Wikibuku idwikibooks https://id.wikibooks.org/wiki/Halaman_Utama MediaWiki 1.44.0-wmf.6 first-letter Media Istimewa Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Wikibuku Pembicaraan Wikibuku Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Resep Pembicaraan Resep Wisata Pembicaraan Wisata TimedText TimedText talk Modul Pembicaraan Modul 0 22295 100137 86631 2024-12-07T14:49:42Z Nurhidayah Tanjung 36796 100137 wikitext text/x-wiki == Sinopsis == Kabur dari rumah sendirian setelah dimarahi Bapak, Aril menempuh tiga jam perjalanan untuk pergi menuju Kos Abang pertamanya di Kota. Disana dia berniat untuk berlibur, tapi malah di ajak ke Gunung untuk mendaki, sepertinya begitu. Setelah delapan jam perjalanan, Aril sampai di sebuah Desa terpencil. Ternyata agenda mendaki yang dia pikirkan hanyalah khayalan. Dia justru terjebak untuk mengikuti kegiatan yang tidak pernah terbayangkan. == Lakon == # Abas # Aril # Abang Deni # Abang Haikal # Abang Fahri == Cerita Pendek == === Perjalanan Tiga Jam Yang Berani === Dari sesampainya aku di kos Abang Deni, dia tampak sibuk berbenah. Aku bahkan tidak bisa beristirahat di atas kasurnya karena dipenuhi baju dan barang lain. “Abang tidak bisa antar kamu ke rumah sekarang, besok soalnya mau pergi. Lagipula, anak yang baru lulus Sekolah Dasar ini bisa-bisanya kabur dari rumah sendirian.” “Ya salahkan Bapak, kenapa selalu marah-marah kalau aku main game di laptop. Itukan salah satu bentuk ''healing'' bang.” Ucapku sambil manyun, dan masih terbayang wajah garang Bapak. “Ya sudah, kalau mau ''healing'', besok ikut Abang saja.” Aku hanya mengangguk setuju, tanpa tahu tujuan sebenarnya. <nowiki>***</nowiki> === Perjalanan Delapan Jam Yang Melelahkan === Padahal aku hanya duduk dan tertidur di dalam minibus ini. Tapi rasanya badan agak remuk, belum lagi kaki yang terasa kesemutan tidak bisa diluruskan. Memang perjalanan menggunakan mobil begini tidak bisa jauh-jauh. Tapi Bang Deni tidak terlihat letih seperti aku. Dia sedari awal berangkat sibuk dengan buku kecilnya dan kamera. Dia bahkan sampai membawa kamera kesayangannya. Sepertinya ini perjalanan mendaki yang diimpikannya. Memotret banyak hal, atau barangkali merekam perjalanan sejak delapan jam tadi, itulah yang dilakukan Bang Deni yang duduk di bangku depan. Oh iya, ini bukan perjalanan kelompok kecil yang sederhana. Ternyata teman Bang Deni yang lain juga banyak yang ikut serta, ada lima orang. Barang-barang bawaan mereka juga lumayan banyak. Daripada bosan dengan perjalanan ini, aku mencoba mengingat-ingat, siapa saja nama-nama mereka tadi. “Sebentar lagi kita sampai Den, tapi dari ujung jalan itu mesti naik motor lagi.” Terang Bang Fahri, laki-laki yang duduk tepat disebelahku. “Oh begitu ya, wajar sih, jalan ke gunung kan kurang bagus.” Aku mangut-mangut saja, padahal tidak tahu gunung apa yang akan kami daki. <nowiki>***</nowiki> “Terima kasih Pak, hati-hati di jalan.” Kami melambaikan tangan pada Bapak-bapak yang membawa kami menuju persimpangan yang nampaknya sebuah Desa kecil. Hari semakin larut, dengan kondisi tubuh yang super lelah, aku masih ikut mengangkat barang-barang ke sebuah rumah kecil. Walaupun bukan hanya aku saja, semua yang ikut juga melakukan hal yang sama. Meskipun aku masih menyimpan banyak tanya. Mengapa kami justru menginap di sebuah Desa dan bukannya mendirikan tenda dan memulai perjalanan mendaki ini. Namun, setelah berpikir rasional, dengan kondisi langit yang gelap agak riskan untuk melanjutkan perjalanan. Lagipula, menginap di salah satu rumah penduduk jauh lebih baik daripada mendirikan tenda malam hari. <nowiki>***</nowiki> === Enam Hari === “Bang Deni, sesudah sarapan, kita langsung berangkat mendaki kah?” Sebenarnya pertanyaan itu sudah cukup lama aku simpan, tapi tidak sempat aku tanyakan. Semua teman-teman Bang Deni bahkan bangun sebelum matahari terbit, mandi dan sarapan. Aku hanya mengikuti alurnya saja. “Enggak. Kita di sini sampai enam hari kedepan.” “Hah?” Aku terkejut bukan main, mengapa mendaki menjadi seperti ini? “Tunggu dulu Bang, katanya mendaki, kenapa malah menginap di Desa terpencil ini enam hari?” Bang Deni tampak melihat-lihat teman-temannya sebelum menjawab pertanyaanku. “Aku enggak pernah ngomong ini kegiatan mendaki. Tapi semacam itu, kita masuk ke tempat ini untuk menjadi relawan.” “Relawan? Untuk apa?” “Kamu lihat, apa ada sekolah di Desa ini? Apa ada Rumah Sakit? Ah, Puskesmas saja enggak ada. Jadi, Abang sama teman-teman yang lain menjadi bagian untuk membagi ilmu yang dipunya kepada ‘keluarga kita’ yang belum tersentuh pendidikan.” Aku terhenyak. Meskipun aku merasa sedikit tertipu, tapi ada benarnya juga. Sejak pertama menginjakkan kaki di Desa ini, aku tidak melihat bangunan besar. Hanya rumah anyaman kecil yang rapuh. “Tidak usah dipusingkan Ril, kalau kamu tidak mau ikut berperan, ya tidak apa-apa. Kamu bisa melakukan semua semaumu, anggap saja ini ''healing'' yang kamu cari.” Bang Deni berjalan meninggalkanku sendiri di depan pintu. Meninggalkan banyak tanya untuk diriku. Lantas mengapa aku harus merasa kecewa? Mengapa aku jadi ingin pulang? <nowiki>***</nowiki> === Abas === Rasanya membosankan berada di rumah kecil ini sendirian. Ya, pada akhirnya aku menemukan jawabannya untuk tidak melakukan apapun dan menikmati suasana Desa ini- oh atau hutan ini layaknya tengah berlibur. Karena aku sendiri tidak tahu akan jadi seperti ini. “Apa itu Bang?” “Astagfirullah!” Aku berteriak kaget, seorang anak kecil tiba-tiba saja muncul lewat jendela. Bahkan laptop yang kupangku sampai jatuh. “Maaf Bang.” “Ah iya, enggak apa-apa. Laptopnya juga masih normal. Tapi, kamu siapa? Ah, maksudnya anak siapa?” Bingung juga, bertanya anak siapa – padahal aku juga tidak kenal orang sini. “Nama saya Abas Bang.” Jawabnya dengan senyum cerah, dan tangan yang terulur yang minta disambut untuk dijabat. Aku menyambut tangan itu dan mengangguk paham. “ Oke, aku Aril. Panggil Bang Aril ya.” “Iya Bang Aril. Abang ini tidak ikut Abang yang lain menanam di kebun ya?” tahu-tahu Abas sudah duduk manis di sampingku. Aku terdiam sejenak, malu juga ditanya demikian. “Ah, enggak. Abang ada tugas yang harus dikerjakan.” “Tugas apa Bang?” Duh, anak ini banyak tanya juga ternyata. “Tugas sekolah.” Terangku berbohong. “Wah, Abang sekolah?” Terdiam, aku tidak tahu kenapa mata Abas jadi lebih bersinar ketika mendengar sekolah. “Iya.” Aku hanya mampu menjawab sesingkat itu, berharap anak ini akan segera pergi. Sunyi. Tampaknya Abas tidak punya pertanyaan lagi. Baguslah kalau begitu, aku bisa menonton film lagi di laptop. Tapi, anak itu justru semakin mendekat denganku. Bahkan kepalanya hanya jarak sejengkal dengan laptop. “Jangan terlalu dekat dengan laptop, nanti matamu rusak.” Aku menyingkirkan kepalanya agar duduk tegap kembali. “Ini namanya laptop Bang?” Abas menunjukku laptop yang tengah aku gunakan. “Iya, memangnya apalagi.” Jawabku ketus. “Abang, tulisan ini apa? Kenapa cepat sekali hilangnya? Saya belum selesai baca.” “Itu namanya subtitle, kalau film berbahasa inggris biasanya ada terjemahannya di bawah.” Jelasku agar dia paham dan tidak banyak tanya lagi. “Wah, aku tidak mengerti. Aku baru belajar abjad saja.” “Memangnya kamu kelas berapa?” Tanyaku penasaran, perkiraanku sih dia sudah kelas dua sekolah dasar. “Aku tidak sekolah Bang, di sini tidak ada sekolah. Tapi, aku diajarkan membaca sama Abang Deni.” Oh iya, tidak ada Sekolah, Puskesmas. Listrik saja cuma hidup setengah hari, malam tadi kami tidur dalam keadaan remang. “Besok aku mau belajar berhitung, sama Abang Deni.” Terus aku harus jawab apa? Jadi manusia yang tidak berguna disini? Kenapa aku jadi tersindir ya? “Abas, bisa kamu tunjukkan dimana kebunnya?” “Bisa, Abang mau ke sana juga?” “Iya.” Jawabku pelan. <nowiki>***</nowiki> Tatapan-tatapan itu sebenarnya agak menakutkan. Bahkan Bang Deni tampak melihat kearahku terus. Apa salah berubah pikiran untuk ikut serta juga? “Kamu mau coba mengajarkan kelompok kecil yang di sudut itu ngak Ril?” Abang Fahri menepuk pundakku pelan. “Ah, boleh deh Bang.” Jawabku gagap. “Oke Ril, ajarkan sebisa kamu aja ya. Semangat!” Aku hanya mengangguk kecil dan menghampiri sekumpulan anak-anak yang duduk paling ujung di rerumputan luas. Ada Abas juga di sana. Mereka masih sangat kecil dan penuh semangat. “Abang Aril akan mengajarkan berhitung ya?” Tanyanya antusias. “Iya, kalian sudah siap?” Padahal itu pertanyaan untuk diriku sendiri. Apa aku sudah siap untuk membagikan ilmu yang aku punya? <nowiki>***</nowiki> “Hahaha, Abang kalah.” Sial, aku diejek anak kecil. Tapi memang sepertinya kemampuanku bermain kelereng sudah menurun semenjak lulus Sekolah Dasar. Menjadi anak kelas satu SMP memang menguras segala kesenangan bermainku selama ini. “Ya sudah, apa hukumannya?” “Pancasila.” Teriak anak-anak itu serentak. Dengan lantang, aku mengucapkan sila pertama sampai sila terakhir. Mereka semua bertepuk tangan ketika aku selesai. Mengatakan bahwa aku benar-benar hebat bisa hapal pancasila, sementara mereka masih berjuang untuk menghapalkannya. “Bang Aril, kalau kami bisa hapal pancasila, boleh tidak diajarkan membaca di laptop milik Abang?” Mungkin maksudnya menonton film, seperti tempo lalu ketika Abas melihat tulisan berjalan cepat di laptopku. “Boleh, kalau begitu tiga hari lagi semuanya sudah harus hapal pancasila ya?” “Siap!” Teriak mereka serentak. <nowiki>***</nowiki> Suara tawa itu, suara riang yang menyapa pendengaranku beberapa hari terakhir benar-benar mengagumkan. Anak-anak yang selalu ceria, bahkan ketika menghadapi matematika yang menyulitkan, mereka tetap dengan tawanya. Kini mereka tengah asyik menonton di depan laptop milikku yang sengaja akau bawa untuk bermain game, tapi ternyata kegunaannya bisa lebih bermanfaat. Melihat bagaimana mereka sangat bersemangat untuk menuntut ilmu, aku benar-benar tertampar. Bagaimana aku bisa mengeluh ketika aku memiliki semuanya? Akses, kesempatan, bahkan tekonologi yang jauh sekali dari keadaan anak-anak ini. Mengenal huruf saja, mereka baru memulainya. Sementara aku sudah tiba di tempat yang amat jauh, dimana teknologi membantu banyak untuk pendidikanku. Memikirkannya membuatku terhenyak, ‘pendidikan itu untuk siapapun’ sepertinya belum bisa disematkan untuk mereka. Lalu apakah ini adil? Mereka yang jauh tertinggal, namun tak pernah meninggalkan semangat mereka. Sementara aku yang amat maju, namun tidak mau melangkah. <nowiki>***</nowiki> “Makasih Ril pinjaman laptopnya.” Abang Deni tiba-tiba menghampiriku yang tengah beberes lembaran kertas yang dikerjakan anak-anak kecil pagi ini. “Bukan apa-apa Bang Den, cuma bantuan kecil saja.” “Oh ya, besok kita sudah balik ke Kota.” Pernyataan dari Abang Haikal itu menyadarkanku, ini sudah hari keenam. Sungguh waktu terasa begitu cepat berlalu. Rasanya aku tidak rela meninggalkan tempat ini. Keinginan untuk mengajar malah semakin bertumbuh, aku sungguh bahagia ketika semuanya bisa membaca dengan lancar. <nowiki>***</nowiki> === Mimpi Kecil Abas === Aku terdiam memandangi hamparan hutan yang menjadi pemandangan setiap pagi selama enam hari ini. Pemandangan yang pasti akan sangat aku rindukan. Selalu bertanya-tanya, apakah aku bisa kembali lagi ke tempat ini? Aku pasti akan sangat merindukannya. “Abang Aril! Ini buat Abang.” Aku tersentak, melihat Abas yang membawa secarik kertas untukku. “Ini apa?” “Surat untuk Abang.” Aku tersenyum kecil, bahkan Abas sudah bisa menulis surat yang notabenenya pasti panjang, semangatnya patut diacungi sepuluh jempol. Memasukkannya ke dalam saku celana, aku ingin membacanya nanti, karena surat ini amat spesial. “Abas, kalau sudah menjadi dewasa, kamu mau jadi apa?” Abas memamerkan giginya sambil berucap lantang, “Jadi Guru seperti Abang.” Sepertinya aku semakin cengeng, gumpalan air mata sudah menumpuk di kelopak mata, tapi aku berusaha menahannya. Apa aku sudah pantas menyandang profesi super hebat itu? “Abang tunggu Abas jadi Guru, nanti kita bertemu lagi untuk mengajar bersama.” “Siap Abang!” Teriaknya kencang. <nowiki>***</nowiki> t10i0ni43103y5nv5dcc7f8kpqopc9u 0 23570 100138 100085 2024-12-08T01:40:02Z Akuindo 8654 100138 wikitext text/x-wiki contoh soal # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Perhatian } \frac{1}{n \times (n+1)} &= \frac{1}{n} - \frac{1}{n+1} \\ \frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024} &= (\frac{1}{1} - \frac{1}{2}) + (\frac{1}{2} - \frac{1}{3}) + (\frac{1}{3} - \frac{1}{4}) + \dots + (\frac{1}{2023} - \frac{1}{2024}) \\ &= 1 - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024}{2024} - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024-1}{2024} \\ &= \frac{2023}{2024} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Misalkan } x = \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} \text {maka } x^2 = 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} \text{jadi} \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}} &= x \\ (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}})^2 &= x^2 \\ 6 + (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}) &= x^2 \\ 6 + x &= x^2 \\ x^2 - x - 6 &= 0 \\ (x-3)(x-2) &= 0 \\ x = 3 &\text{ atau } x = -2 \\ \text { jadi x adalah } 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{20 - \sqrt{20 + \sqrt{20 - \dots}}} &= x \\ (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}})^2 &= x^2 \\ 20 - (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}) &= x^2 \\ 20 - x &= x^2 \\ x^2 + x - 20 &= 0 \\ (x-4)(x+5) &= 0 \\ x = 4 &\text{ atau } x = -5 \\ \text { jadi x adalah } 4 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>?? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} &= x \\ 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} &= x^2 \\ \text {maka menjadi } \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}} &= x \\ \frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}} &= x^2 \\ \frac{5}{x} &= x^2 \\ x^3 &= 5 \\ x &= \sqrt[3]{5} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Cara 1} \\ \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{1}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3^{\frac{3}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{3}{4}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3^{\frac{7}{4}}}} \\ &= \sqrt{3 \times 3^{\frac{7}{8}}} \\ &= \sqrt{3^{\frac{15}{8}}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \text{Cara 2} \\ \text{Gunakan rumus } a^{\frac{2^n-1}{2^n}} \text{ n adalah banyaknya akar } \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= 3^{\frac{2^4-1}{2^4}} \\ &= 3^{\frac{16-1}{16}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} = 9</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} &= 9 \\ (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}})^2 &= (9)^2 \\ 4x + (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}) &= 81 \\ 4x + 9 &= 81 \\ 4x &= 72 \\ x &= 13 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} = 12</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} &= 12 \\ (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}})^2 &= (12)^2 \\ (7x+2) - (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}) &= 144 \\ (7x+2) - 12 &= 144 \\ 7x &= 154 \\ x &= 22 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}} = \\ \text{Misalkan } \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}} &= x \\ \frac{1}{2 + 3x} &= x \\ 1 &= x(2 + 3x) \\ 1 &= 2x + 3x^2 \\ 3x^2 + 2x - 1 &= 0 \\ (3x - 1)(x + 1) &= 0 \\ x = \frac{1}{3} &\text{ atau } x = -1 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}} = \\ \text{Misalkan } 1 + \frac{56}{1 + \dots} &= x \\ 1 + \frac{56}{x} &= x \\ x + 56 &= x^2 \\ x^2 - x - 56 &= 0 \\ (x-8)(x+7) &= 0 \\ x = 8 &\text{ atau } x = -7 \\ \text{Karena hasilnya selalu bilangan positif jadi } x = 8 \\ 7 + \frac{16}{8} &= 7 + 2 = 9 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>x^2-3xy+y^2</math> jika x+y = 7 dan xy = -4? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} x^2-3xy+y^2 &= x^2+2xy+y^2-5xy \\ &= (x+y)^2-5xy \\ &= 7^2-5(-4) \\ &= 49+20 \\ &= 69 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} &= 3 \\ \frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} &= 1+1+1 \\ \frac{x-4}{2023} - 1 + \frac{x-3}{2024} - 1 + \frac{x-2}{2025} - 1 &= 0 \\ \frac{x-4-2023}{2023} + \frac{x-3-2024}{2024} + \frac{x-2-2025}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2027}{2023} + \frac{x-2027}{2024} + \frac{x-2027}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2027}(\frac{1}{2023} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2025}) &= 0 \\ x-2027 &= 0 \\ x &= 2027 \\ \end{align} </math> </div></div> # Dua dadu dilempar bersama-sama satu kali. Berapa peluang bahwa dua dadu yang muncul berangka sama? * jumlah seluruh dadu (s) yaitu 6x6 = 36 * dua dadu yang sama angkanya (a) yakni {(1,1), (2,2), (3,3), (4,4), (5,5), (6,6)} jadi ada 6 * maka peluangnya adalah <math>P (a) = \frac{6}{36} = \frac{1}{6}</math> # Jumlah kedua bilangan adalah 30 maka berapa nilai maksimum dari hasil kali kedua bilangan? * Jumlah kedua bilangan yang menghasilkan 30 yang mungkin adalah (0,30), (1,29), (2,28), (3,27), …., (15,15) * Hasil kali kedua bilangan masing-masing yakni 0, 29, 56, 81, 104, 125, …., 225 * Jadi hasil kali yang paling maksimum adalah 225 # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/7? * Hasil dari 1/7 adalah 0,142857142857… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 7. # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/13? * Hasil dari 1/13 adalah 0,076923076923… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 3. # Dua persamaan yaitu 43a+20b-10c=36 dan 2a-2b+19c=-9 maka berapa hasil dari 5a+2b+c? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 43a+20b-10c &= 36 \\ 2a-2b+19c &= -9 \\ 45a+18b+9c &= 27 \text{ (persamaan (1) ditambahkan (2))} \\ 5a+2b+c &= 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil f(16)-f(7) dari f(3x-2)=4x-7? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} f(16) &= f(3x-2) \\ 16 &= 3x-2 \\ 3x &= 18 \\ x &= 6 \\ f(16) &= 4(6)-7 \\ &= 17 \\ f(7) &= f(3x-2) \\ 7 &= 3x-2 \\ 3x &= 9 \\ x &= 3 \\ f(7) &= 4(3)-7 \\ &= 5 \\ f(16) - f(7) &= 17-5 \\ &= 12 \\ \end{align} </math> </div></div> [[Kategori:Soal-Soal Matematika]] bhpo786hnqnkwfmmjimhcbg2zzs46nj 100139 100138 2024-12-08T01:41:38Z Akuindo 8654 100139 wikitext text/x-wiki contoh soal # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Perhatian } \frac{1}{n \times (n+1)} &= \frac{1}{n} - \frac{1}{n+1} \\ \frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024} &= (\frac{1}{1} - \frac{1}{2}) + (\frac{1}{2} - \frac{1}{3}) + (\frac{1}{3} - \frac{1}{4}) + \dots + (\frac{1}{2023} - \frac{1}{2024}) \\ &= 1 - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024}{2024} - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024-1}{2024} \\ &= \frac{2023}{2024} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Misalkan } x = \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} \text {maka } x^2 = 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} \text{jadi} \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}} &= x \\ (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}})^2 &= x^2 \\ 6 + (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}) &= x^2 \\ 6 + x &= x^2 \\ x^2 - x - 6 &= 0 \\ (x-3)(x-2) &= 0 \\ x = 3 &\text{ atau } x = -2 \\ \text { jadi x adalah } 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{20 - \sqrt{20 + \sqrt{20 - \dots}}} &= x \\ (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}})^2 &= x^2 \\ 20 - (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}) &= x^2 \\ 20 - x &= x^2 \\ x^2 + x - 20 &= 0 \\ (x-4)(x+5) &= 0 \\ x = 4 &\text{ atau } x = -5 \\ \text { jadi x adalah } 4 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>?? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} &= x \\ 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} &= x^2 \\ \text {maka menjadi } \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}} &= x \\ \frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}} &= x^2 \\ \frac{5}{x} &= x^2 \\ x^3 &= 5 \\ x &= \sqrt[3]{5} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Cara 1} \\ \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{1}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3^{\frac{3}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{3}{4}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3^{\frac{7}{4}}}} \\ &= \sqrt{3 \times 3^{\frac{7}{8}}} \\ &= \sqrt{3^{\frac{15}{8}}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \text{Cara 2} \\ \text{Gunakan rumus } a^{\frac{2^n-1}{2^n}} \text{ n adalah banyaknya akar } \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= 3^{\frac{2^4-1}{2^4}} \\ &= 3^{\frac{16-1}{16}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} = 9</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} &= 9 \\ (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}})^2 &= (9)^2 \\ 4x + (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}) &= 81 \\ 4x + 9 &= 81 \\ 4x &= 72 \\ x &= 13 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} = 12</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} &= 12 \\ (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}})^2 &= (12)^2 \\ (7x+2) - (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}) &= 144 \\ (7x+2) - 12 &= 144 \\ 7x &= 154 \\ x &= 22 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}} = \\ \text{Misalkan } \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}} &= x \\ \frac{1}{2 + 3x} &= x \\ 1 &= x(2 + 3x) \\ 1 &= 2x + 3x^2 \\ 3x^2 + 2x - 1 &= 0 \\ (3x - 1)(x + 1) &= 0 \\ x = \frac{1}{3} &\text{ atau } x = -1 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}} = \\ \text{Misalkan } 1 + \frac{56}{1 + \dots} &= x \\ 1 + \frac{56}{x} &= x \\ x + 56 &= x^2 \\ x^2 - x - 56 &= 0 \\ (x-8)(x+7) &= 0 \\ x = 8 &\text{ atau } x = -7 \\ \text{Karena hasilnya selalu bilangan positif jadi } x = 8 \\ 7 + \frac{16}{8} &= 7 + 2 = 9 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>x^2-3xy+y^2</math> jika x+y = 7 dan xy = -4? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} x^2-3xy+y^2 &= x^2+2xy+y^2-5xy \\ &= (x+y)^2-5xy \\ &= 7^2-5(-4) \\ &= 49+20 \\ &= 69 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} &= 3 \\ \frac{x-4}{2023} + \frac{x-3}{2024} + \frac{x-2}{2025} &= 1+1+1 \\ \frac{x-4}{2023} - 1 + \frac{x-3}{2024} - 1 + \frac{x-2}{2025} - 1 &= 0 \\ \frac{x-4-2023}{2023} + \frac{x-3-2024}{2024} + \frac{x-2-2025}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2027}{2023} + \frac{x-2027}{2024} + \frac{x-2027}{2025} &= 0 \\ (x-2027)(\frac{1}{2023} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2025}) &= 0 \\ x-2027 &= 0 \\ x &= 2027 \\ \end{align} </math> </div></div> # Dua dadu dilempar bersama-sama satu kali. Berapa peluang bahwa dua dadu yang muncul berangka sama? * jumlah seluruh dadu (s) yaitu 6x6 = 36 * dua dadu yang sama angkanya (a) yakni {(1,1), (2,2), (3,3), (4,4), (5,5), (6,6)} jadi ada 6 * maka peluangnya adalah <math>P (a) = \frac{6}{36} = \frac{1}{6}</math> # Jumlah kedua bilangan adalah 30 maka berapa nilai maksimum dari hasil kali kedua bilangan? * Jumlah kedua bilangan yang menghasilkan 30 yang mungkin adalah (0,30), (1,29), (2,28), (3,27), …., (15,15) * Hasil kali kedua bilangan masing-masing yakni 0, 29, 56, 81, 104, 125, …., 225 * Jadi hasil kali yang paling maksimum adalah 225 # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/7? * Hasil dari 1/7 adalah 0,142857142857… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 7. # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/13? * Hasil dari 1/13 adalah 0,076923076923… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 3. # Dua persamaan yaitu 43a+20b-10c=36 dan 2a-2b+19c=-9 maka berapa hasil dari 5a+2b+c? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 43a+20b-10c &= 36 \\ 2a-2b+19c &= -9 \\ 45a+18b+9c &= 27 \text{ (persamaan (1) ditambahkan (2))} \\ 5a+2b+c &= 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil f(16)-f(7) dari f(3x-2)=4x-7? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} f(16) &= f(3x-2) \\ 16 &= 3x-2 \\ 3x &= 18 \\ x &= 6 \\ f(16) &= 4(6)-7 \\ &= 17 \\ f(7) &= f(3x-2) \\ 7 &= 3x-2 \\ 3x &= 9 \\ x &= 3 \\ f(7) &= 4(3)-7 \\ &= 5 \\ f(16) - f(7) &= 17-5 \\ &= 12 \\ \end{align} </math> </div></div> [[Kategori:Soal-Soal Matematika]] gof51qshwsoi3hilhmezzugtuvd5bnf 100140 100139 2024-12-08T01:56:03Z Akuindo 8654 100140 wikitext text/x-wiki contoh soal # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Perhatian } \frac{1}{n \times (n+1)} &= \frac{1}{n} - \frac{1}{n+1} \\ \frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024} &= (\frac{1}{1} - \frac{1}{2}) + (\frac{1}{2} - \frac{1}{3}) + (\frac{1}{3} - \frac{1}{4}) + \dots + (\frac{1}{2023} - \frac{1}{2024}) \\ &= 1 - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024}{2024} - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024-1}{2024} \\ &= \frac{2023}{2024} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Misalkan } x = \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} \text {maka } x^2 = 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} \text{jadi} \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}} &= x \\ (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}})^2 &= x^2 \\ 6 + (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}) &= x^2 \\ 6 + x &= x^2 \\ x^2 - x - 6 &= 0 \\ (x-3)(x-2) &= 0 \\ x = 3 &\text{ atau } x = -2 \\ \text { jadi x adalah } 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{20 - \sqrt{20 + \sqrt{20 - \dots}}} &= x \\ (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}})^2 &= x^2 \\ 20 - (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}) &= x^2 \\ 20 - x &= x^2 \\ x^2 + x - 20 &= 0 \\ (x-4)(x+5) &= 0 \\ x = 4 &\text{ atau } x = -5 \\ \text { jadi x adalah } 4 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>?? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} &= x \\ 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} &= x^2 \\ \text {maka menjadi } \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}} &= x \\ \frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}} &= x^2 \\ \frac{5}{x} &= x^2 \\ x^3 &= 5 \\ x &= \sqrt[3]{5} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Cara 1} \\ \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{1}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3^{\frac{3}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{3}{4}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3^{\frac{7}{4}}}} \\ &= \sqrt{3 \times 3^{\frac{7}{8}}} \\ &= \sqrt{3^{\frac{15}{8}}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \text{Cara 2} \\ \text{Gunakan rumus } a^{\frac{2^n-1}{2^n}} \text{ n adalah banyaknya akar } \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= 3^{\frac{2^4-1}{2^4}} \\ &= 3^{\frac{16-1}{16}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} = 9</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} &= 9 \\ (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}})^2 &= (9)^2 \\ 4x + (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}) &= 81 \\ 4x + 9 &= 81 \\ 4x &= 72 \\ x &= 13 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} = 12</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} &= 12 \\ (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}})^2 &= (12)^2 \\ (7x+2) - (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}) &= 144 \\ (7x+2) - 12 &= 144 \\ 7x &= 154 \\ x &= 22 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}} = \\ \text{Misalkan } \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}} &= x \\ \frac{1}{2 + 3x} &= x \\ 1 &= x(2 + 3x) \\ 1 &= 2x + 3x^2 \\ 3x^2 + 2x - 1 &= 0 \\ (3x - 1)(x + 1) &= 0 \\ x = \frac{1}{3} &\text{ atau } x = -1 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}} = \\ \text{Misalkan } 1 + \frac{56}{1 + \dots} &= x \\ 1 + \frac{56}{x} &= x \\ x + 56 &= x^2 \\ x^2 - x - 56 &= 0 \\ (x-8)(x+7) &= 0 \\ x = 8 &\text{ atau } x = -7 \\ \text{Karena hasilnya selalu bilangan positif jadi } x = 8 \\ 7 + \frac{16}{8} &= 7 + 2 = 9 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>x^2-3xy+y^2</math> jika x+y = 7 dan xy = -4? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} x^2-3xy+y^2 &= x^2+2xy+y^2-5xy \\ &= (x+y)^2-5xy \\ &= 7^2-5(-4) \\ &= 49+20 \\ &= 69 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 3 \\ \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 1+1+1 \\ \frac{x-10}{2023} - 1 + \frac{x-9}{2024} - 1 + \frac{x-8}{2025} - 1 &= 0 \\ \frac{x-10-2023}{2023} + \frac{x-9-2024}{2024} + \frac{x-8-2025}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2033}{2023} + \frac{x-2033}{2024} + \frac{x-2033}{2025} &= 0 \\ (x-2033)(\frac{1}{2023} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2025}) &= 0 \\ x-2033 &= 0 \\ x &= 2033 \\ \end{align} </math> </div></div> # Dua dadu dilempar bersama-sama satu kali. Berapa peluang bahwa dua dadu yang muncul berangka sama? * jumlah seluruh dadu (s) yaitu 6x6 = 36 * dua dadu yang sama angkanya (a) yakni {(1,1), (2,2), (3,3), (4,4), (5,5), (6,6)} jadi ada 6 * maka peluangnya adalah <math>P (a) = \frac{6}{36} = \frac{1}{6}</math> # Jumlah kedua bilangan adalah 30 maka berapa nilai maksimum dari hasil kali kedua bilangan? * Jumlah kedua bilangan yang menghasilkan 30 yang mungkin adalah (0,30), (1,29), (2,28), (3,27), …., (15,15) * Hasil kali kedua bilangan masing-masing yakni 0, 29, 56, 81, 104, 125, …., 225 * Jadi hasil kali yang paling maksimum adalah 225 # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/7? * Hasil dari 1/7 adalah 0,142857142857… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 7. # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/13? * Hasil dari 1/13 adalah 0,076923076923… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 3. # Dua persamaan yaitu 43a+20b-10c=36 dan 2a-2b+19c=-9 maka berapa hasil dari 5a+2b+c? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 43a+20b-10c &= 36 \\ 2a-2b+19c &= -9 \\ 45a+18b+9c &= 27 \text{ (persamaan (1) ditambahkan (2))} \\ 5a+2b+c &= 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil f(16)-f(7) dari f(3x-2)=4x-7? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} f(16) &= f(3x-2) \\ 16 &= 3x-2 \\ 3x &= 18 \\ x &= 6 \\ f(16) &= 4(6)-7 \\ &= 17 \\ f(7) &= f(3x-2) \\ 7 &= 3x-2 \\ 3x &= 9 \\ x &= 3 \\ f(7) &= 4(3)-7 \\ &= 5 \\ f(16) - f(7) &= 17-5 \\ &= 12 \\ \end{align} </math> </div></div> [[Kategori:Soal-Soal Matematika]] mn1ma5ztr8bo73em35850okesagyfqq 100141 100140 2024-12-08T03:40:08Z Akuindo 8654 100141 wikitext text/x-wiki contoh soal # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Perhatian } \frac{1}{n \times (n+1)} &= \frac{1}{n} - \frac{1}{n+1} \\ \frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024} &= (\frac{1}{1} - \frac{1}{2}) + (\frac{1}{2} - \frac{1}{3}) + (\frac{1}{3} - \frac{1}{4}) + \dots + (\frac{1}{2023} - \frac{1}{2024}) \\ &= 1 - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024}{2024} - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024-1}{2024} \\ &= \frac{2023}{2024} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Misalkan } x = \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} \text {maka } x^2 = 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} \text{jadi} \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}} &= x \\ (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}})^2 &= x^2 \\ 6 + (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}) &= x^2 \\ 6 + x &= x^2 \\ x^2 - x - 6 &= 0 \\ (x-3)(x-2) &= 0 \\ x = 3 &\text{ atau } x = -2 \\ \text { jadi x adalah } 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{20 - \sqrt{20 + \sqrt{20 - \dots}}} &= x \\ (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}})^2 &= x^2 \\ 20 - (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}) &= x^2 \\ 20 - x &= x^2 \\ x^2 + x - 20 &= 0 \\ (x-4)(x+5) &= 0 \\ x = 4 &\text{ atau } x = -5 \\ \text { jadi x adalah } 4 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>?? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} &= x \\ 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} &= x^2 \\ \text {maka menjadi } \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}} &= x \\ \frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}} &= x^2 \\ \frac{5}{x} &= x^2 \\ x^3 &= 5 \\ x &= \sqrt[3]{5} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Cara 1} \\ \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{1}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3^{\frac{3}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{3}{4}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3^{\frac{7}{4}}}} \\ &= \sqrt{3 \times 3^{\frac{7}{8}}} \\ &= \sqrt{3^{\frac{15}{8}}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \text{Cara 2} \\ \text{Gunakan rumus } a^{\frac{2^n-1}{2^n}} \text{ n adalah banyaknya akar } \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= 3^{\frac{2^4-1}{2^4}} \\ &= 3^{\frac{16-1}{16}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} = 9</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} &= 9 \\ (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}})^2 &= (9)^2 \\ 4x + (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}) &= 81 \\ 4x + 9 &= 81 \\ 4x &= 72 \\ x &= 13 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} = 12</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} &= 12 \\ (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}})^2 &= (12)^2 \\ (7x+2) - (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}) &= 144 \\ (7x+2) - 12 &= 144 \\ 7x &= 154 \\ x &= 22 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}} = \\ \text{Misalkan } \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}} &= x \\ \frac{1}{2 + 3x} &= x \\ 1 &= x(2 + 3x) \\ 1 &= 2x + 3x^2 \\ 3x^2 + 2x - 1 &= 0 \\ (3x - 1)(x + 1) &= 0 \\ x = \frac{1}{3} &\text{ atau } x = -1 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}} = \\ \text{Misalkan } 1 + \frac{56}{1 + \dots} &= x \\ 1 + \frac{56}{x} &= x \\ x + 56 &= x^2 \\ x^2 - x - 56 &= 0 \\ (x-8)(x+7) &= 0 \\ x = 8 &\text{ atau } x = -7 \\ \text{Karena hasilnya selalu bilangan positif jadi } x = 8 \\ 7 + \frac{16}{8} &= 7 + 2 = 9 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>x^2-3xy+y^2</math> jika x+y = 7 dan xy = -4? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} x^2-3xy+y^2 &= x^2+2xy+y^2-5xy \\ &= (x+y)^2-5xy \\ &= 7^2-5(-4) \\ &= 49+20 \\ &= 69 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 3 \\ \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 1+1+1 \\ \frac{x-10}{2023} - 1 + \frac{x-9}{2024} - 1 + \frac{x-8}{2025} - 1 &= 0 \\ \frac{x-10-2023}{2023} + \frac{x-9-2024}{2024} + \frac{x-8-2025}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2033}{2023} + \frac{x-2033}{2024} + \frac{x-2033}{2025} &= 0 \\ (x-2033)(\frac{1}{2023} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2025}) &= 0 \\ x-2033 &= 0 \\ x &= 2033 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-17}{2026} + \frac{x-15}{2028} + \frac{x-13}{2030} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-17}{2026} + \frac{x-15}{2028} + \frac{x-13}{2030} &= 3 \\ \frac{x-17}{2026} + \frac{x-15}{2028} + \frac{x-13}{2030} &= 1+1+1 \\ \frac{x-17}{2026} - 1 + \frac{x-15}{2028} - 1 + \frac{x-13}{2030} - 1 &= 0 \\ \frac{x-17-2026}{2026} + \frac{x-15-2028}{2028} + \frac{x-13-2030}{2030} &= 0 \\ \frac{x-2043}{2026} + \frac{x-2043}{2028} + \frac{x-2043}{2030} &= 0 \\ (x-2043)(\frac{1}{2026} + \frac{1}{2028} + \frac{1}{2030}) &= 0 \\ x-2043 &= 0 \\ x &= 2043 \\ \end{align} </math> </div></div> # Dua dadu dilempar bersama-sama satu kali. Berapa peluang bahwa dua dadu yang muncul berangka sama? * jumlah seluruh dadu (s) yaitu 6x6 = 36 * dua dadu yang sama angkanya (a) yakni {(1,1), (2,2), (3,3), (4,4), (5,5), (6,6)} jadi ada 6 * maka peluangnya adalah <math>P (a) = \frac{6}{36} = \frac{1}{6}</math> # Jumlah kedua bilangan adalah 30 maka berapa nilai maksimum dari hasil kali kedua bilangan? * Jumlah kedua bilangan yang menghasilkan 30 yang mungkin adalah (0,30), (1,29), (2,28), (3,27), …., (15,15) * Hasil kali kedua bilangan masing-masing yakni 0, 29, 56, 81, 104, 125, …., 225 * Jadi hasil kali yang paling maksimum adalah 225 # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/7? * Hasil dari 1/7 adalah 0,142857142857… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 7. # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/13? * Hasil dari 1/13 adalah 0,076923076923… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 3. # Dua persamaan yaitu 43a+20b-10c=36 dan 2a-2b+19c=-9 maka berapa hasil dari 5a+2b+c? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 43a+20b-10c &= 36 \\ 2a-2b+19c &= -9 \\ 45a+18b+9c &= 27 \text{ (persamaan (1) ditambahkan (2))} \\ 5a+2b+c &= 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil f(16)-f(7) dari f(3x-2)=4x-7? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} f(16) &= f(3x-2) \\ 16 &= 3x-2 \\ 3x &= 18 \\ x &= 6 \\ f(16) &= 4(6)-7 \\ &= 17 \\ f(7) &= f(3x-2) \\ 7 &= 3x-2 \\ 3x &= 9 \\ x &= 3 \\ f(7) &= 4(3)-7 \\ &= 5 \\ f(16) - f(7) &= 17-5 \\ &= 12 \\ \end{align} </math> </div></div> [[Kategori:Soal-Soal Matematika]] 0il1qs3q6gdo6xu4f7rojxbmnphr3ki 100142 100141 2024-12-08T03:43:17Z Akuindo 8654 100142 wikitext text/x-wiki contoh soal # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Perhatian } \frac{1}{n \times (n+1)} &= \frac{1}{n} - \frac{1}{n+1} \\ \frac{1}{1 \times 2} + \frac{1}{2 \times 3} + \frac{1}{3 \times 4} + \dots + \frac{1}{2023 \times 2024} &= (\frac{1}{1} - \frac{1}{2}) + (\frac{1}{2} - \frac{1}{3}) + (\frac{1}{3} - \frac{1}{4}) + \dots + (\frac{1}{2023} - \frac{1}{2024}) \\ &= 1 - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024}{2024} - \frac{1}{2024} \\ &= \frac{2024-1}{2024} \\ &= \frac{2023}{2024} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Misalkan } x = \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} \text {maka } x^2 = 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} \text{jadi} \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}} &= x \\ (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}})^2 &= x^2 \\ 6 + (\sqrt{6 + \sqrt{6 + \dots}}) &= x^2 \\ 6 + x &= x^2 \\ x^2 - x - 6 &= 0 \\ (x-3)(x-2) &= 0 \\ x = 3 &\text{ atau } x = -2 \\ \text { jadi x adalah } 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{20 - \sqrt{20 + \sqrt{20 - \dots}}} &= x \\ (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}})^2 &= x^2 \\ 20 - (\sqrt{20 - \sqrt{20 - \dots}}) &= x^2 \\ 20 - x &= x^2 \\ x^2 + x - 20 &= 0 \\ (x-4)(x+5) &= 0 \\ x = 4 &\text{ atau } x = -5 \\ \text { jadi x adalah } 4 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}</math>?? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}} &= x \\ 2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}} &= x^2 \\ \text {maka menjadi } \frac{x^2}{x} &= \frac{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}{\sqrt{2\sqrt{2\sqrt{2 \dots}}}} \\ x &= 2 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}}} &= x \\ \frac{5}{\sqrt{\frac{5}{\sqrt{\frac{5}{ \dots}}}}} &= x^2 \\ \frac{5}{x} &= x^2 \\ x^3 &= 5 \\ x &= \sqrt[3]{5} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \text{Cara 1} \\ \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{1}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3^{\frac{3}{2}}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3 \times 3^{\frac{3}{4}}}} \\ &= \sqrt{3\sqrt{3^{\frac{7}{4}}}} \\ &= \sqrt{3 \times 3^{\frac{7}{8}}} \\ &= \sqrt{3^{\frac{15}{8}}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \text{Cara 2} \\ \text{Gunakan rumus } a^{\frac{2^n-1}{2^n}} \text{ n adalah banyaknya akar } \sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3\sqrt{3}}}} &= 3^{\frac{2^4-1}{2^4}} \\ &= 3^{\frac{16-1}{16}} \\ &= 3^{\frac{15}{16}} \\ &= \sqrt[16]{3^{15}} \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} = 9</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}} &= 9 \\ (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}})^2 &= (9)^2 \\ 4x + (\sqrt{4x + \sqrt{4x + \dots}}) &= 81 \\ 4x + 9 &= 81 \\ 4x &= 72 \\ x &= 13 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa nilai x dari <math>\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} = 12</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}} &= 12 \\ (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}})^2 &= (12)^2 \\ (7x+2) - (\sqrt{(7x+2) - \sqrt{(7x+2) - \dots}}) &= 144 \\ (7x+2) - 12 &= 144 \\ 7x &= 154 \\ x &= 22 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>\frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}}} = \\ \text{Misalkan } \frac{1}{2 + 3 \frac{1}{2 + 3 \dots}} &= x \\ \frac{1}{2 + 3x} &= x \\ 1 &= x(2 + 3x) \\ 1 &= 2x + 3x^2 \\ 3x^2 + 2x - 1 &= 0 \\ (3x - 1)(x + 1) &= 0 \\ x = \frac{1}{3} &\text{ atau } x = -1 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}}</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 7 + \frac{16}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \frac{56}{1 + \dots}}}} = \\ \text{Misalkan } 1 + \frac{56}{1 + \dots} &= x \\ 1 + \frac{56}{x} &= x \\ x + 56 &= x^2 \\ x^2 - x - 56 &= 0 \\ (x-8)(x+7) &= 0 \\ x = 8 &\text{ atau } x = -7 \\ \text{Karena hasilnya selalu bilangan positif jadi } x = 8 \\ 7 + \frac{16}{8} &= 7 + 2 = 9 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil dari <math>x^2-3xy+y^2</math> jika x+y = 7 dan xy = -4? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} x^2-3xy+y^2 &= x^2+2xy+y^2-5xy \\ &= (x+y)^2-5xy \\ &= 7^2-5(-4) \\ &= 49+20 \\ &= 69 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 3 \\ \frac{x-10}{2023} + \frac{x-9}{2024} + \frac{x-8}{2025} &= 1+1+1 \\ \frac{x-10}{2023} - 1 + \frac{x-9}{2024} - 1 + \frac{x-8}{2025} - 1 &= 0 \\ \frac{x-10-2023}{2023} + \frac{x-9-2024}{2024} + \frac{x-8-2025}{2025} &= 0 \\ \frac{x-2033}{2023} + \frac{x-2033}{2024} + \frac{x-2033}{2025} &= 0 \\ (x-2033)(\frac{1}{2023} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2025}) &= 0 \\ x-2033 &= 0 \\ x &= 2033 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil x dari <math>\frac{x-17}{2026} + \frac{x-19}{2024} + \frac{x-21}{2022} = 3</math>? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} \frac{x-17}{2026} + \frac{x-19}{2024} + \frac{x-21}{2022} &= 3 \\ \frac{x-17}{2026} + \frac{x-19}{2024} + \frac{x-21}{2022} &= 1+1+1 \\ \frac{x-17}{2026} - 1 + \frac{x-19}{2024} - 1 + \frac{x-21}{2022} - 1 &= 0 \\ \frac{x-17-2026}{2026} + \frac{x-19-2024}{2024} + \frac{x-21-2022}{2022} &= 0 \\ \frac{x-2043}{2026} + \frac{x-2043}{2024} + \frac{x-2043}{2022} &= 0 \\ (x-2043)(\frac{1}{2026} + \frac{1}{2024} + \frac{1}{2022}) &= 0 \\ x-2043 &= 0 \\ x &= 2043 \\ \end{align} </math> </div></div> # Dua dadu dilempar bersama-sama satu kali. Berapa peluang bahwa dua dadu yang muncul berangka sama? * jumlah seluruh dadu (s) yaitu 6x6 = 36 * dua dadu yang sama angkanya (a) yakni {(1,1), (2,2), (3,3), (4,4), (5,5), (6,6)} jadi ada 6 * maka peluangnya adalah <math>P (a) = \frac{6}{36} = \frac{1}{6}</math> # Jumlah kedua bilangan adalah 30 maka berapa nilai maksimum dari hasil kali kedua bilangan? * Jumlah kedua bilangan yang menghasilkan 30 yang mungkin adalah (0,30), (1,29), (2,28), (3,27), …., (15,15) * Hasil kali kedua bilangan masing-masing yakni 0, 29, 56, 81, 104, 125, …., 225 * Jadi hasil kali yang paling maksimum adalah 225 # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/7? * Hasil dari 1/7 adalah 0,142857142857… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 7. # Berapa angka desimal ke 2024 jika hasil dari 1/13? * Hasil dari 1/13 adalah 0,076923076923… * Karena berulang-ulang keenam angka yang sama maka sisa dari 2024 dibagi 6 yaitu 0. angka 0 berarti 3. # Dua persamaan yaitu 43a+20b-10c=36 dan 2a-2b+19c=-9 maka berapa hasil dari 5a+2b+c? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} 43a+20b-10c &= 36 \\ 2a-2b+19c &= -9 \\ 45a+18b+9c &= 27 \text{ (persamaan (1) ditambahkan (2))} \\ 5a+2b+c &= 3 \\ \end{align} </math> </div></div> # Berapa hasil f(16)-f(7) dari f(3x-2)=4x-7? <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="width:550px"><div style="font-weight:bold;line-height:1.6;">Jawaban</div> <div class="mw-collapsible-content"> <math display="block"> \begin{align} f(16) &= f(3x-2) \\ 16 &= 3x-2 \\ 3x &= 18 \\ x &= 6 \\ f(16) &= 4(6)-7 \\ &= 17 \\ f(7) &= f(3x-2) \\ 7 &= 3x-2 \\ 3x &= 9 \\ x &= 3 \\ f(7) &= 4(3)-7 \\ &= 5 \\ f(16) - f(7) &= 17-5 \\ &= 12 \\ \end{align} </math> </div></div> [[Kategori:Soal-Soal Matematika]] r45nmhiznxdrmpff6q623jxsdlk2jjz 0 24549 100144 100111 2024-12-08T05:18:18Z Akuindo 8654 /* Ekspedisi Pertama ke Filipina */ 100144 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VI'''</center> <center>'''Prajurit Spanyol dan Misionaris Spanyol'''</center> == Sejarah Filipina sebagai Bagian dari Sejarah Koloni Spanyol == Kami telah melihat bagaimana Filipina ditemukan oleh Magellan dalam pencariannya untuk Kepulauan Rempah-rempah. Brilian dan romantis sebagaimana kisah perjalanan tersebut, ini tak membawa penerimaan langsung untuk Spanyol. Portugal masih menikmati perdagangan Timur dan nyaris separuh abad menaungi sebelum Spanyol menghimpun pemukiman di kepulauan tersebut. Namun jika pada suatu waktu ia merangsek Timur Jauh, Spanyol dari Semenanjung menghimpun dirinya dengan nyaris tenaga tak terbatas dan pencurahan dalam penaklukan material dan spiritual Amerika. Seluruh pengabdian terbesar prajurit Spanyol dan misionaris Spanyol telah diamankan dalam lima puluh tahun dari masa kala Columbus melihat Hindia Barat. Dalam rangka memahami sejarah Filipina, kami tak harus melupakan bahwa kepulauan tersebut membentuk bagian dari kekaisaran kolonial besar dan di bawah pemerintahan yang sama; bahwa selama lebih dari dua abad, Filipina dicapai melalui Meksiko dan pada keadaan tertentu diperintah oleh Meksiko; bahwa gubernur, hakim dan prajurit yang sama memegang jabatan di kedua hemisfer tersebut, melitnas dari Amerika ke Filipina dan dipromosikan dari Kepulauan tersebut untuk jabatan resmi yang lebih tinggi di Meksiko dan Peru. Sehingga untuk memahami kekuasaan Spanyol di Filipina, kami harus mengkaji pergerakan pemerintahan besar dan badan hukum besar yang berkembang pada pemerintahan Hindia. == Karakter Penjelajah Spanyol == Penaklukan mereka sendiri banyak terdampak melalui usaha dan kekayaan orang-orangs wasta; namun orang-orang yang memegang jabatan dari takhta Spanyol, tindakan mereka tunduk pada kendali kerajaan yang ketat, dan sebagian besar laba dan hasil dari penjelajahan mereka dibayarkan kepada perbendaharaan kerajaan. Setelah beberapa penakluk, mahkota menyematkan gelar kebanggaan “adelantado.” Bangsawan Spanyol mencurahkan diri mereka sendiri dalam pemahaman berbahaya tersebut dengan keberanian dan penentuan pasti yang lahir dari perjuangan panjang mereka dengan Moor. Terlepas dari keadaan pencobaan jiwa dari penaklukan Barat yang mengembangkan banyak rintangan, meskipun sejumlah semangat brilian mereka, sampai posisi pasti dan kekuatan; namun jabatan kewalirajaan dan gubernur disandang untuk menggelari orang-orang kesayangan raja. == Audiencia Kerajaan == Pemerintahan Spanyol paling awal, dalam rangka melindungi otoritasnya sendiri, mendapatinya dibutuhkan untuk meneruskan ambisi dan penakluk petualang oleh penguasa dalam hubungan dekat denagn ketergantungan mutlak pada kehendak kerajaan. Sehingga di Meksiko, Cortes sang penakluk dicopot dan digantikan oleh wali raja Mendoza, yang melakukan penaklukan terhadap bekas koloni Spanyol besar Spanyol Baru, yang sampai saat ini merupakan peristiwa paling sukses dari seluruh negara yang ditanam oleh Spanyol di Amerika. Untuk membatasi kekuatan gubernur dan wakil raja, serta dintakan pemerintahan tertinggi untuk penetapan tindakan dan pertanyaan hukum, Spanyol menciptakan “Audiencia Kerajaan.” Ini adalah badan golongan bangsawan dan melek hukum, dikirim dari Spanyol uintuk membentuk pemerintahan kolonial di setiap negara; namun kekuatan mereka tak hanya yudisial; mereka juga bersifat administratif. Dalam ketiadaan gubernur, mereka memegang tugas-tugasnya. == Perlakuan Penduduk Asli oleh Spanyol == Dalam perlakuan terhadap penduduk asli, yang wilayahnya ditaklukan olehnya, raja Spanyol mengupayakan tiga hal,—pertama, untuk mengamankan kolonis dan mahkota pergerakan buruhnya, kedua, untuk memindahkan Indian ke agama Kristen sebagaimana yang diutamakan oleh Gereja Katolik Roma, dan ketiga, untuk melindungi mereka dari kekejaman dan ketidakperikemanusiaan. Edik demi edik, hukum demi hukum, dikeluarkan dari takhta Spanyol dengan akhir pandangan tersebut. Kala mereka berdiri pada buku-buku hukum kolonial terbesar, Recopilacion de Leyes de las Indias, mereka menyimpan kesensitivan untuk kebutuhan Indian dan apresiasi bahaya yang ia hadapi; namun dalam praktek sebenarnya, tujuan bermanfaat tersebut kebanyakan tak berguna. Keperluan pertama dan ketiga Spanyol dalam perlakuannya terhadap penduduk asli menghimpun ketidakpastian. Sejarah telah menunjukkan bahwa kebebasan dan pencerahan tak dapat diambil dari sebuah ras dengan satu tanagn dan perlindungan yang memberikannya dengan tangan lainnya. Ssleuruh kelas dari pemerintah kolonial Spanyol menyelaraskan kekayaan. Kebanggaan mengisi mereka semua, dan merupakan mata air utama darissetiap penemuan dan setiap ketetapan. Raja menginginkan pendapatan untuk perbendaharaannya; bangsawan dan prajurit, ditugaskan pada keperluan pribadi mereka; frater, diperkaya untuk ordonya; uskup, dikuatkan untuk gerejanya. Seluruh kekayaan tersebut datang dari penghasilan penduduk asli di tanah yang dikuasai penakluk Spanyol; dan sementara motif bangsawan mungkin tak pernah absen dan pada waktu tertentu selaras, sehingga pada utamanya penduduk asli Amerika dan Filipina menjadi terdera di bawah tangan dan kekuasaan Spanyol. == “Encomendero” == Sistem pengendalian kehidupan Spanyol dan pengerjaan Indian berdasarkan pada keberadaan tertentu pada sistem feodal, masih ada di Semenanjung pada waktu penaklukan kolonialnya. Para kapten dan prajurit serta imam dari penaklukan suksesnya menugaskan mereka untuk pertanahan besar atau lahan berbuah dengan penduduk asli mereka, yang merek aurus dan kuasai untuk laba mereka sendiri. Lahan semacam itu disebut “repartimientos” pertama. Namun kemudian menjadi penerapan, di Amerika, untuk menarik sejumlah ebsar Indian untuk penugasan orang Spanyol, yang menaungi mereka dengan kekuasaan majikan dan yang menikmati laba ketenagakerjaaan mereka. Sebagai balasannya, ia diperintahkan untuk memindahkan agama orang-orang Indian dan perintah agama mereka. Pemberian Indian semacam itu disebut “encomienda.” “Encomendero” bukanlah tuan mutlak dari kehidupan dan harta benda Indian, untuk hukum kerjasama yang dinaungi untuk perlindungan Indian. Sehingga, pemberian subyek tanpa tanah yang ditinggali oleh mereka membuat kemungkinan pemindahan mereka dan penjualan dari satu encomendero ke lainnya, dan dalam cara ini, ribuan Indian Amerika secara terapan dijadikan budak, dan dipaksa menjadi buruh dalam pertambangan. Sebagaimana yang kami lihat, seluruh sistem tersebut diserang oleh imam Dominikan, Las Casas, seorang sosok bangsawan sebenarnya dalam sejarah kolonisasi Amerika, dan berbagai upaya dibuat di Amerika untuk membatasi encomienda dan untuk mencegah pengenalan mereka ke Meksiko dan Peru; namun kekuatan besar encomendero di Amerika, bersama dengan pengaruh Gereja, yang memegang encomienda secara luas, telah terdorong untuk meluaskan kelembagaan tersebut, bahkan melawan tindakan bersemangat Las Casas. Peniadaannya di Meksiko didekritkan pada 1544, namun “para komisioner mewakili munisipalitas Meksiko dan ordo-ordo keagamaan dikirim ke Spanyol untuk membujuk raja untuk menarik setidaknya bagian-bagian ‘Hukum Baru’ yang mengancam kepentingan pemukim. Lewat dekrit kerajaan 20 Oktober 1545, penerapan yang diinginkan diterima. Tindakan tersebut mengisi pemukim Spanyol dengan kegembiraan dan Indian yang diperbudak dengan perbaikan.” Ini menjadi kelembagaan yang awalnya didirikan sebagai bagian sistem kolonial dan didatangkan dengan penakluk ke Filipina. Pembatasan pada Kolonisasi dan Perdagangan.—Untuk kepengurusan setiap urusan kolonial, raja menciptakan badan besar, atau biro, yang dikenal sebagai “Dewan Hindia,” yang duduk di Madrid dan para anggotanya adalah para pejabat tertinggi di Spanyol. Pemerintah Spanyol memegang penaungan terdekat atas seluruh persoalan kolonial, dan kolonisasi tak pernah bebas. Seluruh orang, gudang, dan kapal, yang didatangkan dari Spanyol ke wilayah kolonialnya, ditujukan untuk melintas melewati Sevilla, dan pelabuhan itu sendiri. Kota kuno kaya, yang terletak di sungai Guadalquivir, Spanyol barat daya, adalah gerbang masuk menuju Kekaisaran Spanyol. Dari pelabuhan tersebut didatangkan prajurit penyurat, frater berjubah, bangsawan petualang, dan wanita-wanita Spanyol pemberani dan mentereng, yang menyertai suami mereka ke wilayah yang sangat jauh sepanjang laut. Dan kemabli ke pelabuhan membawa emas Peru, perak Meksiko, dan sutra dan brodiran Tiongkok, yang diangkut melalui Filipina. Harus diamati bahwa seluruh perhubungan antara Spanyol dan koloni-koloninya sangat dikendalikan oleh pemerintah. Spanyol berniat untuk menciptakan dan menghimpun monopoli khusus dari perdagangan kolonialnya. Untuk memberlakukan dan mengarahkan monopolinya, di Sevilla, terdapat Dewan Perdagangan, atau “Casa de Contratacion.” Tak ada orang yang dapat berlayar dari Spanyol ke wilayah kolonial tanpa ijin dan melewati pendaftaran pemerintah. Tak ada orang yang dapat mengirim barang ke luar atau mengimpornya kecuali melalui Dewan Perdagangan dan kala pembayaran pengiriman luar biasa. Perdagangan secara mutlak dilarang untuk orang-orang Spanyol tertentu. Dan melalui bentengnya dan armadanya, Spanyol mengisolasi koloninya dari jamahan Portugis, Belanda, atau Inggris, yang kapal-kapalnya, yang diisi awak selain orang-orang Spanyol sendiri, merupakan permulaan untuk mengarungi laut dalam mencari kekayaan dan penghasilan dari penaklukan dan perdagangan asing. == Penjelasan Kebijakan Kolonial Spanyol == Spanyol mendorong koloni-koloni asing, mula-mula, untuk mengumpulkan kekayaan terakumulasi yang dapat diambil dan dibawa sesekali, dan, kedua, untuk pemasukan yang dapat didapatkan melalui tenaga kerja penduduk wilayah yang dikuasai olehnya. Dalam melingkupi pemerintahan dan kepengurusan koloni-koloninya, ia utamanya mengupayakan pencerahan politik dan kekayaan entah lewat kolonis Spanyol maupun ras penduduk asli, namun kejayaan, kekuaran dan perlindungan mahkota. Aturan komersial dan perdagangan diberlakukan, bukan untuk mengembangkan sumber daya dan meningkatkan kemakmuran koloni, namun untuk menambah kekayaan Semenanjung. Sehingga, keperluan Spanyol jauh dari kesendirian sepenuhnya. Dengan tindakan dan kesuksesan yang dibawa olehnya terhadap pemindahan agama penduduk asli, yang dinaunginya, dan di dalamnya menunjukkan kepentingan kemanusiaan selaras dengan Belanda dan Inggris, yang bersaing dengannya dalam kekaisaran kolonial. Gagasan kolonial di bawah kebijakan Spanyol dinaungi dari waktu ke waktu. Sepanjang berabad-abad kesuksesannya, kebijaksanaan dan hati nurani masyarakat pada persoalan tersebut terhimpun tanpa batas. Bangsa-bangsa tak lagi melakukan penaklukan untuk mengeksploitasi mereka, namun wacana publik di dunia menawarkan bahwa kesejahteraan subyek kolonial diupayakan dan bahwa ia dilindungi dari penanganan resmi. Terdapat kemajuan besar sampai itu dibuat. Ini dapat dikatakan bahwa dunia mengakui bahwa orang terkuat harsu membantu orang yang lebih lemah tanpa bantuan pemberian material, namun ini merupakan pengarahan yang dalam perasaan paling tercerahkan adalah kemajuan. Setiap penanganan ras kulit putih, yang memiliki tujuan semacam itu dalam pandangannya, adalah eksperimen yang menguntungkan dari kepentingan paling menonjol dan simpati paling mengeratkan. == Hasil Pelayaran Magellan dan El Cano == Pemikiran petualang Spanyol tersebut sangat terpukau oleh hasil pelayaran Sebastian del Cano. Ini adalah kesempatan untuk perdagangan kaya dan laba besar. Sejumlah penanaman dilayangkan ke hadapan raja, salah satunya untuk pembangunan armada dagang India dan pelayaran tahunan ke Maluku untuk mengumpulkan panen rempah-rempah yang besar. Portugal memprotes melawan pergerakan tersebut sampai pertanyaan atas klaimnya terhadap Maluku, di bawah pembagian Paus Aleksander, dapat diselesaikan. Lintang pasti dari barat Ternate dari lintang 370 league di luar Kepulauan Verde tidak dikenal. Spanyol berpendapat bahwa ini kurang dari 180 derajat, dan sehingga, di samping penemuan Portugal sebelumnya, masuk pada meeka. Seorang pilot, Medina, contohnya, menjelaskan kepada Charles V bahwa dari meridian 370 league di selatan San Anton (pulau paling barat dari kepulauan Verde) sampai kota Meksiko adalah 59 derajat, dari Meksiko ke Navidad, 9 derajat, dan dari pelabuhan tersebut ke Cebu, 100 derajat, total hanya 168 derajat, meninggalkan margin 12 derajat; sehingga oleh keputusan Paus, Hindia, Maluku, Kalimantan, Gilolo, dan Filipina adalah milik Spanyol. Dewan utusan dan kosmografer ebsar diadakan di Badajoz pada 1524, namun tanpa mencapai kesepakatan. Spanyol mengumumkan resolusinya untuk menduduki Maluku, dan Portugal mengancam mati petualang Spanyol yang ditemukan disana. == Ekspedisi Pertama ke Filipina == Spanyol bertindak langsung pada keputusannya, dan pada 1525 mengerahkan ekspedisi di bawah naungan Jofre de Loaisa untuk mengumpulkan buah penemuan Magellan. Kapten dari satu kapal adalah Sebastian del Cano, yang merampungkan pelayaran Magellan. Di kapalnya, Andres de Urdaneta berlayar, yang kemudian menjadi frater Augustinian dan mendampingi ekspedisi Legaspi yang akhirnya berdampak pada pemukiman Filipina. Bukan tanpa kerja keras besar dan kehilangan yang dialami armada melintasi Selat Magellan dan memasuki Samudra Pasifik. Di tengah samudra, Loaisa meninggal, dan empat hari kemudian digantikan oleh Sebastian del Cano. Mengikuti rute yang mirip dengan rute Magellan, armada tersebut mula-mula mencapai Kepulauan Ladrone dan kemudian pantai Mindanao. Dari sana, mereka berniat untuk berlayar ke Cebu, namun muson timur laut kuat mengarahkan mereka ke selatan Maluku, dan mereka mendarat di Tidor pada hari terakhir dari tahun 1526. == Kegagalan Penjelajahan == Portugis berada pada kesempatan bertarung untuk mengurangi raja asli dari kepulauan tersebut untuk penundukan. Mereka dianggap oleh Spanyol sebagai musuh, dan setiap pihak Eropa tak lama memutuskan untuk bertempur dan membuat penduduk asli melawan satu sama lain. Kondisi Spanyol menjadi sangat tertekan, dan menandakan pengorbanan nyawa yang dialami pada penaklukan abad keenam belas. Kapal-kapal mereka menjadi menghadapi badai kala tak lagi mencapai lautan. Dua perwira, yang berhasil mengikuti komando Loaisa dan El Cano, nampaknya gugur. Dari 450 orang yang berlayar dari Spanyol, hanya 120 yang kini selamat. Di bawah kepemimpinan Hernando de la Torre, mereka membangun benteng di pulau Tidor, tak dapat bergerak lebih jauh atau menarik diri, dan menunggu harapan untuk bala bantuan dari Spanyol. Pemulihan datang, bukan dari Semenanjung, namun dari Meksiko. Di bawah perintah raja Spanyol, pada Oktober, 1527, Cortes menegrahkan ekspedisi kecil dari Meksiko dalam penugasan D. Alvaro de Saavedra. Tersapu cepatu oleh perdagangan khatulistiwa, dalam beberapa bulan, Saavedra mengerahkan Carolines, yang bergerak ke Mindanao, dan menghampiri para penyintas di Tidor. Sebanyak dua kali, mereka berupaya kembali ke Spanyol baru, namun angin perdagangan kuat berhembus tanpa henti ke utara dan selatan pada setiap sisi khatulistiwa untuk jarak lebih dari seribu dua ratus mil, dan lintang utara tenang dan angin barat tak diketahui. Sebanyak dua kali, Saavedra mengarungi perjalanannya menuju timur di antara pulau-pulau asing Papua dan Melanesia, hanya untuk berakhir bergerak kembali menuju Tidor dan meninggal disana. Para penyintas terpaksa meninggalkan Maluku. Dengan menyerah keapda Portugis, mereka dibantu untuk kembali ke Eropa lewat jalur Malaka, Ceylon, dan Afrika, dan mereka datang ke Lisboa pada 1536, para penyintas penjelajahan Loaisa, yang telah pergi dari Spanyol sepanjang sebelas tahun. Upaya takhta Spanyol untuk merebut wilayah Kepulauan Rempah-rempah, Sulawesi dan Maluku, dengan barang-barang kacang kenari, kayu manis dan lada, pada waktu itu berakhir. Lewat Perjanjian Zaragoza (1529), Kaisar Charles V menarik seluruh klaim atas Maluku untuk tunjangan tiga ratus lima puluh ribu emas dukat. Selama tiga belas tahun, dalil perjanjian tersebut dihormati oleh Spanyol, dan kemudian upaay lainnya dibuat untuk menjejakkan kaki di Hindia Timur. == Penjelajahan Kedua ke Filipina == Fakta bahwa bencana tersebut telah melampaui banyak orang, bahwa dua samudra harus dilintasi dan tak ada rute pelayaran dari Asia kembali ke Amerika diketahui, tak membuat Spanyol rujuk dari penaklukan berbahaya mereka. Pada 1542, penjelajahan lain berlayar dari Meksiko, di bawah komando Lopez de Villalobos, untuk menjelajahi Filipina dan jika memungkinkan mencapai Tiongkok. Di sepanjang Pasifik, mereka membuat pelayaran aman dan menyenangkan. Di perairan hangat Pasifik, mereka belayar di antara atol karang menakjubkan, cincin pesisir dangkal, berhias kelapa, berkelompok di kepulauan indah, yang penampilannya tak pernah gagal untuk memikat navigator, dan komposisinya adalah salahs atu subyek paling penting yang diketahui murid soal struktur dan sejarah bumi. Pada beberapa kepulauan karang, Villalobos memberikan wilayah tersebut dengan nama Spanyol. Nama-nama tersebut mungkin meliputi Kepulauan Pelew atau Carolines. Pada akhirnya, Villalobos mencapai pantai timur Mindanao, namun setelah beberapa awak meninggal dan sakit, mereka belayar lagi dan dibawa ke selatan oleh muson ke pulau kecil Sarangani, selatan semenanjung selatan Mindanao. Penduduk aslinya garang, namun Spanyol menjauhkan mereka dari kekuatan emreka dan melakukan beberapa pengambilan terhadap wewangian, amber, minyak dan debu emas. Dalam kebutuhan tujuan, mereka menanam jagung India, sereal menakjubkan Amerika, yang ditanam tanpa batas, dan kemudian usai penanaman. Pangan sangat dibutuhkan oleh Spanyol dan sangat sulit untuk didapat. == Penamaan Kepulauan == Villalobos mengerahkan kapal kecil dan mengirimnya ke utara dengan tujuan untuk mencapai Cebu. Kapal tersebut mencapai pantai Samar. Villalobos memberi pulau tersebut dengan nama Filipina, yang diambil dari nama Infante Spanyol, atau pewaris takhta, Philip, yang kemudian meneruskan ayahnya Charles V sebagai Raja Philip Kedua dari Spanyol. Kemudian dalam perbincangannya dengan Portugis, Villalobos menyebut kepulauan tersebut sebagai Las Filipinas. Meskipun selama beberapa tahun sebutan the Islas del Poniente masih dipakai, penamaan "Filipina" oleh Villalobos secara bertahap meraih tempatnya dan hidup. == Akhir Penjelajahan == Kala tawaran Sarangani dibuat oleh Portugis, Mindanao diklaim masuk Sulawesi, yang mengharuskan Spanyol hengkang. Bergerak dari Mindanao karena kekurangan makanan dan pertikaian penduduk asli, Villalobos digerakkan ke selatan oleh badai menuju Gilolo. Disini, usai negosiasi panjang, Portugis memintanya untuk menyerah. Para penyintas penjelajahan diturunkan, beberapa masih berada di Hindia, dan beberapa kemudian mencapai Spanyol; namun Villalobos, yang terbebani oleh ketidakberania, meninggal di pulau Amboyna. Imam yang melayaninya pada jam-jam terakhirnya adalah misionaris Yesuit terkenal di Hindia, Santo Fransiskus Xaverius. Dua puluh tiga tahun berlalu usai pelayaran armada Villalobos sebelum penjelajahan Spanyol lain dapat mencapai Filipina. Pada 1565, pendudukan permanen kepulauan tersebut dilakukan oleh Spanyol. == Peningkatan dalam Kekuatan politik Gereja == Di bawah Philip Kedua, juara eklesiastismse, takhta Spanyol memadatkan persatuan monarki dengan gereja dan mencurahkan sumber daya kekaisaran, tak hanya untuk akuisisi kolonial, namun melawan revolusi Protestan di satu sisi dan heathenisme di sisi lain. Raja Sapnyol memberlakukan penyatuan gereja dan negara di Spanyol, yang dari masa itu gerejawan berkembang lebih tinggi dan lebih tinggi dalam dewan-dewan Spanyol, dan sangat mempengaruhi kebijakan dan nasib bangsa. Namun, kebijakan Philip kedua membawa Spanyol pada pemberontakan Dataran Rendah Belanda dan perang dengan Inggris, dan perjuangannya dengan dua bangsa tersebut menyurutkan sumber dayanya baik di darat maupun laut, dan mengalami penurunan fisik dan moral. Namun kala Spanyol kehilangan kekuatan dan prestise di Eropa, raja meluaskan wilayah kekuasaan kolonialnya, memberikan bantuan kerajaan kepada petualang ambisius dan frater misionaris taat. Tujuan Sapnyol adalah untuk mengkristenisasi serta menaklukan, misionaris menajdi sosok paling penting dalam sejarah setiap usaha kolonial, dan ordo-ordo besar yang menjalankan misi dipercayakan untuk menjadi lembaga pusat dalam sejarah Filipina. == Kebangkitan Monastisisme == Monastisisme diperkenalkan ke Eropa dari Timur pada Abad Pertengahan. Gagasan mutlak monastisismelama disurutkan oleh masyarakat dalam kepercayaan bahwa dunia telah buruk dan tak dapat dijadikan baik, dan bahwa orang dapat memandu kehidupan yang lebih kudus dan meminta kebaikan pada Allah dengan mengerjakan pekerjaan sekuler dan hubungan keluarga, dan mencurahkan segala perhatiannya untuk memurnikan karakter mereka. Ordo monastik pertama di Eropa adalah Benediktin, yang dihimpun pada abad ketujuh, yang aturan dan organisasinya menjadi susunan bagi orang-orang yang mengikuti. Rohaniwan gereja terbagi dalam dua kelompok,—pertama, imam paroki, atau pendeta, yang tinggal di kalangan masyarakat agar mereka memberikan pelayanan jiwa, dan yang, karena mereka merupakan masyarakat sendiri dan menghidupkan kehidupan mereka dalam kaitan dengan masyarakat, dikenal sebagai “rohaniwan sekuler,” dan kedua, biarawan, atau “rohaniwan reguler,” yang disebut demikian karena mereka hidup di bawah “aturan” ordo mereka. Pada paruh awal abad ketiga belas, monastisisme, yang mengalami bebera[a hal pada dua abad sebelumnya, menerima penekanan dan inspirasi baru dari organisasi ordo baru yang dikenal sebagai persaudaraan atau “Frater.” Gagasan yang menaungi organisasi mereka adalah bangsawan, dan di atas monastisisme lama; karena ini merupakan gagasan pelayanan, pelayanan dari hati dan raga orang yang tertekan dan terdera. === Dominikan === Ordo Dominikan dibentuk oleh Santo Dominikus, asal Italia, pada sekitar tahun 1215. Tujuan utama anggotanya adalah untuk membela doktrin-doktrin Gereja dan, lewat pengajaran dan pengkotbahan, menghancurkan keraguan dan protes yang pada abad ketiga belas bermula pada gangguan klaim Gereja Katolik dan Kepausan. Para frater Dominikan tak hidup dalam masyarakat, namun berjelajah, hidup sederhana, berkotbah di desa-desa dan kota-kota, dan bertujuan untuk menumpas dan menghukum bida'ah. Universitas-universitas abad pertengahan, melalui kajian filsafat dan hukum Romawi mereka, menghasilkan kelas orang yang masuk pada pemegangan opini yang berseberangan dengan ajaran-ajaran Gereja. Dominikan menyadari pengaruh pusat pengajaran besar dan memasukinya sebagai guru dan suhu, dan pada permulaan abad kelima belas membuatnya menjadi kekuatan konservatisme dan ortodoksi. === Fransiskan === Beberapa tahun usai organisasi tersebut, Ordo Fransiskan dibentuk oleh Santo Fransiskus Assisi, dari Spanyol. Tujuan ordo tersebut tak hanya berkotbah dan mengurusi sakramen, namun merawat orang sakit, menyediakan kebutuhan, dan menumpas penderitaan besar yang menimpa seluruh kelas pada Abad Pertengahan. Mereka mengambil sumpah kemiskinan mutlak, dan dengan sangat rendah hati menaati aturan agar mereka bertelanjang kaki dari ke tempat ke tempat. Ordo Agustinian dibentuk Ordo Paus Aleksander IV pada 1265, dan masih ada ordo lain yang timbul pada masa berikutnya. == Pengikisan Ordo == Tanpa keraguan, pelayanan awal para frater menghasilkan kebaikan besar baik pada sudut keagamaan maupun sudut kemanusiaan. Namun, kala ordo tersebut menjadi kaya, para frater kehilangan spiritualitas mereka dan kehidupan mereka bertumbuh rancu. Pada permulaan abad keenam belas, kepengurusan Gereja di seluruh Eropa menjadi sangat korup, tawaran ekonomi ordo keagamaan sangat besar, dan ajaran agama dan kepercayaan sangat material, sehingga pemikiran terbaik dan menonjol di seluruh negara memicu reformasi. == Reformasi == Selain perubahan dalam kepengurusan gereja, banyak umat Kristen menuntut kebebasan pemikiran agama yang lebih besar dan perubahan rafikal dalam doktrin Gereja yang mengambil bentuk pada Abad Pertengahan. Sehingga, kala seluruh pemikirna terbaik dalam Gereja bersatu dalam mentujukan reformasi karakter dan kepengurusan, perbedaan besar timbul di antara mereka sebagaimana kemungkinan perubahan dalam doktrin Gereja. Sehingga, perbedaan tersebut memisahkan mereka menjadi dua pihak, Kepausan yang sangat menganut doktrin yang kala itu diterima, sementara berbagai pemimpin di utara Eropa, yang meliputi Martin Luther di Jerman, Swingli di Swiss, dan John Calvin di Prancis dan Jenewa, terpecah dengan otoritas Paus dan mendeklarasikan kebebasan hati nurani perorangan. Pada pihak Kepausan, Kaisar Charles Kelima melemparkan beban monarki Spanyol, dan untuk memberlakukan otoritas Kepausan, ia menyerang para apngeran Jerman dengan cara angkat senjata. Hasilnya adalah pemberontakan besar dari Gereja Katolik Roma, yang tersebar di seluruh belaahn Jerman Utara, sebagian besar Swiss, dataran rendah Rhine, dan Inggris, dan yang meliputi sejumlah unsur paling berpengaruh di kalangan rakyat Prancis. Negara-negara tersebut, dengan pengecualian Prancis, masih menjadi Protestan sampai saat ini; dan perluasan ebsar orang Inggris di Amerika dan Timur mendirikan Protestanisme di seluruh belahan dunia. == Dampak Reformasi pada Gereja Katolik Roma == Gerakan reformasi, yang berlangsung sepanjang seabad, nyaris membawa pengaruh besar dalam Gereja Katolik Roma. Kebanyakan orang, yang masih setia pada ortodoksi Katolik Roma, memutuskan untuk melakukan reformasi kepengurusan. Sebuah pertemuan Gerejawan besar, Konsili Trente, sepanjang bertahun-tahun mencurahkan dirinya untuk legislasi pembetulan penyalahgunaan. Inkuisisi dibangkitkan dan diberlakukan melawan Protestan, khsusunya di wilayah kekuasaan Spanyol, dan ordo-ordo keagamaan direformasi dan diberlakukan untuk penyakralan baru dan pemahaman besar. Namun yang lebih besar, mungkin, ketimbang badan-badan yang mendirikan ulang kekuatan paus dan memulihkan kehidupan Gereja Katolik Roma adalah pembentukan sebuah ordo baru, “Serikat Yesus.” Pendirinya adalah orang Spanyol, Ignatius Loyola, Yesuit mencurahkan diri mereka sendiri khusus untuk pendidikan dan kegiatan misionaris. Sekolah-sekolah mereka kemudian menyebar ke seluruh belahan Eropa, sementara tempat-tempat misi mereka dibentuk di Amerika Utara dan Selatan, India, Hindia Timur, Tiongkok, dan Jepang. == Misionaris Spanyol == Gereja Katolik Roma, yang kehilangan sebagian besar Eropa, kemudian mendapatkan ganti atas kehilangan tersebut dengan mendapatkan para petobat dari wilayah yang baru ditemukan. Sapnyol, yang menjadi kekuatan paling cepat pada penaklukannya, menjadi sumber upaya misionaris tanpa tanding. Dari zaman Columbus, setiap armada berlayar untuk mencari wilayah untuk kerajaan Sapnyol dan mendatangkan frater dan gerejawan untuk menyebarkan Kristen ke penduduk wilayah baru agar mengurangi pemakaian pedang prajurit. “Hukum Hindia” memberikan kekuatan khusus dan pengaruh pada imam. Pada masa awal kekaisaran kolonial Spanyol, banyak pendeta mberasal dari orang-orang saleh, berpemahaman, dan pencurahan tanpa penyendiri. Upaya mereka melunak kala kekerasan dan kebrutalan seirng menghimpun perlakuan Spanyol terhadap penduduk asli, dan mereka menjadi agen peradaban di kalangan masyarakat yang ditaklukan prajurit Spanyol. Di Paraguay, California, dan Filipina, kekuatan dan pengaruh misionaris Spanyol melampaui prajurit dan gubernur di pemukiman wilayah tersebut dan kendali penduduk asli. Gerejawan, yang sepenuhnya berjiwa misionaris, menekankan pada raja agar tugas mahkota memajukan salib, dan melampaui satu neagra untuk membuka pemukiman Spanyol melalui keantusiasan imam. pjhjifevvrshk67alzmfzloxi6eijvz 100145 100144 2024-12-08T05:20:02Z Akuindo 8654 /* Misionaris Spanyol */ 100145 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VI'''</center> <center>'''Prajurit Spanyol dan Misionaris Spanyol'''</center> == Sejarah Filipina sebagai Bagian dari Sejarah Koloni Spanyol == Kami telah melihat bagaimana Filipina ditemukan oleh Magellan dalam pencariannya untuk Kepulauan Rempah-rempah. Brilian dan romantis sebagaimana kisah perjalanan tersebut, ini tak membawa penerimaan langsung untuk Spanyol. Portugal masih menikmati perdagangan Timur dan nyaris separuh abad menaungi sebelum Spanyol menghimpun pemukiman di kepulauan tersebut. Namun jika pada suatu waktu ia merangsek Timur Jauh, Spanyol dari Semenanjung menghimpun dirinya dengan nyaris tenaga tak terbatas dan pencurahan dalam penaklukan material dan spiritual Amerika. Seluruh pengabdian terbesar prajurit Spanyol dan misionaris Spanyol telah diamankan dalam lima puluh tahun dari masa kala Columbus melihat Hindia Barat. Dalam rangka memahami sejarah Filipina, kami tak harus melupakan bahwa kepulauan tersebut membentuk bagian dari kekaisaran kolonial besar dan di bawah pemerintahan yang sama; bahwa selama lebih dari dua abad, Filipina dicapai melalui Meksiko dan pada keadaan tertentu diperintah oleh Meksiko; bahwa gubernur, hakim dan prajurit yang sama memegang jabatan di kedua hemisfer tersebut, melitnas dari Amerika ke Filipina dan dipromosikan dari Kepulauan tersebut untuk jabatan resmi yang lebih tinggi di Meksiko dan Peru. Sehingga untuk memahami kekuasaan Spanyol di Filipina, kami harus mengkaji pergerakan pemerintahan besar dan badan hukum besar yang berkembang pada pemerintahan Hindia. == Karakter Penjelajah Spanyol == Penaklukan mereka sendiri banyak terdampak melalui usaha dan kekayaan orang-orangs wasta; namun orang-orang yang memegang jabatan dari takhta Spanyol, tindakan mereka tunduk pada kendali kerajaan yang ketat, dan sebagian besar laba dan hasil dari penjelajahan mereka dibayarkan kepada perbendaharaan kerajaan. Setelah beberapa penakluk, mahkota menyematkan gelar kebanggaan “adelantado.” Bangsawan Spanyol mencurahkan diri mereka sendiri dalam pemahaman berbahaya tersebut dengan keberanian dan penentuan pasti yang lahir dari perjuangan panjang mereka dengan Moor. Terlepas dari keadaan pencobaan jiwa dari penaklukan Barat yang mengembangkan banyak rintangan, meskipun sejumlah semangat brilian mereka, sampai posisi pasti dan kekuatan; namun jabatan kewalirajaan dan gubernur disandang untuk menggelari orang-orang kesayangan raja. == Audiencia Kerajaan == Pemerintahan Spanyol paling awal, dalam rangka melindungi otoritasnya sendiri, mendapatinya dibutuhkan untuk meneruskan ambisi dan penakluk petualang oleh penguasa dalam hubungan dekat denagn ketergantungan mutlak pada kehendak kerajaan. Sehingga di Meksiko, Cortes sang penakluk dicopot dan digantikan oleh wali raja Mendoza, yang melakukan penaklukan terhadap bekas koloni Spanyol besar Spanyol Baru, yang sampai saat ini merupakan peristiwa paling sukses dari seluruh negara yang ditanam oleh Spanyol di Amerika. Untuk membatasi kekuatan gubernur dan wakil raja, serta dintakan pemerintahan tertinggi untuk penetapan tindakan dan pertanyaan hukum, Spanyol menciptakan “Audiencia Kerajaan.” Ini adalah badan golongan bangsawan dan melek hukum, dikirim dari Spanyol uintuk membentuk pemerintahan kolonial di setiap negara; namun kekuatan mereka tak hanya yudisial; mereka juga bersifat administratif. Dalam ketiadaan gubernur, mereka memegang tugas-tugasnya. == Perlakuan Penduduk Asli oleh Spanyol == Dalam perlakuan terhadap penduduk asli, yang wilayahnya ditaklukan olehnya, raja Spanyol mengupayakan tiga hal,—pertama, untuk mengamankan kolonis dan mahkota pergerakan buruhnya, kedua, untuk memindahkan Indian ke agama Kristen sebagaimana yang diutamakan oleh Gereja Katolik Roma, dan ketiga, untuk melindungi mereka dari kekejaman dan ketidakperikemanusiaan. Edik demi edik, hukum demi hukum, dikeluarkan dari takhta Spanyol dengan akhir pandangan tersebut. Kala mereka berdiri pada buku-buku hukum kolonial terbesar, Recopilacion de Leyes de las Indias, mereka menyimpan kesensitivan untuk kebutuhan Indian dan apresiasi bahaya yang ia hadapi; namun dalam praktek sebenarnya, tujuan bermanfaat tersebut kebanyakan tak berguna. Keperluan pertama dan ketiga Spanyol dalam perlakuannya terhadap penduduk asli menghimpun ketidakpastian. Sejarah telah menunjukkan bahwa kebebasan dan pencerahan tak dapat diambil dari sebuah ras dengan satu tanagn dan perlindungan yang memberikannya dengan tangan lainnya. Ssleuruh kelas dari pemerintah kolonial Spanyol menyelaraskan kekayaan. Kebanggaan mengisi mereka semua, dan merupakan mata air utama darissetiap penemuan dan setiap ketetapan. Raja menginginkan pendapatan untuk perbendaharaannya; bangsawan dan prajurit, ditugaskan pada keperluan pribadi mereka; frater, diperkaya untuk ordonya; uskup, dikuatkan untuk gerejanya. Seluruh kekayaan tersebut datang dari penghasilan penduduk asli di tanah yang dikuasai penakluk Spanyol; dan sementara motif bangsawan mungkin tak pernah absen dan pada waktu tertentu selaras, sehingga pada utamanya penduduk asli Amerika dan Filipina menjadi terdera di bawah tangan dan kekuasaan Spanyol. == “Encomendero” == Sistem pengendalian kehidupan Spanyol dan pengerjaan Indian berdasarkan pada keberadaan tertentu pada sistem feodal, masih ada di Semenanjung pada waktu penaklukan kolonialnya. Para kapten dan prajurit serta imam dari penaklukan suksesnya menugaskan mereka untuk pertanahan besar atau lahan berbuah dengan penduduk asli mereka, yang merek aurus dan kuasai untuk laba mereka sendiri. Lahan semacam itu disebut “repartimientos” pertama. Namun kemudian menjadi penerapan, di Amerika, untuk menarik sejumlah ebsar Indian untuk penugasan orang Spanyol, yang menaungi mereka dengan kekuasaan majikan dan yang menikmati laba ketenagakerjaaan mereka. Sebagai balasannya, ia diperintahkan untuk memindahkan agama orang-orang Indian dan perintah agama mereka. Pemberian Indian semacam itu disebut “encomienda.” “Encomendero” bukanlah tuan mutlak dari kehidupan dan harta benda Indian, untuk hukum kerjasama yang dinaungi untuk perlindungan Indian. Sehingga, pemberian subyek tanpa tanah yang ditinggali oleh mereka membuat kemungkinan pemindahan mereka dan penjualan dari satu encomendero ke lainnya, dan dalam cara ini, ribuan Indian Amerika secara terapan dijadikan budak, dan dipaksa menjadi buruh dalam pertambangan. Sebagaimana yang kami lihat, seluruh sistem tersebut diserang oleh imam Dominikan, Las Casas, seorang sosok bangsawan sebenarnya dalam sejarah kolonisasi Amerika, dan berbagai upaya dibuat di Amerika untuk membatasi encomienda dan untuk mencegah pengenalan mereka ke Meksiko dan Peru; namun kekuatan besar encomendero di Amerika, bersama dengan pengaruh Gereja, yang memegang encomienda secara luas, telah terdorong untuk meluaskan kelembagaan tersebut, bahkan melawan tindakan bersemangat Las Casas. Peniadaannya di Meksiko didekritkan pada 1544, namun “para komisioner mewakili munisipalitas Meksiko dan ordo-ordo keagamaan dikirim ke Spanyol untuk membujuk raja untuk menarik setidaknya bagian-bagian ‘Hukum Baru’ yang mengancam kepentingan pemukim. Lewat dekrit kerajaan 20 Oktober 1545, penerapan yang diinginkan diterima. Tindakan tersebut mengisi pemukim Spanyol dengan kegembiraan dan Indian yang diperbudak dengan perbaikan.” Ini menjadi kelembagaan yang awalnya didirikan sebagai bagian sistem kolonial dan didatangkan dengan penakluk ke Filipina. Pembatasan pada Kolonisasi dan Perdagangan.