבוד השם." ~ [[אברהם אבן עזרא]], על {{פסוק|שמות|כ|ח}} * "אני רואה חילול שבת, מכוניות ומשאיות בשבתות, נוסעים לים במקום להתפלל וללמוד תורה ולקיים חיים יהודיים. וזה מקומם ומזעזע את הנפש, לראות בארץ אבותינו חילול שבת כזה." ~ [[אברהם ישעיהו קרליץ]], בפגישה עם [[דוד בן-גוריון]] * "אני לא נוסע במשאית לים בשבת. אבל אם אלה פועלים העובדים כל השבוע, לא מגיע להם לטבול בים בשבת? זאת זכותם. אי אפשר להכריחם ללמוד תורה. אבל גם הם יהודים, ועושים הרבה דברים חשובים. אי אפשר להכריחם לשמור שבת. ואם לא ילכו לים, אתה חושב שיבואו לבית הכנסת?" ~ [[דוד בן-גוריון]], במענה לדברי [[אברהם ישעיהו קרליץ]] * "אנו מאמינים שיבוא יום וכולם ישמרו שבת ויתפללו." ~ [[אברהם ישעיהו קרליץ]], במענה ל[[דוד בן-גוריון]] * "שבת אות היא בין בורא העולם ובינינו, כי ששת ימים עשה את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש. השבת אף היא אות וסימן על כל יהודי ויהודי, המעיד עליו על היותו יהודי ועל הברית אשר נכרתה בין הקב"ה ובין ישראל." ~ משלי ה'חפץ חיים', בעריכת דוד זריצקי * "חושבים הם, כי להיות יהודי ולשמור את השבת, הם שני דברים נפרדים. אפשר להיות יהודי ויחד עם זאת לחלל את השבת. אבל לא ולא! דבר זה לא יתכן!" ~ [[W:קלונימוס קלמיש שפירא|האדמו"ר מפיאסצנה]], דרך המלך, שיחות מאמרים ומכתבים דרשת שבת – תשובה (ב) * "... והנה בהם, באותם האנשים, ובצעירים האלה מת כל רגש באותה הנקודה, שבה היה קרנם ועוזם של ישראל בדורות הקודמים. ולא שיש מלחמה בדת בקרבנו, או כפירה לשם מצווה. לא מניה ולא מקצתיה. אין כפירה בעיקר. כי אין זה עיקר כלל עוד. יש אטרופיה (=התנוונות) מוחלטת ועורקים נובלים בנפש בגנזים האלה. ואולי שום דבר גם לא גנוז עוד. זהו סוד השבת המחוללת. ... עמוק הכאב וממנו ניתן להתפרש בדברים הרבה." ~ מרדכי קושניר, מזכיר קיבוץ גבע, במכתב ל[[חיים נחמן ביאליק]] * "בצד להט המעשים הדוחקים ויצר הבניין המתמיד מתגלה פה איזה חרבה בנפש ותוגה כוססת לאלה הכואבים את הכאב הזה מבית. כי סיבת חילול השבתות והמועדים בתוכנו – לא עונות העבודה הבוערות בשדה בלבד הן הן הגורמות, וגם לא המאמצים הבלתי פוסקים לחלץ את המשק ממצוקותיו ולקיים אותו ולהוציא לחם מן הארץ וכלכלה לעובדיו כדי סיפוקם וברווח – כי אם אין יכולת לקיים את השבת אין מנוחה לנפש לקבל אותה. אין מעמד לנפש." ~ מרדכי קושניר, מזכיר קיבוץ גבע, במכתב ל[[חיים נחמן ביאליק]] * "אם נצהיר בפני הקהל הרחב רק על שמירת השבת הפומבית (...) הן נשארה אצלנו השבת כגוף בלי נשמה (...) ואיזו תשובה עלובה נזמין לבנינו כי ישאלונו, אבא יקירא, מה נשתנה, בהלכות שבת, הבית מן השוק והרחוב? האין בזה מעין מעשה קומדיה?" ~ צבי שטיינמן לביאליק, ארכיון בית ביאליק, 8 בפברואר 1927 * "מסתבר כי אחד הטעמים שדווקא מצות שבת על כל פרטיה נשכחת מעיני העם הוא משום שהן כהררים התלויין בשערה (חגיגה א', ח'), מקרא מועט והלכות מרובות ועונשיה חמורים (יסוד ושורש העבודה שער ו', פ"ג)." ~ [[W:יהושע ישעיה נויבירט|יהושע ישעיה נויבירט]] ==רמב"ם== {{דף מורחב|הלכות שבת}} * "הלכות שבת יש בכללן חמש מצות שתי מצות עשה ושלש מצות לא תעשה." ~ הקדמה להלכות שבת * "שביתה בשביעי ממלאכה מצות עשה שנאמר (שמות כ"ג) וביום השביעי תשבות וכל העושה בו מלאכה ביטל מצות עשה ועבר על לא תעשה שנאמר (שמות כ') לא תעשה כל מלאכה." ~ הלכות שבת * "דברים המותרים לעשותן בשבת ובשעת עשייתן אפשר שתעשה בגללן מלאכה ואפשר שלא תעשה אם לא נתכוין לאותה מלאכה הרי זה מותר." ~ הלכות שבת, א', ה' * "כל העושה מלאכה בשבת אף על פי שאינו צריך לגופה של מלאכה חייב עליה." ~ הלכות שבת, א', ח' * "כל המתכוין לעשות מלאכה בשבת והתחיל בה ועשה כשיעור חייב אף על פי שלא השלים כל המלאכה שנתכוין להשלימה כיצד הרי שנתכוין לכתוב אגרת או שטר בשבת אין אומרים לא יתחייב זה עד שישלים חפצו ויכתוב כל השטר או כל האגרת אלא משיכתוב שתי אותיות יתחייב." ~ הלכות שבת, א', י"ד * "אִם אָמַר רוֹפֵא לְחַלַּל עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת, וְרוֹפֵא אַחֵר אוֹמֵר אֵינוּ צָרִיךְ – מְחַלְּלִין עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת: שֶׁסְּפֵק נְפָשׁוֹת, דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת." ~ [[s:רמב"ם הלכות שבת ב א|הלכות שַׁבָּת, פרק ב', א']] ==חיים נחמן ביאליק== * "השבת כסמל המזוקק והצרוף ביותר של הרעיון הסוציאלי ושוויון ערך ה[[אדם]]." ~ איגרות ביאליק, כרך ה', עמ' רט"ז * "עם ישראל לא יוותר לעולם על השבת שהיא לא רק יסוד קיומו הישראלי, אלא גם יסוד קיומו האנושי. בלי שבת אין צלם אלוהים ואין צלם אנוש בעולם." ~ איגרות חיים נחמן ביאליק, בעריכת פ' לחובר, 1939, כרך ה', עמ' ר"כ * "אף לאחר שנתחולל בי 'שנוי ערכין' גמור הייתי נזהר בעישון בשבת, אפילו בחדרי חדרים. בשמירת מצוה זו ראיתי ענין לאומי־עממי, התקשרות אל כלל ישראל, אל ההמונים הנושאים בעול היהדות ואינם מבקשים חשבונות רבים... הצטערתי הרבה על 'ההתבטלות שהייתה בי' אז בפניו (-בפני 'אחד העם') בעניין העישון בשבת, וכמה פעמים קבלתי עליי בקבלה גמורה ומוחלטת לחדול מזה. אבל כאן נתגלתה בי חולשת רצוני, ואולי חולשת אופיי בכלל. מעוות לא יוכל לתקון." ~ דבריו האחרונים של ביאליק לפני מותו, לאהרן ליטאי ('הארץ', 'התבטלות הייתה בי', 6 ביולי 2001) * "סכנה גדולה נשקפת לנו שנתפלג ונהיה לשני שבטים: האחד נאמן לקנייני האומה, והשני – פורק־עול, פוקר וכופר, הולך בדרכי ירבעם בן נבט. בלי שבת אנו אומה בזויה ושפלה, ואף לא אומה. יש לרומם את ערך השבת בתוכנו, כאן ובכל מקום, ובייחוד בעיני הדור הצעיר; ולא – נבול ניבול, לא תהיה לנו תקומה [...] יש בדעתי לעשות משהו – להקים חברה או מוסד לשם חיזוק השבת. כך נקרא למוסד 'חיזוק שבת' או 'עונג שבת'. יתכנסו אנשים ביום השבת, יתעסקו בצוותא בדברי תורה וחכמה, ולא ידירו גם הנאה מאכילה ושתייה, וממילא יתחזק כוח השבת בלבבם על־ידי עונג שבת ([[הלל בבלי]], תשי"ט)." ~ עדות למניעים העמוקים של ביאליק לייסוד "עונג שבת" בתל־אביב ודברים על הבשלת הרעיון לקראת ביצועו – מוסר הסופר הלל בבלי ברשימה שכתב בעקבות ביקורו אצל המשורר באחת משבתות חודש תשרי תרפ"ז (ספטמבר 1926), בעת שהשקיפו על הסביבה מעל גג ביתו של ביאליק, הבחינו השניים בקבוצת בחורים ששיחקו כדורגל. פעילות זו – שנעשתה בפרהסיה במרכזה של עיר בעצם יום השבת – עוררה את ביאליק להרהורים כבדים, והולידה בו תביעה לתיקון המצב. את מסקנותיו בנדון השמיע באוזני אורחו. * "דע לך, שהנני מבדיל הבדלה גמורה בין מה שאדם עושה בפרהסיה ובין מה שהוא עושה בחדרי ביתו. בפרהסיה, אם אדם יעשן ב'עונג שבת' שלי, אוחזנו במפרקתו ואשליכנו החוצה. מה שאין כן בחדרי ביתו, ברשות היחיד שלו. שם צריך שיהיה בן חורין לנהוג כחפצו, ואת החשבון בינו ובין קונו יעשה הוא בעצמו, באין איש איתו." ~ מתוך: ש' שלום, עם ח"נ ביאליק ומכס ברוד, 1984, עמ' 44 * "איכה לא יבינו צעירנו, כי עם ישראל ברוב מנינו ובנינו – זה שעל אדמתו אתם יושבים, ובכספו אתם יושבים, ובכספו אתם נתמכים, נתן את ידו לבניין הארץ, על דעת כך שתשמר השבת בשלמותה, ועל דעת כך שולחתם הנה. הטוב, נכון הדבר, כי תמעלו מעל בשליחותכם?" ~ איגרות ביאליק, כרך ה', עמ' רכ"ט * " 'שבת המלכה'. בדמיון העם הייתה לנפש חיה בעלת גוף ודמות הגוף, כלילת זוהר ויופי. היא השבת שהכניסה הקדוש ברוך הוא לעולמו בגמר מעשה בראשית, 'כדי שלא תהא החופה המצוירת והמכוירת חסרה כלה'. היא שהייתה חמדה טובה להקדוש ברוך הוא בבית גנזיו ולא מצא לה בן־זוג נאה אלא ישראל." ~ הלכה ואגדה, 1917 * "אין זאת כי אם אידיאה נשגבה אחת, צורה אחת עליונה של שבת רחפה לפני עיני האנשים המפורדים האלה, ורוחה הוא שקבצם הנה מכל הדורות ועשאם שותפים ביצירתה ובשכלולה." ~ הלכה ואגדה, 1917 * "אם אנו חוזרים לא"י – עלינו לחזור עם השבת." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "היום הזה ראוי שבו יפגשו בני העם זה את זה, בשבת שנתנה לפני התורה והיא למעלה מן התורה, והיא סמל לשלום ואחדות." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "ביום הזה צריכים להפגש כל ששת הקנים שלנו מול פני המנורה לשבת של שלום, המאחדת את הלבבות והמזכירה לכל, שיש לנו שרשים עמוקים ושאיפות למעלה." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "עכשיו כשאנו שומעים 'פעמי גאולה' צריך תוכן השבת להיות קודש, ואולי מכאן תבוא רוח חדשה לכל מהלך חיינו." ~ "על אהל שם ועונג שבת" * "אם ב'עשרת הדברות' מקופלת כל התורה – הרי בשבת אולי גלומות ומקופלות כל עשרת הדברות." ~ "על אהל שם ועונג שבת" ==בנצרות== * "לֹא־יָדִין אִישׁ אֶתְכֶם עַל דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה אוֹ עַל מוֹעֲדִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְשַׁבָּתוֹת׃ אֲשֶׁר הֵם צֵל הַדְּבָרִים הָעֲתִידִים לָבֹא וְגוּפָם הוּא בַמָּשִׁיחַ." ~ איגרת פאולוס אל הקולוסים, פרק ב', 16–17 * "אם גם כיום נחיה כיהודים, נעיד בכך שלא קיבלנו את החסד. מי שהלכו פעם בדרכים הישנות זכו בתקווה חדשה. לא עוד שומרים את השבת אלא מתאימים את חייהם ליום אדוננו." ~ איגנטיוס מאנטיוכיה * "השבת נוצרה בשביל האדם, לא האדם בשביל השבת. אז בן האדם הוא אדון השבת." ~ [[ישו]], [[הברית החדשה]], הבשורה על פי מרקוס, פרק ב', 27–28 ==באסלאם== * "בלשון ערבי קראו חמשה ימים על דרך המספר ו[[יום שישי]] אלגומע על שם חבורם, כי הוא להם היום הנכבד בשבוע, ויום השבת קראו אותו סבת, כי השין והסמך מתחלפים בכתיבתם ואלה מישראל למדון. היהודים נקראים 'אנשי שבת'." ~ רבי [[אברהם אבן עזרא]] * "וַתִּפְנוּ עֹרֶף אַחֲרֵי זֹאת, וְלוּלֵא חֶסֶד אֱלֹהִים עֲלֵיכֶם וְרַחֲמָיו כִּי עַתָּה אָבוֹד אֲבַדְתֶּם. הֵן יְדַעְתֶּם אֵת אֲשֶׁר חִלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת מִקִּרְבְּכֶם, וַנֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: 'הֱיוּ קוֹפִים נִדָּחִים'." ~ הקוראן, סורה 2 ==ראו גם== * "[[השבת במדינת ישראל]]" מאת [[אליעזר שביד]] * "[[השבת]]" מאת [[אברהם יהושע השל]] * [[עשרת הדברות]] * [[זמירות ופיוטים לשבת]] * [[תפילות השבת]] * [[הלכות שבת]] ==הערות שוליים== {{הערות שוליים}} {{ימות השבוע}} {{עשרת הדיברות}} [[קטגוריה:שבת|*]] [[קטגוריה:חגי ישראל ומועדיו]] [[קטגוריה:ימות השבוע]] [[קטגוריה:עשרת הדיברות]] qi1e2pua20k4hxqfb4sybzzc93vsru5 0 17581 218200 218188 2024-11-21T06:06:20Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218200 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "יעל שרוני הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''שיר שלנו''' וב'''רמזור''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, '''אלי פיניש''' הוא האבא החורג שלי ו'''יוסי מרשק''' הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] mhsg9uhee4wm0e0umd64c0j63txm0he 218201 218200 2024-11-21T06:06:42Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218201 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "'''יעל שרוני''' הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''שיר שלנו''' וב'''רמזור''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, '''אלי פיניש''' הוא האבא החורג שלי ו'''יוסי מרשק''' הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] 583mk1w2a8n2kwjgnkadvf1u2v1u3qv 218202 218201 2024-11-21T06:08:29Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218202 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "'''יעל שרוני''' הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''שיר שלנו''' וב'''רמזור''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, [[W:אלי פיניש|אלי פיניש]] הוא האבא החורג שלי ו'''יוסי מרשק''' הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] oclnzz0t26qbpzckz50n3hl17ftzm41 218203 218202 2024-11-21T06:09:16Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218203 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "'''יעל שרוני''' הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''שיר שלנו''' וב'''רמזור''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, [[W:אלי פיניש|אלי פיניש]] הוא האבא החורג שלי ו[[W:יוסי מרשק|אלי מרשק]] הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] fbxdyf7t5rmb1peb8wrdshs4cus1pri 218204 218203 2024-11-21T06:09:30Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218204 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "'''יעל שרוני''' הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''שיר שלנו''' וב'''רמזור''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, [[W:אלי פיניש|אלי פיניש]] הוא האבא החורג שלי ו[[W:יוסי מרשק|יוסי מרשק]] הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] g3lz6oul55vsyaj4ou2wvq7fsxnqvxd 218205 218204 2024-11-21T06:10:09Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליה */ 218205 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Yael Sharoni.jpg|ממוזער|200px|יעל שרוני, 2004]] '''[[w:יעל שרוני|יעל שרוני]]''' (נולדה ב־10 באוגוסט 1975) היא שחקנית [[ישראל|ישראלית]], זוכת פרס האקדמיה לטלוויזיה. {{מפריד}} * "זו המהות של סאטירה, היא נועדה לתת אגרוף בבטן. אבל היה קשה לתת אגרוף, אחרי שחטפנו את כל האגרופים שרק אפשר" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "חברה מתוקנת שחיה סיטואציה כל כך מורכבת, חייבת לשאול את עצמה שאלות, וזה מה שאנחנו עושים" ~ על הסאטירה בסדרה 'היהודים באים אל מול המציאות בישראל של אחרי ה7 באוקטובר 2023 (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה. אני גם מסתכלת על הבנות שלי, ואז אין לי ברירה אלא לבחור בתקווה. אבל אני כן אגיד שנוכח מה שאנחנו עוברים, העצב והכאב כל כך גדולים, שבאמת נגמרו המילים ואין אוויר יותר ואין דבר שאני כמהה לו יותר מאשר לראות בשובם של החטופות והחטופים" ~ על המציאות המורכבת בישראל אחרי מתקפת ה7 באוקטובר 2023 ומלחמת "חרבות ברזל" (לב אדלר ענת, [https://www.ynet.co.il/yedioth/article/yokra13964100 '''"אני יודעת שהחיים חזקים ויודעת שנצא מזה"'''], אתר "ידיעות אחרונות", תאריך 19.6.2024) * "משבר הוא הזדמנות גדולה שמה שבנינו אסור שילך לאיבוד! אנחנו עכשיו מחולקים אבל לא צריך לתקוף אף אחד! האם נכון לריב אחד עם השני עד כדי חורבן הבית? כך לא נגיע לשום דבר! גם אם הספינה טובעת בוא נגרום לה לא לטבוע! יש דברים שאי אפשר יותר לא להסתכל להם בעיניים!". ~ על מחלוקת המהפכה המשפטית בשנת 2023 שהובילה למחאה ולפילוג בחברה הישראלית בשנת 2023 ([https://nif.org.il/%D7%A4%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A1%D7%98-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%99/ '''השחקנית יעל שרוני והסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי יוצאות מנקודת הנחה שהכל פוליטי. בפודקאסט שלהן הן מדברות פוליטיקה ואהבה. דייטים ומחאה'''], 8.8.2023) * "בחיים אני שלגייה, אז תנו לי לשחק את המכשפה" ~ על תפקידי הנשים המרושעות שגילמה במהלך הקריירה (בירנברג יואב, אתר [https://www.ynet.co.il/entertainment/article/ryqk2gvpt YNET], תאריך 19.1.2022) * "מה שהכי מטריד אותי בימים אלה הוא מה לעזאזל קרה לנו כעם! כמויות השנאה והקיטוב שנוצרו פה הופכות מיום ליום קשות יותר לגישור. גדל פה דור שיונק את השנאה הזאת. זה מטריד אותי מאוד" ~ על החברה הישראלית ([https://www.atmag.co.il/%D7%99%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99'''"יעל שרוני: גדל פה דור שיונק שנאה, זה מטריד אותי מאוד"'''], "את", תאריך 14.1.2021) * "זה לא עניין אותנו – חילונים, דתיים, היינו בשלב שבו רק רצינו לשחק. דתיים בביצה? סבבה" ~ יעל שרוני על קבלת התפקיד של יפעת בסדרה "סרוגים" (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "ברמה האישית למדתי להסתכל עליהם לא כאל מגזר אלא כבני אדם, איש־איש, להתחיל להשיל מעליי דעות קדומות. מצאתי את האנשים בסך הכול צמאים לגלות גם את הצד שלנו החילוני, שלא לומר אתאיסטי במקרה שלי" ~ על השפעת הסדרה "סרוגים" על חייה (רט ריקי, [https://www.makorrishon.co.il/culture/35389/'''"חמישה כוכבים וגעגוע: שחקני "סרוגים" במפגש נוסטלג"'''], אתר "מקור ראשון, תאריך 15.4.2018) * "זה כיף לשחק את הרע. הרע יכול ללכת רחוק, ללכת לקצה, מצד שני עמד מולי אתגר לגרום לצופה לשנוא ולאהוב את הדמות, שיבינו שהרוע יושב על פצע וירגישו אולי סוג של חמלה או אפילו אהבה כלפי הדמות כי יש בה כל מיני צדדים, גם הומוריסטים. אני לא אדם כוחני אבל אני כן משדרת סמכות ולפעמים בלי קבלות. גם בתיאטרון אני משחקת דמויות מאוד פגיעות יותר". ~ על הדמות של נירית בסדרה "צפוף" ועל התפקידים האחרים הקריירה שלה כשחקנית (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675'''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר "וואלה", תאריך 26.4.20217) * "ברור שאני אומרת תודה על הזכות להיות חלק מסדרה כל כך מצליחה ואהובה. אבל לילך היא לא אני ויותר מזה – בהתחלה לא האמנתי שקיימים כאלה זוגות: [[אישה]] שמרגישה צורך עז לשלוט בבעלה וגבר שמרגיש צורך עז שאשתו תשלוט בו" ~ על דמותה של לילך אותה היא מגלמת בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בגיל 17 התגלגלתי לשיעור חד־פעמי אצל ניסן נתיב ואמרו לנו ללכת במעגל כמו קופים. אמרתי לעצמי 'על החיים ועל המוות, זה המסע שלך, באת לבדוק אז תבדקי'. כשהייתי צריכה לעשות משהו מול אנשים זרים חששתי שאתפגר במקום. אבל עוד לפני שארבעת החודשים הגיעו לסיומם רציתי להפסיק את הלימודים לתואר, שהפך לטפל עבורי. ההורים לחצו עליי להמשיך אז חרקתי שיניים עד לקבלת התעודה" ~ על ההתחלה בתחום לימודי המשחק (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "למזלי, אחרי כל היריון חיכתה לי עבודה וזה בהחלט הציל אותי... כשסיימתי את חופשת הלידה הראשונה נכנסתי לתקופה הכי מאתגרת בחיי. צילמתי שלושה פרויקטים במקביל – '[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]', 'סרוגים' ו'המיוחדת'. אני אף פעם לא מונעת מהפחד של 'מה יהיה אם לא יהיה', אלא מהאמונה שיהיה טוב, וזה עובד. נדב ואני יודעים שהעבודה שלי באה בצרורות. יש תקופה של פיק ויש תקופה של מנוחה. כשמגיע הפיק כולם מתגייסים וזה מקסים. כשאין לחץ אני פנויה לעשות לביתי. לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים. לדוגמה, אני מאוד אוהבת לבשל - יש שבועיים של גורמה ושבועיים של 'תזמינו משהו' או 'שימו פסטה בסיר'" ~ על הניווט בין קריירה ובין חיי משפחה (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "קחי חופש! בעונה הראשונה היא ואיצקו נסעו למלון באילת ולילך, שלא הייתה מרוצה מאף חדר, העבירה את כל החופשה בהחלפת חדרים. אני אציע לה לצאת לקמפינג בחיק הטבע, באוהל. שם אין בעיות כאלה." ~ מחווה את דעתה האישית על דמותה של לילך אותה היא גילמה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "שתי הסדרות ('סרוגים' ו'[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]') האלה שודרו