—Untuk kepengurusan setiap urusan kolonial, raja menciptakan badan besar, atau biro, yang dikenal sebagai “Dewan Hindia,” yang duduk di Madrid dan para anggotanya adalah para pejabat tertinggi di Spanyol. Pemerintah Spanyol memegang penaungan terdekat atas seluruh persoalan kolonial, dan kolonisasi tak pernah bebas. Seluruh orang, gudang, dan kapal, yang didatangkan dari Spanyol ke wilayah kolonialnya, ditujukan untuk melintas melewati Sevilla, dan pelabuhan itu sendiri. Kota kuno kaya, yang terletak di sungai Guadalquivir, Spanyol barat daya, adalah gerbang masuk menuju Kekaisaran Spanyol. Dari pelabuhan tersebut didatangkan prajurit penyurat, frater berjubah, bangsawan petualang, dan wanita-wanita Spanyol pemberani dan mentereng, yang menyertai suami mereka ke wilayah yang sangat jauh sepanjang laut. Dan kemabli ke pelabuhan membawa emas Peru, perak Meksiko, dan sutra dan brodiran Tiongkok, yang diangkut melalui Filipina. Harus diamati bahwa seluruh perhubungan antara Spanyol dan koloni-koloninya sangat dikendalikan oleh pemerintah. Spanyol berniat untuk menciptakan dan menghimpun monopoli khusus dari perdagangan kolonialnya. Untuk memberlakukan dan mengarahkan monopolinya, di Sevilla, terdapat Dewan Perdagangan, atau “Casa de Contratacion.” Tak ada orang yang dapat berlayar dari Spanyol ke wilayah kolonial tanpa ijin dan melewati pendaftaran pemerintah. Tak ada orang yang dapat mengirim barang ke luar atau mengimpornya kecuali melalui Dewan Perdagangan dan kala pembayaran pengiriman luar biasa. Perdagangan secara mutlak dilarang untuk orang-orang Spanyol tertentu. Dan melalui bentengnya dan armadanya, Spanyol mengisolasi koloninya dari jamahan Portugis, Belanda, atau Inggris, yang kapal-kapalnya, yang diisi awak selain orang-orang Spanyol sendiri, merupakan permulaan untuk mengarungi laut dalam mencari kekayaan dan penghasilan dari penaklukan dan perdagangan asing. == Penjelasan Kebijakan Kolonial Spanyol == Spanyol mendorong koloni-koloni asing, mula-mula, untuk mengumpulkan kekayaan terakumulasi yang dapat diambil dan dibawa sesekali, dan, kedua, untuk pemasukan yang dapat didapatkan melalui tenaga kerja penduduk wilayah yang dikuasai olehnya. Dalam melingkupi pemerintahan dan kepengurusan koloni-koloninya, ia utamanya mengupayakan pencerahan politik dan kekayaan entah lewat kolonis Spanyol maupun ras penduduk asli, namun kejayaan, kekuaran dan perlindungan mahkota. Aturan komersial dan perdagangan diberlakukan, bukan untuk mengembangkan sumber daya dan meningkatkan kemakmuran koloni, namun untuk menambah kekayaan Semenanjung. Sehingga, keperluan Spanyol jauh dari kesendirian sepenuhnya. Dengan tindakan dan kesuksesan yang dibawa olehnya terhadap pemindahan agama penduduk asli, yang dinaunginya, dan di dalamnya menunjukkan kepentingan kemanusiaan selaras dengan Belanda dan Inggris, yang bersaing dengannya dalam kekaisaran kolonial. Gagasan kolonial di bawah kebijakan Spanyol dinaungi dari waktu ke waktu. Sepanjang berabad-abad kesuksesannya, kebijaksanaan dan hati nurani masyarakat pada persoalan tersebut terhimpun tanpa batas. Bangsa-bangsa tak lagi melakukan penaklukan untuk mengeksploitasi mereka, namun wacana publik di dunia menawarkan bahwa kesejahteraan subyek kolonial diupayakan dan bahwa ia dilindungi dari penanganan resmi. Terdapat kemajuan besar sampai itu dibuat. Ini dapat dikatakan bahwa dunia mengakui bahwa orang terkuat harsu membantu orang yang lebih lemah tanpa bantuan pemberian material, namun ini merupakan pengarahan yang dalam perasaan paling tercerahkan adalah kemajuan. Setiap penanganan ras kulit putih, yang memiliki tujuan semacam itu dalam pandangannya, adalah eksperimen yang menguntungkan dari kepentingan paling menonjol dan simpati paling mengeratkan. == Hasil Pelayaran Magellan dan El Cano == Pemikiran petualang Spanyol tersebut sangat terpukau oleh hasil pelayaran Sebastian del Cano. Ini adalah kesempatan untuk perdagangan kaya dan laba besar. Sejumlah penanaman dilayangkan ke hadapan raja, salah satunya untuk pembangunan armada dagang India dan pelayaran tahunan ke Maluku untuk mengumpulkan panen rempah-rempah yang besar. Portugal memprotes melawan pergerakan tersebut sampai pertanyaan atas klaimnya terhadap Maluku, di bawah pembagian Paus Aleksander, dapat diselesaikan. Lintang pasti dari barat Ternate dari lintang 370 league di luar Kepulauan Verde tidak dikenal. Spanyol berpendapat bahwa ini kurang dari 180 derajat, dan sehingga, di samping penemuan Portugal sebelumnya, masuk pada meeka. Seorang pilot, Medina, contohnya, menjelaskan kepada Charles V bahwa dari meridian 370 league di selatan San Anton (pulau paling barat dari kepulauan Verde) sampai kota Meksiko adalah 59 derajat, dari Meksiko ke Navidad, 9 derajat, dan dari pelabuhan tersebut ke Cebu, 100 derajat, total hanya 168 derajat, meninggalkan margin 12 derajat; sehingga oleh keputusan Paus, Hindia, Maluku, Kalimantan, Gilolo, dan Filipina adalah milik Spanyol. Dewan utusan dan kosmografer ebsar diadakan di Badajoz pada 1524, namun tanpa mencapai kesepakatan. Spanyol mengumumkan resolusinya untuk menduduki Maluku, dan Portugal mengancam mati petualang Spanyol yang ditemukan disana. == Ekspedisi Pertama ke Filipina == Spanyol bertindak langsung pada keputusannya, dan pada 1525 mengerahkan ekspedisi di bawah naungan Jofre de Loaisa untuk mengumpulkan buah penemuan Magellan. Kapten dari satu kapal adalah Sebastian del Cano, yang merampungkan pelayaran Magellan. Di kapalnya, Andres de Urdaneta berlayar, yang kemudian menjadi frater Augustinian dan mendampingi ekspedisi Legaspi yang akhirnya berdampak pada pemukiman Filipina. Bukan tanpa kerja keras besar dan kehilangan yang dialami armada melintasi Selat Magellan dan memasuki Samudra Pasifik. Di tengah samudra, Loaisa meninggal, dan empat hari kemudian digantikan oleh Sebastian del Cano. Mengikuti rute yang mirip dengan rute Magellan, armada tersebut mula-mula mencapai Kepulauan Ladrone dan kemudian pantai Mindanao. Dari sana, mereka berniat untuk berlayar ke Cebu, namun muson timur laut kuat mengarahkan mereka ke selatan Maluku, dan mereka mendarat di Tidor pada hari terakhir dari tahun 1526. == Kegagalan Penjelajahan == Portugis berada pada kesempatan bertarung untuk mengurangi raja asli dari kepulauan tersebut untuk penundukan. Mereka dianggap oleh Spanyol sebagai musuh, dan setiap pihak Eropa tak lama memutuskan untuk bertempur dan membuat penduduk asli melawan satu sama lain. Kondisi Spanyol menjadi sangat tertekan, dan menandakan pengorbanan nyawa yang dialami pada penaklukan abad keenam belas. Kapal-kapal mereka menjadi menghadapi badai kala tak lagi mencapai lautan. Dua perwira, yang berhasil mengikuti komando Loaisa dan El Cano, nampaknya gugur. Dari 450 orang yang berlayar dari Spanyol, hanya 120 yang kini selamat. Di bawah kepemimpinan Hernando de la Torre, mereka membangun benteng di pulau Tidor, tak dapat bergerak lebih jauh atau menarik diri, dan menunggu harapan untuk bala bantuan dari Spanyol. Pemulihan datang, bukan dari Semenanjung, namun dari Meksiko. Di bawah perintah raja Spanyol, pada Oktober, 1527, Cortes menegrahkan ekspedisi kecil dari Meksiko dalam penugasan D. Alvaro de Saavedra. Tersapu cepatu oleh perdagangan khatulistiwa, dalam beberapa bulan, Saavedra mengerahkan Carolines, yang bergerak ke Mindanao, dan menghampiri para penyintas di Tidor. Sebanyak dua kali, mereka berupaya kembali ke Spanyol baru, namun angin perdagangan kuat berhembus tanpa henti ke utara dan selatan pada setiap sisi khatulistiwa untuk jarak lebih dari seribu dua ratus mil, dan lintang utara tenang dan angin barat tak diketahui. Sebanyak dua kali, Saavedra mengarungi perjalanannya menuju timur di antara pulau-pulau asing Papua dan Melanesia, hanya untuk berakhir bergerak kembali menuju Tidor dan meninggal disana. Para penyintas terpaksa meninggalkan Maluku. Dengan menyerah keapda Portugis, mereka dibantu untuk kembali ke Eropa lewat jalur Malaka, Ceylon, dan Afrika, dan mereka datang ke Lisboa pada 1536, para penyintas penjelajahan Loaisa, yang telah pergi dari Spanyol sepanjang sebelas tahun. Upaya takhta Spanyol untuk merebut wilayah Kepulauan Rempah-rempah, Sulawesi dan Maluku, dengan barang-barang kacang kenari, kayu manis dan lada, pada waktu itu berakhir. Lewat Perjanjian Zaragoza (1529), Kaisar Charles V menarik seluruh klaim atas Maluku untuk tunjangan tiga ratus lima puluh ribu emas dukat. Selama tiga belas tahun, dalil perjanjian tersebut dihormati oleh Spanyol, dan kemudian upaay lainnya dibuat untuk menjejakkan kaki di Hindia Timur. == Penjelajahan Kedua ke Filipina == Fakta bahwa bencana tersebut telah melampaui banyak orang, bahwa dua samudra harus dilintasi dan tak ada rute pelayaran dari Asia kembali ke Amerika diketahui, tak membuat Spanyol rujuk dari penaklukan berbahaya mereka. Pada 1542, penjelajahan lain berlayar dari Meksiko, di bawah komando Lopez de Villalobos, untuk menjelajahi Filipina dan jika memungkinkan mencapai Tiongkok. Di sepanjang Pasifik, mereka membuat pelayaran aman dan menyenangkan. Di perairan hangat Pasifik, mereka belayar di antara atol karang menakjubkan, cincin pesisir dangkal, berhias kelapa, berkelompok di kepulauan indah, yang penampilannya tak pernah gagal untuk memikat navigator, dan komposisinya adalah salahs atu subyek paling penting yang diketahui murid soal struktur dan sejarah bumi. Pada beberapa kepulauan karang, Villalobos memberikan wilayah tersebut dengan nama Spanyol. Nama-nama tersebut mungkin meliputi Kepulauan Pelew atau Carolines. Pada akhirnya, Villalobos mencapai pantai timur Mindanao, namun setelah beberapa awak meninggal dan sakit, mereka belayar lagi dan dibawa ke selatan oleh muson ke pulau kecil Sarangani, selatan semenanjung selatan Mindanao. Penduduk aslinya garang, namun Spanyol menjauhkan mereka dari kekuatan emreka dan melakukan beberapa pengambilan terhadap wewangian, amber, minyak dan debu emas. Dalam kebutuhan tujuan, mereka menanam jagung India, sereal menakjubkan Amerika, yang ditanam tanpa batas, dan kemudian usai penanaman. Pangan sangat dibutuhkan oleh Spanyol dan sangat sulit untuk didapat. == Penamaan Kepulauan == Villalobos mengerahkan kapal kecil dan mengirimnya ke utara dengan tujuan untuk mencapai Cebu. Kapal tersebut mencapai pantai Samar. Villalobos memberi pulau tersebut dengan nama Filipina, yang diambil dari nama Infante Spanyol, atau pewaris takhta, Philip, yang kemudian meneruskan ayahnya Charles V sebagai Raja Philip Kedua dari Spanyol. Kemudian dalam perbincangannya dengan Portugis, Villalobos menyebut kepulauan tersebut sebagai Las Filipinas. Meskipun selama beberapa tahun sebutan the Islas del Poniente masih dipakai, penamaan "Filipina" oleh Villalobos secara bertahap meraih tempatnya dan hidup. == Akhir Penjelajahan == Kala tawaran Sarangani dibuat oleh Portugis, Mindanao diklaim masuk Sulawesi, yang mengharuskan Spanyol hengkang. Bergerak dari Mindanao karena kekurangan makanan dan pertikaian penduduk asli, Villalobos digerakkan ke selatan oleh badai menuju Gilolo. Disini, usai negosiasi panjang, Portugis memintanya untuk menyerah. Para penyintas penjelajahan diturunkan, beberapa masih berada di Hindia, dan beberapa kemudian mencapai Spanyol; namun Villalobos, yang terbebani oleh ketidakberania, meninggal di pulau Amboyna. Imam yang melayaninya pada jam-jam terakhirnya adalah misionaris Yesuit terkenal di Hindia, Santo Fransiskus Xaverius. Dua puluh tiga tahun berlalu usai pelayaran armada Villalobos sebelum penjelajahan Spanyol lain dapat mencapai Filipina. Pada 1565, pendudukan permanen kepulauan tersebut dilakukan oleh Spanyol. == Peningkatan dalam Kekuatan politik Gereja == Di bawah Philip Kedua, juara eklesiastismse, takhta Spanyol memadatkan persatuan monarki dengan gereja dan mencurahkan sumber daya kekaisaran, tak hanya untuk akuisisi kolonial, namun melawan revolusi Protestan di satu sisi dan heathenisme di sisi lain. Raja Sapnyol memberlakukan penyatuan gereja dan negara di Spanyol, yang dari masa itu gerejawan berkembang lebih tinggi dan lebih tinggi dalam dewan-dewan Spanyol, dan sangat mempengaruhi kebijakan dan nasib bangsa. Namun, kebijakan Philip kedua membawa Spanyol pada pemberontakan Dataran Rendah Belanda dan perang dengan Inggris, dan perjuangannya dengan dua bangsa tersebut menyurutkan sumber dayanya baik di darat maupun laut, dan mengalami penurunan fisik dan moral. Namun kala Spanyol kehilangan kekuatan dan prestise di Eropa, raja meluaskan wilayah kekuasaan kolonialnya, memberikan bantuan kerajaan kepada petualang ambisius dan frater misionaris taat. Tujuan Sapnyol adalah untuk mengkristenisasi serta menaklukan, misionaris menajdi sosok paling penting dalam sejarah setiap usaha kolonial, dan ordo-ordo besar yang menjalankan misi dipercayakan untuk menjadi lembaga pusat dalam sejarah Filipina. == Kebangkitan Monastisisme == Monastisisme diperkenalkan ke Eropa dari Timur pada Abad Pertengahan. Gagasan mutlak monastisismelama disurutkan oleh masyarakat dalam kepercayaan bahwa dunia telah buruk dan tak dapat dijadikan baik, dan bahwa orang dapat memandu kehidupan yang lebih kudus dan meminta kebaikan pada Allah dengan mengerjakan pekerjaan sekuler dan hubungan keluarga, dan mencurahkan segala perhatiannya untuk memurnikan karakter mereka. Ordo monastik pertama di Eropa adalah Benediktin, yang dihimpun pada abad ketujuh, yang aturan dan organisasinya menjadi susunan bagi orang-orang yang mengikuti. Rohaniwan gereja terbagi dalam dua kelompok,—pertama, imam paroki, atau pendeta, yang tinggal di kalangan masyarakat agar mereka memberikan pelayanan jiwa, dan yang, karena mereka merupakan masyarakat sendiri dan menghidupkan kehidupan mereka dalam kaitan dengan masyarakat, dikenal sebagai “rohaniwan sekuler,” dan kedua, biarawan, atau “rohaniwan reguler,” yang disebut demikian karena mereka hidup di bawah “aturan” ordo mereka. Pada paruh awal abad ketiga belas, monastisisme, yang mengalami bebera[a hal pada dua abad sebelumnya, menerima penekanan dan inspirasi baru dari organisasi ordo baru yang dikenal sebagai persaudaraan atau “Frater.” Gagasan yang menaungi organisasi mereka adalah bangsawan, dan di atas monastisisme lama; karena ini merupakan gagasan pelayanan, pelayanan dari hati dan raga orang yang tertekan dan terdera. === Dominikan === Ordo Dominikan dibentuk oleh Santo Dominikus, asal Italia, pada sekitar tahun 1215. Tujuan utama anggotanya adalah untuk membela doktrin-doktrin Gereja dan, lewat pengajaran dan pengkotbahan, menghancurkan keraguan dan protes yang pada abad ketiga belas bermula pada gangguan klaim Gereja Katolik dan Kepausan. Para frater Dominikan tak hidup dalam masyarakat, namun berjelajah, hidup sederhana, berkotbah di desa-desa dan kota-kota, dan bertujuan untuk menumpas dan menghukum bida'ah. Universitas-universitas abad pertengahan, melalui kajian filsafat dan hukum Romawi mereka, menghasilkan kelas orang yang masuk pada pemegangan opini yang berseberangan dengan ajaran-ajaran Gereja. Dominikan menyadari pengaruh pusat pengajaran besar dan memasukinya sebagai guru dan suhu, dan pada permulaan abad kelima belas membuatnya menjadi kekuatan konservatisme dan ortodoksi. === Fransiskan === Beberapa tahun usai organisasi tersebut, Ordo Fransiskan dibentuk oleh Santo Fransiskus Assisi, dari Spanyol. Tujuan ordo tersebut tak hanya berkotbah dan mengurusi sakramen, namun merawat orang sakit, menyediakan kebutuhan, dan menumpas penderitaan besar yang menimpa seluruh kelas pada Abad Pertengahan. Mereka mengambil sumpah kemiskinan mutlak, dan dengan sangat rendah hati menaati aturan agar mereka bertelanjang kaki dari ke tempat ke tempat. Ordo Agustinian dibentuk Ordo Paus Aleksander IV pada 1265, dan masih ada ordo lain yang timbul pada masa berikutnya. == Pengikisan Ordo == Tanpa keraguan, pelayanan awal para frater menghasilkan kebaikan besar baik pada sudut keagamaan maupun sudut kemanusiaan. Namun, kala ordo tersebut menjadi kaya, para frater kehilangan spiritualitas mereka dan kehidupan mereka bertumbuh rancu. Pada permulaan abad keenam belas, kepengurusan Gereja di seluruh Eropa menjadi sangat korup, tawaran ekonomi ordo keagamaan sangat besar, dan ajaran agama dan kepercayaan sangat material, sehingga pemikiran terbaik dan menonjol di seluruh negara memicu reformasi. == Reformasi == Selain perubahan dalam kepengurusan gereja, banyak umat Kristen menuntut kebebasan pemikiran agama yang lebih besar dan perubahan rafikal dalam doktrin Gereja yang mengambil bentuk pada Abad Pertengahan. Sehingga, kala seluruh pemikirna terbaik dalam Gereja bersatu dalam mentujukan reformasi karakter dan kepengurusan, perbedaan besar timbul di antara mereka sebagaimana kemungkinan perubahan dalam doktrin Gereja. Sehingga, perbedaan tersebut memisahkan mereka menjadi dua pihak, Kepausan yang sangat menganut doktrin yang kala itu diterima, sementara berbagai pemimpin di utara Eropa, yang meliputi Martin Luther di Jerman, Swingli di Swiss, dan John Calvin di Prancis dan Jenewa, terpecah dengan otoritas Paus dan mendeklarasikan kebebasan hati nurani perorangan. Pada pihak Kepausan, Kaisar Charles Kelima melemparkan beban monarki Spanyol, dan untuk memberlakukan otoritas Kepausan, ia menyerang para apngeran Jerman dengan cara angkat senjata. Hasilnya adalah pemberontakan besar dari Gereja Katolik Roma, yang tersebar di seluruh belaahn Jerman Utara, sebagian besar Swiss, dataran rendah Rhine, dan Inggris, dan yang meliputi sejumlah unsur paling berpengaruh di kalangan rakyat Prancis. Negara-negara tersebut, dengan pengecualian Prancis, masih menjadi Protestan sampai saat ini; dan perluasan ebsar orang Inggris di Amerika dan Timur mendirikan Protestanisme di seluruh belahan dunia. == Dampak Reformasi pada Gereja Katolik Roma == Gerakan reformasi, yang berlangsung sepanjang seabad, nyaris membawa pengaruh besar dalam Gereja Katolik Roma. Kebanyakan orang, yang masih setia pada ortodoksi Katolik Roma, memutuskan untuk melakukan reformasi kepengurusan. Sebuah pertemuan Gerejawan besar, Konsili Trente, sepanjang bertahun-tahun mencurahkan dirinya untuk legislasi pembetulan penyalahgunaan. Inkuisisi dibangkitkan dan diberlakukan melawan Protestan, khsusunya di wilayah kekuasaan Spanyol, dan ordo-ordo keagamaan direformasi dan diberlakukan untuk penyakralan baru dan pemahaman besar. Namun yang lebih besar, mungkin, ketimbang badan-badan yang mendirikan ulang kekuatan paus dan memulihkan kehidupan Gereja Katolik Roma adalah pembentukan sebuah ordo baru, “Serikat Yesus.” Pendirinya adalah orang Spanyol, Ignatius Loyola, Yesuit mencurahkan diri mereka sendiri khusus untuk pendidikan dan kegiatan misionaris. Sekolah-sekolah mereka kemudian menyebar ke seluruh belahan Eropa, sementara tempat-tempat misi mereka dibentuk di Amerika Utara dan Selatan, India, Hindia Timur, Tiongkok, dan Jepang. == Misionaris Spanyol == Gereja Katolik Roma, yang kehilangan sebagian besar Eropa, kemudian mendapatkan ganti atas kehilangan tersebut dengan mendapatkan para petobat dari wilayah yang baru ditemukan. Sapnyol, yang menjadi kekuatan paling cepat pada penaklukannya, menjadi sumber upaya misionaris tanpa tanding. Dari zaman Columbus, setiap armada berlayar untuk mencari wilayah untuk kerajaan Sapnyol dan mendatangkan frater dan gerejawan untuk menyebarkan Kristen ke penduduk wilayah baru agar mengurangi pemakaian pedang prajurit. “Hukum Hindia” memberikan kekuatan khusus dan pengaruh pada imam. Pada masa awal kekaisaran kolonial Spanyol, banyak pendeta mberasal dari orang-orang saleh, berpemahaman, dan pencurahan tanpa penyendiri. Upaya mereka melunak kala kekerasan dan kebrutalan seirng menghimpun perlakuan Spanyol terhadap penduduk asli, dan mereka menjadi agen peradaban di kalangan masyarakat yang ditaklukan prajurit Spanyol. Di Paraguay, California, dan Filipina, kekuatan dan pengaruh misionaris Spanyol melampaui prajurit dan gubernur di pemukiman wilayah tersebut dan kendali penduduk asli. Gerejawan, yang sepenuhnya berjiwa misionaris, menekankan pada raja agar tugas mahkota memajukan salib, dan melampaui satu negara untuk membuka pemukiman Spanyol melalui keantusiasan imam. 4tek3p61npv4znrdy0zmftk01odezld 0 24550 100146 100112 2024-12-08T05:23:39Z Akuindo 8654 /* Perebutan Kota */ 100146 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VII'''</center> <center>'''Zaman Penaklukan dan Pemukiman, 1565–1600'''</center> == Sebab Pemukiman dan Penaklukan Filipina == Penjelajahan Spanyol sebelumnya dijelaskan kurang beruntung, nampak menyatakan kepada Istana Spanyol bahwa mereka tak dapat mengusir Portugis dari Maluku. Namun sampai timur Maluku terbentang kepulauan besar yang tak terjelajahi, yang terbentang dalam demarkasi Spanyol dan menyimpan rempah-rempah dan barang dagang berharga lainnya; dan kala Portugis tak membuat pendudukan efektif terhadap Filipina, pemikiran penakluk Spanyol beralih ke kelompok yang juga dikenal sebagai bidang penaklukan, bahkan melalui pemahaman bahwa wilayah tersebut berada di lintang Maluku, dan sehingga disangkal lewat perjanjian untuk Spanyol. Pada 1559, raja Spanyol, Felipe II., memerintahkan waliraja Meksiko untuk melakukan lagi penemuan kepulauan yang terbetang “sepanjang Maluku,” namun hak Portugal untuk kepulauan untuk kepulaaun dalam demarkasinya dihormati. Lima tahun berlalu sebelum kapal-kapal dan peralatan dapat dipersiapkan, dan pada tahun-tahun tersebut, tujuna ekspedisi mencapai diskusi menonjol dan mengalami beberapa perubahan. Raja mengundang Andres de Urdaneta, yang bertahun-tahun sebelumnya menjadi kapten dalam ekspedisi Loaisa, untuk mendampingi penjelajahan tersebut sebagai pemandu dan pengarah. Usai kembali dari penjelajahan sebelumnya, Urdaneta menarik diri dari kehidupan militer dan menjadi frater Agustinian. Ia dikenal karena menjadi sosok bijak, dengan pengetahuan kosmografi yang baik, dan sebagai misionaris, ia dapat memberikan kekuatan keagamaan pada penjelajahan tersebut yang mengkarakterisasikan seluruh pemahaman Spanyol. Ini adalah rencana Urdaneta untuk mengkolonisasi Nugini, bukan Filipina; namun Audiencia Meksiko, yang mengalami pengubahan pemastian penjalajahan, mengubahnya dalam pengarahan semenit untuk mencapai dan jika memungkinkan mengkolonisasi Filipina, untuk mendagangkan rempah-rempah dan menemuakn rute pelayaran pemulangan kembali ke sepanjang Pasifik menuju Spanyol Baru. Para penduduk asli kepulauan tersebut dipindahkan ke Kristen, dan misionaris menyertai penjelajahan tersebut. Dalam bahasa Fray Gaspar de San Augustin, ini mengirimkan “pemanduan suci untuk mengeluarkan dan mengibarkan panji Kristus, bahkan pada wilaayh terpencil kepulauan tersebut, dan mengusir kejahatan dari wilaayh tirani tersebut, yang ia lakukan selama beberapa tahun, yang merebut penaungan masyarakat tersebut untuk dirinya.” == Penjelajahan Ketiga ke Filipina == Penjelajahan tersebut belayar dari pelabuhan Natividad, Meksiko, pada 21 November 1564, di bawah komando Miguel Lopez de Legaspi. Kapal-kapal menyusul untuk bagian jalan lebih ke selatan ketimbang yang dibutuhkan, dan menjamah beberapa kepulauan berpenduduk Mikronesia. Pada sekitar 22 Januari, mereka mencapai Ladrones dan mengalami beberapa ketegangan dengan penduduk asli. Mereka mencapai ujung selatan Samar pada sekitar 13 Februari. Wilayah Samar direbut oleh Legaspi atas nama raja, dan sekelompok kecil dikirim ke utara dan selatan untuk melirik desa-desa Filipina. Beberapa hari kemudian, mereka mengitari bagian selatan Samar, melintasi selat menuju pantai selatan Leyte, dan marsekal lapangan, Goyti, menemukan kota Cabalian. Pada 5 Maret, armada tersebut berlayar ke kota tersebut. Tujuannya dipegang kapal-kapal Spanyol, dan kesulitan besar dialami dalam meraih pangan dari sedikit penduduk asli yang bertemu di perahu atau pemukiman kecil yang ditemukan. === Legaspi di Bohol === Pada sekitar pertengahan Maret, armada datang ke Bohol, di pantai selatan atau utaranya. Kala di dekat sana, Goyti dalam kapal kecil mengambil perahu Moro dari Kalimantan dan setelah itu pertarungan besar timbul antara Moro sebagai tahanan menuju Legaspi. Ini berdampak pada perdagangan yang ada antara Moro dari Kalimantan dan penduduk asli Bohol dan Mindanao. Di Bohol, mereka dapat menjalin pertemanan dengan penduduk asli, dan dengan Sicatuna, dato Bohol, Legaspi mempersembahkan upacara perjanjian darah. Pemimpin Spanyol dan kepala Filipina masing-masing membuat pemotongan kecil di tangan atau dadanya sendiri dan meminum darah satu sama lain. Menurut Gaspar de San Augustin, darah tersebut dicampur dengan anggur kecil atau air dan diminum dari sebuah goblet. Adat tersebut merupakan pengikatan persahabatan paling keramat di kalangan Filipina, dan pertemanan yang dijanjikan biasanya dipertahankan dengan kesetiaan besar. === Legaspi di Cebu === Pada 27 April 1565, armada Legaspi mencapai Cebu. Disini, di selat indah dan wilayah pendaratan, kapal-kapal Magellan bersinggah sampai kematian pemimpin mereka pada empat puluh empat tahun sebelumnya. Pemukiman penduduk asli berjejer di pesisir, sebagaimana ujar Padri Chirino pada kami, karena jaraknya lebih dari satu league. Penduduk asli Cebu ketakutan dan sangat tertekan, dan nampak bergantung pada penolakan pendaratan Spanyol. Namun pada pemasangan pertama meriam di kapal-kapal, penduduk asli meninggalkan pesisir, dan, menyalakan api ke kota, menarik diri ke hutan dan bukit. Tanpa kehilangan nyawa, Spanyol mendarat, dan menduduki pelabuhan dan kota. === Penemuan “Kanak-kanak Suci Cebu” === Para prajurit Spanyol menemukan gambar kayu kecil Kanak-kanak Yesus di salah satu rumah penduduk asli. Sebuah gambar serupa, yang dikatakan oleh Pigafetta pada kami, ia sendiri berikan pada seorang penduduk asli kala di pulau tersebut dengan Magellan. Gambar tersebut dilestarian oleh penduduk asli dan dianggap oleh mereka sebagai obyek pemuliaan. Bagi orang-orang Spanyol yang taat, penemuan barang keramat tersebut dihormati sebagai peristiwa keberuntungan besar. Gambar tersebut diambil oleh para biarawan, dan dibawa ke sebuah biara yang khusus didirikan untuknya. Gambar tersebut masih disimpan di gereja Agustinian, sebuah barang pemuliaan besar. === Pemukiman Dibuat di Cebu === Dalam menghormati gambar tersebut, pemukiman Spanyol pertama di Filipina diberi nama “Kota Nama Paling Kudus Yesus.” Here Legaspi menghimpun dirinya sendiri, dan, lewat traktat dan keterampilan besar, secara bertahap memenangkan kepercayaan dan pertemanan dengan penduduk asli. Perdamaian resmi pada akhirnya diputuskan dengan dato, Tupas, mengakui kedaulatan Spanyol; dan masyarakat Cebu dan Spanyol menjalin diri mereka sendiri untuk membantu satu sama lain melawan musuh. Mereka memiliki kesulitan dalam memahami satu sama lain, namun Spanyol mendampingi mereka lewat sosok Muslim Melayu dari Kalimantan, bernama Cid-Hamal, yang dibawa dari Hindia Timur ke Semenanjung dan kemudian ke Meksiko dan penjelajahan Legaspi. Rumpun bahasa Malaysia dan Filipian sangat berkerabat dengan sosok tersebut yang mampu menerjemahkan. Namun, nyaris secara langsung, para misionaris mulai belajar dialek penduduk asli, dan Padre Chirino berujar pada kami bahwa Frater Martin Herrada membuat pengucapan Filipina pertama, dan kemudian mengkotbahkan Injil kepada penduduk asli dalam bahasa mereka sendiri. Kesulitan besar dialami oleh Legaspi untuk mengolah makanan laayk untuk penjelajahannya. Pada waktu berbeda, ia mengirim kapal ke kepulauan terdekat, dan sebanyak dua kali kapalnya datang ke selatan Mindanao untuk mengerahkan kargo kayu manis untuk dikirim kembali ke Spanyol Baru. Bulan demi bulan berikutnya, Sapnyol meraih pengakuan dengan laut pulau indah di kepulauan tersebut, dengan kepulauan hijaunya dan lapisan air brilian, pelabuhan amannya dan pemukiman berhiasnya. === Bisaya === Pada 1569, Legaspi menemukan pulau besar Panay. Disana, mereka beruntung dapat mengamankan sejumlah besar suplai dan pertemanan dengan penduduk asli, yang menerima mereka dengan baik. Kepulauan tengah indah dari Filipina tersebut dihuni oleh Bisaya. Spanyol mendapati bahwa suku tersebut mentato tubuh mereka dengan rancangan ornamental, sebuah pratek yang tersebar di seluruh Oceanica, dan masih umum di kalangan suku Luzon utara. Praktek tersebut menyebabkan Spanyol memberikan Bisaya dengan sebutan “Islas de los Pintados” (Kepulauan Bercat). == Penemuan Rute Kepulangan Utara di sepanjang Pasifik == Sebelum kedatangan penjelajahan tersebut di Filipina, kapten salah satu kapal Legaspi, terinspirasi oleh ambisi tak terelakkan dan harapan meraih sambutan, melayani sisa armada tersebut. Mula-mula datang ke kepulauan tersebut, ia sempat memulai pelayaran pulang. Tak seperti kapten sebelumnya yang berniat untuk kembali ke Spanyol Baru lewat pelayaran wilayah timur dari kepulauan melawan angin dan gelombang samudra, kapten tersebut belayar ke utara di luar perdagangan pada angin barat yang lebih disukai, dan menemukan jalan kembali ke Amerika dan Spanyol Baru. Tak lama usai datang ke Filipina, perintah Legaspi mengharuskannya untuk mengerahkan setidaknya satu kapal pada perjalanan pulang ke Spanyol Baru. Sehingga pada 1 Juni, San Pablo berlayar, membawa nyaris dua ratus orang, termasuk Urdenata dan frater lainnya. Kapal tersebut juga mengikuti rute utara sepanjang Pasifik, dan usai pelayaran yang sangat keras, menjalani tiga setengah pulan, mereka mencapai pesisir Amerika Utara di California dan menyusulnya ke arah selatan menuju Acapulco. Penemuan tersebut dibuat oleh para kapten dari rute kesulaan bagi kapal-kapal yang kembali dari kepulauan tersebut menuju Spanyol Baru yang aman dari penangkapan oleh Portugis, merampungkan rencana Spanyol untuk pendudukan Filipina. Pada 1567, kapal lain dikerahkan oleh Legaspi dan melakukan pelayaran tersebut dengan sukses. Pelayaran kapal-kapal tersebut meninggalkan Legaspi di Cebu dengan koloni dari hanya seratus lima puluh orang Spanyol, yang kurang menyediakan sumber daya, untuk mendagangkan penaklukan Filipina. Namun, ia menjalin persahabatan dan penghormatan dari penduduk asli. Pada 1568, dua galleon dengan pengerahan didatangkan dari Acapulco. Dari masa ini selama nyaris komunikasi tahunan diutamakan, pasukan baru dengan munisi dan suplai didatangkan dengan setiap pelayaran. == Ekspedisi Pertama melawan Pembajak Moro == === Pembajak Mindoro === Spanyol mendapati Selat San Bernardino dan Laut Mindoro dinaungi dengan armada Muslim Melayu dari Kalimantan dan Kepulauan Jolo. Karena ras tersebut selalu tinggal di perairan, pembajakan selalu menarik perhatian tak terelakan. Pada zaman Legaspi, pulau Mindoro sebagian dihuni oleh Melayu dari selatan, dan banyak pemukiman dicurahkan untuk pembajakan, khususnya pada kota-ktoa di pantai utara Panay. Pada Januari 1570, Legaspi mengerahkan cucunya, Juan de Salcedo, untuk menghukum marauder tersebut. === Penaklukan Kekuatan Pembajak === Salcedo memiliki pasukan empat puluh orang Spanyol dan sejumlah besar orang Bisaya. Ia mendarat di pantai barat Mindoro dan merebut kota pembajak Mamburao. Kekuatan utama Moro ditemukan olehnya pada pulau kecil Lubang, barat laut Mindanao. Disana, mereka memiliki tiga benteng kuat dengan tembok tinggi, yang mengerahkan meriam brass kecil, atau “lantakas.” Dua benteng dikelilingi oleh parit. Terjadi pertempuran beberapa hari sebelum Lubang ditaklukan. Wilaayh Lubang membawa Spanyol nyaris ke wilayah Teluk Manila. Sementara itu, seorang kapten, Enriquez de Guzman, telah menemukan Masbate, Burias, dan Ticao, dan mendarat di Luzon, wilayah Albay, yang kala itu disebut “Italon.” == Penaklukan Kota Moro Manila == === Penjelajahan dari Panay === Laporan datang ke Legaspi tentang pemukiman Muslim penting bernama “May-nila,” di pesisir teluk besar, dan kepala suku Muslim, bernama Maomat, memutuskan untuk memandu Spanyol pada penaklukan mereka terhadap wilaayh tersebut. Untk keperluan tersebut, Legaspi mengirim marsekal lapangannya, Martin de Goiti, dengan Salcedo, seratus dua puluh prajurit Spanyol, dan empat belas atau lima belas perahu yang diisi dengan sekutu-sekutu Bisayan. Mereka meninggalkan Panay pada awal Mei. Usai berhenti di Mindoro, mereka datang untuk berlabuh di Teluk Manila, lepas mulut Sungai Pasig. === Kota Muslim === Di tepi selatan sungai adalah kota berbenteng dari pemimpin Muslim, Raja Soliman; di tepi utara adalah kota Tondo, di bawah Raja Alcandora, atau Lacandola. Morga berujar pada kami bahwa pemukim Muslim dari pulau Kalimantan telah memutuskan untuk datang ke pulau tersebut hanya beberapa tahun sebelum kedatangan Spanyol. Mereka bermukim dan menikahi penduduk Filipina dalam rangka menduduki Teluk Manila, dan memperkenalkan beberapa bentuk dan pratek agama Islam. Kota Manila dipertahankan oleh benteng, nampaknya pada penglihatan pasti dari benteng Santiago saat ini. Benteng tersebut dibangun menggunakan batang-batang kelaap, dan menghimpun tempat pemasangan sejumlah besar meriam, atau lantakas. === Perebutan Kota === Penduduk asli menerima warga asing mula-mula dengan perasaan bersahabat, namun usai mereka mendarat di tepi Pasig, Soliman, dengan pasukan besar, menyerang mereka. Spanyol berubah pikiran, dan menghimpun perbentengan, dan penduduk asli kabur, menyalakan api pada pemukiman mereka. Kala pertikaian, Spanyol mendapati korban tewas dari artileris Portugis, yang mengarahkan pertahanan. Tanpa ragu, ia menjadi orang yang membelot dari garisun Portugis di ujung selatan kepulauan hindia untuk mendapatkan keberuntungan dengan Melayu. Ini menjadi pengumuman musim hujan dan badai, Spanyol memutuskan untuk mempertahankan pendudukan Manila. Usai menjelajahi pelabuhan Cavite, mereka pulang ke Panay. Satu tahun dijalani dalam memperkuat cengkeraman mereka pada Bisaya dan menghimpun penaklukan mereka terhadap Luzon. Di Masbate, seorang frater dan enam prajurit ditempatkan, jumlah yang terlalu kecil yang dapat dibiarkan. === Pendirian Kota Spanyol Manila === Dengan pasukan 280 orang, Legaspi kembali pada musim semi 1571 untuk menaklukan Luzon. Ini menjadi kemenangan tanpa pertumpahan darah. Para raja Filipina menyatakan diri mereka sendiri tunduk pada raja Spanyol. Pada bulan-bulan Mei dan Juni, Spanyol menghimpun diri mereka sendiri di lahan kota tersebut pada saat ini. Sekali lagi, Legaspi memberikan perintah untuk rekonstruksi benteng, membangun istana, konven untuk biarawan Agustinian, gereja, dan 150 rumah. Perbatasan kota tersebut sangat mengikuti garis lintang kota Tagálog “Maynila,” dan nampak memungkinkan bahwa letak bangunan-bangunan yang kala itu didirikan bertahan sampai saat ini. Pemukiman tersebut nampak sangat diinginkan untuk Legaspi sesuai dengan rancangannya sebagai ibukota kepulauan. Nyaris tak lama kemudian, ia menghimpun majelis pemerintahannya, atau ayuntamiento. == Pertempuran Pertama di Teluk Manila == Di samping pengajuan kesiapan mereka, para raja, Soliman dan Lacandola, tak membiarkan kedaulatan mereka tanpa perjuangan. Mereka daapt mengamankan bantuan di pemukiman Tagálog dan Pampanga dari Macabebe dan Hagonoy. Sebuah armada besar dari empat puluh perahu perang berkumpul di lahan yang dikelilingi kepala di pantai utara Teluk Manila, dan datang memeriksa pesisir dangka untuk mengusir Spanyol dari pulau tersebut. Perlawanan mereka mengirim Goiti dan lima puluh pasukan. Zirah surat pelindung, pedang berat dan tombak, senjata api mengerikan, dipasangkan dengan keberanian kuat dan perasaan erat prajurit Spanyol pada abad keenam belas, menyapu balik pengerahan penduduk asli tersebut. Kepala suku Soliman pun gugur. == Penaklukan Luzon Tengah == Goiti meneruskan pawainya dan merebut wilayah utara sampai nyaris seluruh dataran besar Luzon tengah, yang terbentang dari Teluk Manila sampai Teluk Lingayen, yang membentang di hadapannya. Tak lama kemudian, raja Lacandola gugur, menerima baptisan Kristen, dan satu-satunya pemberontakan kuat di pulau Luzon berakhir. Goiti dikirim kembali ke Bisaya, dan komando pasukan Luzon jatuh ke Salcedo, cucu brilian dan perhatian dari Legaspi, yang baru berusia dua puluh dua tahun. Kesatria muda tersebut memimpin komandonya pada Sungai Pasig. Cainta dan Taytay, yang pada masa itu merupakan kota-kota Tagalog penting, direbut, dan kemudian wilayah selatan Laguna de Bay. Kota Cainta dibentengi dan dipertahankan oleh meriam kecil, dan walau Salcedo menjalani tiga hari dalam negosiasi, ini hanya terdera oleh badai, kala empat ratus pria dan wanita Filipina tewas. Dari sini, Salcedo berkirab ke pegunungan menuju pantai Pasifik dan ke selatan menuju Camarines, tempat ia menemukan tambang emas Paracale dan Mamburao. Pada sekitaran masa itu, Spanyol merebut kepulauan Cuyos dan Calamianes dan bagian utara Paragua. == Penjelajahan Pantai Luzon Utara == Pada 1572, Salcedo, dengan pasukan hanya beranggotakan empat puluh lima orang, berlayar ke utara dari Manila, mendarat di Zambales dan Pangasinan, dan di pantai panjang dan kaya Ilocos yang berdampak pada pengajuan permanen penduduk asli. Ia juga mengunjungi pesisir paling utara, tempat lembah besar dan subur Cagayan, sungai terbesar di kepulauan tersebut, sampai menuju laut. Dari sana, ia meneruskan perjalanan petualangannya dari pantai Pasifik Luzon ke pulau Polillo, dan pulang lewat jalan Laguna de Bay menuju Manila. == Kematian Legaspi == Ia datang pada September 1572, dan mendapati bahwa kakek dan panglimanya, Legaspi, telah wafat sebulan sebelumnya (20 Agustus 1572). Usai tujuh tahun pengerjaan, penaklukan sulit mati, namun nyaris seluruh kepulauan telah ditambahkan pada takhta Sapnyol. Tiga ratus tahun kekuasaan Spanyol mengamankan wilayah yang lebih kecil ketimbang yang diinginkan dan diharapkan oleh para penakluakn pada masa awal. Di samping pasukan kerahan mereka, perhatian Spanyol mendorong mereka untuk mengikuti kebijakan perluasan kekuatan mereka, pemukiman terdampak, dan memberlakukan pengajuan di tempat pesisir kaya dan pengumpulan penduduk yang menghadap mereka. Dalam waktu setahun, sebagian besar wilayah pesisir Luzon ditaklukan, posisi pentingnya direbut, dan penduduk aslinya ditempatkan dalam encomiendas. Kala kematian Legaspi, komando jatuh pada Guido de Lavezares. == Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina == Penjelasan bagaimana sejumlah kecil dapat dengans angat cepat dan berhasil menundukkan para penduduk dari sebuah wilayah seperti Filipina, terpencar dalam sebagian besar pulau berbeda, ditemukan dalam beberapa hal. Pertama. Penjelajahan tersebut memiliki seorang pemimpin besar, salah satu kesatria yang memadukan kecerdikan dengan resolusi, yang berjaya pada waktu singkat kala prestise Spanyol menjadi yang tertinggi. Tak ada kebijakan yang dapat sesukses di Filipina yang tak bergantung pada kekuatannya kala memberikan tindakan penyelarasan kepada masyarakat Filipina. Legaspi melakukannya. this. Ia nampak memenangkan para dato penduduk asli, memperlakukan mereka dengan ketonjolan, dan meuangi mereka dengan pengharapan era yang lebih makmur dan lebih baik, yang akan mengirimkan kedaulatan Sapnyol. Nyaris dari permulaan, para penduduk asli dari sebuah pulau mengurangi standarnya untuk membantu penaklukan kelompok lainnya. Pasukan kecil prajurit Spanyol terbantu oleh ratusan sekutu Filipina. Kedua. Alasan lain ditemukan dalam keberanian menakjubkan dan kekuatan tempur ebsar prajurit Spanyol. Setiap orang, yang bersirah dan bersenjata, mati-matian dengan pedang atau tombak, selain membawa arquebus, senjata api paling efisien pada masa itu, setara dalam perlawanan terhadap banyak penduduk asli yang dapat menekannya dengan tubuh telanjang dan senjata rendahan mereka. Ketiga. Legaspi sangat menguntungkan para kaptennya, yang meliputi para pengkampanye lama seperti marsekal lapangan Martin de Goiti, yang berada di Filipina sebelum dengan Villalobos, dan para pemuda seperti Salcedo, salah satu sosok militer palinga traktif dalam sepanjang sejarah Spanyol. Keempat. Dalam pengadaan penaklukan Spanyol tersebut, kami harus memahami bahwa kepulauan tersebut jauh lebih berpenduduk ketimbang mereka pada masa sekarang. Kepulauan Bisaya, Camarines, pulau Luzon, pada masa Legaspi, hanyalah fraksi kecil dari penduduk besar mereka saat ini. Penduduknya tak hanya kecil, namun juga sangat tak dipersatukan. Tak hanya suku-suku besar yang terpisah oleh perbedaan bahasa, namun, sebagaimana yang kami lihat, setiap komunitas kecil bersifat independen secara terapan, dan kekuatan dato sangat terbatas. Tak ada pangeran besar, dengan pasukan tempur besar yang dapat menyerukan persenjataan mereka, seperti Portugis yang melawan Melayu di selatan Maluku. Kelima. Namun tentunya salah satu faktor terbesar dalam penundukan Filipina terhadap Spanyol adalah pengkotbahan frater misionaris. Tak ada sosok yang sangat kuat dengan ras barbar dan tak tercerahkan sebagaimana ia mengklaim kekuatan dari Tuhan. Dan mengkotbahi kepercayaan Katolik, dengan pelayanan dramatis dan impresifnya, sakramen kudusnya, kekuatannya untuk menarik perhatian dan sesekali mendorong pemikiran ke dalam lingkup pelayanannya, memenangkan hati Filipina. Tanpa ragu, ia menyiapkan dan memajukan kepercayaan dan upacara keagamaan yang lebih selaras dan benar. Tak ada imamat penduduk asli yang kuat untuk melawan pengenalan Kristen. Pengkotbahan kepercayaan dan baptisan orang yang berpindah agama nyaris secepat pergerakan prajurit Salcedo. == Bahaya Pendudukan Spanyol == Kondisi semacam itu menimbulkan kesuksesan pendudukan Spanyol, menyediakan koloni kecil yang dapat melindungi dari serangan luar. Namun bahkan dari permulaan, posisi sekelompok kecil penakluk tersebut terdera. Jumlah mereka kecil dan kebutuhannya sangat rentan, dan satu-satunya sumber kesuksesan mereka terbentang ribuan mil, sepanjang wilayah perairan terbesar di bumi, di sebuah wilayah koloni yang baru beradu dari tangan Indian. Sepanjang perairan dangkal Laut Tiongkok, yang hanya berjarak beberapa hari, bahkan menggunakan kapal-kapal jung berlayar pelan, menghadapi pesisir negara paling berpenduduk di dunia, pada masa yang tak sebanding dengan penaklukan asing. == Upaya Tiongkok di bawah Limahong untuk Merebut Manila == ===Kegiatan Tiongkok Utara === Dari Tiongkok, letupan besar pertama meletus. Pesisir tenggara Tiongkok, yang meliputi provinsi-provinsi Kwangtung dan Fukien, seringkali menunjukkan semangat panjang menyerah untuk imigrasi yang tak terbendung dari belahan wilayah lain. Dari dua provinsi tersebut, melalui pelabuhan Amoy dan Kanton, datang para pedagang dan kuli Tiongkok yang ditemukan di setiap bagian Timur dan banyak wilayah lain di dunia. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Spanyol, kapal-kapal jung Tiongkok mengarungi selat dan laut dan giat mengunjungi pantai Mindanao. === Penjelajahan Limahong ke Filipina === Pesisir Tiongkok tersebut selalu dikenal karena pembajakannya. Jarak ibukota di Peking dan kelemahan waliraja provinsial membuatnya tak mungkin diredam. Salah satu sosok menonjol dari Laut Tiongkok, yang disebut Limahong, pada dua tahun setelah kematian Legaspi berniat merebut Filipina. Kekuatannya adalah pulau Pehon, tempat ia membentengi dirinya dan mengembangkan kekuatannya. Disini, laporan kondisi makmur Manila mencapainya, dan ia menyiapkan armada enam puluh dua kapal jung perang, dengan empat ribu prajurit dan pelaut. Catatan tersebut bahkan menyatakan bahwa sejumlah besar wanita dan artisan dibawa untuk membentuk nukleus pemukiman, sehingga Spnyol harus dihancurkan. Pada paruh akhir November 1574, armada kuat tersebut datang mengarungi pantai barat Luzon. Pada tanggal 29, mereka berkumpul di pelabuhan kecil Mariveles, pintu masuk menuju Teluk Manila. Delapan mil dari selatan Manila adalah kota Parañaque, sebuah tempat yang menyediakan tempat pendaratan yang baik untuk perahu-perahu yang masuk dari teluk tersebut. Keesokan malamnya, Limahong mengerahkan enam ratus pasukan, di bawah salah satu panglimanya, Sioco, yang merupakan orang Jepang. === Serangan terhadap Manila === Dari sana, mereka bergerak dengan cepat dari pantai dan memasuki kota. Nyaris korban pertama mereka adalah marsekal lapangan Goiti. Benteng Manila pada masa itu bersifat lemah, tanpa parit atau tempat melarikan diri, dan perjuangan pun terjadi. Walau sangat kalah jumlah, Spanyol dapat memukul mundur Tiongkok; namun mereka sendiri mengalami banyak korban. Limahong kini mengirim pengerahan besar, dan disiapkan untuk melampaui garisun. Spanyol selamat dari kekalahan pada waktu kedatangan Salcedo dengan lima puluh musketeer. Dari persinggahannya di Vigan, ia melihat pelayaran armada Limahong, menyusuri arah selatan sepanjang pantai Luzon, dan, menduga bahwa penjelajahan besar tak memiliki keperluan lain selain perebutan Manila, ia mengerahkan tujuh perahu kecil, dan mencapai kota tersebut dalam enam hari, tepat apda waktu keikutsertaan dalam pertempuran antara Spanyol dan seluruh pasukan pembajak Tiongkok. Hasilnya adalah kekalahan penuh Tiongkok, yang dipukul mundur ke perahu-perahu mereka di Parañaque. === Dampak Penjelajahan Limahong === Meskipun kalah dalam serangannya di Manila, Limahong memutuskan untuk bermukim ke Luzon, dan, dengan berlayar ke utara, ia mendarat di Pangasinan dan mulai membangun benteng di mulut sungai Lingayen. Spanyol tak menungguinya untuk memperkuat dirinya dan bersengketa dengan mereka untuk penguasaan pulau, namun mengadakan penjelajahan pada bulan maret dengan dua ratus lima puluh orang Spanyol dan seribu lima ratus orang Filipina di bawah naungan Salcedo. Mereka mendadak mendarat di Teluk Lingayen, membakar seluruh armada Tiongkok, dan merebut sebagian pasukan di pegunungan sekitar. Sisanya, meskipun terhalau oleh Spanyol, dapat membangun perahu kecil, yang dipakai oleh mereka untuk kabur dari kepulauan tersebut. Ini mengakhiri serangan tersebut, yang terancam pada suatu waktu untuk menggulingkan kekuatan Spanyol di Timur. Namun, ini adalah permulaan hubungan penting dengan Tiongkok. Sebelum Limahong melarikan diri, sebuah kapal jung datang dari waliraja Fukien, meminta pengiriman pembajak Tiongkok. Dua frater Agustinian menyertai kapal jung tersebut untuk kembali ke Tiongkok, dalam rangka membidangi penaklukan misionaris. Mereka membawa surat dari Lavezares yang menawarkan pertemanan dan perhubungan dengan Tiongkok. == Permulaan Masa Penaklukan Baru == Pada musim semi 1576, Salcedo wafat di Vigan, dalam usia dua puluh tujuh tahun. Dengan kematiannya dapat dikatakan menutup periode pertama sejarah di Filipina, yakni Penaklukan, yang berlangsung dari 1565 sampai 1576. Selama dua puluh lima tahun berikutnya, ambisi Spanyol tak terisi dengan penjelajahan kepulauan tersebut, namun penaklukan yang lebih besar dan keras, baik dalam pemikirna prajurit maupun imam. Disamping pemukiman dengan Portugal, Kepulauan Rempah-rempah yang kaya di selatan masih menyoroti mereka, dan kemudian membongkar pantai subur Siam dan Kamboja, kekaisaran besar Tiongkok, pulau indah Formosa, dan kepulauan Jepang. Disana, dengan penduduk dan kekayaan yang besar, lebih menawarkan lahan ketimbang pesisir berpenduduk terpencar dan miskin Filipina. Sehingga, pada perempat abad berikutnya, kebijakan Spanyol di Filipina tak banyak mengembangkan kepulauan itu sendiri, sebagaimana menjadikan mereka pusat untuk penaklukan komersial dan spiritual di Timur. == Perjanjian dengan Tiongkok == Gubernur baru datang ke Kepulauan tersebut pada Agustus 1575. Ia adalah Dr. Francisco La-Sande. Pada Oktober, terdapat pemulangan utusan yang dikirim ke Tiongkok oleh Lavezares. Waliraja Fukien menerima mereka dengan upacara besar. Ia tak mengijinkan para frater untuk singgah, namun memajukan sruat gubernur kepada kaisar Tiongkok. Pada bulan Februari menyusul kedatangan utusan Tiongkok, memberikan pelabuhan kekaisaran yang dapat diperdagangkan Spanyol. Pelabuhan tersebut, yang diyakini adalah Amoy, masih menjadi pelabuhan komunikasi utama dengan Tiongkok sampai saat ini. Tanpa diragukan, perdagangan dan bukan misionaris yang diinginkan oleh Tiongkok. Dua Agustinian berupaya untuk kembali dengan utusan tersebut ke Tiongkok, namun Tiongkok kala meninggalkan pelabuhan Manila mendarat di pesisir Zambales, tempat mereka memergoki misionaris, membunuh pelayan dan penerjemah mereka, dan meninggalkan para frater terikat di pohon, kala mereka diselamatkan oleh sekelompok kecil Spanyol yang kala itu melintas jalan tersebut. == Pelayaran Tercatat Sir Francis Drake == Tahun 1577 dikenal karena kemunculan di Timur dari kapten laut Inggris besar, perahu bebas, dan sosok angkatan laut, Francis Drake. Kala itu, Inggris dan Spanyol, yang tak benar-benar berperang, dengan cepat menghadapi konflik yang membuat mereka menjadi musuh tradisional selama berabad-abad. Sapnyol menjadi juara eklesiastisisme Roma. Rajanya, Philip Kedua, tak hanya kejam, namun politikus berambisi besar. Skemanya meliputi penaklukan Prancis dan Inggris, pemusnahan Protestanisme, dan penundukan Eropa pada otoritas Roma dan dirinya. Bangsa Inggris mengetahui bahaya tersebut dari jauh, dan kala dua abdi secara nominal mengupayakan perdamaian, pelaut Devon Inggris dengan cepat dikerahkan di laut dalam kapal-kapal cekatan dan mengerikan mereka, dalam rangka menghadapi kekuatan Spanyol. Sejarah perang angkatan laut tak lagi mencatat petualangan selain marinir Inggris pada masa itu. Sorotannya tak dapat bangkit lebih tinggi. Drake adalah sosok paling terkenal dan romatis dari mereka semua. Pada tahun 1577, ia berlayar dari Inggris dengan tujuan menyerbu Dataran Utama Spanyol. Ia melintasi Selat Magellan, dan mendatangi pantai barat Amerika Selatan, mendesak perkapalan Spanyol dari Valparaiso sampai Panama. Dari sana, ia datang melintasi Pasifik, menjamah pantai Mindanao, dan beralih ke selatan menuju Maluku. Portugis secara nominal telah menganeksasi Maluku pada 1522. Namun pada masa kunjungan Drake, mereka bergerak dari Ternate, walau masih menguasai Tidor. Drake menjalin hubungan persahabatan dengan sultan Ternate, dan mengamankan kargo cengkeh. Dari sana, ia berlayar pulang, menghampiri armada Portugis, sebagaimana ia menghadapi Spanyol, dan melalui jalan Tanjung Harapan untuk pulang ke Inggris, armadanya mula-mula mengikuti perjalanan keliling dunia Magellan. == Penjelajahan Spanyol ke Kalimantan == Kemunculan Drake di Maluku mengembangkan tindak ambisi La-Sande. Pengadaan kepulauan selatan tersebut sangat kuat, dan kala itu kesempatan nampak untuk membuka gubernur untuk mengerahkan kekuatannya ke selatan. Salah satu raja Melayu Kalimantan, Sirela, datang ke Manila, meminta bantuan melawan saudaranya, dan menjanjikan pengakuan kedaulatan raja Spanyol atas pulau Kalimantan. La-Sande sendiri memulihkan kepemimpinan tersebut untuk berkuasa. Ia memiliki armada galley dan frigat. Menurut Padre Gaspar de San Augustin, lebih dari seribu lima ratus pemanah Filipina dari Pangasinan, Cagayan, dan Bisaya mendampingi penjelajahan tersebut. Ia mendarat di pesisir Kalimantan, menghancurkan armada perahu dan kota penakluk, dan terdorong untuk memasukkan Sirela ke kepangeranannya. Penyakit di kalangan armadanya dan kekurangan niat memaksanya kembali ke Manila. == Serangan Pertama terhadap Moro di Jolo == Kala pulang, ia mengirim perwira melawan pulau Jolo. Perwira tersebut memaksa rakyat Jolo untuk mengakui kekuasaannya, dan dari sana, ia melintas ke pulau Mindanao, tempat ia juga memaksa penaatan di kalangan penduduk asli. Ini adalah permulaan penjelajahan Spanyol melawan Moro, yang memiliki dampak berkembang pada pembajak Muslim yang melakukan pembalasan mengerikan. Di bawah La-Sande, penaklukan Camarines dirampungkan oleh Kapten Juan Chavés dan kota Nueva Caceres didirikan. == Pelantikan Gubernur Ronquillo == Ini adalah kebijakan seragam pemerintah Spanyol untuk membatasi masa jabatan gubernur pada periode tahun yang singkat. Ini adalah salah satu tujuan menonjol yang diupayakan oleh Spanyol untuk mengendalikan ambisi dan tindak para kapten kolonialnya. Namun, Don Gonzalo Ronquillo diberikan jabatan gubernur Filipian seumur hidup, pada kondisi penaikannya dan mempersenjatai pasukan enam ratus orang di Spanyol, kebanyakan pada pembiayaannya sendiri, untuk perlindungan yang lebih baik dan pasifikasi kepulauan tersebut. Hal yang dilakukan oleh Ronquillo mengirimkannya pada penjelajahan lewat jalur Panama. Ia datang pada April 1580. Walau ia wafat pada tiga tahun kemudian, kekuasaannya datang pada waktu yang penting. == Koloni Spanyol dan Portugis Dipadukan == Pada 1580, Philip II, menaklukan dan menganeksasi kerajaan Portugal ke Spanyol, dan dengan Portugal koloni-koloni timur kaya yang direbut oleh Da Gama dan Albuquerque jatuh ke takhta Spanyol. Portugal mendapatkan lagi kemerdekaannya pada 1640. Namun, sepanjang bertahun-tahun, Manila menjadi ibukota kekaisaran kolonial, yang membentang dari Goa di India sampai Formosa. == Peristiwa pada Masa Kekuasaan Ronquillo == Ronquillo, di bawah perintah dari mahkota, menjalin komunikasi dengan kapten benteng Portuhis di pulau Tidor, dan kapten Tidor meminta bantuan kepada Ronquillo untuk merebut kembali pulau Ternate. Ronquillo mengirim penjelajahan ke selatan. Namun, usai datang ke Maluku, penyakit beri-beri di kamp Spanyol mengalahkan kepentingan tersebut. Ronquillo juga mengirim armada kecil ke pesisir Kalimantan dan Malaka, tempat sejumlah lada tersedia. Pada beberapa tahun masa kekuasaan Ronquillo, timbul peristiwa penting lainnya. Koloni Spanyol didirikan di Oton, pulau Panay, yang diberi nama Arévalo (Iloilo). Dan di bawah Ronquillo, lembah besar Cagayan ditaklukan untuk pertama kalinya. Di mulut sungai, petualang Jepang, Tayfusa, atau Tayzufu, mengangkat dirinya sendiri dan mengupayakan pendudukan bagian penting utara Luzon. Ronquillo mengirim Kapten Carreon untuk melawannya, yang mengusir pengganggu tersebut dan mendirikan wilayah saat ini dari kota Nueva Segovia di Lao-lo. Dua frater mendampingi penjelajahan tersebut dan pendudukan lembah tersebut oleh Spanyol dibuat menjadi permanen. == Konflik pertama antara Gereja dan Negara == Pada Maret 1581, Uskup Manila pertama, Domingo de Salazar, datang. Nyaris secara langsung memulai konflik antara otoritas spiritual dan sipil, dan antara uskup dan ordo reguler, yang mengisi keberadaan sejarah kepulauan tersebut. Uskup tersebut adalah sosok berkarakter otoritatif, ambisius, dan arogan, yang sangat khas dalam sejarah Gereja. Ini sebagian besar dikarenakan protesnya melawan kekuasaan otokratik gubernur yang diangkat oleh raja untuk menjabat sebagai Audiencia pertama. Karakter dan kekuatan pemerintahan tersebut telah dijelaskan. Presiden dan para hakim datang pada tahun tersebut usai kematian Ronquillo, dan sang presiden, Dr. Santiago de Vera, menjadi pelaksana jabatan gubernur pada lima tahun berikutnya. Pada 1587, Dominikan pertama, yang berjumlah lima belas orang, datang, dan mengadakan misi menonjol mereka, La Provincia del Santisimo Rosario. == Peningkatan Kekuatan Melayu == De Vera meneruskan kebijakan para pendahulunya dan serangan tak berbuah lain yang dibuat di Ternate pada 1585. Kekuatan orang Melayu meningkat, sementara Eropa menurun. Para sultan mengusi petinggi asing mereka, dan Spanyol maupun Portugis dapat berdampak pada penaklukan Maluku. Terjadi pemberontakan penduduk asli di Manila, Cagayan dan Ilocos. == Dekrit 1589 == Namun, persoalan di kepulauan tersebut tak menyelaraskan Uskup Salazar, dan sebagai perwakilan gubernur dan uskup, seorang Yesuit, Alonso Sanchez, dikerahkan pada 1586 untuk melayangkan kebutuhan koloni di hadapan raja. Philip nampak terpengaruh dengan kebutuhan menempatkan pemerintahan Kepulayan pada basis administratif yang lebih baik. Pada akhirnya, ia menerbitkan dekrit penting tahun 1589. Gubernur kini menjadi pegawai berbayar kerajaan, dengan gaji sepuluh ribu dukat. Untuk perlindungan koloni yang sebenarnya dan penaklukan Maluku, pasukan reguler empat ratus prajurit menyertai gubernur. Kekuatannya diperluas ke orang-orang dari waliraja sebenarnya dari raja, dan Audiencia ditiadakan. Sosok yang dipilih untuk menduduki jabatan penting tersebut adalah Don Gomez Perez Dasmariñas, yang datang dengan konstitusi baru pada Mei 1590. Sehingga, besar kemungkinan uskup ditiadakan di Audiencia dan kekuatan gubernur ditingkatkan, agar ia sendiri merancang agar Spanyol untuk melayangkan harapannya di hadapan istana. == Upya Misionaris dari Para Frater == Dua puluh empat Fransiskan datang dengan Dasmariñas dan keberadaan tiga ordo yang membutuhkan pemisahan Kepulauan di kalangan mereka. Persaingan dan keirihatian menonjol timbul di kalangan mereka soal pelaksanaan misi di wilayah yang masih sangat asing. Untuk para misionaris pada masa itu, nampak hal memungkinkan untuk memindahkan agama bangsa-bangsa konservatif nan besar Tiongkok dan Jepang ke agama Barat. Pada bulan kedatangan Dasmariñas, sekelompok Dominikan berniat untuk mengadakan misi ke Tiongkok dan utusan datang dari Jepang untuk menuntut penundukan dari Filipina, empat Fransiskan yang baru datang menyertai Jepang pada kepulangan mereka. Setahun kemudian, pada 1592, utusan lain dari raja Kamboja datang, memberikan hadiah yang meliputi dua gajah, dan mengajukan permintaan mealwan raja Siam. Ini adalah permulaan persekutuan antara Kamboja dan Filipina yang berlangsung selama beberapa tahun, dan yang seringkali melaksanakan bantuan militer dan banyak upaya untuk memindahkan agama negara tersebut. == Kematian Dasmariñas == Namun, pusat ambisi Dasmariñas adalah penaklukan efektif Hindia Timur dan perluasan kekuatan Sapnyol dan pemerintahannya sendiri atas Maluku. Dengan akhir pandangan ini, ia membuat persiapan selama tiga tahun. Selama berbulan-bulan, pesisir dibariskan dengan galangan pembangunan kapal, dan hutan besar Bulacan jatuh ke kapak Indian. Lebih dari dua ratus kapal, “galera,” “galeota,” dan “virraye,” dibangun, dan dikumpulkan di Cavite. Pada musim gugur 1593, penjelajahan, yang meliputi lebih dari sembilan ratus orang Spanyol, pemanah dan pendayung Filipina, bersiap. Banyak orang Filipina, yang ditugaskan untuk mendayung perahu-perahu tersebut, dikatakan menjadi budak, dijual melalui kepala suku Indian oleh encomenderos Sapnyol. Gubernur mengirim maju armada besar tersebut di bawah komando putranya, Don Luis. Pada bulan Oktober, ia sendiri berniat berlayar dalam galley dengan para pendayung Tiongkok. Namun pada malam hari kedua, kala di lepas pulau Maricaban, pendayung Tiongkok berbalih melawan Tiongkok, kala terdapat sekitar empat puluh orang di kapal, dan menewaskan nyaris seluruh penumpang, termasuk gubernur. Mereka kemudian kabur ke perahu menuju pesisir Ilocos dan kemudian ke Tiongkok. Pembunuhan panglima aktif dan menonjol tersebut menjadi pengarahan menentuan untuk proyek ambisius demi penaklukan Hindia Timur. Makalah lainny yang dibawa oleh Dasmariñas dari Spanyol adalah cedula kerajaan yang memberikannya kuasa untuk menominasikan penerusnya, yang memajukan putranya, Don Luis, yang usai beberapa kesulitan meneruskan jabatan ayahnya secara temporer. == Kedatangan Yesuit == Pada Juni 1595, terjadi kedatangan Don Antonio de Morga, yang diangkat menjadi pendamping danw akil gubernur Kepulauan tersebut, untuk menggantikan Don Luis. Kemudian, Morga mendatangkan misionaris Yesuit pertama. ia juga penyemat ordo yang memberikan hak khusus kepada Yesuit untuk melakukan misi ke Tiongkok dan Jepang. Ordo lain dilarang melintas ke luar Kepulauan tersebut. == Upaya untuk Mengkolonisasi Mindanao == Pada tahun 1596, Kapten Rodriguez de Figueroa meraih gelar gubernur Mindanao, dengan hak khusus untuk mengkolonisasi pulau tersebut untuk “ruang dua kehidupan.” Ia meninggalkan Iloilo pada April dengan 214 orang Spanyol, dua imam Yesuit, dan beberapa penduduk asli. Mereka mendarat di Rio Grande, Mindanao, tempat dato Silonga membentengi dirinya dan melawan mereka. Nyaris secara langsung, Figueroa bergerak di pesisir dan dibunuh oleh Moro. Pengerahan dikirim di bawah Don Juan Ronquillo, yang, usai nyaris mengirim para dato ke pengajuan, meninggalkan semua yang ia raih. Spanyol membakar benteng mereka di Rio Grande dan menarik diri Caldera, dekar Zamboanga, tempat mereka membangun presidio. == Kematian Fransiskan di Jepang == Gubernur baru, Don Francisco Tello de Guzman, datang pada 1 Juni 1596. Ia sebelumnya menjadi bendahara Casa de Contratacion di Sevilla. Tak lama usai kedatangannya, tragedi penting dan serius terjadi di Jepang. Kapal untuk Acapulco datang berlabuh di pantai Jepang dan karho kayanya direbut oleh pangeran feodal tempat kapal memint abantuan. Fransiskan mengadakan misi di kepulauan tersebut, dan pertikaian terjadi antara mereka dan Yesuit Portugis atas lahan misionaris tersebut. Yesuit Portugis berhasil dalam memprasangkakan istana Jepang melawan Fransiskan, dan kala menekankan untuk pengembalian harta benda dari galleon yang karam, “San Felipe,” kaisar, yang terpukau atas bawaan yang melimpah, dan dipicu oleh pengkotbahan mereka, mendatangkan pengakuan agar mereka dihukum mati. Mereka dengan mengerikan disalib di pelabuhan Nagasaki pada 5 Februari 1597. Kaisar tersebut merupakan penguasa membanggakan dan kejam, Taycosama. Ia merencanakan pendudukan Filipina untuk diri mereka sendiri, kala kematian mengakhiri rencananya. == Uskup Agung Pertama di Filipina == Sementara itu, upaya Salazar di istana Sapnyol memiliki perubahan penting berdampak untuk Kepulauan tersebut. Pendirian ulang Audiencia Kerajaan diperintahkan, dan jabatannya sendiri ditingkatkan menjadi uskup agung, dengan tiga takhta episkopal Ilocos, Cebu, dan Camarines. Ia tak hidup untuk memegang jabatan tersebut, dan uskup agung Filipina pertama adalah Ignacio Santibañez, yang juga wafat tiga bulan usai kedatangannya pada 28 Mei 1598. == Pendirian Ulang Audiencia == Audiencia didirikan ulang dengan sambutan dan upacara besar. Segel kerajaan disematkan pada kuda penyertaan luar biasa ke katedral, tempat Te Deum dikumandangkan, dan kemudian ke Casas Reales, tempat istana terkenal dibuka terus tanpa interupsi sampai akhir kekuasaan Spanyol. Dr. Morga adalah salah satu oidores pertamanya, dan catatan yudisial terawal yang dapat ditemukan dalam arsip istana tersebut adalah kalimat yang menyertakan tanda tangannya. == Kebangkitan Pembajakan Moro == Tahun-tahun terakhir pemerintahan De Guzman diisi dengan ketegangan untuk masa depan Kepulauan tersebut. Presidio Caldera dihancurkan oleh Moro. Menyusul kemenangan tersebut, pada tahun 1599, Moro dari Jolo dan Maguindanao mempersenjatai armada pembajak dari lima puluh caracoa, dan menyerbu pesisir Bisaya. Cebu, Negros, dan Panay membalas, kota mereka dibakar, dan penduduk mereka dibawa pergi sebagai budak. Pada tahun berikutnya, penjelajahan yang lebih besar dan masih lebih mematikan kembali. Masyarakat Panay meninggalkan kota-kota mereka dan lari ke pegunungan, di bawah keyakinan bahwa serangan mengerikan tersebut telah terinspirasi oleh Spanyol. Untuk memeriksa pembajak tersebut, Juan Gallinato, dengan kekuatan dua ratus pasukan Spanyol, dikirim melawan Jolo, namun, seperti banyak penjelajahan yang meliputinya, ia tak menyertai. Ketidakmampuan Spanyol kini terungkap dan era pembajakan Moro dimulai. “Dari masa ini sampai sekarang” (sekitar tahun 1800), tulisan Zuñiga, “Moro tak berhenti menggerayangi koloni kami; tak terhitung Indian yang mereka tangkap, kota-kota yang mereka jarah, rancherias yang mereka hancurkan, kapal-kapal yang mereka rebut. Ini nampak jika Tuhan menyertai mereka untuk pembalasan terhadap Spanyol yang tak dapat menundukkan mereka dalam dua ratus tahun, di samping penjelajahan yang dikirim melawan mereka, persenjataan nyaris dikirim setiap tahun untuk menunjang mereka. Dalam keadaan yang sangat kecil, mereka merebut seluruh kepulauan Filipina; namun pulau kecil Jolo, sebagian Mindanao, dan pulau dekat lainnya tak dapat ditundukkan hingga kini.” == Pertempuran di Mariveles dengan Belanda == Pada Oktober 1600, dua kapal Belanda muncul di Kepulauan tersebut; ini adalah penjelajahan terkenal laksamana Belanda, Van Noort. Mereka datang melalui Selat Magellan, pada perjalanan keliling dunia. Belanda berada dalam kebutuhan tujuan yang besar. Kala mereka berada dalam koloni musuh besar mereka, mereka merebut dan menenggelamkan banyak perahu, Spanyol dan Tiongkok, yang berada di Manila dengan beras, unggas, arak kelapa, dan setoran pangan lainnya. Di Mariveles, sebuah kapal Jepang dari Jepang dibongkar. Sementara di Mnaila, ketakjuban dan kegiatan besar timbul. Spanyol mengerahkan dua galleon dan “Oidor” Morga sendiri memegang komando dengan awak pasukan tempur besar. Pada 14 November, mereka menyerang Belanda, kala awak besar berkurang menjadi hanya delapan puluh pasukan pada kedua kapal. Kapal yang dikomandani oleh Morga mengerahkan kapal bendera Van Noort, dan selama berjam-jam, kapal-kapal bergerak dari sisi ke sisi sementara pertarungan tangan ke tangan terjadi di dek dan berlangsung. Kapal-kapal mengeluarkan tembakan, Morga keluar dari kapalnya, yang rusak berat hingga tenggelam, dengan korban tewas yang banyak; namun Morga dan beberapa awak lainnya mencapai pulau kecil Fortuna. Van Noort dapat memadamkan api di kapalnya, dan kabur dari Kepulauan tersebut. Ia kemudian mencapai Belanda. Kapalnya yang lebih kecil ditangkap dengan dua puluh lima awak, yang semuanya digantung di Cavite. == Ketegangan Spanyol Lainnya == Pada tahun 1600, dua kapal berlayar ke Acapulco, namun salah satunya tenggelam di lepas Catanduanes dan lainnya karam di Ladrones. “Pada puncak seluruh ketidakberuntungan lainnya, Manila terdera, dalam bulan-bulan terakhir pemerintahan tersebut, gempa bumi mengerikan, yang menghancurkan banyak rumah dan gereja Yesuit.” Moro, Belanda, kecemasan dan kehilangan di laut, kunjungan Allah,—banyak sejarah abad ketujuh belas di Filipina diisi dengan empat hal tersebut! cn6w91oj77qo5drc31ts9fiwte25ukr 100147 100146 2024-12-08T05:28:58Z Akuindo 8654 /* Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina */ 100147 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VII'''</center> <center>'''Zaman Penaklukan dan Pemukiman, 1565–1600'''</center> == Sebab Pemukiman dan Penaklukan Filipina == Penjelajahan Spanyol sebelumnya dijelaskan kurang beruntung, nampak menyatakan kepada Istana Spanyol bahwa mereka tak dapat mengusir Portugis dari Maluku. Namun sampai timur Maluku terbentang kepulauan besar yang tak terjelajahi, yang terbentang dalam demarkasi Spanyol dan menyimpan rempah-rempah dan barang dagang berharga lainnya; dan kala Portugis tak membuat pendudukan efektif terhadap Filipina, pemikiran penakluk Spanyol beralih ke kelompok yang juga dikenal sebagai bidang penaklukan, bahkan melalui pemahaman bahwa wilayah tersebut berada di lintang Maluku, dan sehingga disangkal lewat perjanjian untuk Spanyol. Pada 1559, raja Spanyol, Felipe II., memerintahkan waliraja Meksiko untuk melakukan lagi penemuan kepulauan yang terbetang “sepanjang Maluku,” namun hak Portugal untuk kepulauan untuk kepulaaun dalam demarkasinya dihormati. Lima tahun berlalu sebelum kapal-kapal dan peralatan dapat dipersiapkan, dan pada tahun-tahun tersebut, tujuna ekspedisi mencapai diskusi menonjol dan mengalami beberapa perubahan. Raja mengundang Andres de Urdaneta, yang bertahun-tahun sebelumnya menjadi kapten dalam ekspedisi Loaisa, untuk mendampingi penjelajahan tersebut sebagai pemandu dan pengarah. Usai kembali dari penjelajahan sebelumnya, Urdaneta menarik diri dari kehidupan militer dan menjadi frater Agustinian. Ia dikenal karena menjadi sosok bijak, dengan pengetahuan kosmografi yang baik, dan sebagai misionaris, ia dapat memberikan kekuatan keagamaan pada penjelajahan tersebut yang mengkarakterisasikan seluruh pemahaman Spanyol. Ini adalah rencana Urdaneta untuk mengkolonisasi Nugini, bukan Filipina; namun Audiencia Meksiko, yang mengalami pengubahan pemastian penjalajahan, mengubahnya dalam pengarahan semenit untuk mencapai dan jika memungkinkan mengkolonisasi Filipina, untuk mendagangkan rempah-rempah dan menemuakn rute pelayaran pemulangan kembali ke sepanjang Pasifik menuju Spanyol Baru. Para penduduk asli kepulauan tersebut dipindahkan ke Kristen, dan misionaris menyertai penjelajahan tersebut. Dalam bahasa Fray Gaspar de San Augustin, ini mengirimkan “pemanduan suci untuk mengeluarkan dan mengibarkan panji Kristus, bahkan pada wilaayh terpencil kepulauan tersebut, dan mengusir kejahatan dari wilaayh tirani tersebut, yang ia lakukan selama beberapa tahun, yang merebut penaungan masyarakat tersebut untuk dirinya.” == Penjelajahan Ketiga ke Filipina == Penjelajahan tersebut belayar dari pelabuhan Natividad, Meksiko, pada 21 November 1564, di bawah komando Miguel Lopez de Legaspi. Kapal-kapal menyusul untuk bagian jalan lebih ke selatan ketimbang yang dibutuhkan, dan menjamah beberapa kepulauan berpenduduk Mikronesia. Pada sekitar 22 Januari, mereka mencapai Ladrones dan mengalami beberapa ketegangan dengan penduduk asli. Mereka mencapai ujung selatan Samar pada sekitar 13 Februari. Wilayah Samar direbut oleh Legaspi atas nama raja, dan sekelompok kecil dikirim ke utara dan selatan untuk melirik desa-desa Filipina. Beberapa hari kemudian, mereka mengitari bagian selatan Samar, melintasi selat menuju pantai selatan Leyte, dan marsekal lapangan, Goyti, menemukan kota Cabalian. Pada 5 Maret, armada tersebut berlayar ke kota tersebut. Tujuannya dipegang kapal-kapal Spanyol, dan kesulitan besar dialami dalam meraih pangan dari sedikit penduduk asli yang bertemu di perahu atau pemukiman kecil yang ditemukan. === Legaspi di Bohol === Pada sekitar pertengahan Maret, armada datang ke Bohol, di pantai selatan atau utaranya. Kala di dekat sana, Goyti dalam kapal kecil mengambil perahu Moro dari Kalimantan dan setelah itu pertarungan besar timbul antara Moro sebagai tahanan menuju Legaspi. Ini berdampak pada perdagangan yang ada antara Moro dari Kalimantan dan penduduk asli Bohol dan Mindanao. Di Bohol, mereka dapat menjalin pertemanan dengan penduduk asli, dan dengan Sicatuna, dato Bohol, Legaspi mempersembahkan upacara perjanjian darah. Pemimpin Spanyol dan kepala Filipina masing-masing membuat pemotongan kecil di tangan atau dadanya sendiri dan meminum darah satu sama lain. Menurut Gaspar de San Augustin, darah tersebut dicampur dengan anggur kecil atau air dan diminum dari sebuah goblet. Adat tersebut merupakan pengikatan persahabatan paling keramat di kalangan Filipina, dan pertemanan yang dijanjikan biasanya dipertahankan dengan kesetiaan besar. === Legaspi di Cebu === Pada 27 April 1565, armada Legaspi mencapai Cebu. Disini, di selat indah dan wilayah pendaratan, kapal-kapal Magellan bersinggah sampai kematian pemimpin mereka pada empat puluh empat tahun sebelumnya. Pemukiman penduduk asli berjejer di pesisir, sebagaimana ujar Padri Chirino pada kami, karena jaraknya lebih dari satu league. Penduduk asli Cebu ketakutan dan sangat tertekan, dan nampak bergantung pada penolakan pendaratan Spanyol. Namun pada pemasangan pertama meriam di kapal-kapal, penduduk asli meninggalkan pesisir, dan, menyalakan api ke kota, menarik diri ke hutan dan bukit. Tanpa kehilangan nyawa, Spanyol mendarat, dan menduduki pelabuhan dan kota. === Penemuan “Kanak-kanak Suci Cebu” === Para prajurit Spanyol menemukan gambar kayu kecil Kanak-kanak Yesus di salah satu rumah penduduk asli. Sebuah gambar serupa, yang dikatakan oleh Pigafetta pada kami, ia sendiri berikan pada seorang penduduk asli kala di pulau tersebut dengan Magellan. Gambar tersebut dilestarian oleh penduduk asli dan dianggap oleh mereka sebagai obyek pemuliaan. Bagi orang-orang Spanyol yang taat, penemuan barang keramat tersebut dihormati sebagai peristiwa keberuntungan besar. Gambar tersebut diambil oleh para biarawan, dan dibawa ke sebuah biara yang khusus didirikan untuknya. Gambar tersebut masih disimpan di gereja Agustinian, sebuah barang pemuliaan besar. === Pemukiman Dibuat di Cebu === Dalam menghormati gambar tersebut, pemukiman Spanyol pertama di Filipina diberi nama “Kota Nama Paling Kudus Yesus.” Here Legaspi menghimpun dirinya sendiri, dan, lewat traktat dan keterampilan besar, secara bertahap memenangkan kepercayaan dan pertemanan dengan penduduk asli. Perdamaian resmi pada akhirnya diputuskan dengan dato, Tupas, mengakui kedaulatan Spanyol; dan masyarakat Cebu dan Spanyol menjalin diri mereka sendiri untuk membantu satu sama lain melawan musuh. Mereka memiliki kesulitan dalam memahami satu sama lain, namun Spanyol mendampingi mereka lewat sosok Muslim Melayu dari Kalimantan, bernama Cid-Hamal, yang dibawa dari Hindia Timur ke Semenanjung dan kemudian ke Meksiko dan penjelajahan Legaspi. Rumpun bahasa Malaysia dan Filipian sangat berkerabat dengan sosok tersebut yang mampu menerjemahkan. Namun, nyaris secara langsung, para misionaris mulai belajar dialek penduduk asli, dan Padre Chirino berujar pada kami bahwa Frater Martin Herrada membuat pengucapan Filipina pertama, dan kemudian mengkotbahkan Injil kepada penduduk asli dalam bahasa mereka sendiri. Kesulitan besar dialami oleh Legaspi untuk mengolah makanan laayk