בו־זמנית וזה פעל לטובתי בכך שלא נוצר לי סטריאוטיפ. הדמות של יפעת ('סרוגים') שונה מאוד מלילך ('רמזור'). זו הייתה דרמה, יפעת הייתה מישהי שמתבוננת פנימה, ושמחתי שאני יכולה להראות שיש לי מנעד רחב. אגב, עוד לא עשיתי קולנוע ואין לי הסבר למה" ~ על ההשוואה בין שתי דמויות שונות בתכלית שגילמה במקביל (סמדר שיר, [http://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4853486,00.html '''"לפעמים אני אשת קריירה של המאה ה־21 ולפעמים אני עקרת בית נואשת בפרברים"'''], באתר ידיעות אחרונות, 14 בספטמבר 2016) * "בניגוד ללילך, נירית היא לא מעצבנת. היא דווקא דמות מדליקה. מה שכן, היא נוהגת לשקר לילדים שלה כדי לגונן עליהם ולהגן על עצמה. הזוגיות שלה עם מיקי, אותו משחק אלי, היא חזקה. הם עובדים ביחד כצוות." ~ על ההבדל בין דמותה בסדרה 'משפחה מודרנית' ולבין דמותה בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (מאיה בניטה, [http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,797,209,81349,.aspx '''"משפחה מודרנית: אלי פיניש ויעל שרוני משחקים אותה זוג מאוהב"'''], באתר עכבר העיר, 16 באוגוסט 2016) * "עוד משהו שאני אוהבת בסדרה זה שהיא לגמרי מופרעת, היא לא רק הכל נייס וחמוד. האימא שם לא בוחלת באמצעים, שקרים זה אחד הכלים המשמעותיים שלה בחינוך הילדים. למשל על הבן היא נורא מגוננת, אז היא לא סיפרה לו מעולם שהסבתא מתה. היא תמציא שקרים מכאן ועד הודעה חדשה כדי שהילד לא ידע שהסבתא שלו מתה או שיצטרך להתמודד עם מוות" ~ באירוע השקת הסדרה "צפוף" (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) * "לילך היא ביץ' קלאסית! לקח לי זמן להתחבר אליה ולהבין שבקומדיה אתה חייב להקצין כדי שייצא מצחיק." ~ על הדרך בה נאלצה ללמוד לגלם את דמותה של לילך בסדרה "[[רמזור (סדרת טלוויזיה)|רמזור]]" (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "אז הגיע הטוויסט הכיפי בעלילה: פתאום הוא שאל בשיחת טלפון – תגידי, מה את עושה, בעצם? ואז אני אומרת לו תקשיב, אני שחקנית, ואתה יכול לפתוח עכשיו טלוויזיה ולראות אותי, אני רק מבקשת ממך, תזכור שהדמות שלי לא אומרת עליי כלום. כאילו, נלחצתי, מה, עכשיו הוא יחשוב שאני כמו לילך? ואני מחכה שהפרק ייגמר, שיכתוב לי פידבק, משהו. הוא היה בהלם." ~ על הדרך השנונה בה הכירה את בעלה (אורית נבון, [http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-bebdd3d20e62541006.htm '''"החיים זה לא איצקו"'''], באתר mako,{{כ}} 7 באפריל 2014) * "המצב באמת לא מזהיר, ואני מרגישה שאני צריכה להיות יותר פעילה בנושאים האלה. זה ש[[יאיר לפיד]] עכשיו הולך לפוליטיקה, זה בכלל הפך אותי לאקטיבית יותר. אמרתי לעצמי, 'די, אם יאיר יוצא מהקומפורט זון שלו, אז קדימה, גם אני יכולה. אני חושבת שגם לנו מגיע איזה [[ברק אובמה|אובמה]] כזה... בהחלט יש מצב שאני משלשלת יאיר" ~ על פוליטיקה (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "גם אני צורכת ריאליטי, אבל יש פשוט אוברדוז מטורף של הדבר הזה בזמן האחרון. מטורף. באיזשהו שלב אתה פשוט אומר לעצמך 'די, אני לא רוצה לראות יותר את החיים של האנשים האלה! למה זה אמור לעניין אותי?'. אני מתה על 'המירוץ למיליון' כבר מהעונה הראשונה, וכבר מאז אני מפנטזת שאני עושה את זה." ~ על תופעת תוכניות המציאות (יוני בינרט, [http://xnet.ynet.co.il/xo/articles/0,7340,L-3092679,00.html '''"יעל שרוני נגמלת מריאליטי ומצטרפת למשטרה"'''], באתר Xnet,{{כ}} 18 בינואר 2012) * "בגיל עשר הבנתי שיש סטיגמה על המקום ואז אתה מרגיש אי נוחות וצורך להתנצל." ~ על היישוב [[סביון (יישוב)|סביון]] בו גדלה (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "כשיצאתי מבית הספר למשחק היה לי קשה לעשות [[טלנובלה|טלנובלות]]. מה פתאום שאני אעשה את זה? אחר כך הבנתי שמדובר בהזדמנות שתפתח לי הרבה דלתות אז הלכתי על זה. היום אני לא שוללת לשחק בטלנובלה גם בעתיד כי זה כיף. הדמויות אולי חד ממדיות אבל אתה מנסה להביא מעבר לזה. אם הדמות היא רעה כמו שקרה בתפקידים שאני גילמתי אז בכלל, כיף להשתולל ולהביא את השגעת. אני יותר נהנית אמנם בתפקידים דרמטיים כי אז יש לי משיכה לחפש את האירוניה אצלי בראש" ~ על תחילת דרכה בעולם המשחק (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יכול להיות שהלא בסדר פשוט יוצא במשחק. כשהייתי ילדה ניסיתי להיות בסדר. היה לי רצון שיהיה בסדר. קצת לרצות את כולם. זה היה חלק מהאג'נדה שלי. לא היה גיל שבו מרדתי. כשבחרתי ללמוד משחק כנראה שזה היה המרד. היה בפעולה הזו משהו שהיה ללכת נגד כל מה שעשיתי עד אז, נגד המסלול שהיה צפוי לי. מישהו אחר יכול לומר שזה לא הרבה אבל מהצד שלי זה היה המון. באתי ללימודים עם סנטר מאוד חזק של עצמי. ידעתי מי אני ושאני הולכת ללמוד מקצוע. אחרי שלוש שנים יצאתי ההפך הגמור. לא היה לי סנטר של עצמי. זה פירק, טשטש לי את האישיות. הרגשתי שאני לא יודעת מי אני. איבדתי את עצמי ולא ידעתי איפה יעל שנכנסה לבית ספר" ~ על המהפך שעברה מאחת שהולכת בתלם סלול ועד היותה שחקנית (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) * "יש מחיר בלהיות שחקן ומחיר בלהיות סלבס. המחיר במשחק הוא שאתה מרגיש כל הזמן שאתה בחוסר ודאות אם תהיה עבודה או לא, אם אהיה טובה, אם יאהבו אותי או את המוצר או לא. אין שקט וזה מחיר גדול מאוד ואתה צריך לחנך את עצמך לנסות למצוא את השקט. המחיר של להיות סלב זה פולשנות לא נעימה וזה שאנשים לא יודעים את הגבול. מצד אחד, מאוד נעים ללכת ברחוב ולשמוע אנשים אומרים לך שהם אוהבים את מה עושה, אבל לפעמים הם מרגישים צורך להביך אותך כי יש ביניכם איזו משפחתיות שלא באמת קיימת אז זה לא תמיד נעים. צריך להשלים עם זה כי זה חלק מהמקצוע." ~ על ההבדל בין להיות שחקן ולבין להיות סלבס (יערה יעקב, [http://www.nrg.co.il/online/47/ART2/202/272.html '''"את בסדר: ראיון עם יעל שרוני"'''], באתר nrg,{{כ}} 22 בינואר 2011) ===נאמר עליה=== * "'''יעל שרוני''' הצליחה למצב את עצמה בשנים האחרונות כשחקנית מגוונת. מי שגילמה את הביץ' ב'''"שיר שלנו"''' וב'''"רמזור"''' מצליחה אט-אט להתנער מהטייפקאסט של הרעה, שכל כך כיף להתמכר אליו ומדגימה קשת של יכולות - בתיאטרון, בדרמות טלויזיוניות ובסדרות לילדים ונוער" ~ על הגיוון בדמויות שיעל שרוני מבצעת (געתון יעל, [https://e.walla.co.il/item/3059675 '''"גם בסצנה אינטימית, הבמאי צריך לשמור על השחקנית"'''], אתר וואלה, 26.4.2017) * "אני חייב להודות שזה ש'''יעל שרוני''' היא אמא שלי, [[W:אלי פיניש|אלי פיניש]] הוא האבא החורג שלי ו[[W:יוסי מרשק|יוסי מרשק]] הוא האבא הביולוגי שלי, אומר שהגעתי למשהו מאוד יפה בחיים. זה הולך לרזומה" ~ השחקן [[W:דניאל ליטמן|דניאל ליטמן]] מתגאה שיצא לו לשחק לצידה של יעל שרוני בסדרת טלווזיה (מזרחי טל, [https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/47/ART2/814/270.html '''"אלי פיניש ויעל שרוני מכינים קרמשניט מופרע"'''], אתר NRG, תאריך 18.8.2024) {{מיון רגיל:שרוני, יעל}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] [[קטגוריה:בדרנים ישראלים]] j39s6irjadbsf3mz3vs29tsx0rs0b2y 0 22057 218198 218170 2024-11-20T16:19:11Z דולב 835 הגהה 218198 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Itamar Ben Gvir 3 (cropped).jpg|ממוזער|איתמר בן גביר, 2022]] '''[[W:איתמר בן גביר|איתמר בן גביר]]''' (נולד ב־6 במאי 1976) הוא השר לביטחון לאומי וחבר [[הכנסת]] מטעם מפלגת [[W:עוצמה יהודית|עוצמה יהודית]]. עורך דין במקצועו. ==השר לבטחון לאומי== * "במקום לתת לנו גיבוי מלא, הוא עסוק בלתת סיוע הומניטרי ודלק לעזה – שהולך לחמאס." ~ על [[ג'ו ביידן]], [[נשיא ארצות הברית]], פברואר 2024 * "הזכות שלי ושל אחיי היהודים לנסוע ולחזור הביתה בשלום בכבישי יהודה ושומרון גוברת על הזכות של מחבלים שמיידים עלינו אבנים ורוצחים אותנו." ~ אוגוסט 2023 * "נילחם בטרור בכל האמצעים!" ~ לאחר ביטול תוכנית פיתה לאסירים הביטחוניים, ינואר 2023 ([https://twitter.com/itamarbengvir/status/1616206542319063093 מקור]) ==מדבריו== * "כמו שהגענו לסמל הזה – אנחנו יכולים להגיע לרבין" ~ שבועיים לפני רצח רבין, לאחר עקירת הסמל מרכבו, 1995 ([https://www.youtube.com/watch?v=JQ0sXLyOQeg מקור]) * "הוא הגיבור שלי." ~ על [[W:ברוך גולדשטיין|ברוך גולדשטיין]], שנה לאחר [[W:הטבח במערת המכפלה|הטבח במערת המכפלה]] ([https://www.kan.org.il/item/?itemid=101102 מקור]) * "אנחנו רוצים את הדרך של הרב כהנא בשלטון." ~ 2015 ([https://13tv.co.il/item/vod/news/shabbat-edition/clips/z6b2c-903319934/ מקור]) * "אנחנו כמובן שמחים שהגזרות מתבטלות, שהסכנה לארץ ישראל תוסר (...) אנחנו מקווים שיהיה מכאן מסר לכל מי שרוצה לפגוע בארץ ישראל, ארץ ישראל יותר חזקה מכולם." ~ על [[אריאל שרון]], לאחר שקיבל שבץ ([https://www.ice.co.il/hotnews/news/article/809700 מקור]) * "אין להם מקום, לא בירושלים ובכלל לא במדינת ישראל." ~ על להט"ב בשנת 2016 ([https://www.haaretz.co.il/opinions/2022-08-25/ty-article-opinion/.premium/00000182-d49b-d9c0-a3d3-fc9bab240000?