untuk penjelajahannya. Pada waktu berbeda, ia mengirim kapal ke kepulauan terdekat, dan sebanyak dua kali kapalnya datang ke selatan Mindanao untuk mengerahkan kargo kayu manis untuk dikirim kembali ke Spanyol Baru. Bulan demi bulan berikutnya, Sapnyol meraih pengakuan dengan laut pulau indah di kepulauan tersebut, dengan kepulauan hijaunya dan lapisan air brilian, pelabuhan amannya dan pemukiman berhiasnya. === Bisaya === Pada 1569, Legaspi menemukan pulau besar Panay. Disana, mereka beruntung dapat mengamankan sejumlah besar suplai dan pertemanan dengan penduduk asli, yang menerima mereka dengan baik. Kepulauan tengah indah dari Filipina tersebut dihuni oleh Bisaya. Spanyol mendapati bahwa suku tersebut mentato tubuh mereka dengan rancangan ornamental, sebuah pratek yang tersebar di seluruh Oceanica, dan masih umum di kalangan suku Luzon utara. Praktek tersebut menyebabkan Spanyol memberikan Bisaya dengan sebutan “Islas de los Pintados” (Kepulauan Bercat). == Penemuan Rute Kepulangan Utara di sepanjang Pasifik == Sebelum kedatangan penjelajahan tersebut di Filipina, kapten salah satu kapal Legaspi, terinspirasi oleh ambisi tak terelakkan dan harapan meraih sambutan, melayani sisa armada tersebut. Mula-mula datang ke kepulauan tersebut, ia sempat memulai pelayaran pulang. Tak seperti kapten sebelumnya yang berniat untuk kembali ke Spanyol Baru lewat pelayaran wilayah timur dari kepulauan melawan angin dan gelombang samudra, kapten tersebut belayar ke utara di luar perdagangan pada angin barat yang lebih disukai, dan menemukan jalan kembali ke Amerika dan Spanyol Baru. Tak lama usai datang ke Filipina, perintah Legaspi mengharuskannya untuk mengerahkan setidaknya satu kapal pada perjalanan pulang ke Spanyol Baru. Sehingga pada 1 Juni, San Pablo berlayar, membawa nyaris dua ratus orang, termasuk Urdenata dan frater lainnya. Kapal tersebut juga mengikuti rute utara sepanjang Pasifik, dan usai pelayaran yang sangat keras, menjalani tiga setengah pulan, mereka mencapai pesisir Amerika Utara di California dan menyusulnya ke arah selatan menuju Acapulco. Penemuan tersebut dibuat oleh para kapten dari rute kesulaan bagi kapal-kapal yang kembali dari kepulauan tersebut menuju Spanyol Baru yang aman dari penangkapan oleh Portugis, merampungkan rencana Spanyol untuk pendudukan Filipina. Pada 1567, kapal lain dikerahkan oleh Legaspi dan melakukan pelayaran tersebut dengan sukses. Pelayaran kapal-kapal tersebut meninggalkan Legaspi di Cebu dengan koloni dari hanya seratus lima puluh orang Spanyol, yang kurang menyediakan sumber daya, untuk mendagangkan penaklukan Filipina. Namun, ia menjalin persahabatan dan penghormatan dari penduduk asli. Pada 1568, dua galleon dengan pengerahan didatangkan dari Acapulco. Dari masa ini selama nyaris komunikasi tahunan diutamakan, pasukan baru dengan munisi dan suplai didatangkan dengan setiap pelayaran. == Ekspedisi Pertama melawan Pembajak Moro == === Pembajak Mindoro === Spanyol mendapati Selat San Bernardino dan Laut Mindoro dinaungi dengan armada Muslim Melayu dari Kalimantan dan Kepulauan Jolo. Karena ras tersebut selalu tinggal di perairan, pembajakan selalu menarik perhatian tak terelakan. Pada zaman Legaspi, pulau Mindoro sebagian dihuni oleh Melayu dari selatan, dan banyak pemukiman dicurahkan untuk pembajakan, khususnya pada kota-ktoa di pantai utara Panay. Pada Januari 1570, Legaspi mengerahkan cucunya, Juan de Salcedo, untuk menghukum marauder tersebut. === Penaklukan Kekuatan Pembajak === Salcedo memiliki pasukan empat puluh orang Spanyol dan sejumlah besar orang Bisaya. Ia mendarat di pantai barat Mindoro dan merebut kota pembajak Mamburao. Kekuatan utama Moro ditemukan olehnya pada pulau kecil Lubang, barat laut Mindanao. Disana, mereka memiliki tiga benteng kuat dengan tembok tinggi, yang mengerahkan meriam brass kecil, atau “lantakas.” Dua benteng dikelilingi oleh parit. Terjadi pertempuran beberapa hari sebelum Lubang ditaklukan. Wilaayh Lubang membawa Spanyol nyaris ke wilayah Teluk Manila. Sementara itu, seorang kapten, Enriquez de Guzman, telah menemukan Masbate, Burias, dan Ticao, dan mendarat di Luzon, wilayah Albay, yang kala itu disebut “Italon.” == Penaklukan Kota Moro Manila == === Penjelajahan dari Panay === Laporan datang ke Legaspi tentang pemukiman Muslim penting bernama “May-nila,” di pesisir teluk besar, dan kepala suku Muslim, bernama Maomat, memutuskan untuk memandu Spanyol pada penaklukan mereka terhadap wilaayh tersebut. Untk keperluan tersebut, Legaspi mengirim marsekal lapangannya, Martin de Goiti, dengan Salcedo, seratus dua puluh prajurit Spanyol, dan empat belas atau lima belas perahu yang diisi dengan sekutu-sekutu Bisayan. Mereka meninggalkan Panay pada awal Mei. Usai berhenti di Mindoro, mereka datang untuk berlabuh di Teluk Manila, lepas mulut Sungai Pasig. === Kota Muslim === Di tepi selatan sungai adalah kota berbenteng dari pemimpin Muslim, Raja Soliman; di tepi utara adalah kota Tondo, di bawah Raja Alcandora, atau Lacandola. Morga berujar pada kami bahwa pemukim Muslim dari pulau Kalimantan telah memutuskan untuk datang ke pulau tersebut hanya beberapa tahun sebelum kedatangan Spanyol. Mereka bermukim dan menikahi penduduk Filipina dalam rangka menduduki Teluk Manila, dan memperkenalkan beberapa bentuk dan pratek agama Islam. Kota Manila dipertahankan oleh benteng, nampaknya pada penglihatan pasti dari benteng Santiago saat ini. Benteng tersebut dibangun menggunakan batang-batang kelaap, dan menghimpun tempat pemasangan sejumlah besar meriam, atau lantakas. === Perebutan Kota === Penduduk asli menerima warga asing mula-mula dengan perasaan bersahabat, namun usai mereka mendarat di tepi Pasig, Soliman, dengan pasukan besar, menyerang mereka. Spanyol berubah pikiran, dan menghimpun perbentengan, dan penduduk asli kabur, menyalakan api pada pemukiman mereka. Kala pertikaian, Spanyol mendapati korban tewas dari artileris Portugis, yang mengarahkan pertahanan. Tanpa ragu, ia menjadi orang yang membelot dari garisun Portugis di ujung selatan kepulauan hindia untuk mendapatkan keberuntungan dengan Melayu. Ini menjadi pengumuman musim hujan dan badai, Spanyol memutuskan untuk mempertahankan pendudukan Manila. Usai menjelajahi pelabuhan Cavite, mereka pulang ke Panay. Satu tahun dijalani dalam memperkuat cengkeraman mereka pada Bisaya dan menghimpun penaklukan mereka terhadap Luzon. Di Masbate, seorang frater dan enam prajurit ditempatkan, jumlah yang terlalu kecil yang dapat dibiarkan. === Pendirian Kota Spanyol Manila === Dengan pasukan 280 orang, Legaspi kembali pada musim semi 1571 untuk menaklukan Luzon. Ini menjadi kemenangan tanpa pertumpahan darah. Para raja Filipina menyatakan diri mereka sendiri tunduk pada raja Spanyol. Pada bulan-bulan Mei dan Juni, Spanyol menghimpun diri mereka sendiri di lahan kota tersebut pada saat ini. Sekali lagi, Legaspi memberikan perintah untuk rekonstruksi benteng, membangun istana, konven untuk biarawan Agustinian, gereja, dan 150 rumah. Perbatasan kota tersebut sangat mengikuti garis lintang kota Tagálog “Maynila,” dan nampak memungkinkan bahwa letak bangunan-bangunan yang kala itu didirikan bertahan sampai saat ini. Pemukiman tersebut nampak sangat diinginkan untuk Legaspi sesuai dengan rancangannya sebagai ibukota kepulauan. Nyaris tak lama kemudian, ia menghimpun majelis pemerintahannya, atau ayuntamiento. == Pertempuran Pertama di Teluk Manila == Di samping pengajuan kesiapan mereka, para raja, Soliman dan Lacandola, tak membiarkan kedaulatan mereka tanpa perjuangan. Mereka daapt mengamankan bantuan di pemukiman Tagálog dan Pampanga dari Macabebe dan Hagonoy. Sebuah armada besar dari empat puluh perahu perang berkumpul di lahan yang dikelilingi kepala di pantai utara Teluk Manila, dan datang memeriksa pesisir dangka untuk mengusir Spanyol dari pulau tersebut. Perlawanan mereka mengirim Goiti dan lima puluh pasukan. Zirah surat pelindung, pedang berat dan tombak, senjata api mengerikan, dipasangkan dengan keberanian kuat dan perasaan erat prajurit Spanyol pada abad keenam belas, menyapu balik pengerahan penduduk asli tersebut. Kepala suku Soliman pun gugur. == Penaklukan Luzon Tengah == Goiti meneruskan pawainya dan merebut wilayah utara sampai nyaris seluruh dataran besar Luzon tengah, yang terbentang dari Teluk Manila sampai Teluk Lingayen, yang membentang di hadapannya. Tak lama kemudian, raja Lacandola gugur, menerima baptisan Kristen, dan satu-satunya pemberontakan kuat di pulau Luzon berakhir. Goiti dikirim kembali ke Bisaya, dan komando pasukan Luzon jatuh ke Salcedo, cucu brilian dan perhatian dari Legaspi, yang baru berusia dua puluh dua tahun. Kesatria muda tersebut memimpin komandonya pada Sungai Pasig. Cainta dan Taytay, yang pada masa itu merupakan kota-kota Tagalog penting, direbut, dan kemudian wilayah selatan Laguna de Bay. Kota Cainta dibentengi dan dipertahankan oleh meriam kecil, dan walau Salcedo menjalani tiga hari dalam negosiasi, ini hanya terdera oleh badai, kala empat ratus pria dan wanita Filipina tewas. Dari sini, Salcedo berkirab ke pegunungan menuju pantai Pasifik dan ke selatan menuju Camarines, tempat ia menemukan tambang emas Paracale dan Mamburao. Pada sekitaran masa itu, Spanyol merebut kepulauan Cuyos dan Calamianes dan bagian utara Paragua. == Penjelajahan Pantai Luzon Utara == Pada 1572, Salcedo, dengan pasukan hanya beranggotakan empat puluh lima orang, berlayar ke utara dari Manila, mendarat di Zambales dan Pangasinan, dan di pantai panjang dan kaya Ilocos yang berdampak pada pengajuan permanen penduduk asli. Ia juga mengunjungi pesisir paling utara, tempat lembah besar dan subur Cagayan, sungai terbesar di kepulauan tersebut, sampai menuju laut. Dari sana, ia meneruskan perjalanan petualangannya dari pantai Pasifik Luzon ke pulau Polillo, dan pulang lewat jalan Laguna de Bay menuju Manila. == Kematian Legaspi == Ia datang pada September 1572, dan mendapati bahwa kakek dan panglimanya, Legaspi, telah wafat sebulan sebelumnya (20 Agustus 1572). Usai tujuh tahun pengerjaan, penaklukan sulit mati, namun nyaris seluruh kepulauan telah ditambahkan pada takhta Sapnyol. Tiga ratus tahun kekuasaan Spanyol mengamankan wilayah yang lebih kecil ketimbang yang diinginkan dan diharapkan oleh para penakluakn pada masa awal. Di samping pasukan kerahan mereka, perhatian Spanyol mendorong mereka untuk mengikuti kebijakan perluasan kekuatan mereka, pemukiman terdampak, dan memberlakukan pengajuan di tempat pesisir kaya dan pengumpulan penduduk yang menghadap mereka. Dalam waktu setahun, sebagian besar wilayah pesisir Luzon ditaklukan, posisi pentingnya direbut, dan penduduk aslinya ditempatkan dalam encomiendas. Kala kematian Legaspi, komando jatuh pada Guido de Lavezares. == Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina == Penjelasan bagaimana sejumlah kecil dapat dengans angat cepat dan berhasil menundukkan para penduduk dari sebuah wilayah seperti Filipina, terpencar dalam sebagian besar pulau berbeda, ditemukan dalam beberapa hal. Pertama. Penjelajahan tersebut memiliki seorang pemimpin besar, salah satu kesatria yang memadukan kecerdikan dengan resolusi, yang berjaya pada waktu singkat kala prestise Spanyol menjadi yang tertinggi. Tak ada kebijakan yang dapat sesukses di Filipina yang tak bergantung pada kekuatannya kala memberikan tindakan penyelarasan kepada masyarakat Filipina. Legaspi melakukannya. this. Ia nampak memenangkan para dato penduduk asli, memperlakukan mereka dengan ketonjolan, dan menuangi mereka dengan pengharapan era yang lebih makmur dan lebih baik, yang akan mengirimkan kedaulatan Spanyol. Nyaris dari permulaan, para penduduk asli dari sebuah pulau mengurangi standarnya untuk membantu penaklukan kelompok lainnya. Pasukan kecil prajurit Spanyol terbantu oleh ratusan sekutu Filipina. Kedua. Alasan lain ditemukan dalam keberanian menakjubkan dan kekuatan tempur besar prajurit Spanyol. Setiap orang, yang bersirah dan bersenjata, mati-matian dengan pedang atau tombak, selain membawa arquebus, senjata api paling efisien pada masa itu, setara dalam perlawanan terhadap banyak penduduk asli yang dapat menekannya dengan tubuh telanjang dan senjata rendahan mereka. Ketiga. Legaspi sangat menguntungkan para kaptennya, yang meliputi para pengkampanye lama seperti marsekal lapangan Martin de Goiti, yang berada di Filipina sebelum dengan Villalobos, dan para pemuda seperti Salcedo, salah satu sosok militer palinga traktif dalam sepanjang sejarah Spanyol. Keempat. Dalam pengadaan penaklukan Spanyol tersebut, kami harus memahami bahwa kepulauan tersebut jauh lebih berpenduduk ketimbang mereka pada masa sekarang. Kepulauan Bisaya, Camarines, pulau Luzon, pada masa Legaspi, hanyalah fraksi kecil dari penduduk besar mereka saat ini. Penduduknya tak hanya kecil, namun juga sangat tak dipersatukan. Tak hanya suku-suku besar yang terpisah oleh perbedaan bahasa, namun, sebagaimana yang kami lihat, setiap komunitas kecil bersifat independen secara terapan, dan kekuatan dato sangat terbatas. Tak ada pangeran besar, dengan pasukan tempur besar yang dapat menyerukan persenjataan mereka, seperti Portugis yang melawan Melayu di selatan Maluku. Kelima. Namun tentunya salah satu faktor terbesar dalam penundukan Filipina terhadap Spanyol adalah pengkotbahan frater misionaris. Tak ada sosok yang sangat kuat dengan ras barbar dan tak tercerahkan sebagaimana ia mengklaim kekuatan dari Tuhan. Dan mengkotbahi kepercayaan Katolik, dengan pelayanan dramatis dan impresifnya, sakramen kudusnya, kekuatannya untuk menarik perhatian dan sesekali mendorong pemikiran ke dalam lingkup pelayanannya, memenangkan hati Filipina. Tanpa ragu, ia menyiapkan dan memajukan kepercayaan dan upacara keagamaan yang lebih selaras dan benar. Tak ada imamat penduduk asli yang kuat untuk melawan pengenalan Kristen. Pengkotbahan kepercayaan dan baptisan orang yang berpindah agama nyaris secepat pergerakan prajurit Salcedo. == Bahaya Pendudukan Spanyol == Kondisi semacam itu menimbulkan kesuksesan pendudukan Spanyol, menyediakan koloni kecil yang dapat melindungi dari serangan luar. Namun bahkan dari permulaan, posisi sekelompok kecil penakluk tersebut terdera. Jumlah mereka kecil dan kebutuhannya sangat rentan, dan satu-satunya sumber kesuksesan mereka terbentang ribuan mil, sepanjang wilayah perairan terbesar di bumi, di sebuah wilayah koloni yang baru beradu dari tangan Indian. Sepanjang perairan dangkal Laut Tiongkok, yang hanya berjarak beberapa hari, bahkan menggunakan kapal-kapal jung berlayar pelan, menghadapi pesisir negara paling berpenduduk di dunia, pada masa yang tak sebanding dengan penaklukan asing. == Upaya Tiongkok di bawah Limahong untuk Merebut Manila == ===Kegiatan Tiongkok Utara === Dari Tiongkok, letupan besar pertama meletus. Pesisir tenggara Tiongkok, yang meliputi provinsi-provinsi Kwangtung dan Fukien, seringkali menunjukkan semangat panjang menyerah untuk imigrasi yang tak terbendung dari belahan wilayah lain. Dari dua provinsi tersebut, melalui pelabuhan Amoy dan Kanton, datang para pedagang dan kuli Tiongkok yang ditemukan di setiap bagian Timur dan banyak wilayah lain di dunia. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Spanyol, kapal-kapal jung Tiongkok mengarungi selat dan laut dan giat mengunjungi pantai Mindanao. === Penjelajahan Limahong ke Filipina === Pesisir Tiongkok tersebut selalu dikenal karena pembajakannya. Jarak ibukota di Peking dan kelemahan waliraja provinsial membuatnya tak mungkin diredam. Salah satu sosok menonjol dari Laut Tiongkok, yang disebut Limahong, pada dua tahun setelah kematian Legaspi berniat merebut Filipina. Kekuatannya adalah pulau Pehon, tempat ia membentengi dirinya dan mengembangkan kekuatannya. Disini, laporan kondisi makmur Manila mencapainya, dan ia menyiapkan armada enam puluh dua kapal jung perang, dengan empat ribu prajurit dan pelaut. Catatan tersebut bahkan menyatakan bahwa sejumlah besar wanita dan artisan dibawa untuk membentuk nukleus pemukiman, sehingga Spnyol harus dihancurkan. Pada paruh akhir November 1574, armada kuat tersebut datang mengarungi pantai barat Luzon. Pada tanggal 29, mereka berkumpul di pelabuhan kecil Mariveles, pintu masuk menuju Teluk Manila. Delapan mil dari selatan Manila adalah kota Parañaque, sebuah tempat yang menyediakan tempat pendaratan yang baik untuk perahu-perahu yang masuk dari teluk tersebut. Keesokan malamnya, Limahong mengerahkan enam ratus pasukan, di bawah salah satu panglimanya, Sioco, yang merupakan orang Jepang. === Serangan terhadap Manila === Dari sana, mereka bergerak dengan cepat dari pantai dan memasuki kota. Nyaris korban pertama mereka adalah marsekal lapangan Goiti. Benteng Manila pada masa itu bersifat lemah, tanpa parit atau tempat melarikan diri, dan perjuangan pun terjadi. Walau sangat kalah jumlah, Spanyol dapat memukul mundur Tiongkok; namun mereka sendiri mengalami banyak korban. Limahong kini mengirim pengerahan besar, dan disiapkan untuk melampaui garisun. Spanyol selamat dari kekalahan pada waktu kedatangan Salcedo dengan lima puluh musketeer. Dari persinggahannya di Vigan, ia melihat pelayaran armada Limahong, menyusuri arah selatan sepanjang pantai Luzon, dan, menduga bahwa penjelajahan besar tak memiliki keperluan lain selain perebutan Manila, ia mengerahkan tujuh perahu kecil, dan mencapai kota tersebut dalam enam hari, tepat apda waktu keikutsertaan dalam pertempuran antara Spanyol dan seluruh pasukan pembajak Tiongkok. Hasilnya adalah kekalahan penuh Tiongkok, yang dipukul mundur ke perahu-perahu mereka di Parañaque. === Dampak Penjelajahan Limahong === Meskipun kalah dalam serangannya di Manila, Limahong memutuskan untuk bermukim ke Luzon, dan, dengan berlayar ke utara, ia mendarat di Pangasinan dan mulai membangun benteng di mulut sungai Lingayen. Spanyol tak menungguinya untuk memperkuat dirinya dan bersengketa dengan mereka untuk penguasaan pulau, namun mengadakan penjelajahan pada bulan maret dengan dua ratus lima puluh orang Spanyol dan seribu lima ratus orang Filipina di bawah naungan Salcedo. Mereka mendadak mendarat di Teluk Lingayen, membakar seluruh armada Tiongkok, dan merebut sebagian pasukan di pegunungan sekitar. Sisanya, meskipun terhalau oleh Spanyol, dapat membangun perahu kecil, yang dipakai oleh mereka untuk kabur dari kepulauan tersebut. Ini mengakhiri serangan tersebut, yang terancam pada suatu waktu untuk menggulingkan kekuatan Spanyol di Timur. Namun, ini adalah permulaan hubungan penting dengan Tiongkok. Sebelum Limahong melarikan diri, sebuah kapal jung datang dari waliraja Fukien, meminta pengiriman pembajak Tiongkok. Dua frater Agustinian menyertai kapal jung tersebut untuk kembali ke Tiongkok, dalam rangka membidangi penaklukan misionaris. Mereka membawa surat dari Lavezares yang menawarkan pertemanan dan perhubungan dengan Tiongkok. == Permulaan Masa Penaklukan Baru == Pada musim semi 1576, Salcedo wafat di Vigan, dalam usia dua puluh tujuh tahun. Dengan kematiannya dapat dikatakan menutup periode pertama sejarah di Filipina, yakni Penaklukan, yang berlangsung dari 1565 sampai 1576. Selama dua puluh lima tahun berikutnya, ambisi Spanyol tak terisi dengan penjelajahan kepulauan tersebut, namun penaklukan yang lebih besar dan keras, baik dalam pemikirna prajurit maupun imam. Disamping pemukiman dengan Portugal, Kepulauan Rempah-rempah yang kaya di selatan masih menyoroti mereka, dan kemudian membongkar pantai subur Siam dan Kamboja, kekaisaran besar Tiongkok, pulau indah Formosa, dan kepulauan Jepang. Disana, dengan penduduk dan kekayaan yang besar, lebih menawarkan lahan ketimbang pesisir berpenduduk terpencar dan miskin Filipina. Sehingga, pada perempat abad berikutnya, kebijakan Spanyol di Filipina tak banyak mengembangkan kepulauan itu sendiri, sebagaimana menjadikan mereka pusat untuk penaklukan komersial dan spiritual di Timur. == Perjanjian dengan Tiongkok == Gubernur baru datang ke Kepulauan tersebut pada Agustus 1575. Ia adalah Dr. Francisco La-Sande. Pada Oktober, terdapat pemulangan utusan yang dikirim ke Tiongkok oleh Lavezares. Waliraja Fukien menerima mereka dengan upacara besar. Ia tak mengijinkan para frater untuk singgah, namun memajukan sruat gubernur kepada kaisar Tiongkok. Pada bulan Februari menyusul kedatangan utusan Tiongkok, memberikan pelabuhan kekaisaran yang dapat diperdagangkan Spanyol. Pelabuhan tersebut, yang diyakini adalah Amoy, masih menjadi pelabuhan komunikasi utama dengan Tiongkok sampai saat ini. Tanpa diragukan, perdagangan dan bukan misionaris yang diinginkan oleh Tiongkok. Dua Agustinian berupaya untuk kembali dengan utusan tersebut ke Tiongkok, namun Tiongkok kala meninggalkan pelabuhan Manila mendarat di pesisir Zambales, tempat mereka memergoki misionaris, membunuh pelayan dan penerjemah mereka, dan meninggalkan para frater terikat di pohon, kala mereka diselamatkan oleh sekelompok kecil Spanyol yang kala itu melintas jalan tersebut. == Pelayaran Tercatat Sir Francis Drake == Tahun 1577 dikenal karena kemunculan di Timur dari kapten laut Inggris besar, perahu bebas, dan sosok angkatan laut, Francis Drake. Kala itu, Inggris dan Spanyol, yang tak benar-benar berperang, dengan cepat menghadapi konflik yang membuat mereka menjadi musuh tradisional selama berabad-abad. Sapnyol menjadi juara eklesiastisisme Roma. Rajanya, Philip Kedua, tak hanya kejam, namun politikus berambisi besar. Skemanya meliputi penaklukan Prancis dan Inggris, pemusnahan Protestanisme, dan penundukan Eropa pada otoritas Roma dan dirinya. Bangsa Inggris mengetahui bahaya tersebut dari jauh, dan kala dua abdi secara nominal mengupayakan perdamaian, pelaut Devon Inggris dengan cepat dikerahkan di laut dalam kapal-kapal cekatan dan mengerikan mereka, dalam rangka menghadapi kekuatan Spanyol. Sejarah perang angkatan laut tak lagi mencatat petualangan selain marinir Inggris pada masa itu. Sorotannya tak dapat bangkit lebih tinggi. Drake adalah sosok paling terkenal dan romatis dari mereka semua. Pada tahun 1577, ia berlayar dari Inggris dengan tujuan menyerbu Dataran Utama Spanyol. Ia melintasi Selat Magellan, dan mendatangi pantai barat Amerika Selatan, mendesak perkapalan Spanyol dari Valparaiso sampai Panama. Dari sana, ia datang melintasi Pasifik, menjamah pantai Mindanao, dan beralih ke selatan menuju Maluku. Portugis secara nominal telah menganeksasi Maluku pada 1522. Namun pada masa kunjungan Drake, mereka bergerak dari Ternate, walau masih menguasai Tidor. Drake menjalin hubungan persahabatan dengan sultan Ternate, dan mengamankan kargo cengkeh. Dari sana, ia berlayar pulang, menghampiri armada Portugis, sebagaimana ia menghadapi Spanyol, dan melalui jalan Tanjung Harapan untuk pulang ke Inggris, armadanya mula-mula mengikuti perjalanan keliling dunia Magellan. == Penjelajahan Spanyol ke Kalimantan == Kemunculan Drake di Maluku mengembangkan tindak ambisi La-Sande. Pengadaan kepulauan selatan tersebut sangat kuat, dan kala itu kesempatan nampak untuk membuka gubernur untuk mengerahkan kekuatannya ke selatan. Salah satu raja Melayu Kalimantan, Sirela, datang ke Manila, meminta bantuan melawan saudaranya, dan menjanjikan pengakuan kedaulatan raja Spanyol atas pulau Kalimantan. La-Sande sendiri memulihkan kepemimpinan tersebut untuk berkuasa. Ia memiliki armada galley dan frigat. Menurut Padre Gaspar de San Augustin, lebih dari seribu lima ratus pemanah Filipina dari Pangasinan, Cagayan, dan Bisaya mendampingi penjelajahan tersebut. Ia mendarat di pesisir Kalimantan, menghancurkan armada perahu dan kota penakluk, dan terdorong untuk memasukkan Sirela ke kepangeranannya. Penyakit di kalangan armadanya dan kekurangan niat memaksanya kembali ke Manila. == Serangan Pertama terhadap Moro di Jolo == Kala pulang, ia mengirim perwira melawan pulau Jolo. Perwira tersebut memaksa rakyat Jolo untuk mengakui kekuasaannya, dan dari sana, ia melintas ke pulau Mindanao, tempat ia juga memaksa penaatan di kalangan penduduk asli. Ini adalah permulaan penjelajahan Spanyol melawan Moro, yang memiliki dampak berkembang pada pembajak Muslim yang melakukan pembalasan mengerikan. Di bawah La-Sande, penaklukan Camarines dirampungkan oleh Kapten Juan Chavés dan kota Nueva Caceres didirikan. == Pelantikan Gubernur Ronquillo == Ini adalah kebijakan seragam pemerintah Spanyol untuk membatasi masa jabatan gubernur pada periode tahun yang singkat. Ini adalah salah satu tujuan menonjol yang diupayakan oleh Spanyol untuk mengendalikan ambisi dan tindak para kapten kolonialnya. Namun, Don Gonzalo Ronquillo diberikan jabatan gubernur Filipian seumur hidup, pada kondisi penaikannya dan mempersenjatai pasukan enam ratus orang di Spanyol, kebanyakan pada pembiayaannya sendiri, untuk perlindungan yang lebih baik dan pasifikasi kepulauan tersebut. Hal yang dilakukan oleh Ronquillo mengirimkannya pada penjelajahan lewat jalur Panama. Ia datang pada April 1580. Walau ia wafat pada tiga tahun kemudian, kekuasaannya datang pada waktu yang penting. == Koloni Spanyol dan Portugis Dipadukan == Pada 1580, Philip II, menaklukan dan menganeksasi kerajaan Portugal ke Spanyol, dan dengan Portugal koloni-koloni timur kaya yang direbut oleh Da Gama dan Albuquerque jatuh ke takhta Spanyol. Portugal mendapatkan lagi kemerdekaannya pada 1640. Namun, sepanjang bertahun-tahun, Manila menjadi ibukota kekaisaran kolonial, yang membentang dari Goa di India sampai Formosa. == Peristiwa pada Masa Kekuasaan Ronquillo == Ronquillo, di bawah perintah dari mahkota, menjalin komunikasi dengan kapten benteng Portuhis di pulau Tidor, dan kapten Tidor meminta bantuan kepada Ronquillo untuk merebut kembali pulau Ternate. Ronquillo mengirim penjelajahan ke selatan. Namun, usai datang ke Maluku, penyakit beri-beri di kamp Spanyol mengalahkan kepentingan tersebut. Ronquillo juga mengirim armada kecil ke pesisir Kalimantan dan Malaka, tempat sejumlah lada tersedia. Pada beberapa tahun masa kekuasaan Ronquillo, timbul peristiwa penting lainnya. Koloni Spanyol didirikan di Oton, pulau Panay, yang diberi nama Arévalo (Iloilo). Dan di bawah Ronquillo, lembah besar Cagayan ditaklukan untuk pertama kalinya. Di mulut sungai, petualang Jepang, Tayfusa, atau Tayzufu, mengangkat dirinya sendiri dan mengupayakan pendudukan bagian penting utara Luzon. Ronquillo mengirim Kapten Carreon untuk melawannya, yang mengusir pengganggu tersebut dan mendirikan wilayah saat ini dari kota Nueva Segovia di Lao-lo. Dua frater mendampingi penjelajahan tersebut dan pendudukan lembah tersebut oleh Spanyol dibuat menjadi permanen. == Konflik pertama antara Gereja dan Negara == Pada Maret 1581, Uskup Manila pertama, Domingo de Salazar, datang. Nyaris secara langsung memulai konflik antara otoritas spiritual dan sipil, dan antara uskup dan ordo reguler, yang mengisi keberadaan sejarah kepulauan tersebut. Uskup tersebut adalah sosok berkarakter otoritatif, ambisius, dan arogan, yang sangat khas dalam sejarah Gereja. Ini sebagian besar dikarenakan protesnya melawan kekuasaan otokratik gubernur yang diangkat oleh raja untuk menjabat sebagai Audiencia pertama. Karakter dan kekuatan pemerintahan tersebut telah dijelaskan. Presiden dan para hakim datang pada tahun tersebut usai kematian Ronquillo, dan sang presiden, Dr. Santiago de Vera, menjadi pelaksana jabatan gubernur pada lima tahun berikutnya. Pada 1587, Dominikan pertama, yang berjumlah lima belas orang, datang, dan mengadakan misi menonjol mereka, La Provincia del Santisimo Rosario. == Peningkatan Kekuatan Melayu == De Vera meneruskan kebijakan para pendahulunya dan serangan tak berbuah lain yang dibuat di Ternate pada 1585. Kekuatan orang Melayu meningkat, sementara Eropa menurun. Para sultan mengusi petinggi asing mereka, dan Spanyol maupun Portugis dapat berdampak pada penaklukan Maluku. Terjadi pemberontakan penduduk asli di Manila, Cagayan dan Ilocos. == Dekrit 1589 == Namun, persoalan di kepulauan tersebut tak menyelaraskan Uskup Salazar, dan sebagai perwakilan gubernur dan uskup, seorang Yesuit, Alonso Sanchez, dikerahkan pada 1586 untuk melayangkan kebutuhan koloni di hadapan raja. Philip nampak terpengaruh dengan kebutuhan menempatkan pemerintahan Kepulayan pada basis administratif yang lebih baik. Pada akhirnya, ia menerbitkan dekrit penting tahun 1589. Gubernur kini menjadi pegawai berbayar kerajaan, dengan gaji sepuluh ribu dukat. Untuk perlindungan koloni yang sebenarnya dan penaklukan Maluku, pasukan reguler empat ratus prajurit menyertai gubernur. Kekuatannya diperluas ke orang-orang dari waliraja sebenarnya dari raja, dan Audiencia ditiadakan. Sosok yang dipilih untuk menduduki jabatan penting tersebut adalah Don Gomez Perez Dasmariñas, yang datang dengan konstitusi baru pada Mei 1590. Sehingga, besar kemungkinan uskup ditiadakan di Audiencia dan kekuatan gubernur ditingkatkan, agar ia sendiri merancang agar Spanyol untuk melayangkan harapannya di hadapan istana. == Upya Misionaris dari Para Frater == Dua puluh empat Fransiskan datang dengan Dasmariñas dan keberadaan tiga ordo yang membutuhkan pemisahan Kepulauan di kalangan mereka. Persaingan dan keirihatian menonjol timbul di kalangan mereka soal pelaksanaan misi di wilayah yang masih sangat asing. Untuk para misionaris pada masa itu, nampak hal memungkinkan untuk memindahkan agama bangsa-bangsa konservatif nan besar Tiongkok dan Jepang ke agama Barat. Pada bulan kedatangan Dasmariñas, sekelompok Dominikan berniat untuk mengadakan misi ke Tiongkok dan utusan datang dari Jepang untuk menuntut penundukan dari Filipina, empat Fransiskan yang baru datang menyertai Jepang pada kepulangan mereka. Setahun kemudian, pada 1592, utusan lain dari raja Kamboja datang, memberikan hadiah yang meliputi dua gajah, dan mengajukan permintaan mealwan raja Siam. Ini adalah permulaan persekutuan antara Kamboja dan Filipina yang berlangsung selama beberapa tahun, dan yang seringkali melaksanakan bantuan militer dan banyak upaya untuk memindahkan agama negara tersebut. == Kematian Dasmariñas == Namun, pusat ambisi Dasmariñas adalah penaklukan efektif Hindia Timur dan perluasan kekuatan Sapnyol dan pemerintahannya sendiri atas Maluku. Dengan akhir pandangan ini, ia membuat persiapan selama tiga tahun. Selama berbulan-bulan, pesisir dibariskan dengan galangan pembangunan kapal, dan hutan besar Bulacan jatuh ke kapak Indian. Lebih dari dua ratus kapal, “galera,” “galeota,” dan “virraye,” dibangun, dan dikumpulkan di Cavite. Pada musim gugur 1593, penjelajahan, yang meliputi lebih dari sembilan ratus orang Spanyol, pemanah dan pendayung Filipina, bersiap. Banyak orang Filipina, yang ditugaskan untuk mendayung perahu-perahu tersebut, dikatakan menjadi budak, dijual melalui kepala suku Indian oleh encomenderos Sapnyol. Gubernur mengirim maju armada besar tersebut di bawah komando putranya, Don Luis. Pada bulan Oktober, ia sendiri berniat berlayar dalam galley dengan para pendayung Tiongkok. Namun pada malam hari kedua, kala di lepas pulau Maricaban, pendayung Tiongkok berbalih melawan Tiongkok, kala terdapat sekitar empat puluh orang di kapal, dan menewaskan nyaris seluruh penumpang, termasuk gubernur. Mereka kemudian kabur ke perahu menuju pesisir Ilocos dan kemudian ke Tiongkok. Pembunuhan panglima aktif dan menonjol tersebut menjadi pengarahan menentuan untuk proyek ambisius demi penaklukan Hindia Timur. Makalah lainny yang dibawa oleh Dasmariñas dari Spanyol adalah cedula kerajaan yang memberikannya kuasa untuk menominasikan penerusnya, yang memajukan putranya, Don Luis, yang usai beberapa kesulitan meneruskan jabatan ayahnya secara temporer. == Kedatangan Yesuit == Pada Juni 1595, terjadi kedatangan Don Antonio de Morga, yang diangkat menjadi pendamping danw akil gubernur Kepulauan tersebut, untuk menggantikan Don Luis. Kemudian, Morga mendatangkan misionaris Yesuit pertama. ia juga penyemat ordo yang memberikan hak khusus kepada Yesuit untuk melakukan misi ke Tiongkok dan Jepang. Ordo lain dilarang melintas ke luar Kepulauan tersebut. == Upaya untuk Mengkolonisasi Mindanao == Pada tahun 1596, Kapten Rodriguez de Figueroa meraih gelar gubernur Mindanao, dengan hak khusus untuk mengkolonisasi pulau tersebut untuk “ruang dua kehidupan.” Ia meninggalkan Iloilo pada April dengan 214 orang Spanyol, dua imam Yesuit, dan beberapa penduduk asli. Mereka mendarat di Rio Grande, Mindanao, tempat dato Silonga membentengi dirinya dan melawan mereka. Nyaris secara langsung, Figueroa bergerak di pesisir dan dibunuh oleh Moro. Pengerahan dikirim di bawah Don Juan Ronquillo, yang, usai nyaris mengirim para dato ke pengajuan, meninggalkan semua yang ia raih. Spanyol membakar benteng mereka di Rio Grande dan menarik diri Caldera, dekar Zamboanga, tempat mereka membangun presidio. == Kematian Fransiskan di Jepang == Gubernur baru, Don Francisco Tello de Guzman, datang pada 1 Juni 1596. Ia sebelumnya menjadi bendahara Casa de Contratacion di Sevilla. Tak lama usai kedatangannya, tragedi penting dan serius terjadi di Jepang. Kapal untuk Acapulco datang berlabuh di pantai Jepang dan karho kayanya direbut oleh pangeran feodal tempat kapal memint abantuan. Fransiskan mengadakan misi di kepulauan tersebut, dan pertikaian terjadi antara mereka dan Yesuit Portugis atas lahan misionaris tersebut. Yesuit Portugis berhasil dalam memprasangkakan istana Jepang melawan Fransiskan, dan kala menekankan untuk pengembalian harta benda dari galleon yang karam, “San Felipe,” kaisar, yang terpukau atas bawaan yang melimpah, dan dipicu oleh pengkotbahan mereka, mendatangkan pengakuan agar mereka dihukum mati. Mereka dengan mengerikan disalib di pelabuhan Nagasaki pada 5 Februari 1597. Kaisar tersebut merupakan penguasa membanggakan dan kejam, Taycosama. Ia merencanakan pendudukan Filipina untuk diri mereka sendiri, kala kematian mengakhiri rencananya. == Uskup Agung Pertama di Filipina == Sementara itu, upaya Salazar di istana Sapnyol memiliki perubahan penting berdampak untuk Kepulauan tersebut. Pendirian ulang Audiencia Kerajaan diperintahkan, dan jabatannya sendiri ditingkatkan menjadi uskup agung, dengan tiga takhta episkopal Ilocos, Cebu, dan Camarines. Ia tak hidup untuk memegang jabatan tersebut, dan uskup agung Filipina pertama adalah Ignacio Santibañez, yang juga wafat tiga bulan usai kedatangannya pada 28 Mei 1598. == Pendirian Ulang Audiencia == Audiencia didirikan ulang dengan sambutan dan upacara besar. Segel kerajaan disematkan pada kuda penyertaan luar biasa ke katedral, tempat Te Deum dikumandangkan, dan kemudian ke Casas Reales, tempat istana terkenal dibuka terus tanpa interupsi sampai akhir kekuasaan Spanyol. Dr. Morga adalah salah satu oidores pertamanya, dan catatan yudisial terawal yang dapat ditemukan dalam arsip istana tersebut adalah kalimat yang menyertakan tanda tangannya. == Kebangkitan Pembajakan Moro == Tahun-tahun terakhir pemerintahan De Guzman diisi dengan ketegangan untuk masa depan Kepulauan tersebut. Presidio Caldera dihancurkan oleh Moro. Menyusul kemenangan tersebut, pada tahun 1599, Moro dari Jolo dan Maguindanao mempersenjatai armada pembajak dari lima puluh caracoa, dan menyerbu pesisir Bisaya. Cebu, Negros, dan Panay membalas, kota mereka dibakar, dan penduduk mereka dibawa pergi sebagai budak. Pada tahun berikutnya, penjelajahan yang lebih besar dan masih lebih mematikan kembali. Masyarakat Panay meninggalkan kota-kota mereka dan lari ke pegunungan, di bawah keyakinan bahwa serangan mengerikan tersebut telah terinspirasi oleh Spanyol. Untuk memeriksa pembajak tersebut, Juan Gallinato, dengan kekuatan dua ratus pasukan Spanyol, dikirim melawan Jolo, namun, seperti banyak penjelajahan yang meliputinya, ia tak menyertai. Ketidakmampuan Spanyol kini terungkap dan era pembajakan Moro dimulai. “Dari masa ini sampai sekarang” (sekitar tahun 1800), tulisan Zuñiga, “Moro tak berhenti menggerayangi koloni kami; tak terhitung Indian yang mereka tangkap, kota-kota yang mereka jarah, rancherias yang mereka hancurkan, kapal-kapal yang mereka rebut. Ini nampak jika Tuhan menyertai mereka untuk pembalasan terhadap Spanyol yang tak dapat menundukkan mereka dalam dua ratus tahun, di samping penjelajahan yang dikirim melawan mereka, persenjataan nyaris dikirim setiap tahun untuk menunjang mereka. Dalam keadaan yang sangat kecil, mereka merebut seluruh kepulauan Filipina; namun pulau kecil Jolo, sebagian Mindanao, dan pulau dekat lainnya tak dapat ditundukkan hingga kini.” == Pertempuran di Mariveles dengan Belanda == Pada Oktober 1600, dua kapal Belanda muncul di Kepulauan tersebut; ini adalah penjelajahan terkenal laksamana Belanda, Van Noort. Mereka datang melalui Selat Magellan, pada perjalanan keliling dunia. Belanda berada dalam kebutuhan tujuan yang besar. Kala mereka berada dalam koloni musuh besar mereka, mereka merebut dan menenggelamkan banyak perahu, Spanyol dan Tiongkok, yang berada di Manila dengan beras, unggas, arak kelapa, dan setoran pangan lainnya. Di Mariveles, sebuah kapal Jepang dari Jepang dibongkar. Sementara di Mnaila, ketakjuban dan kegiatan besar timbul. Spanyol mengerahkan dua galleon dan “Oidor” Morga sendiri memegang komando dengan awak pasukan tempur besar. Pada 14 November, mereka menyerang Belanda, kala awak besar berkurang menjadi hanya delapan puluh pasukan pada kedua kapal. Kapal yang dikomandani oleh Morga mengerahkan kapal bendera Van Noort, dan selama berjam-jam, kapal-kapal bergerak dari sisi ke sisi sementara pertarungan tangan ke tangan terjadi di dek dan berlangsung. Kapal-kapal mengeluarkan tembakan, Morga keluar dari kapalnya, yang rusak berat hingga tenggelam, dengan korban tewas yang banyak; namun Morga dan beberapa awak lainnya mencapai pulau kecil Fortuna. Van Noort dapat memadamkan api di kapalnya, dan kabur dari Kepulauan tersebut. Ia kemudian mencapai Belanda. Kapalnya yang lebih kecil ditangkap dengan dua puluh lima awak, yang semuanya digantung di Cavite. == Ketegangan Spanyol Lainnya == Pada tahun 1600, dua kapal berlayar ke Acapulco, namun salah satunya tenggelam di lepas Catanduanes dan lainnya karam di Ladrones. “Pada puncak seluruh ketidakberuntungan lainnya, Manila terdera, dalam bulan-bulan terakhir pemerintahan tersebut, gempa bumi mengerikan, yang menghancurkan banyak rumah dan gereja Yesuit.” Moro, Belanda, kecemasan dan kehilangan di