_amp=true מקור]) * "אם יהיה לי בן הומו – אחבק ואנשק אותו." ~ [https://www.youtube.com/watch?v=joQHqIODceQ אולפן ynet] * "נביא היה בעירנו, מנהיג היה בארצנו, אנחנו ממשיכים בדרכו." ~ על [[מאיר כהנא]] ([https://news.walla.co.il/item/3515665 מקור]) * "עוצמה יהודית זה לגרש את האויבים שלנו, את מי שלא נאמן בכרטיס בכיוון אחד." ~ ([https://dyoma.co.il/politics/706-%D7%9E%D7%99%D7%94%D7%95-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%9E%D7%A8-%D7%91%D7%9F-%D7%92%D7%91%D7%99%D7%A8 מקור]) * "שבועת אמונים לדרך של הרב כהנא. רוצים את הדרך של הרב כהנא בשלטון." ~ ([https://twitter.com/baruchikra/status/1542847979534548992?cxt=HHwWgICwqYSEpukqAAAA מקור]]) * "האידאולוגיה זהה לכהנא אך הדרך אחרת." ~ ([https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5467675,00.html מקור]) * "שנתניהו לא יטיף לי מוסר, אם היה פורש הייתה ממשלה." ~ על [[בנימין נתניהו]] בתגובה לביקורת על רצון מפלגתו לרוץ לכנסת ה־23 ([https://13tv.co.il/item/news/politics/politics/ben-gvir-985385/ מקור]) * "אפעל לערוך רפורמה במערכת המשפט."{{מקור}} * "[[ממשלת ישראל השלושים ושש|ממשלת בנט]] ממשיכה לעבור קווים אדומים. מי שהיה מנכ"ל מועצת יש"ע, מוביל היום חורבן בהתיישבות."{{מקור}} * "אומרים על [[נפתלי בנט|בנט]] שהוא גאון פוליטי. על פי המדגמים, נכון לעכשיו הוא לא גאון ולא פוליטי. הוא עשה טעות חמורה כשהלך על הראש שלנו פעם אחר פעם. בחוסר תבונה ובחוסר הבנה, הוא פירק לעצמו את הממשלה."{{מקור}} * "עמדתי העקרונית היא שלא ניתן לקבל מצב בו היועץ המשפטי לממשלה מנהל את המדינה עם כוח בלתי מוגבל, כאשר ביכולתו לקבוע מי יהיו שרי הממשלה וראש הממשלה באמצעות הגשת כתבי אישום מופרכים שלא מאפשרים לשרים וראש הממשלה לתפקד בעצמאיות מוחלטת."{{מקור}} * "הגיע הזמן ליטול את השלטון מהמשפטנים והפקידים שגנבו לנו את המדינה, ולהשיבו לידי נבחרי הציבור."{{מקור}} * "מבחינה טקטית הצלנו את [[בנימין נתניהו|נתניהו]], כי אם היינו מכשירים את האפשרות של ממשלה בתמיכת [[מנסור עבאס|עבאס]] אז בנט היה הולך ומקים ממשלה כזו עם [[יאיר לפיד|לפיד]]. עבאס הוא איש האחים המוסלמים, זה מישהו שרוצה להפוך את המדינה שלנו לאסלאמיסטית."{{מקור}} * "יש לי תמונה של [מאיר] כהנא בבית, אני לא מתכוון להסיר אותה." ([https://elections.walla.co.il/item/3528912 מקור]) * "צריך לבחון רק השלכות וניסוח. יבוא מישהו וישבח את דוקטור גולדשטיין – אז צריך לגרש?" ~ על חוק גירוש מחבלים ([https://omny.fm/shows/editcontent/756fb01e-ddb9-40c8-91c2-af5a005bd970 מקור]) == על הפגנות == * "יש אירועים של חסימות כבישים – לא יפה, לא נורא. אנחנו הרי בדמוקרטיה, ובדמוקרטיה חוסמים כביש." ~ נאום בכנסת, דצמבר 2021 ([https://www.ynet.co.il/news/article/syduvyn0s מקור]) * "המדיניות שלי היא שחופש הביטוי זו ציפור נפשה של הדמוקרטיה. צריך לתת לכולם להפגין, לכולם בלי יוצא מן הכלל, אבל חופש הביטוי זה גם לא חופש השיסוי, זו לא הזכות להסית ולהרים ידיים. אני מצפה כאן שיהיה שוויון באכיפה, שלא יהיה ציבור כזה או אחר וכל אחד יהיו לו תנאי הפגנה שונים ויחס אחר לגמרי." ([https://www.0404.co.il/?p=856442 מקור]) * "אם פעם הלכתי להפגנות, היום כדי לפתור דברים אני מגיש עתירה לבית המשפט העליון." ~ ([https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5467675,00.html מקור]) ==על עצמו== * "אני לא בא על תקן דחליל."{{מקור}} * "חוץ מהח"כים הערבים, ראיתי אתמול עוד אחד שיצא מהמליאה כשדיברתי, ח"כ [[w:גלעד קריב|גלעד קריב]] ממפלגת העבודה. איש התנועה הרפורמית. כל כך שמחתי שזה שמייצג את מי שרוצים לפגוע בכל קודשי ישראל – לא רוצה אותי בכנסת."{{מקור}} * "עד שלא יחסלו אותי – כנראה שבשמאל לא יירגעו."{{מקור}} * "הזכות שלי של אשתי של הילדים שלי להסתובב בכבישי יהודה ושומרון יותר חשוב מזכות התנועה של הערבים ... סליחה מוחמד [העיתונאי מוחמד מג'אדלה], אבל זו המציאות, זו האמת. זכות החיים שלי קודמת לזכות התנועה." ~ [https://www.haaretz.co.il/news/dailynews/2023-08-23/ty-article-live/0000018a-1f3a-d19a-affb-3ffb78230000 מקור] ==נאמר עליו== * "שר הטיקטוק והפיתות." ~ ראש האופוזיציה, [[יאיר לפיד]], 10 בפברואר 2023 ([https://twitter.com/yairlapid/status/1623922728268083204 מקור]) *אי אפשר להכריז על מבצע כזה מהמדרכה." ~ על אמירתו כשר בזירת פיגוע "להיערך לחומת מגן 2 במזרח ירושלים החל מיום ראשון." * "צירוף אנשי עוצמה יהודית לרשימת הבית היהודי לכנסת איננו ענין פוליטי אלא דתי ומוסרי. כל הנותן יד במישרין או בעקיפין לצירוף חבורה הסוגדת לכוח, אדישה לאלימות, מכבדת רוצח המונים ומלאה שטנה כלפי הרבה יהודים ושאינם יהודים ישא באחריות לחילול השם שייגרם על ידיהם בשבתם בכנסת כנציגים דתיים." ~ הרב משה ליכטנשטיין על מפלגתו ([https://www.srugim.co.il/316360-%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91-%D7%A9%D7%94%D7%A4%D7%99%D7%A5-%D7%9C%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%9C%D7%99%D7%9B%D7%98%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%9C%D7%90 מקור]) * "בן גביר הוא לא ציונות דתית." ~ [[בצלאל סמוטריץ']] בראיון לקלמן ליברמן, 1 בינואר 2020 * "איתמר בן גביר לא כשיר לכהן כשר בממשלה." ~ [[בנימין נתניהו]], 15 בפברואר 2021 * "פירומן, לאומן, שלא שירת בצה"ל בגלל חברותו בארגון טרור." ~ [[יאיר גולן]] * "התפתח בכפר־קאסם עימות בין שוטרים ואנשי 'השמירה', ההתארגנות המקומית נגד פשיעה; צעירים גברתנים שלבושים בחולצות שחורות. אחד מאלה תקף שוטר, והעניין צולם. העירייה גינתה את התקיפה, הוגשו כתבי אישום, אך קמה סערה. איתמר בן גביר, כמובן, הודיע שיגיע לכפר־קאסם. המשטרה וגורמים אחרים פנו לעיסא. אולי רצו שיזהיר אותם מאלימות קשה וכך יוכלו למנוע את הביקור של הפרובוקטור. זה לא קרה. בתמצית, הוא אמר להם, 'לא נעשה שום דבר. לא תהיה הפגנה. לא ייצא מנשר. לא נשחק לידיו'. עיסא עשה יותר מזה. הוא עלה לשידור בכלי תקשורת בערבית, והודיע שאיש לא ינסה למנוע את ביקור בן גביר בכפר־קאסם: 'לגזען כזה לא מגיעה תשומת לב'. הוא משמיע לי קטע מראיון שבו העלו אותו לשידור יחד עם בן גביר. הוא פונה אליו בשידור. 'אם אתה רוצה להילחם בפשיעה הגואה, שהקורבן המרכזי שלה הוא האזרח הערבי, אני אומר לך – אהלן וסהלן'. בן גביר היה המום, ונשמע, שלא כהרגלו, כמעט חיובי. הביקור בכפר־קאסם נשכח מיד; עיסא הראשון שהצליח לפצח את שיטת בן גביר..." ~ [[w:נדב איל|נדב איל]] ([https://m.yediot.co.il/Articles/6122735 מקור]) * "יש אחד קוראים לו בן גביר, נכנס להר הבית בריש גלי, איזה חילול ה׳, לצאת ככה נגד כל גדולי ישראל האמתיים, יגיד לך יש גם לי רב. שים לב, תחשוב רגע אחד, אהבל. אוי ואבוי, להתרחק ממנו ומכל ההנהגות שלו." ~ [[w:רבי יצחק יוסף|רבי יצחק יוסף]] ([https://mobile.twitter.com/ishaycoen/status/1538258626858582017 מקור]) * "... איתמר בן גביר שואל את ירון וילנסקי: אני קיצוני? במה אני קיצוני? הדיון בשלב הזה הלך לדאחקות, אז אעזור: 1. בן גביר אמר שהוא ממשיך דרכו של [[מאיר כהנא]], אותו גזען שפרסם רשימת חוקים מומלצת שמזכירה חוקים ממשטרים גזעניים קיצוניים. 2. בן גביר היה שותף פעיל בהסתה לרצח רבין וחגג לאחר הירצחו. 3. בן גביר במשך שנים רבות תלה בסלון ביתו את תמונתו של רוצח המתפללים הנתעב ברוך גולדשטיין. 4. בן גביר ארגן קייטנות נערים שבהן הוא אימן אותם כיצד להתמודד עם השב״כ. 5. בן גביר הורשע בין השאר בהסתה לגזענות, בתמיכה בארגון טרור, בהחזקת חומר תעמולה לארגון טרור ועוד..." ~ [[w:ברוך קרא|ברוך קרא]] ([https://mobile.twitter.com/baruchikra/status/1541431795920551938 מקור]) * "הקשבתי לראיון של בן גביר... הנוסחה של בן גביר פשוטה מאוד – הוא ממנף את השאלות כדי להשיב את ה'תשובות' מדף המסרים. הוא רק עושה את זה בחוכמה ובעורמה והמראיינים/ות נופלים שוב ושוב בפח הזה." ~ ערן עציון ([https://mobile.twitter.com/eranetzion/status/1572105069482610688 מקור]) * "זו תחבולה... זה סוס טרויאני... להציג כלפי חוץ דעות שיאפשרו להם להכנס לכנסת." ~ אלמוג כהן, מספר 3 בעוצמה יהודית, על נסיונם של בן גביר ומפלגתו להיכנס לכנסת ([https://twitter.com/Yossi_eli/status/1572266882950135809 מקור]) * "בן גביר מודה מעל לבמה לבנצי גופשטיין." ~ גוש בריינר לאחר הבחירות ([https://mobile.twitter.com/JoshBreiner/status/1587570789125062656 מקור]) * "איתמר בן גביר, ממה אתה חושש? ממי אתה מחפש לגיטימציה? אני לא מתרפס בפני אף אחד כדי לקבל לטיפה. אנשי תקשורת המיינסטרים שרפו אותנו בכל מקום." ~ יעקב ברדוגו לאחר בחירות 2022 * "אם הוא היה אוהב את החיילים, הוא היה מקדיש את יכולותיו להגנה עליהם מפני אלה שבאמת תוקפים אותם. סריקה מדגמית של אירועים בכל תקופה שהיא תגלה את האמת: אירועי תג מחיר בבסיסי צה"ל, תקיפה פיזית של לוחמים וקצינים, ריסוס גז פלפל בפרצופיהם של לוחם וקצין, קללות, השפלות והטרלות מול חיילים, את כל זה עושים אנשי 'נוער הגבעות'. במקרים האלה, בן גביר לא מגן על החיילים, אלא בדרך כלל מגן בבית המשפט על המתפרעים." ~ ([https://news.walla.co.il/item/3543842 מקור]) * "צריך לומר שהוא גרם בריאיון אחד יותר נזק לתפיסת מדינת ישראל בעולם מאשר אלף התבטאויות של BDS. ויריביה של ישראל צוהלים." ~ נדב איל, על הריאיון בו אמר שזכות החיים שלו ושל משפחתו חשובה מזכות התנועה של הערבים ([https://twitter.com/Nadav_Eyal/status/1694690720458662205?