laut, kunjungan Allah,—banyak sejarah abad ketujuh belas di Filipina diisi dengan empat hal tersebut! dnyf5i61uepqkubv7btwgldoojb9lwl 100148 100147 2024-12-08T05:32:16Z Akuindo 8654 /* Kematian Dasmariñas */ 100148 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VII'''</center> <center>'''Zaman Penaklukan dan Pemukiman, 1565–1600'''</center> == Sebab Pemukiman dan Penaklukan Filipina == Penjelajahan Spanyol sebelumnya dijelaskan kurang beruntung, nampak menyatakan kepada Istana Spanyol bahwa mereka tak dapat mengusir Portugis dari Maluku. Namun sampai timur Maluku terbentang kepulauan besar yang tak terjelajahi, yang terbentang dalam demarkasi Spanyol dan menyimpan rempah-rempah dan barang dagang berharga lainnya; dan kala Portugis tak membuat pendudukan efektif terhadap Filipina, pemikiran penakluk Spanyol beralih ke kelompok yang juga dikenal sebagai bidang penaklukan, bahkan melalui pemahaman bahwa wilayah tersebut berada di lintang Maluku, dan sehingga disangkal lewat perjanjian untuk Spanyol. Pada 1559, raja Spanyol, Felipe II., memerintahkan waliraja Meksiko untuk melakukan lagi penemuan kepulauan yang terbetang “sepanjang Maluku,” namun hak Portugal untuk kepulauan untuk kepulaaun dalam demarkasinya dihormati. Lima tahun berlalu sebelum kapal-kapal dan peralatan dapat dipersiapkan, dan pada tahun-tahun tersebut, tujuna ekspedisi mencapai diskusi menonjol dan mengalami beberapa perubahan. Raja mengundang Andres de Urdaneta, yang bertahun-tahun sebelumnya menjadi kapten dalam ekspedisi Loaisa, untuk mendampingi penjelajahan tersebut sebagai pemandu dan pengarah. Usai kembali dari penjelajahan sebelumnya, Urdaneta menarik diri dari kehidupan militer dan menjadi frater Agustinian. Ia dikenal karena menjadi sosok bijak, dengan pengetahuan kosmografi yang baik, dan sebagai misionaris, ia dapat memberikan kekuatan keagamaan pada penjelajahan tersebut yang mengkarakterisasikan seluruh pemahaman Spanyol. Ini adalah rencana Urdaneta untuk mengkolonisasi Nugini, bukan Filipina; namun Audiencia Meksiko, yang mengalami pengubahan pemastian penjalajahan, mengubahnya dalam pengarahan semenit untuk mencapai dan jika memungkinkan mengkolonisasi Filipina, untuk mendagangkan rempah-rempah dan menemuakn rute pelayaran pemulangan kembali ke sepanjang Pasifik menuju Spanyol Baru. Para penduduk asli kepulauan tersebut dipindahkan ke Kristen, dan misionaris menyertai penjelajahan tersebut. Dalam bahasa Fray Gaspar de San Augustin, ini mengirimkan “pemanduan suci untuk mengeluarkan dan mengibarkan panji Kristus, bahkan pada wilaayh terpencil kepulauan tersebut, dan mengusir kejahatan dari wilaayh tirani tersebut, yang ia lakukan selama beberapa tahun, yang merebut penaungan masyarakat tersebut untuk dirinya.” == Penjelajahan Ketiga ke Filipina == Penjelajahan tersebut belayar dari pelabuhan Natividad, Meksiko, pada 21 November 1564, di bawah komando Miguel Lopez de Legaspi. Kapal-kapal menyusul untuk bagian jalan lebih ke selatan ketimbang yang dibutuhkan, dan menjamah beberapa kepulauan berpenduduk Mikronesia. Pada sekitar 22 Januari, mereka mencapai Ladrones dan mengalami beberapa ketegangan dengan penduduk asli. Mereka mencapai ujung selatan Samar pada sekitar 13 Februari. Wilayah Samar direbut oleh Legaspi atas nama raja, dan sekelompok kecil dikirim ke utara dan selatan untuk melirik desa-desa Filipina. Beberapa hari kemudian, mereka mengitari bagian selatan Samar, melintasi selat menuju pantai selatan Leyte, dan marsekal lapangan, Goyti, menemukan kota Cabalian. Pada 5 Maret, armada tersebut berlayar ke kota tersebut. Tujuannya dipegang kapal-kapal Spanyol, dan kesulitan besar dialami dalam meraih pangan dari sedikit penduduk asli yang bertemu di perahu atau pemukiman kecil yang ditemukan. === Legaspi di Bohol === Pada sekitar pertengahan Maret, armada datang ke Bohol, di pantai selatan atau utaranya. Kala di dekat sana, Goyti dalam kapal kecil mengambil perahu Moro dari Kalimantan dan setelah itu pertarungan besar timbul antara Moro sebagai tahanan menuju Legaspi. Ini berdampak pada perdagangan yang ada antara Moro dari Kalimantan dan penduduk asli Bohol dan Mindanao. Di Bohol, mereka dapat menjalin pertemanan dengan penduduk asli, dan dengan Sicatuna, dato Bohol, Legaspi mempersembahkan upacara perjanjian darah. Pemimpin Spanyol dan kepala Filipina masing-masing membuat pemotongan kecil di tangan atau dadanya sendiri dan meminum darah satu sama lain. Menurut Gaspar de San Augustin, darah tersebut dicampur dengan anggur kecil atau air dan diminum dari sebuah goblet. Adat tersebut merupakan pengikatan persahabatan paling keramat di kalangan Filipina, dan pertemanan yang dijanjikan biasanya dipertahankan dengan kesetiaan besar. === Legaspi di Cebu === Pada 27 April 1565, armada Legaspi mencapai Cebu. Disini, di selat indah dan wilayah pendaratan, kapal-kapal Magellan bersinggah sampai kematian pemimpin mereka pada empat puluh empat tahun sebelumnya. Pemukiman penduduk asli berjejer di pesisir, sebagaimana ujar Padri Chirino pada kami, karena jaraknya lebih dari satu league. Penduduk asli Cebu ketakutan dan sangat tertekan, dan nampak bergantung pada penolakan pendaratan Spanyol. Namun pada pemasangan pertama meriam di kapal-kapal, penduduk asli meninggalkan pesisir, dan, menyalakan api ke kota, menarik diri ke hutan dan bukit. Tanpa kehilangan nyawa, Spanyol mendarat, dan menduduki pelabuhan dan kota. === Penemuan “Kanak-kanak Suci Cebu” === Para prajurit Spanyol menemukan gambar kayu kecil Kanak-kanak Yesus di salah satu rumah penduduk asli. Sebuah gambar serupa, yang dikatakan oleh Pigafetta pada kami, ia sendiri berikan pada seorang penduduk asli kala di pulau tersebut dengan Magellan. Gambar tersebut dilestarian oleh penduduk asli dan dianggap oleh mereka sebagai obyek pemuliaan. Bagi orang-orang Spanyol yang taat, penemuan barang keramat tersebut dihormati sebagai peristiwa keberuntungan besar. Gambar tersebut diambil oleh para biarawan, dan dibawa ke sebuah biara yang khusus didirikan untuknya. Gambar tersebut masih disimpan di gereja Agustinian, sebuah barang pemuliaan besar. === Pemukiman Dibuat di Cebu === Dalam menghormati gambar tersebut, pemukiman Spanyol pertama di Filipina diberi nama “Kota Nama Paling Kudus Yesus.” Here Legaspi menghimpun dirinya sendiri, dan, lewat traktat dan keterampilan besar, secara bertahap memenangkan kepercayaan dan pertemanan dengan penduduk asli. Perdamaian resmi pada akhirnya diputuskan dengan dato, Tupas, mengakui kedaulatan Spanyol; dan masyarakat Cebu dan Spanyol menjalin diri mereka sendiri untuk membantu satu sama lain melawan musuh. Mereka memiliki kesulitan dalam memahami satu sama lain, namun Spanyol mendampingi mereka lewat sosok Muslim Melayu dari Kalimantan, bernama Cid-Hamal, yang dibawa dari Hindia Timur ke Semenanjung dan kemudian ke Meksiko dan penjelajahan Legaspi. Rumpun bahasa Malaysia dan Filipian sangat berkerabat dengan sosok tersebut yang mampu menerjemahkan. Namun, nyaris secara langsung, para misionaris mulai belajar dialek penduduk asli, dan Padre Chirino berujar pada kami bahwa Frater Martin Herrada membuat pengucapan Filipina pertama, dan kemudian mengkotbahkan Injil kepada penduduk asli dalam bahasa mereka sendiri. Kesulitan besar dialami oleh Legaspi untuk mengolah makanan laayk untuk penjelajahannya. Pada waktu berbeda, ia mengirim kapal ke kepulauan terdekat, dan sebanyak dua kali kapalnya datang ke selatan Mindanao untuk mengerahkan kargo kayu manis untuk dikirim kembali ke Spanyol Baru. Bulan demi bulan berikutnya, Sapnyol meraih pengakuan dengan laut pulau indah di kepulauan tersebut, dengan kepulauan hijaunya dan lapisan air brilian, pelabuhan amannya dan pemukiman berhiasnya. === Bisaya === Pada 1569, Legaspi menemukan pulau besar Panay. Disana, mereka beruntung dapat mengamankan sejumlah besar suplai dan pertemanan dengan penduduk asli, yang menerima mereka dengan baik. Kepulauan tengah indah dari Filipina tersebut dihuni oleh Bisaya. Spanyol mendapati bahwa suku tersebut mentato tubuh mereka dengan rancangan ornamental, sebuah pratek yang tersebar di seluruh Oceanica, dan masih umum di kalangan suku Luzon utara. Praktek tersebut menyebabkan Spanyol memberikan Bisaya dengan sebutan “Islas de los Pintados” (Kepulauan Bercat). == Penemuan Rute Kepulangan Utara di sepanjang Pasifik == Sebelum kedatangan penjelajahan tersebut di Filipina, kapten salah satu kapal Legaspi, terinspirasi oleh ambisi tak terelakkan dan harapan meraih sambutan, melayani sisa armada tersebut. Mula-mula datang ke kepulauan tersebut, ia sempat memulai pelayaran pulang. Tak seperti kapten sebelumnya yang berniat untuk kembali ke Spanyol Baru lewat pelayaran wilayah timur dari kepulauan melawan angin dan gelombang samudra, kapten tersebut belayar ke utara di luar perdagangan pada angin barat yang lebih disukai, dan menemukan jalan kembali ke Amerika dan Spanyol Baru. Tak lama usai datang ke Filipina, perintah Legaspi mengharuskannya untuk mengerahkan setidaknya satu kapal pada perjalanan pulang ke Spanyol Baru. Sehingga pada 1 Juni, San Pablo berlayar, membawa nyaris dua ratus orang, termasuk Urdenata dan frater lainnya. Kapal tersebut juga mengikuti rute utara sepanjang Pasifik, dan usai pelayaran yang sangat keras, menjalani tiga setengah pulan, mereka mencapai pesisir Amerika Utara di California dan menyusulnya ke arah selatan menuju Acapulco. Penemuan tersebut dibuat oleh para kapten dari rute kesulaan bagi kapal-kapal yang kembali dari kepulauan tersebut menuju Spanyol Baru yang aman dari penangkapan oleh Portugis, merampungkan rencana Spanyol untuk pendudukan Filipina. Pada 1567, kapal lain dikerahkan oleh Legaspi dan melakukan pelayaran tersebut dengan sukses. Pelayaran kapal-kapal tersebut meninggalkan Legaspi di Cebu dengan koloni dari hanya seratus lima puluh orang Spanyol, yang kurang menyediakan sumber daya, untuk mendagangkan penaklukan Filipina. Namun, ia menjalin persahabatan dan penghormatan dari penduduk asli. Pada 1568, dua galleon dengan pengerahan didatangkan dari Acapulco. Dari masa ini selama nyaris komunikasi tahunan diutamakan, pasukan baru dengan munisi dan suplai didatangkan dengan setiap pelayaran. == Ekspedisi Pertama melawan Pembajak Moro == === Pembajak Mindoro === Spanyol mendapati Selat San Bernardino dan Laut Mindoro dinaungi dengan armada Muslim Melayu dari Kalimantan dan Kepulauan Jolo. Karena ras tersebut selalu tinggal di perairan, pembajakan selalu menarik perhatian tak terelakan. Pada zaman Legaspi, pulau Mindoro sebagian dihuni oleh Melayu dari selatan, dan banyak pemukiman dicurahkan untuk pembajakan, khususnya pada kota-ktoa di pantai utara Panay. Pada Januari 1570, Legaspi mengerahkan cucunya, Juan de Salcedo, untuk menghukum marauder tersebut. === Penaklukan Kekuatan Pembajak === Salcedo memiliki pasukan empat puluh orang Spanyol dan sejumlah besar orang Bisaya. Ia mendarat di pantai barat Mindoro dan merebut kota pembajak Mamburao. Kekuatan utama Moro ditemukan olehnya pada pulau kecil Lubang, barat laut Mindanao. Disana, mereka memiliki tiga benteng kuat dengan tembok tinggi, yang mengerahkan meriam brass kecil, atau “lantakas.” Dua benteng dikelilingi oleh parit. Terjadi pertempuran beberapa hari sebelum Lubang ditaklukan. Wilaayh Lubang membawa Spanyol nyaris ke wilayah Teluk Manila. Sementara itu, seorang kapten, Enriquez de Guzman, telah menemukan Masbate, Burias, dan Ticao, dan mendarat di Luzon, wilayah Albay, yang kala itu disebut “Italon.” == Penaklukan Kota Moro Manila == === Penjelajahan dari Panay === Laporan datang ke Legaspi tentang pemukiman Muslim penting bernama “May-nila,” di pesisir teluk besar, dan kepala suku Muslim, bernama Maomat, memutuskan untuk memandu Spanyol pada penaklukan mereka terhadap wilaayh tersebut. Untk keperluan tersebut, Legaspi mengirim marsekal lapangannya, Martin de Goiti, dengan Salcedo, seratus dua puluh prajurit Spanyol, dan empat belas atau lima belas perahu yang diisi dengan sekutu-sekutu Bisayan. Mereka meninggalkan Panay pada awal Mei. Usai berhenti di Mindoro, mereka datang untuk berlabuh di Teluk Manila, lepas mulut Sungai Pasig. === Kota Muslim === Di tepi selatan sungai adalah kota berbenteng dari pemimpin Muslim, Raja Soliman; di tepi utara adalah kota Tondo, di bawah Raja Alcandora, atau Lacandola. Morga berujar pada kami bahwa pemukim Muslim dari pulau Kalimantan telah memutuskan untuk datang ke pulau tersebut hanya beberapa tahun sebelum kedatangan Spanyol. Mereka bermukim dan menikahi penduduk Filipina dalam rangka menduduki Teluk Manila, dan memperkenalkan beberapa bentuk dan pratek agama Islam. Kota Manila dipertahankan oleh benteng, nampaknya pada penglihatan pasti dari benteng Santiago saat ini. Benteng tersebut dibangun menggunakan batang-batang kelaap, dan menghimpun tempat pemasangan sejumlah besar meriam, atau lantakas. === Perebutan Kota === Penduduk asli menerima warga asing mula-mula dengan perasaan bersahabat, namun usai mereka mendarat di tepi Pasig, Soliman, dengan pasukan besar, menyerang mereka. Spanyol berubah pikiran, dan menghimpun perbentengan, dan penduduk asli kabur, menyalakan api pada pemukiman mereka. Kala pertikaian, Spanyol mendapati korban tewas dari artileris Portugis, yang mengarahkan pertahanan. Tanpa ragu, ia menjadi orang yang membelot dari garisun Portugis di ujung selatan kepulauan hindia untuk mendapatkan keberuntungan dengan Melayu. Ini menjadi pengumuman musim hujan dan badai, Spanyol memutuskan untuk mempertahankan pendudukan Manila. Usai menjelajahi pelabuhan Cavite, mereka pulang ke Panay. Satu tahun dijalani dalam memperkuat cengkeraman mereka pada Bisaya dan menghimpun penaklukan mereka terhadap Luzon. Di Masbate, seorang frater dan enam prajurit ditempatkan, jumlah yang terlalu kecil yang dapat dibiarkan. === Pendirian Kota Spanyol Manila === Dengan pasukan 280 orang, Legaspi kembali pada musim semi 1571 untuk menaklukan Luzon. Ini menjadi kemenangan tanpa pertumpahan darah. Para raja Filipina menyatakan diri mereka sendiri tunduk pada raja Spanyol. Pada bulan-bulan Mei dan Juni, Spanyol menghimpun diri mereka sendiri di lahan kota tersebut pada saat ini. Sekali lagi, Legaspi memberikan perintah untuk rekonstruksi benteng, membangun istana, konven untuk biarawan Agustinian, gereja, dan 150 rumah. Perbatasan kota tersebut sangat mengikuti garis lintang kota Tagálog “Maynila,” dan nampak memungkinkan bahwa letak bangunan-bangunan yang kala itu didirikan bertahan sampai saat ini. Pemukiman tersebut nampak sangat diinginkan untuk Legaspi sesuai dengan rancangannya sebagai ibukota kepulauan. Nyaris tak lama kemudian, ia menghimpun majelis pemerintahannya, atau ayuntamiento. == Pertempuran Pertama di Teluk Manila == Di samping pengajuan kesiapan mereka, para raja, Soliman dan Lacandola, tak membiarkan kedaulatan mereka tanpa perjuangan. Mereka daapt mengamankan bantuan di pemukiman Tagálog dan Pampanga dari Macabebe dan Hagonoy. Sebuah armada besar dari empat puluh perahu perang berkumpul di lahan yang dikelilingi kepala di pantai utara Teluk Manila, dan datang memeriksa pesisir dangka untuk mengusir Spanyol dari pulau tersebut. Perlawanan mereka mengirim Goiti dan lima puluh pasukan. Zirah surat pelindung, pedang berat dan tombak, senjata api mengerikan, dipasangkan dengan keberanian kuat dan perasaan erat prajurit Spanyol pada abad keenam belas, menyapu balik pengerahan penduduk asli tersebut. Kepala suku Soliman pun gugur. == Penaklukan Luzon Tengah == Goiti meneruskan pawainya dan merebut wilayah utara sampai nyaris seluruh dataran besar Luzon tengah, yang terbentang dari Teluk Manila sampai Teluk Lingayen, yang membentang di hadapannya. Tak lama kemudian, raja Lacandola gugur, menerima baptisan Kristen, dan satu-satunya pemberontakan kuat di pulau Luzon berakhir. Goiti dikirim kembali ke Bisaya, dan komando pasukan Luzon jatuh ke Salcedo, cucu brilian dan perhatian dari Legaspi, yang baru berusia dua puluh dua tahun. Kesatria muda tersebut memimpin komandonya pada Sungai Pasig. Cainta dan Taytay, yang pada masa itu merupakan kota-kota Tagalog penting, direbut, dan kemudian wilayah selatan Laguna de Bay. Kota Cainta dibentengi dan dipertahankan oleh meriam kecil, dan walau Salcedo menjalani tiga hari dalam negosiasi, ini hanya terdera oleh badai, kala empat ratus pria dan wanita Filipina tewas. Dari sini, Salcedo berkirab ke pegunungan menuju pantai Pasifik dan ke selatan menuju Camarines, tempat ia menemukan tambang emas Paracale dan Mamburao. Pada sekitaran masa itu, Spanyol merebut kepulauan Cuyos dan Calamianes dan bagian utara Paragua. == Penjelajahan Pantai Luzon Utara == Pada 1572, Salcedo, dengan pasukan hanya beranggotakan empat puluh lima orang, berlayar ke utara dari Manila, mendarat di Zambales dan Pangasinan, dan di pantai panjang dan kaya Ilocos yang berdampak pada pengajuan permanen penduduk asli. Ia juga mengunjungi pesisir paling utara, tempat lembah besar dan subur Cagayan, sungai terbesar di kepulauan tersebut, sampai menuju laut. Dari sana, ia meneruskan perjalanan petualangannya dari pantai Pasifik Luzon ke pulau Polillo, dan pulang lewat jalan Laguna de Bay menuju Manila. == Kematian Legaspi == Ia datang pada September 1572, dan mendapati bahwa kakek dan panglimanya, Legaspi, telah wafat sebulan sebelumnya (20 Agustus 1572). Usai tujuh tahun pengerjaan, penaklukan sulit mati, namun nyaris seluruh kepulauan telah ditambahkan pada takhta Sapnyol. Tiga ratus tahun kekuasaan Spanyol mengamankan wilayah yang lebih kecil ketimbang yang diinginkan dan diharapkan oleh para penakluakn pada masa awal. Di samping pasukan kerahan mereka, perhatian Spanyol mendorong mereka untuk mengikuti kebijakan perluasan kekuatan mereka, pemukiman terdampak, dan memberlakukan pengajuan di tempat pesisir kaya dan pengumpulan penduduk yang menghadap mereka. Dalam waktu setahun, sebagian besar wilayah pesisir Luzon ditaklukan, posisi pentingnya direbut, dan penduduk aslinya ditempatkan dalam encomiendas. Kala kematian Legaspi, komando jatuh pada Guido de Lavezares. == Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina == Penjelasan bagaimana sejumlah kecil dapat dengans angat cepat dan berhasil menundukkan para penduduk dari sebuah wilayah seperti Filipina, terpencar dalam sebagian besar pulau berbeda, ditemukan dalam beberapa hal. Pertama. Penjelajahan tersebut memiliki seorang pemimpin besar, salah satu kesatria yang memadukan kecerdikan dengan resolusi, yang berjaya pada waktu singkat kala prestise Spanyol menjadi yang tertinggi. Tak ada kebijakan yang dapat sesukses di Filipina yang tak bergantung pada kekuatannya kala memberikan tindakan penyelarasan kepada masyarakat Filipina. Legaspi melakukannya. this. Ia nampak memenangkan para dato penduduk asli, memperlakukan mereka dengan ketonjolan, dan menuangi mereka dengan pengharapan era yang lebih makmur dan lebih baik, yang akan mengirimkan kedaulatan Spanyol. Nyaris dari permulaan, para penduduk asli dari sebuah pulau mengurangi standarnya untuk membantu penaklukan kelompok lainnya. Pasukan kecil prajurit Spanyol terbantu oleh ratusan sekutu Filipina. Kedua. Alasan lain ditemukan dalam keberanian menakjubkan dan kekuatan tempur besar prajurit Spanyol. Setiap orang, yang bersirah dan bersenjata, mati-matian dengan pedang atau tombak, selain membawa arquebus, senjata api paling efisien pada masa itu, setara dalam perlawanan terhadap banyak penduduk asli yang dapat menekannya dengan tubuh telanjang dan senjata rendahan mereka. Ketiga. Legaspi sangat menguntungkan para kaptennya, yang meliputi para pengkampanye lama seperti marsekal lapangan Martin de Goiti, yang berada di Filipina sebelum dengan Villalobos, dan para pemuda seperti Salcedo, salah satu sosok militer palinga traktif dalam sepanjang sejarah Spanyol. Keempat. Dalam pengadaan penaklukan Spanyol tersebut, kami harus memahami bahwa kepulauan tersebut jauh lebih berpenduduk ketimbang mereka pada masa sekarang. Kepulauan Bisaya, Camarines, pulau Luzon, pada masa Legaspi, hanyalah fraksi kecil dari penduduk besar mereka saat ini. Penduduknya tak hanya kecil, namun juga sangat tak dipersatukan. Tak hanya suku-suku besar yang terpisah oleh perbedaan bahasa, namun, sebagaimana yang kami lihat, setiap komunitas kecil bersifat independen secara terapan, dan kekuatan dato sangat terbatas. Tak ada pangeran besar, dengan pasukan tempur besar yang dapat menyerukan persenjataan mereka, seperti Portugis yang melawan Melayu di selatan Maluku. Kelima. Namun tentunya salah satu faktor terbesar dalam penundukan Filipina terhadap Spanyol adalah pengkotbahan frater misionaris. Tak ada sosok yang sangat kuat dengan ras barbar dan tak tercerahkan sebagaimana ia mengklaim kekuatan dari Tuhan. Dan mengkotbahi kepercayaan Katolik, dengan pelayanan dramatis dan impresifnya, sakramen kudusnya, kekuatannya untuk menarik perhatian dan sesekali mendorong pemikiran ke dalam lingkup pelayanannya, memenangkan hati Filipina. Tanpa ragu, ia menyiapkan dan memajukan kepercayaan dan upacara keagamaan yang lebih selaras dan benar. Tak ada imamat penduduk asli yang kuat untuk melawan pengenalan Kristen. Pengkotbahan kepercayaan dan baptisan orang yang berpindah agama nyaris secepat pergerakan prajurit Salcedo. == Bahaya Pendudukan Spanyol == Kondisi semacam itu menimbulkan kesuksesan pendudukan Spanyol, menyediakan koloni kecil yang dapat melindungi dari serangan luar. Namun bahkan dari permulaan, posisi sekelompok kecil penakluk tersebut terdera. Jumlah mereka kecil dan kebutuhannya sangat rentan, dan satu-satunya sumber kesuksesan mereka terbentang ribuan mil, sepanjang wilayah perairan terbesar di bumi, di sebuah wilayah koloni yang baru beradu dari tangan Indian. Sepanjang perairan dangkal Laut Tiongkok, yang hanya berjarak beberapa hari, bahkan menggunakan kapal-kapal jung berlayar pelan, menghadapi pesisir negara paling berpenduduk di dunia, pada masa yang tak sebanding dengan penaklukan asing. == Upaya Tiongkok di bawah Limahong untuk Merebut Manila == ===Kegiatan Tiongkok Utara === Dari Tiongkok, letupan besar pertama meletus. Pesisir tenggara Tiongkok, yang meliputi provinsi-provinsi Kwangtung dan Fukien, seringkali menunjukkan semangat panjang menyerah untuk imigrasi yang tak terbendung dari belahan wilayah lain. Dari dua provinsi tersebut, melalui pelabuhan Amoy dan Kanton, datang para pedagang dan kuli Tiongkok yang ditemukan di setiap bagian Timur dan banyak wilayah lain di dunia. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Spanyol, kapal-kapal jung Tiongkok mengarungi selat dan laut dan giat mengunjungi pantai Mindanao. === Penjelajahan Limahong ke Filipina === Pesisir Tiongkok tersebut selalu dikenal karena pembajakannya. Jarak ibukota di Peking dan kelemahan waliraja provinsial membuatnya tak mungkin diredam. Salah satu sosok menonjol dari Laut Tiongkok, yang disebut Limahong, pada dua tahun setelah kematian Legaspi berniat merebut Filipina. Kekuatannya adalah pulau Pehon, tempat ia membentengi dirinya dan mengembangkan kekuatannya. Disini, laporan kondisi makmur Manila mencapainya, dan ia menyiapkan armada enam puluh dua kapal jung perang, dengan empat ribu prajurit dan pelaut. Catatan tersebut bahkan menyatakan bahwa sejumlah besar wanita dan artisan dibawa untuk membentuk nukleus pemukiman, sehingga Spnyol harus dihancurkan. Pada paruh akhir November 1574, armada kuat tersebut datang mengarungi pantai barat Luzon. Pada tanggal 29, mereka berkumpul di pelabuhan kecil Mariveles, pintu masuk menuju Teluk Manila. Delapan mil dari selatan Manila adalah kota Parañaque, sebuah tempat yang menyediakan tempat pendaratan yang baik untuk perahu-perahu yang masuk dari teluk tersebut. Keesokan malamnya, Limahong mengerahkan enam ratus pasukan, di bawah salah satu panglimanya, Sioco, yang merupakan orang Jepang. === Serangan terhadap Manila === Dari sana, mereka bergerak dengan cepat dari pantai dan memasuki kota. Nyaris korban pertama mereka adalah marsekal lapangan Goiti. Benteng Manila pada masa itu bersifat lemah, tanpa parit atau tempat melarikan diri, dan perjuangan pun terjadi. Walau sangat kalah jumlah, Spanyol dapat memukul mundur Tiongkok; namun mereka sendiri mengalami banyak korban. Limahong kini mengirim pengerahan besar, dan disiapkan untuk melampaui garisun. Spanyol selamat dari kekalahan pada waktu kedatangan Salcedo dengan lima puluh musketeer. Dari persinggahannya di Vigan, ia melihat pelayaran armada Limahong, menyusuri arah selatan sepanjang pantai Luzon, dan, menduga bahwa penjelajahan besar tak memiliki keperluan lain selain perebutan Manila, ia mengerahkan tujuh perahu kecil, dan mencapai kota tersebut dalam enam hari, tepat apda waktu keikutsertaan dalam pertempuran antara Spanyol dan seluruh pasukan pembajak Tiongkok. Hasilnya adalah kekalahan penuh Tiongkok, yang dipukul mundur ke perahu-perahu mereka di Parañaque. === Dampak Penjelajahan Limahong === Meskipun kalah dalam serangannya di Manila, Limahong memutuskan untuk bermukim ke Luzon, dan, dengan berlayar ke utara, ia mendarat di Pangasinan dan mulai membangun benteng di mulut sungai Lingayen. Spanyol tak menungguinya untuk memperkuat dirinya dan bersengketa dengan mereka untuk penguasaan pulau, namun mengadakan penjelajahan pada bulan maret dengan dua ratus lima puluh orang Spanyol dan seribu lima ratus orang Filipina di bawah naungan Salcedo. Mereka mendadak mendarat di Teluk Lingayen, membakar seluruh armada Tiongkok, dan merebut sebagian pasukan di pegunungan sekitar. Sisanya, meskipun terhalau oleh Spanyol, dapat membangun perahu kecil, yang dipakai oleh mereka untuk kabur dari kepulauan tersebut. Ini mengakhiri serangan tersebut, yang terancam pada suatu waktu untuk menggulingkan kekuatan Spanyol di Timur. Namun, ini adalah permulaan hubungan penting dengan Tiongkok. Sebelum Limahong melarikan diri, sebuah kapal jung datang dari waliraja Fukien, meminta pengiriman pembajak Tiongkok. Dua frater Agustinian menyertai kapal jung tersebut untuk kembali ke Tiongkok, dalam rangka membidangi penaklukan misionaris. Mereka membawa surat dari Lavezares yang menawarkan pertemanan dan perhubungan dengan Tiongkok. == Permulaan Masa Penaklukan Baru == Pada musim semi 1576, Salcedo wafat di Vigan, dalam usia dua puluh tujuh tahun. Dengan kematiannya dapat dikatakan menutup periode pertama sejarah di Filipina, yakni Penaklukan, yang berlangsung dari 1565 sampai 1576. Selama dua puluh lima tahun berikutnya, ambisi Spanyol tak terisi dengan penjelajahan kepulauan tersebut, namun penaklukan yang lebih besar dan keras, baik dalam pemikirna prajurit maupun imam. Disamping pemukiman dengan Portugal, Kepulauan Rempah-rempah yang kaya di selatan masih menyoroti mereka, dan kemudian membongkar pantai subur Siam dan Kamboja, kekaisaran besar Tiongkok, pulau indah Formosa, dan kepulauan Jepang. Disana, dengan penduduk dan kekayaan yang besar, lebih menawarkan lahan ketimbang pesisir berpenduduk terpencar dan miskin Filipina. Sehingga, pada perempat abad berikutnya, kebijakan Spanyol di Filipina tak banyak mengembangkan kepulauan itu sendiri, sebagaimana menjadikan mereka pusat untuk penaklukan komersial dan spiritual di Timur. == Perjanjian dengan Tiongkok == Gubernur baru datang ke Kepulauan tersebut pada Agustus 1575. Ia adalah Dr. Francisco La-Sande. Pada Oktober, terdapat pemulangan utusan yang dikirim ke Tiongkok oleh Lavezares. Waliraja Fukien menerima mereka dengan upacara besar. Ia tak mengijinkan para frater untuk singgah, namun memajukan sruat gubernur kepada kaisar Tiongkok. Pada bulan Februari menyusul kedatangan utusan Tiongkok, memberikan pelabuhan kekaisaran yang dapat diperdagangkan Spanyol. Pelabuhan tersebut, yang diyakini adalah Amoy, masih menjadi pelabuhan komunikasi utama dengan Tiongkok sampai saat ini. Tanpa diragukan, perdagangan dan bukan misionaris yang diinginkan oleh Tiongkok. Dua Agustinian berupaya untuk kembali dengan utusan tersebut ke Tiongkok, namun Tiongkok kala meninggalkan pelabuhan Manila mendarat di pesisir Zambales, tempat mereka memergoki misionaris, membunuh pelayan dan penerjemah mereka, dan meninggalkan para frater terikat di pohon, kala mereka diselamatkan oleh sekelompok kecil Spanyol yang kala itu melintas jalan tersebut. == Pelayaran Tercatat Sir Francis Drake == Tahun 1577 dikenal karena kemunculan di Timur dari kapten laut Inggris besar, perahu bebas, dan sosok angkatan laut, Francis Drake. Kala itu, Inggris dan Spanyol, yang tak benar-benar berperang, dengan cepat menghadapi konflik yang membuat mereka menjadi musuh tradisional selama berabad-abad. Sapnyol menjadi juara eklesiastisisme Roma. Rajanya, Philip Kedua, tak hanya kejam, namun politikus berambisi besar. Skemanya meliputi penaklukan Prancis dan Inggris, pemusnahan Protestanisme, dan penundukan Eropa pada otoritas Roma dan dirinya. Bangsa Inggris mengetahui bahaya tersebut dari jauh, dan kala dua abdi secara nominal mengupayakan perdamaian, pelaut Devon Inggris dengan cepat dikerahkan di laut dalam kapal-kapal cekatan dan mengerikan mereka, dalam rangka menghadapi kekuatan Spanyol. Sejarah perang angkatan laut tak lagi mencatat petualangan selain marinir Inggris pada masa itu. Sorotannya tak dapat bangkit lebih tinggi. Drake adalah sosok paling terkenal dan romatis dari mereka semua. Pada tahun 1577, ia berlayar dari Inggris dengan tujuan menyerbu Dataran Utama Spanyol. Ia melintasi Selat Magellan, dan mendatangi pantai barat Amerika Selatan, mendesak perkapalan Spanyol dari Valparaiso sampai Panama. Dari sana, ia datang melintasi Pasifik, menjamah pantai Mindanao, dan beralih ke selatan menuju Maluku. Portugis secara nominal telah menganeksasi Maluku pada 1522. Namun pada masa kunjungan Drake, mereka bergerak dari Ternate, walau masih menguasai Tidor. Drake menjalin hubungan persahabatan dengan sultan Ternate, dan mengamankan kargo cengkeh. Dari sana, ia berlayar pulang, menghampiri armada Portugis, sebagaimana ia menghadapi Spanyol, dan melalui jalan Tanjung Harapan untuk pulang ke Inggris, armadanya mula-mula mengikuti perjalanan keliling dunia Magellan. == Penjelajahan Spanyol ke Kalimantan == Kemunculan Drake di Maluku mengembangkan tindak ambisi La-Sande. Pengadaan kepulauan selatan tersebut sangat kuat, dan kala itu kesempatan nampak untuk membuka gubernur untuk mengerahkan kekuatannya ke selatan. Salah satu raja Melayu Kalimantan, Sirela, datang ke Manila, meminta bantuan melawan saudaranya, dan menjanjikan pengakuan kedaulatan raja Spanyol atas pulau Kalimantan. La-Sande sendiri memulihkan kepemimpinan tersebut untuk berkuasa. Ia memiliki armada galley dan frigat. Menurut Padre Gaspar de San Augustin, lebih dari seribu lima ratus pemanah Filipina dari Pangasinan, Cagayan, dan Bisaya mendampingi penjelajahan tersebut. Ia mendarat di pesisir Kalimantan, menghancurkan armada perahu dan kota penakluk, dan terdorong untuk memasukkan Sirela ke kepangeranannya. Penyakit di kalangan armadanya dan kekurangan niat memaksanya kembali ke Manila. == Serangan Pertama terhadap Moro di Jolo == Kala pulang, ia mengirim perwira melawan pulau Jolo. Perwira tersebut memaksa rakyat Jolo untuk mengakui kekuasaannya, dan dari sana, ia melintas ke pulau Mindanao, tempat ia juga memaksa penaatan di kalangan penduduk asli. Ini adalah permulaan penjelajahan Spanyol melawan Moro, yang memiliki dampak berkembang pada pembajak Muslim yang melakukan pembalasan mengerikan. Di bawah La-Sande, penaklukan Camarines dirampungkan oleh Kapten Juan Chavés dan kota Nueva Caceres didirikan. == Pelantikan Gubernur Ronquillo == Ini adalah kebijakan seragam pemerintah Spanyol untuk membatasi masa jabatan gubernur pada periode tahun yang singkat. Ini adalah salah satu tujuan menonjol yang diupayakan oleh Spanyol untuk mengendalikan ambisi dan tindak para kapten kolonialnya. Namun, Don Gonzalo Ronquillo diberikan jabatan gubernur Filipian seumur hidup, pada kondisi penaikannya dan mempersenjatai pasukan enam ratus orang di Spanyol, kebanyakan pada pembiayaannya sendiri, untuk perlindungan yang lebih baik dan pasifikasi kepulauan tersebut. Hal yang dilakukan oleh Ronquillo mengirimkannya pada penjelajahan lewat jalur Panama. Ia datang pada April 1580. Walau ia wafat pada tiga tahun kemudian, kekuasaannya datang pada waktu yang penting. == Koloni Spanyol dan Portugis Dipadukan == Pada 1580, Philip II, menaklukan dan menganeksasi kerajaan Portugal ke Spanyol, dan dengan Portugal koloni-koloni timur kaya yang direbut oleh Da Gama dan Albuquerque jatuh ke takhta Spanyol. Portugal mendapatkan lagi kemerdekaannya pada 1640. Namun, sepanjang bertahun-tahun, Manila menjadi ibukota kekaisaran kolonial, yang membentang dari Goa di India sampai Formosa. == Peristiwa pada Masa Kekuasaan Ronquillo == Ronquillo, di bawah perintah dari mahkota, menjalin komunikasi dengan kapten benteng Portuhis di pulau Tidor, dan kapten Tidor meminta bantuan kepada Ronquillo untuk merebut kembali pulau Ternate. Ronquillo mengirim penjelajahan ke selatan. Namun, usai datang ke Maluku, penyakit beri-beri di kamp Spanyol mengalahkan kepentingan tersebut. Ronquillo juga mengirim armada kecil ke pesisir Kalimantan dan Malaka, tempat sejumlah lada tersedia. Pada beberapa tahun masa kekuasaan Ronquillo, timbul peristiwa penting lainnya. Koloni Spanyol didirikan di Oton, pulau Panay, yang diberi nama Arévalo (Iloilo). Dan di bawah Ronquillo, lembah besar Cagayan ditaklukan untuk pertama kalinya. Di mulut sungai, petualang Jepang, Tayfusa, atau Tayzufu, mengangkat dirinya sendiri dan mengupayakan pendudukan bagian penting utara Luzon. Ronquillo mengirim Kapten Carreon untuk melawannya, yang mengusir pengganggu tersebut dan mendirikan wilayah saat ini dari kota Nueva Segovia di Lao-lo. Dua frater mendampingi penjelajahan tersebut dan pendudukan lembah tersebut oleh Spanyol dibuat menjadi permanen. == Konflik pertama antara Gereja dan Negara == Pada Maret 1581, Uskup Manila pertama, Domingo de Salazar, datang. Nyaris secara langsung memulai konflik antara otoritas spiritual dan sipil, dan antara uskup dan ordo reguler, yang mengisi keberadaan sejarah kepulauan tersebut. Uskup tersebut adalah sosok berkarakter otoritatif, ambisius, dan arogan, yang sangat khas dalam sejarah Gereja. Ini sebagian besar dikarenakan protesnya melawan kekuasaan otokratik gubernur yang diangkat oleh raja untuk menjabat sebagai Audiencia pertama. Karakter dan kekuatan pemerintahan tersebut telah dijelaskan. Presiden dan para hakim datang pada tahun tersebut usai kematian Ronquillo, dan sang presiden, Dr. Santiago de Vera, menjadi pelaksana jabatan gubernur pada lima tahun berikutnya. Pada 1587, Dominikan pertama, yang berjumlah lima belas orang, datang, dan mengadakan misi menonjol mereka, La Provincia del Santisimo Rosario. == Peningkatan Kekuatan Melayu == De Vera meneruskan kebijakan para pendahulunya dan serangan tak berbuah lain yang dibuat di Ternate pada 1585. Kekuatan orang Melayu meningkat, sementara Eropa menurun. Para sultan mengusi petinggi asing mereka, dan Spanyol maupun Portugis dapat berdampak pada penaklukan Maluku. Terjadi pemberontakan penduduk asli di Manila, Cagayan dan Ilocos. == Dekrit 1589 == Namun, persoalan di kepulauan tersebut tak menyelaraskan Uskup Salazar, dan sebagai perwakilan gubernur dan uskup, seorang Yesuit, Alonso Sanchez, dikerahkan pada 1586 untuk melayangkan kebutuhan koloni di hadapan raja. Philip nampak terpengaruh dengan kebutuhan menempatkan pemerintahan Kepulayan pada basis administratif yang lebih baik. Pada akhirnya, ia menerbitkan dekrit penting tahun 1589. Gubernur kini menjadi pegawai berbayar kerajaan, dengan gaji sepuluh ribu dukat. Untuk perlindungan koloni yang sebenarnya dan penaklukan Maluku, pasukan reguler empat ratus prajurit menyertai gubernur. Kekuatannya diperluas ke orang-orang dari waliraja sebenarnya dari raja, dan Audiencia ditiadakan. Sosok yang dipilih untuk menduduki jabatan penting tersebut adalah Don Gomez Perez Dasmariñas, yang datang dengan konstitusi baru pada Mei 1590. Sehingga, besar kemungkinan uskup ditiadakan di Audiencia dan kekuatan gubernur ditingkatkan, agar ia sendiri merancang agar Spanyol untuk melayangkan harapannya di hadapan istana. == Upya Misionaris dari Para Frater == Dua puluh empat Fransiskan datang dengan Dasmariñas dan keberadaan tiga ordo yang membutuhkan pemisahan Kepulauan di kalangan mereka. Persaingan dan keirihatian menonjol timbul di kalangan mereka soal pelaksanaan misi di wilayah yang masih sangat asing. Untuk para misionaris pada masa itu, nampak hal memungkinkan untuk memindahkan agama bangsa-bangsa konservatif nan besar Tiongkok dan Jepang ke agama Barat. Pada bulan kedatangan Dasmariñas, sekelompok Dominikan berniat untuk mengadakan misi ke Tiongkok dan utusan datang dari Jepang untuk menuntut penundukan dari Filipina, empat Fransiskan yang baru datang menyertai Jepang pada kepulangan mereka. Setahun kemudian, pada 1592, utusan lain dari raja Kamboja datang, memberikan hadiah yang meliputi dua gajah, dan mengajukan permintaan mealwan raja Siam. Ini adalah permulaan persekutuan antara Kamboja dan Filipina yang berlangsung selama beberapa tahun, dan yang seringkali melaksanakan bantuan militer dan banyak upaya untuk memindahkan agama negara tersebut. == Kematian Dasmariñas == Namun, pusat ambisi Dasmariñas adalah penaklukan efektif Hindia Timur dan perluasan kekuatan Spanyol dan pemerintahannya sendiri atas Maluku. Dengan akhir pandangan ini, ia membuat persiapan selama tiga tahun. Selama berbulan-bulan, pesisir dibariskan dengan galangan pembangunan kapal, dan hutan besar Bulacan jatuh ke kapak Indian. Lebih dari dua ratus kapal, “galera,” “galeota,” dan “virraye,” dibangun, dan dikumpulkan di Cavite. Pada musim gugur 1593, penjelajahan, yang meliputi lebih dari sembilan ratus orang Spanyol, pemanah dan pendayung Filipina, bersiap. Banyak orang Filipina, yang ditugaskan untuk mendayung perahu-perahu tersebut, dikatakan menjadi budak, dijual melalui kepala suku Indian oleh encomenderos Sapnyol. Gubernur mengirim maju armada besar tersebut di bawah komando putranya, Don Luis. Pada bulan Oktober, ia sendiri berniat berlayar dalam galley dengan para pendayung Tiongkok. Namun pada malam hari kedua, kala di lepas pulau Maricaban, pendayung Tiongkok berbalih melawan Tiongkok, kala terdapat sekitar empat puluh orang di kapal, dan menewaskan nyaris seluruh penumpang, termasuk gubernur. Mereka kemudian kabur ke perahu menuju pesisir Ilocos dan kemudian ke Tiongkok. Pembunuhan panglima aktif dan menonjol tersebut menjadi pengarahan menentuan untuk proyek ambisius demi penaklukan Hindia Timur. Makalah lainny yang dibawa oleh Dasmariñas dari Spanyol adalah cedula kerajaan yang memberikannya kuasa untuk menominasikan penerusnya, yang memajukan putranya, Don Luis, yang usai beberapa kesulitan meneruskan jabatan ayahnya secara temporer. == Kedatangan Yesuit == Pada Juni 1595, terjadi kedatangan Don Antonio de Morga, yang diangkat menjadi pendamping danw akil gubernur Kepulauan tersebut, untuk menggantikan Don Luis. Kemudian, Morga mendatangkan misionaris Yesuit pertama. ia juga penyemat ordo yang memberikan hak khusus kepada Yesuit untuk melakukan misi ke Tiongkok dan Jepang. Ordo lain dilarang melintas ke luar Kepulauan tersebut. == Upaya untuk Mengkolonisasi Mindanao == Pada tahun 1596, Kapten Rodriguez de Figueroa meraih gelar gubernur Mindanao, dengan hak khusus untuk mengkolonisasi pulau tersebut untuk “ruang dua kehidupan.” Ia meninggalkan Iloilo pada April dengan 214 orang Spanyol, dua imam Yesuit, dan beberapa penduduk asli. Mereka mendarat di Rio Grande, Mindanao, tempat dato Silonga membentengi dirinya dan melawan mereka. Nyaris secara langsung, Figueroa bergerak di pesisir dan dibunuh oleh Moro. Pengerahan dikirim di bawah Don Juan Ronquillo, yang, usai nyaris mengirim para dato ke pengajuan, meninggalkan semua yang ia raih. Spanyol membakar benteng mereka di Rio Grande dan menarik diri Caldera, dekar Zamboanga, tempat mereka membangun presidio. == Kematian Fransiskan di Jepang == Gubernur baru, Don Francisco Tello de Guzman, datang pada 1 Juni 1596. Ia sebelumnya menjadi bendahara Casa de Contratacion di Sevilla. Tak lama usai kedatangannya, tragedi penting dan serius terjadi di Jepang. Kapal untuk Acapulco datang berlabuh di pantai Jepang dan karho kayanya direbut oleh pangeran feodal tempat kapal memint abantuan. Fransiskan mengadakan misi di kepulauan tersebut, dan pertikaian terjadi antara mereka dan Yesuit Portugis atas lahan misionaris tersebut. Yesuit Portugis berhasil dalam memprasangkakan istana Jepang melawan Fransiskan, dan kala menekankan untuk pengembalian harta benda dari galleon yang karam, “San Felipe,” kaisar, yang terpukau atas bawaan yang melimpah, dan dipicu oleh pengkotbahan mereka, mendatangkan pengakuan agar mereka dihukum mati. Mereka dengan mengerikan disalib di pelabuhan Nagasaki pada 5 Februari 1597. Kaisar tersebut merupakan penguasa membanggakan dan kejam, Taycosama. Ia merencanakan pendudukan Filipina untuk diri mereka sendiri, kala kematian mengakhiri rencananya. == Uskup Agung Pertama di Filipina == Sementara itu, upaya Salazar di istana Sapnyol memiliki perubahan penting berdampak untuk Kepulauan tersebut. Pendirian ulang Audiencia Kerajaan diperintahkan, dan jabatannya sendiri ditingkatkan menjadi uskup agung, dengan tiga takhta episkopal Ilocos, Cebu, dan Camarines. Ia tak hidup untuk memegang jabatan tersebut, dan uskup agung Filipina pertama adalah Ignacio Santibañez, yang juga wafat tiga bulan usai kedatangannya pada 28 Mei 1598. == Pendirian Ulang Audiencia == Audiencia didirikan ulang dengan sambutan dan upacara besar. Segel kerajaan disematkan pada kuda penyertaan luar biasa ke katedral, tempat Te Deum dikumandangkan, dan kemudian ke Casas Reales, tempat istana terkenal dibuka terus tanpa interupsi sampai akhir kekuasaan Spanyol. Dr. Morga adalah salah satu oidores pertamanya, dan catatan yudisial terawal yang dapat ditemukan dalam arsip istana tersebut adalah kalimat yang menyertakan tanda tangannya. == Kebangkitan Pembajakan Moro == Tahun-tahun terakhir pemerintahan De Guzman diisi dengan ketegangan untuk masa depan Kepulauan tersebut. Presidio Caldera dihancurkan oleh Moro. Menyusul kemenangan tersebut, pada tahun 1599, Moro dari Jolo dan Maguindanao mempersenjatai armada pembajak dari lima puluh caracoa, dan menyerbu pesisir Bisaya. Cebu, Negros, dan Panay membalas, kota mereka dibakar, dan penduduk mereka dibawa pergi sebagai budak. Pada tahun berikutnya, penjelajahan yang lebih besar dan masih lebih mematikan kembali. Masyarakat Panay meninggalkan kota-kota mereka dan lari ke pegunungan, di bawah keyakinan bahwa serangan mengerikan tersebut telah terinspirasi oleh Spanyol. Untuk memeriksa pembajak tersebut, Juan Gallinato, dengan kekuatan dua ratus pasukan Spanyol, dikirim melawan Jolo, namun, seperti banyak penjelajahan yang meliputinya, ia tak menyertai. Ketidakmampuan Spanyol kini terungkap dan era pembajakan Moro dimulai. “Dari masa ini sampai sekarang” (sekitar tahun 1800), tulisan Zuñiga, “Moro tak berhenti menggerayangi koloni kami; tak terhitung Indian yang mereka tangkap, kota-kota yang mereka jarah, rancherias yang mereka hancurkan, kapal-kapal yang mereka rebut. Ini nampak jika Tuhan menyertai mereka untuk pembalasan terhadap Spanyol yang tak dapat menundukkan mereka dalam dua ratus tahun, di samping penjelajahan yang dikirim melawan mereka, persenjataan nyaris dikirim setiap tahun untuk menunjang mereka. Dalam keadaan yang sangat kecil, mereka merebut seluruh kepulauan Filipina; namun pulau kecil Jolo, sebagian Mindanao, dan pulau dekat lainnya tak dapat ditundukkan hingga kini.” == Pertempuran di Mariveles dengan Belanda == Pada Oktober 1600, dua kapal Belanda muncul di Kepulauan tersebut; ini adalah penjelajahan terkenal laksamana Belanda, Van Noort. Mereka datang melalui Selat Magellan, pada perjalanan keliling dunia. Belanda berada dalam kebutuhan tujuan yang besar. Kala mereka berada dalam koloni musuh besar mereka, mereka merebut dan menenggelamkan banyak perahu, Spanyol dan Tiongkok, yang berada di Manila dengan beras, unggas, arak kelapa, dan setoran pangan lainnya. Di Mariveles, sebuah kapal Jepang dari Jepang dibongkar. Sementara di Mnaila, ketakjuban dan kegiatan besar timbul. Spanyol mengerahkan dua galleon dan “Oidor” Morga sendiri memegang komando dengan awak pasukan tempur besar. Pada 14 November, mereka menyerang Belanda, kala awak besar berkurang menjadi hanya delapan puluh pasukan pada kedua kapal. Kapal yang dikomandani oleh Morga mengerahkan kapal bendera Van Noort, dan selama berjam-jam, kapal-kapal bergerak dari sisi ke sisi sementara pertarungan tangan ke tangan terjadi di dek dan berlangsung. Kapal-kapal mengeluarkan tembakan, Morga keluar dari kapalnya, yang rusak berat hingga tenggelam, dengan korban tewas yang banyak; namun Morga dan beberapa awak lainnya mencapai pulau kecil Fortuna. Van Noort dapat memadamkan api di kapalnya, dan kabur dari Kepulauan tersebut. Ia kemudian mencapai Belanda. Kapalnya yang lebih kecil ditangkap dengan dua puluh lima awak, yang semuanya digantung di Cavite. == Ketegangan Spanyol Lainnya == Pada tahun 1600, dua kapal berlayar ke Acapulco, namun salah satunya tenggelam di lepas Catanduanes dan lainnya karam di Ladrones. “Pada puncak seluruh ketidakberuntungan lainnya, Manila terdera, dalam bulan-bulan terakhir pemerintahan tersebut, gempa bumi mengerikan, yang menghancurkan banyak rumah dan gereja Yesuit.” Moro, Belanda, kecemasan dan kehilangan di laut, kunjungan Allah,—banyak sejarah abad ketujuh belas di Filipina diisi dengan empat hal tersebut! 1tfijgr5vn5c00885i77ecpvv4243xi 100149 100148 2024-12-08T05:37:41Z Akuindo 8654 /* Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina */ 100149 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VII'''</center> <center>'''Zaman Penaklukan dan Pemukiman, 1565–1600'''</center> == Sebab Pemukiman dan Penaklukan Filipina == Penjelajahan Spanyol sebelumnya dijelaskan kurang beruntung, nampak menyatakan kepada Istana Spanyol bahwa mereka tak dapat mengusir Portugis dari Maluku. Namun sampai timur Maluku terbentang kepulauan besar yang tak terjelajahi, yang terbentang dalam demarkasi Spanyol dan menyimpan rempah-rempah dan barang dagang berharga lainnya; dan kala Portugis tak membuat pendudukan efektif terhadap Filipina, pemikiran penakluk Spanyol beralih ke kelompok yang juga dikenal sebagai bidang penaklukan, bahkan melalui pemahaman bahwa wilayah tersebut berada di lintang Maluku, dan sehingga disangkal lewat perjanjian untuk Spanyol. Pada 1559, raja Spanyol, Felipe II., memerintahkan waliraja Meksiko untuk melakukan lagi penemuan kepulauan yang terbetang “sepanjang Maluku,” namun hak Portugal untuk kepulauan untuk kepulaaun dalam demarkasinya dihormati. Lima tahun berlalu sebelum kapal-kapal dan peralatan dapat dipersiapkan, dan pada tahun-tahun tersebut, tujuna ekspedisi mencapai diskusi menonjol dan mengalami beberapa perubahan. Raja mengundang Andres de Urdaneta, yang bertahun-tahun sebelumnya menjadi kapten dalam ekspedisi Loaisa, untuk mendampingi penjelajahan tersebut sebagai pemandu dan pengarah. Usai kembali dari penjelajahan sebelumnya, Urdaneta menarik diri dari kehidupan militer dan menjadi frater Agustinian. Ia dikenal karena menjadi sosok bijak, dengan pengetahuan kosmografi yang baik, dan sebagai misionaris, ia dapat memberikan kekuatan keagamaan pada penjelajahan tersebut yang mengkarakterisasikan seluruh pemahaman Spanyol. Ini adalah rencana Urdaneta untuk mengkolonisasi Nugini, bukan Filipina; namun Audiencia Meksiko, yang mengalami pengubahan pemastian penjalajahan, mengubahnya dalam pengarahan semenit untuk mencapai dan jika memungkinkan mengkolonisasi Filipina, untuk mendagangkan rempah-rempah dan menemuakn rute pelayaran pemulangan kembali ke sepanjang Pasifik menuju Spanyol Baru. Para penduduk asli kepulauan tersebut dipindahkan ke Kristen, dan misionaris menyertai penjelajahan tersebut. Dalam bahasa Fray Gaspar de San Augustin, ini mengirimkan “pemanduan suci untuk mengeluarkan dan mengibarkan panji Kristus, bahkan pada wilaayh terpencil kepulauan tersebut, dan mengusir kejahatan dari wilaayh tirani tersebut, yang ia lakukan selama beberapa tahun, yang merebut penaungan masyarakat tersebut untuk dirinya.” == Penjelajahan Ketiga ke Filipina == Penjelajahan tersebut belayar dari pelabuhan Natividad, Meksiko, pada 21 November 1564, di bawah komando Miguel Lopez de Legaspi. Kapal-kapal menyusul untuk bagian jalan lebih ke selatan ketimbang yang dibutuhkan, dan menjamah beberapa kepulauan berpenduduk Mikronesia. Pada sekitar 22 Januari, mereka mencapai Ladrones dan mengalami beberapa ketegangan dengan penduduk asli. Mereka mencapai ujung selatan Samar pada sekitar 13 Februari. Wilayah Samar direbut oleh Legaspi atas nama raja, dan sekelompok kecil dikirim ke utara dan selatan untuk melirik desa-desa Filipina. Beberapa hari kemudian, mereka mengitari bagian selatan Samar, melintasi selat menuju pantai selatan Leyte, dan marsekal lapangan, Goyti, menemukan kota Cabalian. Pada 5 Maret, armada tersebut berlayar ke kota tersebut. Tujuannya dipegang kapal-kapal Spanyol, dan kesulitan besar dialami dalam meraih pangan dari sedikit penduduk asli yang bertemu di perahu atau pemukiman kecil yang ditemukan. === Legaspi di Bohol === Pada sekitar pertengahan Maret, armada datang ke Bohol, di pantai selatan atau utaranya. Kala di dekat sana, Goyti dalam kapal kecil mengambil perahu Moro dari Kalimantan dan setelah itu pertarungan besar timbul antara Moro sebagai tahanan menuju Legaspi. Ini berdampak pada perdagangan yang ada antara Moro dari Kalimantan dan penduduk asli Bohol dan Mindanao. Di Bohol, mereka dapat menjalin pertemanan dengan penduduk asli, dan dengan Sicatuna, dato Bohol, Legaspi mempersembahkan upacara perjanjian darah. Pemimpin Spanyol dan kepala Filipina masing-masing membuat pemotongan kecil di tangan atau dadanya sendiri dan meminum darah satu sama lain. Menurut Gaspar de San Augustin, darah tersebut dicampur dengan anggur kecil atau air dan diminum dari sebuah goblet. Adat tersebut merupakan pengikatan persahabatan paling keramat di kalangan Filipina, dan pertemanan yang dijanjikan biasanya dipertahankan dengan kesetiaan besar. === Legaspi di Cebu === Pada 27 April 1565, armada Legaspi mencapai Cebu. Disini, di selat indah dan wilayah pendaratan, kapal-kapal Magellan bersinggah sampai kematian pemimpin mereka pada empat puluh empat tahun sebelumnya. Pemukiman penduduk asli berjejer di pesisir, sebagaimana ujar Padri Chirino pada kami, karena jaraknya lebih dari satu league. Penduduk asli Cebu ketakutan dan sangat tertekan, dan nampak bergantung pada penolakan pendaratan Spanyol. Namun pada pemasangan pertama meriam di kapal-kapal, penduduk asli meninggalkan pesisir, dan, menyalakan api ke kota, menarik diri ke hutan dan bukit. Tanpa kehilangan nyawa, Spanyol mendarat, dan menduduki pelabuhan dan kota. === Penemuan “Kanak-kanak Suci Cebu” === Para prajurit Spanyol menemukan gambar kayu kecil Kanak-kanak Yesus di salah satu rumah penduduk asli. Sebuah gambar serupa, yang dikatakan oleh Pigafetta pada kami, ia sendiri berikan pada seorang penduduk asli kala di pulau tersebut dengan Magellan. Gambar tersebut dilestarian oleh penduduk asli dan dianggap oleh mereka sebagai obyek pemuliaan. Bagi orang-orang Spanyol yang taat, penemuan barang keramat tersebut dihormati sebagai peristiwa keberuntungan besar. Gambar tersebut diambil oleh para biarawan, dan dibawa ke sebuah biara yang khusus didirikan untuknya. Gambar tersebut masih disimpan di gereja Agustinian, sebuah barang pemuliaan besar. === Pemukiman Dibuat di Cebu === Dalam menghormati gambar tersebut, pemukiman Spanyol pertama di Filipina diberi nama “Kota Nama Paling Kudus Yesus.” Here Legaspi menghimpun dirinya sendiri, dan, lewat traktat dan keterampilan besar, secara bertahap memenangkan kepercayaan dan pertemanan dengan penduduk asli. Perdamaian resmi pada akhirnya diputuskan dengan dato, Tupas, mengakui kedaulatan Spanyol; dan masyarakat Cebu dan Spanyol menjalin diri mereka sendiri untuk membantu satu sama lain melawan musuh. Mereka memiliki kesulitan dalam memahami satu sama lain, namun Spanyol mendampingi mereka lewat sosok Muslim Melayu dari Kalimantan, bernama Cid-Hamal, yang dibawa dari Hindia Timur ke Semenanjung dan kemudian ke Meksiko dan penjelajahan Legaspi. Rumpun bahasa Malaysia dan Filipian sangat berkerabat dengan sosok tersebut yang mampu menerjemahkan. Namun, nyaris secara langsung, para misionaris mulai belajar dialek penduduk asli, dan Padre Chirino berujar pada kami bahwa Frater Martin Herrada membuat pengucapan Filipina pertama, dan kemudian mengkotbahkan Injil kepada penduduk asli dalam bahasa mereka sendiri. Kesulitan besar dialami oleh Legaspi untuk mengolah makanan laayk untuk penjelajahannya. Pada waktu berbeda, ia mengirim kapal ke kepulauan terdekat, dan sebanyak dua kali kapalnya datang ke selatan Mindanao untuk mengerahkan kargo kayu manis untuk dikirim kembali ke Spanyol Baru. Bulan demi bulan berikutnya, Sapnyol meraih pengakuan dengan laut pulau indah di kepulauan tersebut, dengan kepulauan hijaunya dan lapisan air brilian, pelabuhan amannya dan pemukiman berhiasnya. === Bisaya === Pada 1569, Legaspi menemukan pulau besar Panay. Disana, mereka beruntung dapat mengamankan sejumlah besar suplai dan pertemanan dengan penduduk asli, yang menerima mereka dengan baik. Kepulauan tengah indah dari Filipina tersebut dihuni oleh Bisaya. Spanyol mendapati bahwa suku tersebut mentato tubuh mereka dengan rancangan ornamental, sebuah pratek yang tersebar di seluruh Oceanica, dan masih umum di kalangan suku Luzon utara. Praktek tersebut menyebabkan Spanyol memberikan Bisaya dengan sebutan “Islas de los Pintados” (Kepulauan Bercat). == Penemuan Rute Kepulangan Utara di sepanjang Pasifik == Sebelum kedatangan penjelajahan tersebut di Filipina, kapten salah satu kapal Legaspi, terinspirasi oleh ambisi tak terelakkan dan harapan meraih sambutan, melayani sisa armada tersebut. Mula-mula datang ke kepulauan tersebut, ia sempat memulai pelayaran pulang. Tak seperti kapten sebelumnya yang berniat untuk kembali ke Spanyol Baru lewat pelayaran wilayah timur dari kepulauan melawan angin dan gelombang samudra, kapten tersebut belayar ke utara di luar perdagangan pada angin barat yang lebih disukai, dan menemukan jalan kembali ke Amerika dan Spanyol Baru. Tak lama usai datang ke Filipina, perintah Legaspi mengharuskannya untuk mengerahkan setidaknya satu kapal pada perjalanan pulang ke Spanyol Baru. Sehingga pada 1 Juni, San Pablo berlayar, membawa nyaris dua ratus orang, termasuk Urdenata dan frater lainnya. Kapal tersebut juga mengikuti rute utara sepanjang Pasifik, dan usai pelayaran yang sangat keras, menjalani tiga setengah pulan, mereka mencapai pesisir Amerika Utara di California dan menyusulnya ke arah selatan menuju Acapulco. Penemuan tersebut dibuat oleh para kapten dari rute kesulaan bagi kapal-kapal yang kembali dari kepulauan tersebut menuju Spanyol Baru yang aman dari penangkapan oleh Portugis, merampungkan rencana Spanyol untuk pendudukan Filipina. Pada 1567, kapal lain dikerahkan oleh Legaspi dan melakukan pelayaran tersebut dengan sukses. Pelayaran kapal-kapal tersebut meninggalkan Legaspi di Cebu dengan koloni dari hanya seratus lima puluh orang Spanyol, yang kurang menyediakan sumber daya, untuk mendagangkan penaklukan Filipina. Namun, ia menjalin persahabatan dan penghormatan dari penduduk asli. Pada 1568, dua galleon dengan pengerahan didatangkan dari Acapulco. Dari masa ini selama nyaris komunikasi tahunan diutamakan, pasukan baru dengan munisi dan suplai didatangkan dengan setiap pelayaran. == Ekspedisi Pertama melawan Pembajak Moro == === Pembajak Mindoro === Spanyol mendapati Selat San Bernardino dan Laut Mindoro dinaungi dengan armada Muslim Melayu dari Kalimantan dan Kepulauan Jolo. Karena ras tersebut selalu tinggal di perairan, pembajakan selalu menarik perhatian tak terelakan. Pada zaman Legaspi, pulau Mindoro sebagian dihuni oleh Melayu dari selatan, dan banyak pemukiman dicurahkan untuk pembajakan, khususnya pada kota-ktoa di pantai utara Panay. Pada Januari 1570, Legaspi mengerahkan cucunya, Juan de Salcedo, untuk menghukum marauder tersebut. === Penaklukan Kekuatan Pembajak === Salcedo memiliki pasukan empat puluh orang Spanyol dan sejumlah besar orang Bisaya. Ia mendarat di pantai barat Mindoro dan merebut kota pembajak Mamburao. Kekuatan utama Moro ditemukan olehnya pada pulau kecil Lubang, barat laut Mindanao. Disana, mereka memiliki tiga benteng kuat dengan tembok tinggi, yang mengerahkan meriam brass kecil, atau “lantakas.” Dua benteng dikelilingi oleh parit. Terjadi pertempuran beberapa hari sebelum Lubang ditaklukan. Wilaayh Lubang membawa Spanyol nyaris ke wilayah Teluk Manila. Sementara itu, seorang kapten, Enriquez de Guzman, telah menemukan Masbate, Burias, dan Ticao, dan mendarat di Luzon, wilayah Albay, yang kala itu disebut “Italon.” == Penaklukan Kota Moro Manila == === Penjelajahan dari Panay === Laporan datang ke Legaspi tentang pemukiman Muslim penting bernama “May-nila,” di pesisir teluk besar, dan kepala suku Muslim, bernama Maomat, memutuskan untuk memandu Spanyol pada penaklukan mereka terhadap wilaayh tersebut. Untk keperluan tersebut, Legaspi mengirim marsekal lapangannya, Martin de Goiti, dengan Salcedo, seratus dua puluh prajurit Spanyol, dan empat belas atau lima belas perahu yang diisi dengan sekutu-sekutu Bisayan. Mereka meninggalkan Panay pada awal Mei. Usai berhenti di Mindoro, mereka datang untuk berlabuh di Teluk Manila, lepas mulut Sungai Pasig. === Kota Muslim === Di tepi selatan sungai adalah kota berbenteng dari pemimpin Muslim, Raja Soliman; di tepi utara adalah kota Tondo, di bawah Raja Alcandora, atau Lacandola. Morga berujar pada kami bahwa pemukim Muslim dari pulau Kalimantan telah memutuskan untuk datang ke pulau tersebut hanya beberapa tahun sebelum kedatangan Spanyol. Mereka bermukim dan menikahi penduduk Filipina dalam rangka menduduki Teluk Manila, dan memperkenalkan beberapa bentuk dan pratek agama Islam. Kota Manila dipertahankan oleh benteng, nampaknya pada penglihatan pasti dari benteng Santiago saat ini. Benteng tersebut dibangun menggunakan batang-batang kelaap, dan menghimpun tempat pemasangan sejumlah besar meriam, atau lantakas. === Perebutan Kota === Penduduk asli menerima warga asing mula-mula dengan perasaan bersahabat, namun usai mereka mendarat di tepi Pasig, Soliman, dengan pasukan besar, menyerang mereka. Spanyol berubah pikiran, dan menghimpun perbentengan, dan penduduk asli kabur, menyalakan api pada pemukiman mereka. Kala pertikaian, Spanyol mendapati korban tewas dari artileris Portugis, yang mengarahkan pertahanan. Tanpa ragu, ia menjadi orang yang membelot dari garisun Portugis di ujung selatan kepulauan hindia untuk mendapatkan keberuntungan dengan Melayu. Ini menjadi pengumuman musim hujan dan badai, Spanyol memutuskan untuk mempertahankan pendudukan Manila. Usai menjelajahi pelabuhan Cavite, mereka pulang ke Panay. Satu tahun dijalani dalam memperkuat cengkeraman mereka pada Bisaya dan menghimpun penaklukan mereka terhadap Luzon. Di Masbate, seorang frater dan enam prajurit ditempatkan, jumlah yang terlalu kecil yang dapat dibiarkan. === Pendirian Kota Spanyol Manila === Dengan pasukan 280 orang, Legaspi kembali pada musim semi 1571 untuk menaklukan Luzon. Ini menjadi kemenangan tanpa pertumpahan darah. Para raja Filipina menyatakan diri mereka sendiri tunduk pada raja Spanyol. Pada bulan-bulan Mei dan Juni, Spanyol menghimpun diri mereka sendiri di lahan kota tersebut pada saat ini. Sekali lagi, Legaspi memberikan perintah untuk rekonstruksi benteng, membangun istana, konven untuk biarawan Agustinian, gereja, dan 150 rumah. Perbatasan kota tersebut sangat mengikuti garis lintang kota Tagálog “Maynila,” dan nampak memungkinkan bahwa letak bangunan-bangunan yang kala itu didirikan bertahan sampai saat ini. Pemukiman tersebut nampak sangat diinginkan untuk Legaspi sesuai dengan rancangannya sebagai ibukota kepulauan. Nyaris tak lama kemudian, ia menghimpun majelis pemerintahannya, atau ayuntamiento. == Pertempuran Pertama di Teluk Manila == Di samping pengajuan kesiapan mereka, para raja, Soliman dan Lacandola, tak membiarkan kedaulatan mereka tanpa perjuangan. Mereka daapt mengamankan bantuan di pemukiman Tagálog dan Pampanga dari Macabebe dan Hagonoy. Sebuah armada besar dari empat puluh perahu perang berkumpul di lahan yang dikelilingi kepala di pantai utara Teluk Manila, dan datang memeriksa pesisir dangka untuk mengusir Spanyol dari pulau tersebut. Perlawanan mereka mengirim Goiti dan lima puluh pasukan. Zirah surat pelindung, pedang berat dan tombak, senjata api mengerikan, dipasangkan dengan keberanian kuat dan perasaan erat prajurit Spanyol pada abad keenam belas, menyapu balik pengerahan penduduk asli tersebut. Kepala suku Soliman pun gugur. == Penaklukan Luzon Tengah == Goiti meneruskan pawainya dan merebut wilayah utara sampai nyaris seluruh dataran besar Luzon tengah, yang terbentang dari Teluk Manila sampai Teluk Lingayen, yang membentang di hadapannya. Tak lama kemudian, raja Lacandola gugur, menerima baptisan Kristen, dan satu-satunya pemberontakan kuat di pulau Luzon berakhir. Goiti dikirim kembali ke Bisaya, dan komando pasukan Luzon jatuh ke Salcedo, cucu brilian dan perhatian dari Legaspi, yang baru berusia dua puluh dua tahun. Kesatria muda tersebut memimpin komandonya pada Sungai Pasig. Cainta dan Taytay, yang pada masa itu merupakan kota-kota Tagalog penting, direbut, dan kemudian wilayah selatan Laguna de Bay. Kota Cainta dibentengi dan dipertahankan oleh meriam kecil, dan walau Salcedo menjalani tiga hari dalam negosiasi, ini hanya terdera oleh badai, kala empat ratus pria dan wanita Filipina tewas. Dari sini, Salcedo berkirab ke pegunungan menuju pantai Pasifik dan ke selatan menuju Camarines, tempat ia menemukan tambang emas Paracale dan Mamburao. Pada sekitaran masa itu, Spanyol merebut kepulauan Cuyos dan Calamianes dan bagian utara Paragua. == Penjelajahan Pantai Luzon Utara == Pada 1572, Salcedo, dengan pasukan hanya beranggotakan empat puluh lima orang, berlayar ke utara dari Manila, mendarat di Zambales dan Pangasinan, dan di pantai panjang dan kaya Ilocos yang berdampak pada pengajuan permanen penduduk asli. Ia juga mengunjungi pesisir paling utara, tempat lembah besar dan subur Cagayan, sungai terbesar di kepulauan tersebut, sampai menuju laut. Dari sana, ia meneruskan perjalanan petualangannya dari pantai Pasifik Luzon ke pulau Polillo, dan pulang lewat jalan Laguna de Bay menuju Manila. == Kematian Legaspi == Ia datang pada September 1572, dan mendapati bahwa kakek dan panglimanya, Legaspi, telah wafat sebulan sebelumnya (20 Agustus 1572). Usai tujuh tahun pengerjaan, penaklukan sulit mati, namun nyaris seluruh kepulauan telah ditambahkan pada takhta Sapnyol. Tiga ratus tahun kekuasaan Spanyol mengamankan wilayah yang lebih kecil ketimbang yang diinginkan dan diharapkan oleh para penakluakn pada masa awal. Di samping pasukan kerahan mereka, perhatian Spanyol mendorong mereka untuk mengikuti kebijakan perluasan kekuatan mereka, pemukiman terdampak, dan memberlakukan pengajuan di tempat pesisir kaya dan pengumpulan penduduk yang menghadap mereka. Dalam waktu setahun, sebagian besar wilayah pesisir Luzon ditaklukan, posisi pentingnya direbut, dan penduduk aslinya ditempatkan dalam encomiendas. Kala kematian Legaspi, komando jatuh pada Guido de Lavezares. == Alasan untuk Penaklukan Mudah Filipina == Penjelasan bagaimana sejumlah kecil dapat dengans angat cepat dan berhasil menundukkan para penduduk dari sebuah wilayah seperti Filipina, terpencar dalam sebagian besar pulau berbeda, ditemukan dalam beberapa hal. Pertama. Penjelajahan tersebut memiliki seorang pemimpin besar, salah satu kesatria yang memadukan kecerdikan dengan resolusi, yang berjaya pada waktu singkat kala prestise Spanyol menjadi yang tertinggi. Tak ada kebijakan yang dapat sesukses di Filipina yang tak bergantung pada kekuatannya kala memberikan tindakan penyelarasan kepada masyarakat Filipina. Legaspi melakukannya. Ia nampak memenangkan para dato penduduk asli, memperlakukan mereka dengan ketonjolan, dan menaungi mereka dengan pengharapan era yang lebih makmur dan lebih baik, yang akan mengirimkan kedaulatan Spanyol. Nyaris dari permulaan, para penduduk asli dari sebuah pulau mengurangi standarnya untuk membantu penaklukan kelompok lainnya. Pasukan kecil prajurit Spanyol terbantu oleh ratusan sekutu Filipina. Kedua. Alasan lain ditemukan dalam keberanian menakjubkan dan kekuatan tempur besar prajurit Spanyol. Setiap orang, yang bersirah dan bersenjata, mati-matian dengan pedang atau tombak, selain membawa arquebus, senjata api paling efisien pada masa itu, setara dalam perlawanan terhadap banyak penduduk asli yang dapat menekannya dengan tubuh telanjang dan senjata rendahan mereka. Ketiga. Legaspi sangat menguntungkan para kaptennya, yang meliputi para pengkampanye lama seperti marsekal lapangan Martin de Goiti, yang berada di Filipina sebelum dengan Villalobos, dan para pemuda seperti Salcedo, salah satu sosok militer palinga traktif dalam sepanjang sejarah Spanyol. Keempat. Dalam pengadaan penaklukan Spanyol tersebut, kami harus memahami bahwa kepulauan tersebut jauh lebih berpenduduk ketimbang mereka pada masa sekarang. Kepulauan Bisaya, Camarines, pulau Luzon, pada masa Legaspi, hanyalah fraksi kecil dari penduduk besar mereka saat ini. Penduduknya tak hanya kecil, namun juga sangat tak dipersatukan. Tak hanya suku-suku besar yang terpisah oleh perbedaan bahasa, namun, sebagaimana yang kami lihat, setiap komunitas kecil bersifat independen secara terapan, dan kekuatan dato sangat terbatas. Tak ada pangeran besar, dengan pasukan tempur besar yang dapat menyerukan persenjataan mereka, seperti Portugis yang melawan Melayu di selatan Maluku. Kelima. Namun tentunya salah satu faktor terbesar dalam penundukan Filipina terhadap Spanyol adalah pengkotbahan frater misionaris. Tak ada sosok yang sangat kuat dengan ras barbar dan tak tercerahkan sebagaimana ia mengklaim kekuatan dari Tuhan. Dan mengkotbahi kepercayaan Katolik, dengan pelayanan dramatis dan impresifnya, sakramen kudusnya, kekuatannya untuk menarik perhatian dan sesekali mendorong pemikiran ke dalam lingkup pelayanannya, memenangkan hati Filipina. Tanpa ragu, ia menyiapkan dan memajukan kepercayaan dan upacara keagamaan yang lebih selaras dan benar. Tak ada imamat penduduk asli yang kuat untuk melawan pengenalan Kristen. Pengkotbahan kepercayaan dan baptisan orang yang berpindah agama nyaris secepat pergerakan prajurit Salcedo. == Bahaya Pendudukan Spanyol == Kondisi semacam itu menimbulkan kesuksesan pendudukan Spanyol, menyediakan koloni kecil yang dapat melindungi dari serangan luar. Namun bahkan dari permulaan, posisi sekelompok kecil penakluk tersebut terdera. Jumlah mereka kecil dan kebutuhannya sangat rentan, dan satu-satunya sumber kesuksesan mereka terbentang ribuan mil, sepanjang wilayah perairan terbesar di bumi, di sebuah wilayah koloni yang baru beradu dari tangan Indian. Sepanjang perairan dangkal Laut Tiongkok, yang hanya berjarak beberapa hari, bahkan menggunakan kapal-kapal jung berlayar pelan, menghadapi pesisir negara paling berpenduduk di dunia, pada masa yang tak sebanding dengan penaklukan asing. == Upaya Tiongkok di bawah Limahong untuk Merebut Manila == ===Kegiatan Tiongkok Utara === Dari Tiongkok, letupan besar pertama meletus. Pesisir tenggara Tiongkok, yang meliputi provinsi-provinsi Kwangtung dan Fukien, seringkali menunjukkan semangat panjang menyerah untuk imigrasi yang tak terbendung dari belahan wilayah lain. Dari dua provinsi tersebut, melalui pelabuhan Amoy dan Kanton, datang para pedagang dan kuli Tiongkok yang ditemukan di setiap bagian Timur dan banyak wilayah lain di dunia. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Spanyol, kapal-kapal jung Tiongkok mengarungi selat dan laut dan giat mengunjungi pantai Mindanao. === Penjelajahan Limahong ke Filipina === Pesisir Tiongkok tersebut selalu dikenal karena pembajakannya. Jarak ibukota di Peking dan kelemahan waliraja provinsial membuatnya tak mungkin diredam. Salah satu sosok menonjol dari Laut Tiongkok, yang disebut Limahong, pada dua tahun setelah kematian Legaspi berniat merebut Filipina. Kekuatannya adalah pulau Pehon, tempat ia membentengi dirinya dan mengembangkan kekuatannya. Disini, laporan kondisi makmur Manila mencapainya, dan ia menyiapkan armada enam puluh dua kapal jung perang, dengan empat ribu prajurit dan pelaut. Catatan tersebut bahkan menyatakan bahwa sejumlah besar wanita dan artisan dibawa untuk membentuk nukleus pemukiman, sehingga Spnyol harus dihancurkan. Pada paruh akhir November 1574, armada kuat tersebut datang mengarungi pantai barat Luzon. Pada tanggal 29, mereka berkumpul di pelabuhan kecil Mariveles, pintu masuk menuju Teluk Manila. Delapan mil dari selatan Manila adalah kota Parañaque, sebuah tempat yang menyediakan tempat pendaratan yang baik untuk perahu-perahu yang masuk dari teluk tersebut. Keesokan malamnya, Limahong mengerahkan enam ratus pasukan, di bawah salah satu panglimanya, Sioco, yang merupakan orang Jepang. === Serangan terhadap Manila === Dari sana, mereka bergerak dengan cepat dari pantai dan memasuki kota. Nyaris korban pertama mereka adalah marsekal lapangan Goiti. Benteng Manila pada masa itu bersifat lemah, tanpa parit atau tempat melarikan diri, dan perjuangan pun terjadi. Walau sangat kalah jumlah, Spanyol dapat memukul mundur Tiongkok; namun mereka sendiri mengalami banyak korban. Limahong kini mengirim pengerahan besar, dan disiapkan untuk melampaui garisun. Spanyol selamat dari kekalahan pada waktu kedatangan Salcedo dengan lima puluh musketeer. Dari persinggahannya di Vigan, ia melihat pelayaran armada Limahong, menyusuri arah selatan sepanjang pantai Luzon, dan, menduga bahwa penjelajahan besar tak memiliki keperluan lain selain perebutan Manila, ia mengerahkan tujuh perahu kecil, dan mencapai kota tersebut dalam enam hari, tepat apda waktu keikutsertaan dalam pertempuran antara Spanyol dan seluruh pasukan pembajak Tiongkok. Hasilnya adalah kekalahan penuh Tiongkok, yang dipukul mundur ke perahu-perahu mereka di Parañaque. === Dampak Penjelajahan Limahong === Meskipun kalah dalam serangannya di Manila, Limahong memutuskan untuk bermukim ke Luzon, dan, dengan berlayar ke utara, ia mendarat di Pangasinan dan mulai membangun benteng di mulut sungai Lingayen. Spanyol tak menungguinya untuk memperkuat dirinya dan bersengketa dengan mereka untuk penguasaan pulau, namun mengadakan penjelajahan pada bulan maret dengan dua ratus lima puluh orang Spanyol dan seribu lima ratus orang Filipina di bawah naungan Salcedo. Mereka mendadak mendarat di Teluk Lingayen, membakar seluruh armada Tiongkok, dan merebut sebagian pasukan di pegunungan sekitar. Sisanya, meskipun terhalau oleh Spanyol, dapat membangun perahu kecil, yang dipakai oleh mereka untuk kabur dari kepulauan tersebut. Ini mengakhiri serangan tersebut, yang terancam pada suatu waktu untuk menggulingkan kekuatan Spanyol di Timur. Namun, ini adalah permulaan hubungan penting dengan Tiongkok. Sebelum Limahong melarikan diri, sebuah kapal jung datang dari waliraja Fukien, meminta pengiriman pembajak Tiongkok. Dua frater Agustinian menyertai kapal jung tersebut untuk kembali ke Tiongkok, dalam rangka membidangi penaklukan misionaris. Mereka membawa surat dari Lavezares yang menawarkan pertemanan dan perhubungan dengan Tiongkok. == Permulaan Masa Penaklukan Baru == Pada musim semi 1576, Salcedo wafat di Vigan, dalam usia dua puluh tujuh tahun. Dengan kematiannya dapat dikatakan menutup periode pertama sejarah di Filipina, yakni Penaklukan, yang berlangsung dari 1565 sampai 1576. Selama dua puluh lima tahun berikutnya, ambisi Spanyol tak terisi dengan penjelajahan kepulauan tersebut, namun penaklukan yang lebih besar dan keras, baik dalam pemikirna prajurit maupun imam. Disamping pemukiman dengan Portugal, Kepulauan Rempah-rempah yang kaya di selatan masih menyoroti mereka, dan kemudian membongkar pantai subur Siam dan Kamboja, kekaisaran besar Tiongkok, pulau indah Formosa, dan kepulauan Jepang. Disana, dengan penduduk dan kekayaan yang besar, lebih menawarkan lahan ketimbang pesisir berpenduduk terpencar dan miskin Filipina. Sehingga, pada perempat abad berikutnya, kebijakan Spanyol di Filipina tak banyak mengembangkan kepulauan itu sendiri, sebagaimana menjadikan mereka pusat untuk penaklukan komersial dan spiritual di Timur. == Perjanjian dengan Tiongkok == Gubernur baru datang ke Kepulauan tersebut pada Agustus 1575. Ia adalah Dr. Francisco La-Sande. Pada Oktober, terdapat pemulangan utusan yang dikirim ke Tiongkok oleh Lavezares. Waliraja Fukien menerima mereka dengan upacara besar. Ia tak mengijinkan para frater untuk singgah, namun memajukan sruat gubernur kepada kaisar Tiongkok. Pada bulan Februari menyusul kedatangan utusan Tiongkok, memberikan pelabuhan kekaisaran yang dapat diperdagangkan Spanyol. Pelabuhan tersebut, yang diyakini adalah Amoy, masih menjadi pelabuhan komunikasi utama dengan Tiongkok sampai saat ini. Tanpa diragukan, perdagangan dan bukan misionaris yang diinginkan oleh Tiongkok. Dua Agustinian berupaya untuk kembali dengan utusan tersebut ke Tiongkok, namun Tiongkok kala meninggalkan pelabuhan Manila mendarat di pesisir Zambales, tempat mereka memergoki misionaris, membunuh pelayan dan penerjemah mereka, dan meninggalkan para frater terikat di pohon, kala mereka diselamatkan oleh sekelompok kecil Spanyol yang kala itu melintas jalan tersebut. == Pelayaran Tercatat Sir Francis Drake == Tahun 1577 dikenal karena kemunculan di Timur dari kapten laut Inggris besar, perahu bebas, dan sosok angkatan laut, Francis Drake. Kala itu, Inggris dan Spanyol, yang tak benar-benar berperang, dengan cepat menghadapi konflik yang membuat mereka menjadi musuh tradisional selama berabad-abad. Sapnyol menjadi juara eklesiastisisme Roma. Rajanya, Philip Kedua, tak hanya kejam, namun politikus berambisi besar. Skemanya meliputi penaklukan Prancis dan Inggris, pemusnahan Protestanisme, dan penundukan Eropa pada otoritas Roma dan dirinya. Bangsa Inggris mengetahui bahaya tersebut dari jauh, dan kala dua abdi secara nominal mengupayakan perdamaian, pelaut Devon Inggris dengan cepat dikerahkan di laut dalam kapal-kapal cekatan dan mengerikan mereka, dalam rangka menghadapi kekuatan Spanyol. Sejarah perang angkatan laut tak lagi mencatat petualangan selain marinir Inggris pada masa itu. Sorotannya tak dapat bangkit lebih tinggi. Drake adalah sosok paling terkenal dan romatis dari mereka semua. Pada tahun 1577, ia berlayar dari Inggris dengan tujuan menyerbu Dataran Utama Spanyol. Ia melintasi Selat Magellan, dan mendatangi pantai barat Amerika Selatan, mendesak perkapalan Spanyol dari Valparaiso sampai Panama. Dari sana, ia datang melintasi Pasifik, menjamah pantai Mindanao, dan beralih ke selatan menuju Maluku. Portugis secara nominal telah menganeksasi Maluku pada 1522. Namun pada masa kunjungan Drake, mereka bergerak dari Ternate, walau masih menguasai Tidor. Drake menjalin hubungan persahabatan dengan sultan Ternate, dan mengamankan kargo cengkeh. Dari sana, ia berlayar pulang, menghampiri armada Portugis, sebagaimana ia menghadapi Spanyol, dan melalui jalan Tanjung Harapan untuk pulang ke Inggris, armadanya mula-mula mengikuti perjalanan keliling dunia Magellan. == Penjelajahan Spanyol ke Kalimantan == Kemunculan Drake di Maluku mengembangkan tindak ambisi La-Sande. Pengadaan kepulauan selatan tersebut sangat kuat, dan kala itu kesempatan nampak untuk membuka gubernur untuk mengerahkan kekuatannya ke selatan. Salah satu raja Melayu Kalimantan, Sirela, datang ke Manila, meminta bantuan melawan saudaranya, dan menjanjikan pengakuan kedaulatan raja Spanyol atas pulau Kalimantan. La-Sande sendiri memulihkan kepemimpinan tersebut untuk berkuasa. Ia memiliki armada galley dan frigat. Menurut Padre Gaspar de San Augustin, lebih dari seribu lima ratus pemanah Filipina dari Pangasinan, Cagayan, dan Bisaya mendampingi penjelajahan tersebut. Ia mendarat di pesisir Kalimantan, menghancurkan armada perahu dan kota penakluk, dan terdorong untuk memasukkan Sirela ke kepangeranannya. Penyakit