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Etweet מקור]) * "לפני שנתיים, [[עמר בר-לב]] היה השר לביטחון פנים. האמריקאים הביעו דאגה בגלל אלימות של מתנחלים קיצונים נגד פלסטינים. בר-לב הבטיח להם שהמשטרה, באחריותו, מטפלת בנושא. בתגובה, הוא חטף לינץ' ציבורי מטורף. הלך בר-לב, בא בן גביר. העולם הבין שהמשטרה לא מטפלת – והתחיל להטיל סנקציות על מתנחלים." ([https://twitter.com/amirtibon/status/1768345423599509725 מקור]) * "השר הממונה על המשטרה דורש שהמשטרה לא תאפשר לממשלה בה הוא חבר לממש את המדיניות שלה, ומאיים על המפכ"ל שיהיו השלכות לכך שהוא מיישם את המדיניות ולא מאפשר למוחים (נגד הממשלה של בן גביר) לחסום את השיירות... כל השיח על דמוקרטיה ומשילות – הכול בלוף." ~ אבישי גרינצוויג ([https://x.com/avishaigrinzaig/status/1801314735435985341 מקור]) * "ברגע שיתברר לתובע בהאג שבגלל לחץ פוליטי של בן גביר, או בגלל הפגנות אלימות בשדה תימן, בוטלו או הושעו חקירות נגד חשודים – התוצאה הוודאית תהיה שנגד אותם חיילים יוצאו צווי מעצר בינלאומיים. זה מה שהם רוצים? זה מה שישראל צריכה?" ~ בן דרור ימיני ([https://www.ynet.co.il/news/article/rjxir7hk0?tbref=hp מקור]) * "השר לביטחון לאומי פוקד את קברו של אבי תורת הגזע היהודית." ~ שוקי פרידמן, לאחר ביקור בן גביר בקבר [[מאיר כהנא]] בנובמבר 2024 ([https://x.com/ShukiFriedman/status/1858937258276999639 מקור]) {{מיון רגיל:בן גביר, איתמר}} [[קטגוריה:שרי ממשלת ישראל]] [[קטגוריה:חברי הכנסת]] [[קטגוריה:עורכי דין ישראלים]] i6zr6imz5qe6j126ksofzlxrjbucr7k 0 22941 218206 217497 2024-11-21T06:12:10Z 2A00:A041:1A41:1700:7C76:7B34:532E:E5E7 /* נאמר עליו */ 218206 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Amos Tamm.jpg|ממוזער|200px|עמוס תמם, 2020]] '''[[w:עמוס תמם|עמוס תמם]]''' (נולד ב־6 בספטמבר 1977) הוא שחקן [[ישראל|ישראלי]]. {{מפריד}} * "ככל שאתה יותר באור הזרקורים אתה יותר חשוף, אתה צריך לספק יותר סחורה ולתחזק יותר תדמית." * "לא אסע לנסות את מזלי ב[[הוליווד]], אבל אשמח אם הוליווד תבוא לנסות את מזלה אצלי." * "אני לא בא מהמגזר של כיפות סרוגות, זה יותר בקטע של לדבר עם [[אלוהים]] כאילו הוא חבר שלך. אני כל יום מדבר לאלוהים. אני יוצא למרפסת בדירה שלי ופשוט מדבר. האמת היא שהוא אחלה, אלוהים." * "אני מגיע כל [[יום שישי|שישי]] לארוחה משפחתית, לקידוש, ל[[כדורגל]] בשכונה. ה[[בית]] ברמלה וה[[משפחה]] הם השראה." * "לצערי הייתי כל הזמן ילד טוב. ההורים השפיעו עליי כל כך ושמרו עליי כל כך חזק וחינכו אותי בכזאת נוקשות, שלא הייתי ילד רע. אני לא זוכר שמישהו הצליח להשפיע עליי לרעה. אולי חבל." * "זה היה מהיר מדי, ויחד עם זה כל כך עמוק ומשמעותי לכל מי שלקח חלק ולשמחתי גם לצופים הרבים. אני רק אגיד תודה על השיעור שלמדתי, שאיפה שהכי קשה לי לשחרר דווקא שם חבויים האוצרות הכי משמעותיים. או כמו שאמר פעם איש [[חוכמה|חכם]]: בעוד 20 שנה אתם תתחרטו יותר על דברים שלא עשיתם מאשר על דברים שעשיתם'. אינשאללה שנתראה בקרוב, מיכה חדאד." ~ נפרד מהדמות של מיכה חדאד בסיום הסדרה "חולי אהבה" ([https://www.kipa.co.il/%D7%91%D7%A8%D7%A0%D7%96%D7%94/1179372-0/ 'עמוס תמם נפרד: זה היה מהיר מדי'], אתר "כיפה", תאריך 2.4.2024) * "אין לי איזה סטארט-אפ ולא עשיתי אקזיט, הלוואי ואני אהיה שם, לא אתנצל על זה. צריך להתאמץ בשביל דברים" ~ על ההצלחה שלו ([https://www.ice.co.il/culture/news/article/1005019 'עמוס תמם על השינוי הקיצוני במצבו הכלכלי: "לא עשיתי אקזיט"'], אתר ICE, 16.3.2024) == נאמר עליו == * "זו תקופה כזו שבה '''עמוס תמם''' מחייך אלינו מכל עבר. הוא מתנוסס על שלטי החוצות, מוכר בנק במקבצי הפרסומות ומככב בשלוש סדרות שונות." ~ ניר וולף, 2024 ([https://www.israelhayom.co.il/culture/tv/article/15293551 'עמוס תמם כל הזמן בטלוויזיה שלכם - זאת הסיבה הנדושה למה'], אתר "ישראל היום", תאריך 22.2.2024) * "תמם הוא התגלמות הצבר הישראלי יפה הבלורית, ואם היינו צריכות עוד סיבה (שטחית) לרצות ללהק אותו לתפקיד 'גבר החלומות' שלנו, ברזומה שלו יש וי מאובק ומחוספס על שירות כלוחם בצנחנים." ~ מערכת עיתון 'את' ([https://www.atmag.co.il/%D7%A1%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%90%D7%94%D7%95%D7%91-%D7%90%D7%AA-%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%A1-%D7%AA%D7%9E%D7%9D/ 'חולות אהבה אנחנו: כל הסיבות להתאהב בעמוס תמם'], אתר "את", תאריך 22.2.2024) {{מיון רגיל:תמם, עמוס}} [[קטגוריה:שחקנים ישראלים]] 732llappce1z5dubagiwc5v6a6u11o8 0 26004 218193 201460 2024-11-20T14:07:11Z קליאו 9676 עריכה 218193 wikitext text/x-wiki [[קובץ:ספר הכוזרי בחמשה מאמרים -52940.pdf|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:הכוזרי|הכוזרי]]''' (או '''ספר הכוזרי''') הוא חיבורו הפילוסופי של [[יהודה הלוי]] (ריה"ל), שנכתב בשנת 1139. {{מפריד}} * "הָיָה הַמַּלְאָךְ בָּא אֵלָיו בַּלַּיְלָה וְאוֹמֵר לוֹ: 'כַּוָּנָתְךָ רְצוּיָה וּמַעַשְׂךָ אֵינֶנּוּ רָצוּי', וְגָרַם לוֹ זֶה לַחֲקֹר עַל הָאֱמוּנוֹת וְהַדָּתוֹת וְהִתְיַהֵד בַּסּוֹף הוּא וְעַם רָב מֵהַכּוּזָרִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#א|מאמר ראשון, א']] יִתְבָּאֵר מְצִיאוּת הַנֶּפֶשׁ בִּתְנוּעוֹת וְהַרְגָּשׁוֹת לַחַיִּים, שׁוֹנוֹת מִן הַתְּנוּעוֹת הַיְסוֹדִיּוֹת, וְנִקְרֵאת סִבָּתָם נֶפֶשׁ אוֹ כֹחַ נַפְשִׁי. וְיִתְחַלְּקוּ הַכֹּחוֹת הַנַּפְשִׁיּוֹת אֶל שְׁלֹשָׁה חֲלָקִים, וְהֵם מַה שֶּׁהִשְׁתַּתֵּף בּוֹ הַחַי עִם הַצֶּמַח וְהוּא הַכֹּחַ הַצִּמְחִי, וּמַה שֶּׁהִשְׁתַּתֵּף בּוֹ הָאָדָם עִם שְׁאָר הַחַיִּים וְהוּא הַכֹּחַ הַחִיּוּנִי, וּמַה שֶּׁנִּתְיַחֵד בּוֹ הָאָדָם וְיִקָּרֵא הַכֹּחַ הַדִּבְּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#יב|מאמר ראשון, י"ב]] * "וְאִם יִמָּצֵא אָדָם שֶׁיָּבֹא בָאֵשׁ וְלֹא יֻזַּק בּוֹ, וְיַעֲמֹד מִבְּלִי מַאֲכָל וְלֹא יִרְעַב, וְיִהְיֶה לְפָנָיו זֹהַר שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְלֹא יֶחֱלֶה וְלֹא יֶחֱלַשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית יָמָיו, יָמוּת לִרְצוֹנוֹ, כְּמִי שֶׁיַּעֲלֶה עַל מִטָּתוֹ לִישׁוֹן, וְיִישַׁן בְּעֵת יָדוּעַ וּבְשָׁעָה יְדוּעָה, עִם יְדִיעַת הֶעָבַר וְהֶעָתִיד, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה, הֲלֹא הַמַּעֲלָה הַזֹּאת נִפְרֶדֶת בְּעַצְמָהּ מִמַּעֲלַת בְּנֵי אָדָם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#מא|מאמר ראשון, מ"א]] * "וְאַל יִהְיֶה רָחוֹק בְּעֵינֶיךָ הֵרָאוֹת רָשְׁמֵי עִנְיָנִים אֱלוֹהִיִּים נִכְבָּדִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, כְּשֶׁיִּהְיוּ הֶחֳמָרִים הָהֵם נְכוֹנִים לְקַבֵּל אוֹתָם. וְזֶהוּ שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הַמֶּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#עז|מאמר ראשון, ע"ז]] * "חלילה לנו מא-ל שנאמין בנמנע, ובמה שהשכל מרחיקו ורואהו כנמנע." ~ מאמר ראשון, פ"ט * "כי העניין האלוהי אינו חל על אדם כי אם לפי הכנת האדם – אם מעט מעט ואם הרבה הרבה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שני (אבן תיבון)#כד|מאמר שני, כ"ד]] * "מִנְהַג הָעוֹבֵד אֶצְלֵנוּ, אֵינֶנּוּ נִגְזָר מִן הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלֵינוּ וְיִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלָיו." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#א|מאמר שלישי, א']] * "וּמְצַוֶּה הַכֹּחַ הַחֶפְצִי שֶׁיִּהְיֶה מְקַבֵּל וְשׁוֹמֵר לַאֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶצְלוֹ צִוּוּי, וְיַעֲשֵׂהוּ לְעִתּוֹ, וִישַׁמֵּשׁ בַּכֹּחוֹת וּבָאֲבָרִים כְּפִי אֲשֶׁר יְצַוֶּה מִבְּלִי הַמְרוֹת, וִיצַוֶּה אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִפְנֶה אֶל הַשֵּׁדִים הַמַּחֲשָׁבִיִּים וְהַמִּתְדַּמִּים, וְלֹא יְקַבְּלֵם וְלֹא יַאֲמִין בָּם, עַד שֶׁיִּוָּעֵץ אֶת הַשֵּׂכֶל, וְאִם יַכְשִׁיר מַה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם יְקַבְּלֵם, וְאִם לֹא – יַמְרֵם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#ה|מאמר שלישי, ה']] * "וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהוּא מַאֲמִין וּמְקַבֵּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה: דַּע מַה־לְמַעְלָה מִמֶּךָּ: עַיִן רוֹאָה וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יא|מאמר שלישי, י"א]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי כַמָּטָר מַרְוֶה אֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאָרֶץ כֻּלָּהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ מֵהַיְחִידִים וְיִצְלְחוּ בַּעֲבוּר הָרֹב, וּבְהִפּוּךְ זֶה, יִמָּנַע הַמָּטָר מֵאֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת מִפְּנֵי שֶׁהָאָרֶץ כֻּלָּהּ אֵינָהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ יְחִידִים הָיוּ רְאוּיִים לוֹ וְנִמְנַע מֵהֶם בַּעֲבוּר הָרֹב." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יט|מאמר שלישי, י"ט]] * "אֲבָל הַצְּדוֹקִים וְהַבַּיְתוֹסִים הֵם הַמִּינִים שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲלֵיהֶם בִּתְפִלָּתֵנוּ, וְאָמְנָם יֵשׁוּ וַחֲבֵרָיו הֵם הַמְשֻׁעְמָדִים הַנִּכְנָסִים בְּתוֹרַת הַמַּעְמוּדִית הַטְּבוּלִים בַּיַּרְדֵּן. אַךְ הַקָּרָאִים הֵם מִשְׁתַּדְּלִים בַּשָּׁרָשִׁים מִתְחַכְּמִים בַּתּוֹלָדוֹת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#סה|מאמר שלישי, ס"ה]] * "[[ירושלים]] לא תבנה כי אם כאשר ישתוקקו אליה בני ישראל תכלית תשוקה עד אשר יחוננו את אבניה ואת עפרה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר חמישי (אבן תיבון)#כז|מאמר חמישי, כ"ז]] ==נאמר עליו== * "צורת כתיבת הדיאלוג שבה פורש המחבר את משנתו תוך כדי ניהול דיאלוג בין שתי דמויות או יותר, כשהוא שם בפי המתדיינים את השאלות ואת התשובות, אינה חדשה, וכבר מאות בשנים לפני כן כתב [[אפלטון]] מספר רב מאוד של דיאלוגים הפורשים יריעה פילוסופית רחבה ומגוונת." ~ הרב איתמר אלדר [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] [[קטגוריה:פילוסופיה יהודית]] 299tojp76ys5m7y6oq38bld0y7jnnj4 218194 218193 2024-11-20T14:12:29Z קליאו 9676 עריכה 218194 wikitext text/x-wiki [[קובץ:ספר הכוזרי בחמשה מאמרים -52940.pdf|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:הכוזרי|הכוזרי]]''' (או '''ספר הכוזרי''') הוא חיבורו הפילוסופי של [[יהודה הלוי]] (ריה"ל), שנכתב בשנת 1139. {{מפריד}} * "הָיָה הַמַּלְאָךְ בָּא אֵלָיו בַּלַּיְלָה וְאוֹמֵר לוֹ: 'כַּוָּנָתְךָ רְצוּיָה וּמַעַשְׂךָ אֵינֶנּוּ רָצוּי', וְגָרַם לוֹ זֶה לַחֲקֹר עַל הָאֱמוּנוֹת וְהַדָּתוֹת וְהִתְיַהֵד בַּסּוֹף הוּא וְעַם רָב מֵהַכּוּזָרִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#א|מאמר ראשון, א']] * "וְאִם יִמָּצֵא אָדָם שֶׁיָּבֹא בָאֵשׁ וְלֹא יֻזַּק בּוֹ, וְיַעֲמֹד מִבְּלִי מַאֲכָל וְלֹא יִרְעַב, וְיִהְיֶה לְפָנָיו זֹהַר שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְלֹא יֶחֱלֶה וְלֹא יֶחֱלַשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית יָמָיו, יָמוּת לִרְצוֹנוֹ, כְּמִי שֶׁיַּעֲלֶה עַל מִטָּתוֹ לִישׁוֹן, וְיִישַׁן בְּעֵת יָדוּעַ וּבְשָׁעָה יְדוּעָה, עִם יְדִיעַת הֶעָבַר וְהֶעָתִיד, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה, הֲלֹא הַמַּעֲלָה הַזֹּאת נִפְרֶדֶת בְּעַצְמָהּ מִמַּעֲלַת בְּנֵי אָדָם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#מא|מאמר ראשון, מ"א]] * "וְאַל יִהְיֶה רָחוֹק בְּעֵינֶיךָ הֵרָאוֹת רָשְׁמֵי עִנְיָנִים אֱלוֹהִיִּים נִכְבָּדִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, כְּשֶׁיִּהְיוּ הֶחֳמָרִים הָהֵם נְכוֹנִים לְקַבֵּל אוֹתָם. וְזֶהוּ שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הַמֶּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#עז|מאמר ראשון, ע"ז]] * "חלילה לנו מא-ל שנאמין בנמנע, ובמה שהשכל מרחיקו ורואהו כנמנע." ~ מאמר ראשון, פ"ט * "וְאָז תֵּדְעוּ כִּי עִנְיַנְכֶם מַנְהִיג אוֹתוֹ דָבָר שֶׁהוּא גָדוֹל מִן הָעִנְיָן הַטִּבְעִי. וְהָיָה כָל זֶה וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכָל יִעוּדֶיהָ מֻבְטָחִים, לֹא יִפֹּל מֵהֶם דָּבָר; וְיִעוּדֶיהָ כֻלָּם כּוֹלֵל אוֹתָם שֹׁרֶש אֶחָד וְהוּא יִחוּל קִרְבַת אֱלֹהִים וּמַלְאָכָיו. וּמִי שֶׁיַּגִּיעַ אֶל הַמַּעֲלָה הַזֹּאת לֹא יִירָא מִן הַמָּוֶת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#קט|מאמר ראשון, ק"ט]] * "כי העניין האלוהי אינו חל על אדם כי אם לפי הכנת האדם – אם מעט מעט ואם הרבה הרבה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שני (אבן תיבון)#כד|מאמר שני, כ"ד]] * "מִנְהַג הָעוֹבֵד אֶצְלֵנוּ, אֵינֶנּוּ נִגְזָר מִן הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלֵינוּ וְיִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלָיו." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#א|מאמר שלישי, א']] * "וּמְצַוֶּה הַכֹּחַ הַחֶפְצִי שֶׁיִּהְיֶה מְקַבֵּל וְשׁוֹמֵר לַאֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶצְלוֹ צִוּוּי, וְיַעֲשֵׂהוּ לְעִתּוֹ, וִישַׁמֵּשׁ בַּכֹּחוֹת וּבָאֲבָרִים כְּפִי אֲשֶׁר יְצַוֶּה מִבְּלִי הַמְרוֹת, וִיצַוֶּה אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִפְנֶה אֶל הַשֵּׁדִים הַמַּחֲשָׁבִיִּים וְהַמִּתְדַּמִּים, וְלֹא יְקַבְּלֵם וְלֹא יַאֲמִין בָּם, עַד שֶׁיִּוָּעֵץ אֶת הַשֵּׂכֶל, וְאִם יַכְשִׁיר מַה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם יְקַבְּלֵם, וְאִם לֹא – יַמְרֵם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#ה|מאמר שלישי, ה']] * "וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהוּא מַאֲמִין וּמְקַבֵּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה: דַּע מַה־לְמַעְלָה מִמֶּךָּ: עַיִן רוֹאָה וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יא|מאמר שלישי, י"א]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי כַמָּטָר מַרְוֶה אֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאָרֶץ כֻּלָּהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ מֵהַיְחִידִים וְיִצְלְחוּ בַּעֲבוּר הָרֹב, וּבְהִפּוּךְ זֶה, יִמָּנַע הַמָּטָר מֵאֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת מִפְּנֵי שֶׁהָאָרֶץ כֻּלָּהּ אֵינָהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ יְחִידִים הָיוּ רְאוּיִים לוֹ וְנִמְנַע מֵהֶם בַּעֲבוּר הָרֹב." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יט|מאמר שלישי, י"ט]] * "אֲבָל הַצְּדוֹקִים וְהַבַּיְתוֹסִים הֵם הַמִּינִים שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲלֵיהֶם בִּתְפִלָּתֵנוּ, וְאָמְנָם יֵשׁוּ וַחֲבֵרָיו הֵם הַמְשֻׁעְמָדִים הַנִּכְנָסִים בְּתוֹרַת הַמַּעְמוּדִית הַטְּבוּלִים בַּיַּרְדֵּן. אַךְ הַקָּרָאִים הֵם מִשְׁתַּדְּלִים בַּשָּׁרָשִׁים מִתְחַכְּמִים בַּתּוֹלָדוֹת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#סה|מאמר שלישי, ס"ה]] * "[[ירושלים]] לא תבנה כי אם כאשר ישתוקקו אליה בני ישראל תכלית תשוקה עד אשר יחוננו את אבניה ואת עפרה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר חמישי (אבן תיבון)#כז|מאמר חמישי, כ"ז]] ==נאמר עליו== * "צורת כתיבת הדיאלוג שבה פורש המחבר את משנתו תוך כדי ניהול דיאלוג בין שתי דמויות או יותר, כשהוא שם בפי המתדיינים את השאלות ואת התשובות, אינה חדשה, וכבר מאות בשנים לפני כן כתב [[אפלטון]] מספר רב מאוד של דיאלוגים הפורשים יריעה פילוסופית רחבה ומגוונת." ~ הרב איתמר אלדר [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] [[קטגוריה:פילוסופיה יהודית]] 255uz8crjpynrnoukxaj857dld0sbah 218195 218194 2024-11-20T14:13:48Z קליאו 9676 218195 wikitext text/x-wiki [[קובץ:ספר הכוזרי בחמשה מאמרים -52940.pdf|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:הכוזרי|הכוזרי]]''' (או '''ספר הכוזרי''') הוא חיבורו הפילוסופי של [[יהודה הלוי]] (ריה"ל), שנכתב בשנת 1139. {{מפריד}} * "הָיָה הַמַּלְאָךְ בָּא אֵלָיו בַּלַּיְלָה וְאוֹמֵר לוֹ: 'כַּוָּנָתְךָ רְצוּיָה וּמַעַשְׂךָ אֵינֶנּוּ רָצוּי', וְגָרַם לוֹ זֶה לַחֲקֹר עַל הָאֱמוּנוֹת וְהַדָּתוֹת וְהִתְיַהֵד בַּסּוֹף הוּא וְעַם רָב מֵהַכּוּזָרִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#א|מאמר ראשון, א']] * "וְאִם יִמָּצֵא אָדָם שֶׁיָּבֹא בָאֵשׁ וְלֹא יֻזַּק בּוֹ, וְיַעֲמֹד מִבְּלִי מַאֲכָל וְלֹא יִרְעַב, וְיִהְיֶה לְפָנָיו זֹהַר שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְלֹא יֶחֱלֶה וְלֹא יֶחֱלַשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית יָמָיו, יָמוּת לִרְצוֹנוֹ, כְּמִי שֶׁיַּעֲלֶה עַל מִטָּתוֹ לִישׁוֹן, וְיִישַׁן בְּעֵת יָדוּעַ וּבְשָׁעָה יְדוּעָה, עִם יְדִיעַת הֶעָבַר וְהֶעָתִיד, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה, הֲלֹא הַמַּעֲלָה הַזֹּאת נִפְרֶדֶת בְּעַצְמָהּ מִמַּעֲלַת בְּנֵי אָדָם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#מא|מאמר ראשון, מ"א]] * "וְאַל יִהְיֶה רָחוֹק בְּעֵינֶיךָ הֵרָאוֹת רָשְׁמֵי עִנְיָנִים אֱלוֹהִיִּים נִכְבָּדִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, כְּשֶׁיִּהְיוּ הֶחֳמָרִים הָהֵם נְכוֹנִים לְקַבֵּל אוֹתָם. וְזֶהוּ שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הַמֶּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#עז|מאמר ראשון, ע"ז]] * "חלילה לנו מא-ל שנאמין בנמנע, ובמה שהשכל מרחיקו ורואהו כנמנע." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#פט|מאמר ראשון, פ"ט]] * "וְאָז תֵּדְעוּ כִּי עִנְיַנְכֶם מַנְהִיג אוֹתוֹ דָבָר שֶׁהוּא גָדוֹל מִן הָעִנְיָן הַטִּבְעִי. וְהָיָה כָל זֶה וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכָל יִעוּדֶיהָ מֻבְטָחִים, לֹא יִפֹּל מֵהֶם דָּבָר; וְיִעוּדֶיהָ כֻלָּם כּוֹלֵל אוֹתָם שֹׁרֶש אֶחָד וְהוּא יִחוּל קִרְבַת אֱלֹהִים וּמַלְאָכָיו. וּמִי שֶׁיַּגִּיעַ אֶל הַמַּעֲלָה הַזֹּאת לֹא יִירָא מִן הַמָּוֶת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#קט|מאמר ראשון, ק"ט]] * "כי העניין האלוהי אינו חל על אדם כי אם לפי הכנת האדם – אם מעט מעט ואם הרבה הרבה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שני (אבן תיבון)#כד|מאמר שני, כ"ד]] * "מִנְהַג הָעוֹבֵד אֶצְלֵנוּ, אֵינֶנּוּ נִגְזָר מִן הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלֵינוּ וְיִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלָיו." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#א|מאמר שלישי, א']] * "וּמְצַוֶּה הַכֹּחַ הַחֶפְצִי שֶׁיִּהְיֶה מְקַבֵּל וְשׁוֹמֵר לַאֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶצְלוֹ צִוּוּי, וְיַעֲשֵׂהוּ לְעִתּוֹ, וִישַׁמֵּשׁ בַּכֹּחוֹת וּבָאֲבָרִים כְּפִי אֲשֶׁר יְצַוֶּה מִבְּלִי הַמְרוֹת, וִיצַוֶּה אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִפְנֶה אֶל הַשֵּׁדִים הַמַּחֲשָׁבִיִּים וְהַמִּתְדַּמִּים, וְלֹא יְקַבְּלֵם וְלֹא יַאֲמִין בָּם, עַד שֶׁיִּוָּעֵץ אֶת הַשֵּׂכֶל, וְאִם יַכְשִׁיר מַה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם יְקַבְּלֵם, וְאִם לֹא – יַמְרֵם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#ה|מאמר שלישי, ה']] * "וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהוּא מַאֲמִין וּמְקַבֵּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה: דַּע מַה־לְמַעְלָה מִמֶּךָּ: עַיִן רוֹאָה וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יא|מאמר שלישי, י"א]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי כַמָּטָר מַרְוֶה אֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאָרֶץ כֻּלָּהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ מֵהַיְחִידִים וְיִצְלְחוּ בַּעֲבוּר הָרֹב, וּבְהִפּוּךְ זֶה, יִמָּנַע הַמָּטָר מֵאֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת מִפְּנֵי שֶׁהָאָרֶץ כֻּלָּהּ אֵינָהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ יְחִידִים הָיוּ רְאוּיִים לוֹ וְנִמְנַע מֵהֶם בַּעֲבוּר הָרֹב." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יט|מאמר שלישי, י"ט]] * "אֲבָל הַצְּדוֹקִים וְהַבַּיְתוֹסִים הֵם הַמִּינִים שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲלֵיהֶם בִּתְפִלָּתֵנוּ, וְאָמְנָם יֵשׁוּ וַחֲבֵרָיו הֵם הַמְשֻׁעְמָדִים הַנִּכְנָסִים בְּתוֹרַת הַמַּעְמוּדִית הַטְּבוּלִים בַּיַּרְדֵּן. אַךְ הַקָּרָאִים הֵם מִשְׁתַּדְּלִים בַּשָּׁרָשִׁים מִתְחַכְּמִים בַּתּוֹלָדוֹת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#סה|מאמר שלישי, ס"ה]] * "[[ירושלים]] לא תבנה כי אם כאשר ישתוקקו אליה בני ישראל תכלית תשוקה עד אשר יחוננו את אבניה ואת עפרה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר חמישי (אבן תיבון)#כז|מאמר חמישי, כ"ז]] ==נאמר עליו== * "צורת כתיבת הדיאלוג שבה פורש המחבר את משנתו תוך כדי ניהול דיאלוג בין שתי דמויות או יותר, כשהוא שם בפי המתדיינים את השאלות ואת התשובות, אינה חדשה, וכבר מאות בשנים לפני כן כתב [[אפלטון]] מספר רב מאוד של דיאלוגים הפורשים יריעה פילוסופית רחבה ומגוונת." ~ הרב איתמר אלדר [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] [[קטגוריה:פילוסופיה יהודית]] fwzdn2yyzi3p2p8bjegjqjeduo9dxeb 218196 218195 2024-11-20T14:17:02Z קליאו 9676 218196 wikitext text/x-wiki [[קובץ:ספר הכוזרי בחמשה מאמרים -52940.pdf|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:הכוזרי|הכוזרי]]''' (או '''ספר הכוזרי''') הוא חיבורו הפילוסופי של [[יהודה הלוי]] (ריה"ל), שנכתב בשנת 1139. {{מפריד}} * "הָיָה הַמַּלְאָךְ בָּא אֵלָיו בַּלַּיְלָה וְאוֹמֵר לוֹ: 'כַּוָּנָתְךָ רְצוּיָה וּמַעַשְׂךָ אֵינֶנּוּ רָצוּי', וְגָרַם לוֹ זֶה לַחֲקֹר עַל הָאֱמוּנוֹת וְהַדָּתוֹת וְהִתְיַהֵד בַּסּוֹף הוּא וְעַם רָב מֵהַכּוּזָרִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#א|מאמר ראשון, א']] * "וְאִם יִמָּצֵא אָדָם שֶׁיָּבֹא בָאֵשׁ וְלֹא יֻזַּק בּוֹ, וְיַעֲמֹד מִבְּלִי מַאֲכָל וְלֹא יִרְעַב, וְיִהְיֶה לְפָנָיו זֹהַר שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְלֹא יֶחֱלֶה וְלֹא יֶחֱלַשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית יָמָיו, יָמוּת לִרְצוֹנוֹ, כְּמִי שֶׁיַּעֲלֶה עַל מִטָּתוֹ לִישׁוֹן, וְיִישַׁן בְּעֵת יָדוּעַ וּבְשָׁעָה יְדוּעָה, עִם יְדִיעַת הֶעָבַר וְהֶעָתִיד, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה, הֲלֹא הַמַּעֲלָה הַזֹּאת נִפְרֶדֶת בְּעַצְמָהּ מִמַּעֲלַת בְּנֵי אָדָם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#מא|מאמר ראשון, מ"א]] * "וְאַל יִהְיֶה רָחוֹק בְּעֵינֶיךָ הֵרָאוֹת רָשְׁמֵי עִנְיָנִים אֱלוֹהִיִּים נִכְבָּדִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, כְּשֶׁיִּהְיוּ הֶחֳמָרִים הָהֵם נְכוֹנִים לְקַבֵּל אוֹתָם. וְזֶהוּ שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הַמֶּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#עז|מאמר ראשון, ע"ז]] * "כִּי הָאֻמּוֹת כֻּלָּם בַּזְּמָן הַהוּא הָיוּ עוֹבְדִים צוּרוֹת, וְאִלּוּ הָיוּ הַפִּילוֹסוֹפִים, מְבִיאִים מוֹפֵת עַל הַיִּחוּד וְעַל הָאֱלֹהוּת לֹא הָיוּ עוֹמְדִים מִבְּלִי צוּרָה שֶׁמְּכַוְּנִים אֵלֶיהָ וְאוֹמְרִים לַהֲמוֹנָם, כִּי הַצּוּרָה הַזֹּאת יִדְבַּק בָּהּ עִנְיָן אֱלֹהִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#צז|מאמר ראשון, צ"ז]] * "וְאָז תֵּדְעוּ כִּי עִנְיַנְכֶם מַנְהִיג אוֹתוֹ דָבָר שֶׁהוּא גָדוֹל מִן הָעִנְיָן הַטִּבְעִי. וְהָיָה כָל זֶה וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכָל יִעוּדֶיהָ מֻבְטָחִים, לֹא יִפֹּל מֵהֶם דָּבָר; וְיִעוּדֶיהָ כֻלָּם כּוֹלֵל אוֹתָם שֹׁרֶש אֶחָד וְהוּא יִחוּל קִרְבַת אֱלֹהִים וּמַלְאָכָיו. וּמִי שֶׁיַּגִּיעַ אֶל הַמַּעֲלָה הַזֹּאת לֹא יִירָא מִן הַמָּוֶת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#קט|מאמר ראשון, ק"ט]] * "כי העניין האלוהי אינו חל על אדם כי אם לפי הכנת האדם – אם מעט מעט ואם הרבה הרבה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שני (אבן תיבון)#כד|מאמר שני, כ"ד]] * "מִנְהַג הָעוֹבֵד אֶצְלֵנוּ, אֵינֶנּוּ נִגְזָר מִן הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלֵינוּ וְיִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלָיו." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#א|מאמר שלישי, א']] * "וּמְצַוֶּה הַכֹּחַ הַחֶפְצִי שֶׁיִּהְיֶה מְקַבֵּל וְשׁוֹמֵר לַאֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶצְלוֹ צִוּוּי, וְיַעֲשֵׂהוּ לְעִתּוֹ, וִישַׁמֵּשׁ בַּכֹּחוֹת וּבָאֲבָרִים כְּפִי אֲשֶׁר יְצַוֶּה מִבְּלִי הַמְרוֹת, וִיצַוֶּה אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִפְנֶה אֶל הַשֵּׁדִים הַמַּחֲשָׁבִיִּים וְהַמִּתְדַּמִּים, וְלֹא יְקַבְּלֵם וְלֹא יַאֲמִין בָּם, עַד שֶׁיִּוָּעֵץ אֶת הַשֵּׂכֶל, וְאִם יַכְשִׁיר מַה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם יְקַבְּלֵם, וְאִם לֹא – יַמְרֵם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#ה|מאמר שלישי, ה']] * "וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהוּא מַאֲמִין וּמְקַבֵּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה: דַּע מַה־לְמַעְלָה מִמֶּךָּ: עַיִן רוֹאָה וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יא|מאמר שלישי, י"א]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי כַמָּטָר מַרְוֶה אֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאָרֶץ כֻּלָּהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ מֵהַיְחִידִים וְיִצְלְחוּ בַּעֲבוּר הָרֹב, וּבְהִפּוּךְ זֶה, יִמָּנַע הַמָּטָר מֵאֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת מִפְּנֵי שֶׁהָאָרֶץ כֻּלָּהּ אֵינָהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ יְחִידִים הָיוּ רְאוּיִים לוֹ וְנִמְנַע מֵהֶם בַּעֲבוּר הָרֹב." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יט|מאמר שלישי, י"ט]] * "אֲבָל הַצְּדוֹקִים וְהַבַּיְתוֹסִים הֵם הַמִּינִים שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲלֵיהֶם בִּתְפִלָּתֵנוּ, וְאָמְנָם יֵשׁוּ וַחֲבֵרָיו הֵם הַמְשֻׁעְמָדִים הַנִּכְנָסִים בְּתוֹרַת הַמַּעְמוּדִית הַטְּבוּלִים בַּיַּרְדֵּן. אַךְ הַקָּרָאִים הֵם מִשְׁתַּדְּלִים בַּשָּׁרָשִׁים מִתְחַכְּמִים בַּתּוֹלָדוֹת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#סה|מאמר שלישי, ס"ה]] * "[[ירושלים]] לא תבנה כי אם כאשר ישתוקקו אליה בני ישראל תכלית תשוקה עד אשר יחוננו את אבניה ואת עפרה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר חמישי (אבן תיבון)#כז|מאמר חמישי, כ"ז]] ==נאמר עליו== * "צורת כתיבת הדיאלוג שבה פורש המחבר את משנתו תוך כדי ניהול דיאלוג בין שתי דמויות או יותר, כשהוא שם בפי המתדיינים את השאלות ואת התשובות, אינה חדשה, וכבר מאות בשנים לפני כן כתב [[אפלטון]] מספר רב מאוד של דיאלוגים הפורשים יריעה פילוסופית רחבה ומגוונת." ~ הרב איתמר אלדר [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] [[קטגוריה:פילוסופיה יהודית]] 7wnqfd85est8g22hd2s8lynwqpaqo9w 218197 218196 2024-11-20T14:19:41Z קליאו 9676 218197 wikitext text/x-wiki [[קובץ:ספר הכוזרי בחמשה מאמרים -52940.pdf|ממוזער|175 פיקסלים]] '''[[W:הכוזרי|הכוזרי]]''' (או '''ספר הכוזרי''') הוא חיבורו הפילוסופי של [[יהודה הלוי]] (ריה"ל), שנכתב בשנת 1139. {{מפריד}} * "הָיָה הַמַּלְאָךְ בָּא אֵלָיו בַּלַּיְלָה וְאוֹמֵר לוֹ: 'כַּוָּנָתְךָ רְצוּיָה וּמַעַשְׂךָ אֵינֶנּוּ רָצוּי', וְגָרַם לוֹ זֶה לַחֲקֹר עַל הָאֱמוּנוֹת וְהַדָּתוֹת וְהִתְיַהֵד בַּסּוֹף הוּא וְעַם רָב מֵהַכּוּזָרִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#א|מאמר ראשון, א']] * "וְאִם יִמָּצֵא אָדָם שֶׁיָּבֹא בָאֵשׁ וְלֹא יֻזַּק בּוֹ, וְיַעֲמֹד מִבְּלִי מַאֲכָל וְלֹא יִרְעַב, וְיִהְיֶה לְפָנָיו זֹהַר שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְלֹא יֶחֱלֶה וְלֹא יֶחֱלַשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית יָמָיו, יָמוּת לִרְצוֹנוֹ, כְּמִי שֶׁיַּעֲלֶה עַל מִטָּתוֹ לִישׁוֹן, וְיִישַׁן בְּעֵת יָדוּעַ וּבְשָׁעָה יְדוּעָה, עִם יְדִיעַת הֶעָבַר וְהֶעָתִיד, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה, הֲלֹא הַמַּעֲלָה הַזֹּאת נִפְרֶדֶת בְּעַצְמָהּ מִמַּעֲלַת בְּנֵי אָדָם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#מא|מאמר ראשון, מ"א]] * "וְאַל יִהְיֶה רָחוֹק בְּעֵינֶיךָ הֵרָאוֹת רָשְׁמֵי עִנְיָנִים אֱלוֹהִיִּים נִכְבָּדִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, כְּשֶׁיִּהְיוּ הֶחֳמָרִים הָהֵם נְכוֹנִים לְקַבֵּל אוֹתָם. וְזֶהוּ שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְשֹׁרֶשׁ הַמֶּרִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#עז|מאמר ראשון, ע"ז]] * "כִּי הָאֻמּוֹת כֻּלָּם בַּזְּמָן הַהוּא הָיוּ עוֹבְדִים צוּרוֹת, וְאִלּוּ הָיוּ הַפִּילוֹסוֹפִים, מְבִיאִים מוֹפֵת עַל הַיִּחוּד וְעַל הָאֱלֹהוּת לֹא הָיוּ עוֹמְדִים מִבְּלִי צוּרָה שֶׁמְּכַוְּנִים אֵלֶיהָ וְאוֹמְרִים לַהֲמוֹנָם, כִּי הַצּוּרָה הַזֹּאת יִדְבַּק בָּהּ עִנְיָן אֱלֹהִי." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#צז|מאמר ראשון, צ"ז]] * "וְאָז תֵּדְעוּ כִּי עִנְיַנְכֶם מַנְהִיג אוֹתוֹ דָבָר שֶׁהוּא גָדוֹל מִן הָעִנְיָן הַטִּבְעִי. וְהָיָה כָל זֶה וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכָל יִעוּדֶיהָ מֻבְטָחִים, לֹא יִפֹּל מֵהֶם דָּבָר; וְיִעוּדֶיהָ כֻלָּם כּוֹלֵל אוֹתָם שֹׁרֶש אֶחָד וְהוּא יִחוּל קִרְבַת אֱלֹהִים וּמַלְאָכָיו. וּמִי שֶׁיַּגִּיעַ אֶל הַמַּעֲלָה הַזֹּאת לֹא יִירָא מִן הַמָּוֶת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר ראשון (אבן תיבון)#קט|מאמר ראשון, ק"ט]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי אֵינֶנּוּ חָל עַל הָאִישׁ אֶלָּא כְּפִי הִזְדַּמְּנוּתוֹ לוֹ, אִם מְעַט – מְעָט וְאִם הַרְבֵּה – הַרְבֵּה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שני (אבן תיבון)#כד|מאמר שני, כ"ד]] * "מִנְהַג הָעוֹבֵד אֶצְלֵנוּ, אֵינֶנּוּ נִגְזָר מִן הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלֵינוּ וְיִהְיֶה לְמַשָּׂא עָלָיו." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#א|מאמר שלישי, א']] * "וּמְצַוֶּה הַכֹּחַ הַחֶפְצִי שֶׁיִּהְיֶה מְקַבֵּל וְשׁוֹמֵר לַאֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶצְלוֹ צִוּוּי, וְיַעֲשֵׂהוּ לְעִתּוֹ, וִישַׁמֵּשׁ בַּכֹּחוֹת וּבָאֲבָרִים כְּפִי אֲשֶׁר יְצַוֶּה מִבְּלִי הַמְרוֹת, וִיצַוֶּה אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִפְנֶה אֶל הַשֵּׁדִים הַמַּחֲשָׁבִיִּים וְהַמִּתְדַּמִּים, וְלֹא יְקַבְּלֵם וְלֹא יַאֲמִין בָּם, עַד שֶׁיִּוָּעֵץ אֶת הַשֵּׂכֶל, וְאִם יַכְשִׁיר מַה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם יְקַבְּלֵם, וְאִם לֹא – יַמְרֵם." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#ה|מאמר שלישי, ה']] * "וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהוּא מַאֲמִין וּמְקַבֵּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה: דַּע מַה־לְמַעְלָה מִמֶּךָּ: עַיִן רוֹאָה וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יא|מאמר שלישי, י"א]] * "כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי כַמָּטָר מַרְוֶה אֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאָרֶץ כֻּלָּהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ מֵהַיְחִידִים וְיִצְלְחוּ בַּעֲבוּר הָרֹב, וּבְהִפּוּךְ זֶה, יִמָּנַע הַמָּטָר מֵאֶרֶץ מֵהָאֲרָצוֹת מִפְּנֵי שֶׁהָאָרֶץ כֻּלָּהּ אֵינָהּ רְאוּיָה לוֹ, וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּכְלֹל בָּהּ יְחִידִים הָיוּ רְאוּיִים לוֹ וְנִמְנַע מֵהֶם בַּעֲבוּר הָרֹב." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#יט|מאמר שלישי, י"ט]] * "אֲבָל הַצְּדוֹקִים וְהַבַּיְתוֹסִים הֵם הַמִּינִים שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲלֵיהֶם בִּתְפִלָּתֵנוּ, וְאָמְנָם יֵשׁוּ וַחֲבֵרָיו הֵם הַמְשֻׁעְמָדִים הַנִּכְנָסִים בְּתוֹרַת הַמַּעְמוּדִית הַטְּבוּלִים בַּיַּרְדֵּן. אַךְ הַקָּרָאִים הֵם מִשְׁתַּדְּלִים בַּשָּׁרָשִׁים מִתְחַכְּמִים בַּתּוֹלָדוֹת." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר שלישי (אבן תיבון)#סה|מאמר שלישי, ס"ה]] * "[[ירושלים]] לא תבנה כי אם כאשר ישתוקקו אליה בני ישראל תכלית תשוקה עד אשר יחוננו את אבניה ואת עפרה." ~ [[s:ספר הכוזרי מאמר חמישי (אבן תיבון)#כז|מאמר חמישי, כ"ז]] ==נאמר עליו== * "צורת כתיבת הדיאלוג שבה פורש המחבר את משנתו תוך כדי ניהול דיאלוג בין שתי דמויות או יותר, כשהוא שם בפי המתדיינים את השאלות ואת התשובות, אינה חדשה, וכבר מאות בשנים לפני כן כתב [[אפלטון]] מספר רב מאוד של דיאלוגים הפורשים יריעה פילוסופית רחבה ומגוונת." ~ הרב איתמר אלדר [[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]] [[קטגוריה:פילוסופיה יהודית]] puvgem5477oc04dcclxs651jmzyjxsq 0 27859 218189 218181 2024-11-20T13:58:13Z קליאו 9676 הפנייה במקום ציטוט ללא שם, עריכה 218189 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Dan Hadani collection (990044392740205171).jpg|ממוזער|176 פיקסלים|איסר הראל, 1969]] '''[[W:איסר הראל|איסר הראל]]''' (1912–2003) היה ראש השב"כ בימי ראשית המדינה וראש [[המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים|המוסד]] בשנים 1952–1963. {{מפריד}} * "אין כל צידוק להפרת ה[[חוק]] כדי להגן על החוק." * "אסור בתכלית האיסור שהמודיעין במדינה דמוקרטית יקבע מדיניות." * "תפקידם של שירותי הביטחון ב[[דמוקרטיה]] הוא, כאמור להגן על המדינה מפני מרגלים וסוכנים זרים, מפני [[טרור]] ומחתרות מבית, המכוונים נגד בטחון המדינה ומשטרה הדמוקרטי." * "ביד מנוסה ואחראית, ינוכשו בו עשבים שוטים ורעים, אך ביד בלתי־מאומנת ובלתי־אחראית, הוא עלול לקצץ בנטיעות עצמן." ~ על שירות הביטחון הפנימי * "שיתוף הפעולה הזה צריך להיות מבוסס על עקרונות מוסריים מובהקים ללא פניות ואינטרסים אנוכיים." ~ על שיתוף הפעולה עם שירותי המודיעין האמריקאים * "החיה באזיקים." ~ המברק ששלח איסר הראל לראש הממשלה [[דוד בן גוריון]] לאחר לכידת אדולף אייכמן בארגנטינה לקראת הבאתו למשפט בירושלים ==קישורים חיצוניים== * [https://www.intelligence.org.il/?module=category&item_id=20&c_id=3&member_id=2 על איסר הראל,אתר המרכז למורשת מודיעין] {{ראשי שירות הביטחון הכללי}} {{ראשי המוסד}} {{מיון רגיל:הראל, איסר}} [[קטגוריה:ראשי השב"כ]] [[קטגוריה:ראשי המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים]] aceppxr5vfw01j0qh4ibxwz0ehkqzp3 218190 218189 2024-11-20T13:58:53Z קליאו 9676 עריכה 218190 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Dan Hadani collection (990044392740205171).jpg|ממוזער|176 פיקסלים|איסר הראל, 1969]] '''[[W:איסר הראל|איסר הראל]]''' (1912–2003) היה ראש השב"כ בימי ראשית המדינה וראש [[המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים|המוסד]] בשנים 1952–1963. {{מפריד}} * "אין כל צידוק להפרת ה[[חוק]] כדי להגן על החוק." * "אסור בתכלית האיסור שהמודיעין במדינה דמוקרטית יקבע מדיניות." * "תפקידם של שירותי הביטחון ב[[דמוקרטיה]] הוא, כאמור להגן על המדינה מפני מרגלים וסוכנים זרים, מפני [[טרור]] ומחתרות מבית, המכוונים נגד בטחון המדינה ומשטרה הדמוקרטי." * "ביד מנוסה ואחראית, ינוכשו בו עשבים שוטים ורעים, אך ביד בלתי־מאומנת ובלתי־אחראית, הוא עלול לקצץ בנטיעות עצמן." ~ על שירות הביטחון הפנימי * "שיתוף הפעולה הזה צריך להיות מבוסס על עקרונות מוסריים מובהקים ללא פניות ואינטרסים אנוכיים." ~ על שיתוף הפעולה עם שירותי המודיעין האמריקאים * "החיה באזיקים." ~ המברק ששלח איסר הראל לראש הממשלה [[דוד בן גוריון]] לאחר לכידת אדולף אייכמן בארגנטינה לקראת הבאתו למשפט ב[[ישראל]] ==קישורים חיצוניים== * [https://www.intelligence.org.il/?module=category&item_id=20&c_id=3&member_id=2 על איסר הראל, אתר המרכז למורשת מודיעין] {{ראשי שירות הביטחון הכללי}} {{ראשי המוסד}} {{מיון רגיל:הראל, איסר}} [[קטגוריה:ראשי השב"כ]] [[קטגוריה:ראשי המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים]] 2ovmzm2wqgly0kpknyz9zuc7jool7h8 0 27939 218199 2024-11-20T20:57:21Z 2A05:BB80:3A:94E8:DD19:E60D:D007:D57E יצירת דף עם התוכן "{{כותרת נושא|ויקיפדיה=סטוץ}} * "הקוגרית היא זאת שמגיחה לבר אפלולי, מעלה לאורות גבוהים כשהיא מאתרת בחור צעיר שנראה לה שיוכל להשביע את התיאבון המיני שלה, מסנוורת אותו, ולרוב זה נגמר ב־One night stand (סטוץ של לילה אחד)." ~ [[סמדר שילוני]] * "אני לא הטיפוס שנהנה מסטוץ חד פ..." 218199 wikitext text/x-wiki {{כותרת נושא|ויקיפדיה=סטוץ}} * "הקוגרית היא זאת שמגיחה לבר אפלולי, מעלה לאורות גבוהים כשהיא מאתרת בחור צעיר שנראה לה שיוכל להשביע את התיאבון המיני שלה, מסנוורת אותו, ולרוב זה נגמר ב־One night stand (סטוץ של לילה אחד)." ~ [[סמדר שילוני]] * "אני לא הטיפוס שנהנה מסטוץ חד פעמי. זה גורם לי להרגיש מאוד ריקני וציני. זה אפילו לא כיף במובן המיני. אני צריך להרגיש משהו כלפי האשה ולבדר את עצמי בתקוות השווא שזה יכול להוביל למערכת יחסים." ~ [[בן אפלק]] * "זה יוצא בחישוב זהיר שהיה לה סטוץ אחת לשלושה חודשים. ממוצע, אגב, שהיה מדכא את רוב הבחורות הפנויות שאני מכירה." ~ [[סמדר שילוני]] * "הרומן הזה נהדר בתור אגדה עירונית על סטוץ ארוך, אבל מישהו פה באמת רוצה לראות את דנה בונה זוגיות עם הבחור שזרק סנדוויץ' עם ביצה קשה על אנה פרנק?" ~ [[סמדר שילוני]], על התוכנית "אהבה זה כואב" * "סטוץ מחכה לי ברחוב המסגר." ~ מתוך הסרט [[שלאגר (סרט)|שלאגר]] nvv37b46iq7pozv2zguot2we4dkte2l