di kalangan armadanya dan kekurangan niat memaksanya kembali ke Manila. == Serangan Pertama terhadap Moro di Jolo == Kala pulang, ia mengirim perwira melawan pulau Jolo. Perwira tersebut memaksa rakyat Jolo untuk mengakui kekuasaannya, dan dari sana, ia melintas ke pulau Mindanao, tempat ia juga memaksa penaatan di kalangan penduduk asli. Ini adalah permulaan penjelajahan Spanyol melawan Moro, yang memiliki dampak berkembang pada pembajak Muslim yang melakukan pembalasan mengerikan. Di bawah La-Sande, penaklukan Camarines dirampungkan oleh Kapten Juan Chavés dan kota Nueva Caceres didirikan. == Pelantikan Gubernur Ronquillo == Ini adalah kebijakan seragam pemerintah Spanyol untuk membatasi masa jabatan gubernur pada periode tahun yang singkat. Ini adalah salah satu tujuan menonjol yang diupayakan oleh Spanyol untuk mengendalikan ambisi dan tindak para kapten kolonialnya. Namun, Don Gonzalo Ronquillo diberikan jabatan gubernur Filipian seumur hidup, pada kondisi penaikannya dan mempersenjatai pasukan enam ratus orang di Spanyol, kebanyakan pada pembiayaannya sendiri, untuk perlindungan yang lebih baik dan pasifikasi kepulauan tersebut. Hal yang dilakukan oleh Ronquillo mengirimkannya pada penjelajahan lewat jalur Panama. Ia datang pada April 1580. Walau ia wafat pada tiga tahun kemudian, kekuasaannya datang pada waktu yang penting. == Koloni Spanyol dan Portugis Dipadukan == Pada 1580, Philip II, menaklukan dan menganeksasi kerajaan Portugal ke Spanyol, dan dengan Portugal koloni-koloni timur kaya yang direbut oleh Da Gama dan Albuquerque jatuh ke takhta Spanyol. Portugal mendapatkan lagi kemerdekaannya pada 1640. Namun, sepanjang bertahun-tahun, Manila menjadi ibukota kekaisaran kolonial, yang membentang dari Goa di India sampai Formosa. == Peristiwa pada Masa Kekuasaan Ronquillo == Ronquillo, di bawah perintah dari mahkota, menjalin komunikasi dengan kapten benteng Portuhis di pulau Tidor, dan kapten Tidor meminta bantuan kepada Ronquillo untuk merebut kembali pulau Ternate. Ronquillo mengirim penjelajahan ke selatan. Namun, usai datang ke Maluku, penyakit beri-beri di kamp Spanyol mengalahkan kepentingan tersebut. Ronquillo juga mengirim armada kecil ke pesisir Kalimantan dan Malaka, tempat sejumlah lada tersedia. Pada beberapa tahun masa kekuasaan Ronquillo, timbul peristiwa penting lainnya. Koloni Spanyol didirikan di Oton, pulau Panay, yang diberi nama Arévalo (Iloilo). Dan di bawah Ronquillo, lembah besar Cagayan ditaklukan untuk pertama kalinya. Di mulut sungai, petualang Jepang, Tayfusa, atau Tayzufu, mengangkat dirinya sendiri dan mengupayakan pendudukan bagian penting utara Luzon. Ronquillo mengirim Kapten Carreon untuk melawannya, yang mengusir pengganggu tersebut dan mendirikan wilayah saat ini dari kota Nueva Segovia di Lao-lo. Dua frater mendampingi penjelajahan tersebut dan pendudukan lembah tersebut oleh Spanyol dibuat menjadi permanen. == Konflik pertama antara Gereja dan Negara == Pada Maret 1581, Uskup Manila pertama, Domingo de Salazar, datang. Nyaris secara langsung memulai konflik antara otoritas spiritual dan sipil, dan antara uskup dan ordo reguler, yang mengisi keberadaan sejarah kepulauan tersebut. Uskup tersebut adalah sosok berkarakter otoritatif, ambisius, dan arogan, yang sangat khas dalam sejarah Gereja. Ini sebagian besar dikarenakan protesnya melawan kekuasaan otokratik gubernur yang diangkat oleh raja untuk menjabat sebagai Audiencia pertama. Karakter dan kekuatan pemerintahan tersebut telah dijelaskan. Presiden dan para hakim datang pada tahun tersebut usai kematian Ronquillo, dan sang presiden, Dr. Santiago de Vera, menjadi pelaksana jabatan gubernur pada lima tahun berikutnya. Pada 1587, Dominikan pertama, yang berjumlah lima belas orang, datang, dan mengadakan misi menonjol mereka, La Provincia del Santisimo Rosario. == Peningkatan Kekuatan Melayu == De Vera meneruskan kebijakan para pendahulunya dan serangan tak berbuah lain yang dibuat di Ternate pada 1585. Kekuatan orang Melayu meningkat, sementara Eropa menurun. Para sultan mengusi petinggi asing mereka, dan Spanyol maupun Portugis dapat berdampak pada penaklukan Maluku. Terjadi pemberontakan penduduk asli di Manila, Cagayan dan Ilocos. == Dekrit 1589 == Namun, persoalan di kepulauan tersebut tak menyelaraskan Uskup Salazar, dan sebagai perwakilan gubernur dan uskup, seorang Yesuit, Alonso Sanchez, dikerahkan pada 1586 untuk melayangkan kebutuhan koloni di hadapan raja. Philip nampak terpengaruh dengan kebutuhan menempatkan pemerintahan Kepulayan pada basis administratif yang lebih baik. Pada akhirnya, ia menerbitkan dekrit penting tahun 1589. Gubernur kini menjadi pegawai berbayar kerajaan, dengan gaji sepuluh ribu dukat. Untuk perlindungan koloni yang sebenarnya dan penaklukan Maluku, pasukan reguler empat ratus prajurit menyertai gubernur. Kekuatannya diperluas ke orang-orang dari waliraja sebenarnya dari raja, dan Audiencia ditiadakan. Sosok yang dipilih untuk menduduki jabatan penting tersebut adalah Don Gomez Perez Dasmariñas, yang datang dengan konstitusi baru pada Mei 1590. Sehingga, besar kemungkinan uskup ditiadakan di Audiencia dan kekuatan gubernur ditingkatkan, agar ia sendiri merancang agar Spanyol untuk melayangkan harapannya di hadapan istana. == Upya Misionaris dari Para Frater == Dua puluh empat Fransiskan datang dengan Dasmariñas dan keberadaan tiga ordo yang membutuhkan pemisahan Kepulauan di kalangan mereka. Persaingan dan keirihatian menonjol timbul di kalangan mereka soal pelaksanaan misi di wilayah yang masih sangat asing. Untuk para misionaris pada masa itu, nampak hal memungkinkan untuk memindahkan agama bangsa-bangsa konservatif nan besar Tiongkok dan Jepang ke agama Barat. Pada bulan kedatangan Dasmariñas, sekelompok Dominikan berniat untuk mengadakan misi ke Tiongkok dan utusan datang dari Jepang untuk menuntut penundukan dari Filipina, empat Fransiskan yang baru datang menyertai Jepang pada kepulangan mereka. Setahun kemudian, pada 1592, utusan lain dari raja Kamboja datang, memberikan hadiah yang meliputi dua gajah, dan mengajukan permintaan mealwan raja Siam. Ini adalah permulaan persekutuan antara Kamboja dan Filipina yang berlangsung selama beberapa tahun, dan yang seringkali melaksanakan bantuan militer dan banyak upaya untuk memindahkan agama negara tersebut. == Kematian Dasmariñas == Namun, pusat ambisi Dasmariñas adalah penaklukan efektif Hindia Timur dan perluasan kekuatan Spanyol dan pemerintahannya sendiri atas Maluku. Dengan akhir pandangan ini, ia membuat persiapan selama tiga tahun. Selama berbulan-bulan, pesisir dibariskan dengan galangan pembangunan kapal, dan hutan besar Bulacan jatuh ke kapak Indian. Lebih dari dua ratus kapal, “galera,” “galeota,” dan “virraye,” dibangun, dan dikumpulkan di Cavite. Pada musim gugur 1593, penjelajahan, yang meliputi lebih dari sembilan ratus orang Spanyol, pemanah dan pendayung Filipina, bersiap. Banyak orang Filipina, yang ditugaskan untuk mendayung perahu-perahu tersebut, dikatakan menjadi budak, dijual melalui kepala suku Indian oleh encomenderos Sapnyol. Gubernur mengirim maju armada besar tersebut di bawah komando putranya, Don Luis. Pada bulan Oktober, ia sendiri berniat berlayar dalam galley dengan para pendayung Tiongkok. Namun pada malam hari kedua, kala di lepas pulau Maricaban, pendayung Tiongkok berbalih melawan Tiongkok, kala terdapat sekitar empat puluh orang di kapal, dan menewaskan nyaris seluruh penumpang, termasuk gubernur. Mereka kemudian kabur ke perahu menuju pesisir Ilocos dan kemudian ke Tiongkok. Pembunuhan panglima aktif dan menonjol tersebut menjadi pengarahan menentuan untuk proyek ambisius demi penaklukan Hindia Timur. Makalah lainny yang dibawa oleh Dasmariñas dari Spanyol adalah cedula kerajaan yang memberikannya kuasa untuk menominasikan penerusnya, yang memajukan putranya, Don Luis, yang usai beberapa kesulitan meneruskan jabatan ayahnya secara temporer. == Kedatangan Yesuit == Pada Juni 1595, terjadi kedatangan Don Antonio de Morga, yang diangkat menjadi pendamping danw akil gubernur Kepulauan tersebut, untuk menggantikan Don Luis. Kemudian, Morga mendatangkan misionaris Yesuit pertama. ia juga penyemat ordo yang memberikan hak khusus kepada Yesuit untuk melakukan misi ke Tiongkok dan Jepang. Ordo lain dilarang melintas ke luar Kepulauan tersebut. == Upaya untuk Mengkolonisasi Mindanao == Pada tahun 1596, Kapten Rodriguez de Figueroa meraih gelar gubernur Mindanao, dengan hak khusus untuk mengkolonisasi pulau tersebut untuk “ruang dua kehidupan.” Ia meninggalkan Iloilo pada April dengan 214 orang Spanyol, dua imam Yesuit, dan beberapa penduduk asli. Mereka mendarat di Rio Grande, Mindanao, tempat dato Silonga membentengi dirinya dan melawan mereka. Nyaris secara langsung, Figueroa bergerak di pesisir dan dibunuh oleh Moro. Pengerahan dikirim di bawah Don Juan Ronquillo, yang, usai nyaris mengirim para dato ke pengajuan, meninggalkan semua yang ia raih. Spanyol membakar benteng mereka di Rio Grande dan menarik diri Caldera, dekar Zamboanga, tempat mereka membangun presidio. == Kematian Fransiskan di Jepang == Gubernur baru, Don Francisco Tello de Guzman, datang pada 1 Juni 1596. Ia sebelumnya menjadi bendahara Casa de Contratacion di Sevilla. Tak lama usai kedatangannya, tragedi penting dan serius terjadi di Jepang. Kapal untuk Acapulco datang berlabuh di pantai Jepang dan karho kayanya direbut oleh pangeran feodal tempat kapal memint abantuan. Fransiskan mengadakan misi di kepulauan tersebut, dan pertikaian terjadi antara mereka dan Yesuit Portugis atas lahan misionaris tersebut. Yesuit Portugis berhasil dalam memprasangkakan istana Jepang melawan Fransiskan, dan kala menekankan untuk pengembalian harta benda dari galleon yang karam, “San Felipe,” kaisar, yang terpukau atas bawaan yang melimpah, dan dipicu oleh pengkotbahan mereka, mendatangkan pengakuan agar mereka dihukum mati. Mereka dengan mengerikan disalib di pelabuhan Nagasaki pada 5 Februari 1597. Kaisar tersebut merupakan penguasa membanggakan dan kejam, Taycosama. Ia merencanakan pendudukan Filipina untuk diri mereka sendiri, kala kematian mengakhiri rencananya. == Uskup Agung Pertama di Filipina == Sementara itu, upaya Salazar di istana Sapnyol memiliki perubahan penting berdampak untuk Kepulauan tersebut. Pendirian ulang Audiencia Kerajaan diperintahkan, dan jabatannya sendiri ditingkatkan menjadi uskup agung, dengan tiga takhta episkopal Ilocos, Cebu, dan Camarines. Ia tak hidup untuk memegang jabatan tersebut, dan uskup agung Filipina pertama adalah Ignacio Santibañez, yang juga wafat tiga bulan usai kedatangannya pada 28 Mei 1598. == Pendirian Ulang Audiencia == Audiencia didirikan ulang dengan sambutan dan upacara besar. Segel kerajaan disematkan pada kuda penyertaan luar biasa ke katedral, tempat Te Deum dikumandangkan, dan kemudian ke Casas Reales, tempat istana terkenal dibuka terus tanpa interupsi sampai akhir kekuasaan Spanyol. Dr. Morga adalah salah satu oidores pertamanya, dan catatan yudisial terawal yang dapat ditemukan dalam arsip istana tersebut adalah kalimat yang menyertakan tanda tangannya. == Kebangkitan Pembajakan Moro == Tahun-tahun terakhir pemerintahan De Guzman diisi dengan ketegangan untuk masa depan Kepulauan tersebut. Presidio Caldera dihancurkan oleh Moro. Menyusul kemenangan tersebut, pada tahun 1599, Moro dari Jolo dan Maguindanao mempersenjatai armada pembajak dari lima puluh caracoa, dan menyerbu pesisir Bisaya. Cebu, Negros, dan Panay membalas, kota mereka dibakar, dan penduduk mereka dibawa pergi sebagai budak. Pada tahun berikutnya, penjelajahan yang lebih besar dan masih lebih mematikan kembali. Masyarakat Panay meninggalkan kota-kota mereka dan lari ke pegunungan, di bawah keyakinan bahwa serangan mengerikan tersebut telah terinspirasi oleh Spanyol. Untuk memeriksa pembajak tersebut, Juan Gallinato, dengan kekuatan dua ratus pasukan Spanyol, dikirim melawan Jolo, namun, seperti banyak penjelajahan yang meliputinya, ia tak menyertai. Ketidakmampuan Spanyol kini terungkap dan era pembajakan Moro dimulai. “Dari masa ini sampai sekarang” (sekitar tahun 1800), tulisan Zuñiga, “Moro tak berhenti menggerayangi koloni kami; tak terhitung Indian yang mereka tangkap, kota-kota yang mereka jarah, rancherias yang mereka hancurkan, kapal-kapal yang mereka rebut. Ini nampak jika Tuhan menyertai mereka untuk pembalasan terhadap Spanyol yang tak dapat menundukkan mereka dalam dua ratus tahun, di samping penjelajahan yang dikirim melawan mereka, persenjataan nyaris dikirim setiap tahun untuk menunjang mereka. Dalam keadaan yang sangat kecil, mereka merebut seluruh kepulauan Filipina; namun pulau kecil Jolo, sebagian Mindanao, dan pulau dekat lainnya tak dapat ditundukkan hingga kini.” == Pertempuran di Mariveles dengan Belanda == Pada Oktober 1600, dua kapal Belanda muncul di Kepulauan tersebut; ini adalah penjelajahan terkenal laksamana Belanda, Van Noort. Mereka datang melalui Selat Magellan, pada perjalanan keliling dunia. Belanda berada dalam kebutuhan tujuan yang besar. Kala mereka berada dalam koloni musuh besar mereka, mereka merebut dan menenggelamkan banyak perahu, Spanyol dan Tiongkok, yang berada di Manila dengan beras, unggas, arak kelapa, dan setoran pangan lainnya. Di Mariveles, sebuah kapal Jepang dari Jepang dibongkar. Sementara di Mnaila, ketakjuban dan kegiatan besar timbul. Spanyol mengerahkan dua galleon dan “Oidor” Morga sendiri memegang komando dengan awak pasukan tempur besar. Pada 14 November, mereka menyerang Belanda, kala awak besar berkurang menjadi hanya delapan puluh pasukan pada kedua kapal. Kapal yang dikomandani oleh Morga mengerahkan kapal bendera Van Noort, dan selama berjam-jam, kapal-kapal bergerak dari sisi ke sisi sementara pertarungan tangan ke tangan terjadi di dek dan berlangsung. Kapal-kapal mengeluarkan tembakan, Morga keluar dari kapalnya, yang rusak berat hingga tenggelam, dengan korban tewas yang banyak; namun Morga dan beberapa awak lainnya mencapai pulau kecil Fortuna. Van Noort dapat memadamkan api di kapalnya, dan kabur dari Kepulauan tersebut. Ia kemudian mencapai Belanda. Kapalnya yang lebih kecil ditangkap dengan dua puluh lima awak, yang semuanya digantung di Cavite. == Ketegangan Spanyol Lainnya == Pada tahun 1600, dua kapal berlayar ke Acapulco, namun salah satunya tenggelam di lepas Catanduanes dan lainnya karam di Ladrones. “Pada puncak seluruh ketidakberuntungan lainnya, Manila terdera, dalam bulan-bulan terakhir pemerintahan tersebut, gempa bumi mengerikan, yang menghancurkan banyak rumah dan gereja Yesuit.” Moro, Belanda, kecemasan dan kehilangan di laut, kunjungan Allah,—banyak sejarah abad ketujuh belas di Filipina diisi dengan empat hal tersebut! 6s1zgq7v4uir21h3mqdvoppc036j0fu 0 24551 100150 100114 2024-12-08T05:41:49Z Akuindo 8654 /* Kota-kota Terbesar */ 100150 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VIII'''</center> <center>'''Filipina Tiga Ratus Tahun Lalu'''</center> == Keadaan Kepulauan pada Permulaan Abad Ketujuh Belas == === Pemerintahan Spanyol Sepenuhnya Didirikan === Pada penghujung abad keenam belas, Spanyol berkuasa di Filipina sepanjang satu generasi. Dalam tiga puluh lima tahun, hasil paling menonjol dari seluruh hasil periode panjang pendudukan Spanyol menyertai. Pengerjaan para prajurit dan misionaris pertama mendirikan batas dan karakter kekuasaan Spanyol sebagaimana yang bertahan selama 250 tahun. Sampai sepertiga abad, Spanyol mengerumuni setiap nasib heroiknya terhadap persenjataan, penjelajahan dan perpindahan agama. Setelah itu, sampai 1850, bidang-bidang baru dijelajahi, dan hanya sedikit suku baru yang dikristenkan. Survei kepulauan yang diberikan oleh Morga tak lama usai 1600 terbaca seperti penjelasan perkiraan kondisi modern. Ini menguak pada kami soal seberapa ebsar kegiatan Spanyol awal dan seberapa kecil pencapaian warganya setelah abad ketujuh belas dimulai. Seluruh kepulauan besar, kecuali Paragua dan wilayah Moro, yang, pada saat itu, di bawah encomiendas, penduduknya membayar upeti dan sebagian besar menganut kepercayaan Katolik. Sekelompok pulau dan islet yang lebih kecil nyaris sepenuhnya dieksploitasi. Bahkan Catanduanes kecil, yang terbentang di lepas pantai Pasifik Luzon, Morga berujar, “Mereka juga dihuni dengan penduduk asli,—sebuah ras baik, semuanya patuh kepada Spanyol, dengan doktrin dan gereja, dan alcalde-mayor, yang melakukan pembenaran di kalangan mereka.” Ia berujar bahwa Babuyanes di ujung utara kepulauan, “Mereka tak patuh, maupun upeti dikumpulkan di kalangan mereka, maupun adanya Spanyol di kalangan mereka, karena mereka berwawasan kecil dan jujur, dan tak ada Kristen di antara mereka, maupun pembenaran di kalangan mereka.” Mereka berlanjut dalam kondisi tersebut sampai beberapa tahun sebelum akhir kekuasaan Spanyol. Namun, pada 1591, Babuyanes memberikannya dalam encomienda kepada Esteban de la Serna dan Francisco Castillo. Mereka menempatkan dua ribu penduduk dan lima ratus “tributantes,” namun semuanya tak dinaungi (“todos alçados”). Di beberapa pulau, penguasaan Spanyol lebih luas pada zaman Morga ketimbang pada masa berikutnya. Kemudian, pulau Mindoro dianggap penting. Pada tahun-tahun dan dekade-dekade awal, kekuatan Spanyol nampak padat di sepanjang pesisir. Kemudian, wilayah tersebut didesolasi oleh pembajak Moro dan masih tetap liar dan nyaris tak berpenguhi kecuali lewat peralihan penduduk dari daratan utama Luzon. === Encomiendas === Kapal-kapal pertama yang menyusul penjelajahan Legaspi yang membawa urutan dari raja yang menghuni Kepulauan tersebut, dan terbagi dalam encomiendas sampai orang-orang yang menaklukan dan memenangkan mereka. Pada perintah tersebut, Legaspi memberikan masyarakat Filipina dalam encomienda kepada para kapten dan prajuritnya secepat penaklukan tersebut berjalan. Untungnya, mereka memiliki ulasan dari encomienda tersebut, yang dibuat pada 1591, sekitar dua puluh lima tahun setelah sistem tersebut diperkenalkan ke Kepulauan tersebut. Saat itu, terdapat 267 encomiendas di Filipina, tiga puluh satu diantaranya adalah raja, dan sisanya adalah orang-orang swasta. === Populasi di bawah Encomiendas === Dari penjumlahan encomiendas tersebut, kami memahami bahwa bagian paling berpenduduk di kepulauan tersebut adalah La Laguna, dengan 24.000 tributantes dan 97.000 penduduk, dan Camarines, yang meliputi seluruh kawasan Bicol, dan Catanduanes, yang memiliki 21.670 tributantes dan penduduk lebih dari 86.000. Di sekitaran Manila dan Tondo, yang meliputi Cavite dan Marigondon, pesisir selatan teluk, dan Pasig dan Taguig, terdapat 9.410 upeti yang dikumpulkan, dan penduduknya berjumlah sekitar 30.000. Di Ilocos, 17.130 upeti dan 78.520 jiwa dilaporkan. Seluruh lembah Cagayan terbagi di kalangan prajurit komando yang memiliki dampak pada penaklukan. Dalam daftar encomiendas, sebagian kecil dapat diakui, seperti Yguig dan Tuguegarao, namun kebanyakan nama tak ditemukan pada peta-peta saat ini. Kebanyakan penduduk dilaporkan merupakan “pemberontak” (alçados), dan beberapa nampaknya merupakan suku-suku liar yang sama yang masih menduduki seluruh belahan perairan tersebut, kecuali tepi sungai; namun tak ada yang dibagi oleh Spanyol menjadi “repartimientos.” Seorang prajurit bahkan diangkat sebagai encomienda penduduk di perairan hulu sungai, sebuah wilayah yang disebut di Relacion “Pugao,” dengan sedikit peraguan, penduduk dari suku Igorrote yang sama sebagai Ipugao, yang masih menghuni pegunungan. Lembah hulu Magat, atau Nueva Vizcaya, tak nampak diduduki dan mungkin tak sampai misi abad kedelapan belas. Populasi di antara kepulauan Bisayan secara sangat mengejutkan berjumlah kecil, meliputi proporsi saat ininya. Contohnya, Masbate hanya memiliki 1.600 jiwa; Burias berjumlah serupa; seluruh kelompok pusat, yang meninggalkan Panay, hanya 15.833 upeti, atau sekitar 35.000 jiwa. Terdapat encomienda tunggal di Butúan, Mindanao, dan lainnya di pesisir Caraga. Terdapat seribu upeti yang dikumpulkan di encomienda Cuyo, dan seribu lima ratus di Calamianes, yang, dikatakan Relacion, meliputi “los negrillos,” mungkin penduduk campuran Negrito di utara Palawan. Seluruh penduduk di bawah encomiendas menghimpun 166.903 upeti, atau 667.612 jiwa. Sejauh yang diketahui, ini merupakan penjumlahan terawal dari populasi Filipina. Selain Igorrotes dari Luzon utara serta Moro dan suku-suku lain di Mindanao, ini merupakan perkiraan adil dari jumlah orang Filipina pada tiga ratus tahun lalu. Ini akan mencatatkan bahwa jumlah yang ditujukan pada encomenderos tunggal di Filipina berjumlah besar. Di Amerika, jumlahnya terbatas, Pada awal 1512, Raja Ferdinand melarang orang tunggal manapun, dari pangkat atau peringkat apapun, untuk menaungi lebih dari tiga ratus Indian di satu pulau. Namun di Filipina, seribu atau seribu dua ratus “tributantes” seringkali dipegang oleh seorang Spanyol tunggal. === Kondisi Filipina di bawah Encomiendas === ==== Pemberontakan Berikutnya ==== Bukti masyarakat Filipina di banyak kepulauan menempati kondisi tersebut dibuktikan oleh pemberontakan dan kerusuhan berkelanjutan. Encomenderos seringkali menekan dan kejam, dan sehingga pembatasan dan onblikasi diberlakukan pada mereka lewat Hukum Hindia. Terkadang, gubernur baru, di bawah penekanan perintahn pertama dari Meksiko atau Spanyol, terkadang membenarkan penyalahgunaan. Pemberontakan nyaris berlanjut pada tahun 1583, dan kondisi penduduk asli sangat buruk, kebanyakan encomenderos menganggap mereka dan memperlakukan mereka nyaris sebagai budak, dan membeiarkan mereka bekerja sampai penghancuran tanaman mereka sendiri dan penderitaan keluarga mereka. Gubernur Santiago de Vera mencapai Kepulauan tersebut setahun kemudian dan membuat upaya khas untuk menghimpun sistem tersebut, yang kemudian dikaitkan oleh Zuñiga:— “Kemudian ia mengambil kekuasaan pemerintah, ia belajar untuk memberlakukan perintah yang diberlakukannya dari raja, untuk menghukum encomenderos tertentu, yang menyalahgunakan pemanfaatan yang diraih oleh mereka dalam pemberian encomiendas, kala ia menggulingkan Bartolomé de Ledesma, encomendero dari Abuyo (Leyte), dan lainnya dari orang-orang paling handal, dan menghukum lainnya atas dakwaan perlakuan mereka, dan pengukuhan mereka. “Pada tahun berikutnya 1585, ia mengirim Juan de Morones dan Pablo de Lima, dengan skuadron yang dipersenjatai dengan baik, ke Maluku, yang petualangannya tak semenguntungkan orang-orang yang mendahuluinya, dan mereka kembali ke Manila tanpa dapat merebut benteng Ternate. Gubernur merasa secara sangat mendalam bahwa penjelajahan tersebut mengalami kegagalan, dan berharap untuk mengirim armada lain sesuai dengan perintah yang diberikan raja kepadanya; namun ia tak dapat memberlakukannya karena pasukan dari Spanyol Baru tidak datang, dan karena Indian, yang tak kehilangan kesempatan mencurahkan dirinya untuk mengguncang pendirian Spanyol. “Pampangos dan banyak penduduk Manila bersekongkol dengan Moro dari Kalimantan, yang datang untuk berdagang, dan berencana untuk memasuki kota pada malam hari, menyulut kebakaran, dan memicu pertikaian, menjahal seluruh orang Spanyol. Persekongkolan tersebut didapati melalui seorang wanita Indian, yang menikahi prajurit Spanyol, dan tindakan untuk membongkar konspriasi tersebut diambil, sebelum tambang diledakkan, sebagian besar dirampas dan mendapatkan hukuman. “Pulau-pulau Samar, Ybabao, dan Leyte juga terganggu, dan encomendero Dagami, pueblo Leyte, kehilangan nyawanya, karena Indian terusik oleh pencuriannya dalam pengumpulan upeti, yang dibayar dengan lilin, dan mengeluhkan mereka untuk dibobotkan dengan baja yang ia buat jumlah legal berganda, dan ingin membunuhnya. Mereka akan melakukannya jika ia tak kabur ke pegunungan dan setelah itu melintas menggunakan banca ke pulau Cebu. Gubernur mengirim Kapten Lorenzo de la Mota untuk memadamkan gangguan tersebut; ia membuat beberapa penghukuman, dan dengan setiap hal yang meredamnya.” Namun, tiga tahun kemudian, para penduduk asli Leyte kembali memberontak. Pada 1589, Cagayan bangkit dan membunuh banyak orang Spanyol. Pemberontakan tersebut nampaknya menyebar dari sana ke kota Dingras, Ilocos, tempat penduduk asli bergerak melawan pemungut upeti, dan menyerbu enam orang Spanyol dari pueblo Fernandina. (Zuñiga, Historia de Filipinas, hlmn. 165.) == Dampak Pemerintah Spanyol == Pendudukan Spanyol membawa keruntuhan dan penyingkiran ke beberapa belahan negara tersebut. Salazar menjelaskan kepahitan dari kondisi jahat Filipina. Di ladang kaya Bulacan dan Pampanga, kelompok-kelompok buruh besar ditekan, bergerak ke hutan untuk pembangunan armada Spanyol dan mengawaki armada pendayung, pada perjalanan yang membutuhkan waktu empat sampai enam bulan dari rumah mereka. Gubernur Don Gonzalez de Ronquillo memaksa banyak Indian dari Pampanga ke pertambangan Ilocos, membawa mereka dari penyemaian padi mereka. Kebanyakan meninggal di pertambangan dan sisanya dikembalikan dalam keadaan lemas agar mereka tak dapat menanam. Kelaparan dan bencana kelaparan telah menurun ke Pampanga. Di encomienda Guido de Lavazares, lebih dari seribu orang tewas akibat kelaparan. === Pajak === Pajak adalah sumber penyalahgunaan lainnya. Secara teori, pajak terhadap indian terbatas pada “tributo,” yang sejumlah delapan real (sekitar satu dolar) per tahun dari kepala setiap keluarga, yang dibayar dalam bentuk emas atau penghasilan daerah. Namun dalam memastikan harga komoditas tersebut, terdapat banyak pemerasan, encomendero menunda pengumpulan upeti sampai musim kering, kala harganya tinggi, namun memberlakukan jumlah yang sama pada musim panen. Pemimpinnya, yang menduduki jabatan bekas dato, atau “maharlica,” seperti gobernadorcillo pada masa sekarang, bertanggung jawab atas pengumpulan upeti, dan lahannya nampak berada dalam pengerjaan keras. “Jika mereka tak memberikan sebanyak yang mereka tuntut, atau tak membayar seperti kebanyakan Indian yang mereka katakan, mereka memeras pemimpin miskin, atau menempatkan mereka ke pasungan (cepo de cabeza), karena semua encomenderos, kala mereka pergi melakukan pengumpulan, mengambil pasungan-pasungan menyertai mereka, dan mereka menahannya dan menyiksanya, sampai terpaksa memberikan seluruh permintaan mereka. Mereka bahkan dikatakan mengambil istri dan putri pemimpin tersebut, kala ia tak dapat ditemukan. “Kebanyakan pemimpin wafat di bawah siksaan tersebut, menurut laporan.” Salazar kemudian menyatakan bahwa ia mengetahui bahwa penduduk asli dijual dalam perbudakan, menggantikan upeti. Mereka memberlakukannya pada orang-orang dewasa saja, namun “mereka mengumpulkan upeti dan bayi, lansia dan budak, dan kebanyakan tak menikah karena upeti, dan lainnya menjagal anak mereka.” === Kelangkaan Pangan === Salazar kemudian mendakwa bahwa alcaldes mayores (alcaldes provinsi), yang berjumlah enam belas, semuanya korup, dan meskipun gaji emreka kecil, mereka mengumpulkan kekayaan. Untuk jumlah lebih lanjut dari penyakit ekonomi, Salazar menjelaskan bagaimana harga-harga meningkat tajam. Pada tahun-tahun awal pendudukan Spanyol, pangan melimpah. Tak ada kekurangan beras, kacang, ayam, babi, venison, kerbau, ikan, kelapa, pisang dan bulan lainnya, anggur dan madu; dan sedikit uang yang membawa banyak. Seratus ganta (sekitar tiga ratus pint) beras kala itu dapat dibeli dengan harga satu toston (satu koin Portugis, bernilai sekitar setengah peso), delapan sampai enam belas unggas untuk harga serupa, babi gemuk seharga dari empat sampai enam real. pada tahun penulisannya (sekitar 1583), produknya menjadi langka dan harganya melambung. Beras naik hingga dua kali lipat, ayam seharga satu real, seekor babi sehat seharga enam sampai delapan peso. Populasinya menurun, dan seluruh kota menjadi sepi, penduduknya kabur ke perbukitan. == Penunjangan Umum di bawah Kekuasaan Spanyol == Ini adalah satu sisi dari gambar. Ini mungkin tergambar oleh uskup, yang iri terhadap otoritas sipil dan memulai pertikaian berkelanjutan antara gereja dan kekuatan politik di Filipina. Tanpa ragu, jika mereka dapat melihat seluruh karakter kekuasaan Spanyol pada dasawarsa tersebut, mereka harus melihat bahwa keadaan sebenarnya Filipina terhimpun dan tingkat budayanya meningkat. Tak ada orang yang dapat memperkirakan kebaikan sebenarnya yang datang kepada seseorang yang dibawa di bawah kekuatan pemerintah yang dapat mengutamakan perdamaian dan keadilan. Perpajakan terkadang runtuh, korpsi tanpa kejelasan; namun nyari segala hal lebih baik ketimbang anarki. Sebelum kedatangan Spanyol, nampak tak dipertanyakan bahwa Filipina sangat menderita di bawah dua keruntuhan mengerikan yang menyerang masyarakat barbar,—di tempat pertama, pemerangan dengan pembunuhan, penjarahan dan penghancyran, yang sebetulnya bukan antar suku dengan suku, namun antara kota dengan kota, seperti yang kini pernah terjadi di pegunungan liar di utara Luzon, di kalangan suku Melayu primitif; dan di tempat kedua, orang-orang lemah dan miskin ditekan orang yang kuat dan kaya. Pendirian kedaulatan Spanyol tentunya termitigasi, jika bukan penebusan keseluruhan, terhadap kondisi tersebut. “Seluruh provinsi tersebut,” ujar Morga, “didamaikan dan diatur dari Manila, yang memiliki alcaldes mayores, corregidor, dan letnan, yang masing-masing memerintah di distrik atau provinsinya dan menegakkan keadilan. Kepala-kepala suku (principales), yang dulunya memegang penduduk asli lain dalam penaungan, tak lagi memiliki kekuatan atas mereka dalam perilaku yang mereka karyakan secara tiranikal, yang bukannya kurang bermanfaat bagi penduduk asli yang melakukan pelarian dari perbudakan semacam itu.” == Tatanan Sosial Lama Filipina namun Sedikit Terganggu == Beberapa gubernur nampak melakukan hal menonjol mereka untuk menghimpun kondisi masyarakat dan juga mengatur mereka. Santiago de Vera, sebagaimana kami lihat, bahkan datang jauh-jauh untuk mengerahkan imam tersohor, Padre Juan de Plasencia, untuk menyelidiki kebiasaan dan organisasi sosial Filipina, dan menyiapkan catatan hukum mereka, agar mereka dapat memerintah lebih selaras. Kitab singkat tersebut disebarkan ke alcaldes, hakim dan encomenderos, dalam rangka menyusun keputusan mereka selaras dengan adat Filipina. Dalam mentata urusan lokal, Spanyol dalam beberapa hal meninggalkan tatanan sosial lama Filipina yang tak terganggu. Beberapa kelas sosial secara bertahap ditekan, dan di puncak setiap barrio, atau pemukiman kecil, dilantik seorang kepala, atau cabeza de barangay. Sebagaimana barangay dikelompokkan dalam pueblo, atau kota, bekas dato diangkat menjadi kapten dan gobernadorcillos. == Pembayaran Upeti == Upeti diperkenalkan pada 1570. Upeti dikenakan sbeanyak delapan real atau satu peso perak untuks etiap keluarga. Anak di bawah usia enam belas tahun dan orang berusia lebih dari enam puluh tahun dikecualikan. Pada 1590, jumlahnya ditingkatkan menjadi sepuluh rela. Ini menambahkan satu real untuk gereja, yang dikenal sebagai “sanctorum,” dan, pada organisasi kota, satu real untuk caja de communidad atau bendahara munisipal. Di bawah encomiendas, upeti dibayarkan kepada encomenderos, kecuali pada encomiendas kerajaan; namun usai dua atau tiga generasi, kala encomiendas ditekan, pengumpulan tersebut langsung ditujukan ke bendahara insuler. Selain upeti, terdapat pelayanan dasar buruh pada jalan raya, jembatan dan pekerjaan umum, yang dikenal sebagai “corvee,” sebuah istilah feodal, yang mungkin secara lebih umum disebut sebagai “polos y servicios.” Mereka ditugaskan untuk melakukan kerja paksa yang disebut “polistas.” == Perpindahan Agama Filipina ke Kristen == Populasi sebagian besar dikristenisasi. Seluruh catatan sepakat bahwa nyaris tak ada kesulitan yang dilakukan dalam pembaptisan terhadap suku-suku yang lebih maju. “Tak ada provinsi di kepulauan tersebut,” ujar Morga, “yang menentang perpindahan agama dan tak menginginkannya.” Sehingga, Kepulauan tersebut nampak terikat untuk pengkotbahan iman yang lebih tinggi, Kristen atau Islam. pada suatu waktu, dua agama besar tersebut berjuang bersama di sekitaran Manila, namun pada akhir tiga dasawarsa, kekuatan dan agama Spanyol nampak didirikan. Perpindahan agama buasanya tertunda hanya oleh kurangnya jumlah imam yang layak. Mereka memandang bahwa perpindahan agama masyarakat adalah pekerjaan frater misionaris. Pada 1591, terdapat 140 imam di Kepulauan tersebut, namun Relacion de Encomiendas memanggil 160 imam lainnya sebetulnya untuk mensuplai rakyat yang dinaungi di bawah upeti. == Kedatangan Para Frater == Agustinian mula-mula datang, mengikuti Legaspi. Kemudian datang frater tak berkasut dari Ordo Santo Fransiskus. Yesuit pertama, padre Antonio Sedeño dan Alonzo Sanchez, datang dengan uskup pertama Kepulauan tersebut, Domingo de Salazar, pada 1580. Mereka nampaknya datang tanpa sumber daya. Bahkan busana mereka yang dibawa dari Meksiko terkoyak pada pelayaran tersebut. Mereka mendapati rumah sempit, miskin nan kecil di pinggiran Manila, yang disebut Laguio (diyakini Concepcion). “Sangat sedikit berhias,” ujar Chirino, “yang sama dengan buku-buku mereka pada meja tempat mereka bersantap. Makanan mereka selama beberapa hari adalah beras, yang dimasak dalam air, tanpa garam atau minyak atau ikan atau daging atau bahkan telur, atau hal lain kecuali terkadang kala regalo menikmati beberapa sarden asin.” Setelah Yesuit, datanglah, sebagaimana yang kami lihat, para frater ordo Dominikan, dan akhirnya Rekolek atau Agustinian. == Pembagian Kepulauan di kalangan Ordo Keagamaan == Kepulauan tersebut terbagi di antara kelompok misionaris tersebut. Agustinian memiliki banyak paroki di Bisayas, pesisir Ilocano, beberapa di Pangasinan, dan semuanya di Pampanga. Dominikan memiliki belahan Pangasinan dan seluruh lembah Cagayan. Fransiskan mengendalikan Camarines dan nyaris seluruh Luzon selatan, dan wilayah Laguna de Bay. Semua ordo tersebut memiliki konven dan biara di kota Manila dan wilayah di sekitarnya. Gereja-gereja yang didirikan terbuat dari bata dan batu, yang kini nyaris mengkarakterisasikan setiap pueblo, bukan pada dasawarsa awal pendirian; namun Morga berujar pada kami bahwa “gereja-gereja dan biara-biara terbuat dari kayu dan dibangun dengan baik, dengan perabotan dan hiasan indah, pelayanan lengkap, salib, batang lilin dan cawan perak dan emas.” == Sekolah Pertama == Bahkan pada tahun-tahun awal, nampak ada beberapa upaya terhadap pendidikan penduduk asli. Para frater mendirikan sekolah membaca dan menulis untuk putra, yang juga diajarkan untuk melayani digereja, menyanyi, bermain organ, harga, gitar dan alat musik lainnya. Namun, kita harus ingat bahwa Filipina sebelum kedatangan Spanyol memiliki bahasa tertulis, dan bahkan pada zaman pra-Spanyol terdapat instruksi yang diberikan kepada anak-anak. Jenis sekolah sederhana, yang ditemukan pada masa ini di barrios terpencil, dilakukan oleh pria atau wanitatua, di lantai atau di halaman rumah, tempat pekerjaan keluarga biasa dilakukan, mungkin bukan cikal bakalnya dari Spanyol, namun berasal dari masa sebelum kedatangan mereka. Pendidikan tinggi yang didirikan oleh Spanyol nampak dikhususkan untuk anak-anak Spanyol. Pada 1601, Yesuit, pionir ordo Katolik Roma dalam pendidikan, mendirikan Kolese San José. == Pendirian Rumah Sakit == Kota tersebut awalnya memiliki fondasi amal terkenal. Tingkat kematian tinggi yang mendatangkan Spanyol di kepulauan tersebut dan frekuensi penyakit yang awalnya sering diserukan untuk pendirian lembaga bagi yatim piatu dan anak tak sah. Pada zaman Morga, terdapat panti asuhan San Andres dan Santa Potenciana. Terdapat Rumah Sakit Kerajaan, yang dijalankan tiga Fransiskan, yang dibakar dalam pertikaian tahun 1603, namun direkonstruksi. Terdapat juga Rumah Sakit Kasih, yang dijalankan Kesusteran Karitas dari Lisboa dan wilayah India Portugis. Penutupan Biara Santo Fransiskus yang terjadi kala itu, di tempat biara tersebut berdiri sampai saat ini, dijadikan rumah sakit untuk penduduk asli, San Juan de Dios. Ini adalah perlindungan kerajaan, namun dibentuk oleh frater ordo Fransiskan, Juan Clemente. “Tempat tersebut,” ujar Morga, “merawat sejumlah besar penduduk asli dari segala jenis penyakit, dengan perawatan dan pengamalan besar. Tempat tersebut memiliki rumah yang bagus dan kantor yang terbuat dari batu, dan diurus oleh para relijius tak berkasut Santo Fransiskus. Tiga imam berada disana dan empat orang awam dari kehidupan sederhana, yang, dengan dokter, tukang bedah dan apoteker, sangat lihai dan terampil kala mereka bekerja dengan tangan mereka merawat dengan luar biasa, baik dalam pengobatan maupun pembedahan.” == Tingkat Kematian di kalangan Orang Spanyol == Tingkat kematian di Filipina pada tahun-tahun penaklukan sangatlah tinggi. Sehingga, pertaruhan nyawa pada petualangan kolonial mereka menjauhkan Spanyol dari kemanusiaan terbaik dan menonjolnya. Dalam kumpulan pelayaran Inggris lama yang terkenal, yang diterbitkan oleh Hakluyt pada 1598, karya tersebut mencetak surat Spanyol yang ditangkap dari kapten laut terkenal, Sebastian Biscaino, pada perdagangan Filipina. Biscaino menuturkan kehilangan nyawa yang menyertai penaklukan Filipina, dan iklim tak mendukung dari wilayah tropis. “Negara tersebut sangatlah tak berhasabat bagi kami orang-orang Spanyol. Karena selama 20 tahun tersebut, dari 14.000 orang yang datang ke Filipina, terdapat 13.000 orang dari mereka yang gugur, dan tak sampai 1.000 orang dari mereka yang bertahan hidup.” == Populasi Spanyol == Populasi Spanyol di Kepulauan tersebut selalu kecil,—pada permulaan abad ketujuh belas berjumlah tak lebih dari dua ribu, dan mungkin lebih kecil pada abad berikutnya. Morga membagi mereka menjadi lima kelas: prelatus dan gerejawan; encomendero, kolonizer, dan penakluk; prajurit dan perwira perang dan marinir; pedagang dan pengusaha; dan para pegawai pemerintahan Yang Mulia. “Sangat sedikit yang tinggal sekarang,” ujarnya, “dari para conquistadores pertama yang merebut wilaayh tersebut dan berdampak pada penaklukan dengan Adelantado Miguel Lopez de Legaspi.” == Kota-kota Terbesar == Kebanyakan populasi Spanyol singgah di Manila dan lima kota lainnya yang didirikan oleh Spanyol pada tiga dasawarsa pertama pendudukan mereka. Kota-kota tersebut adalah sebagai berikut:— Kota Nueva Segovia, di mulut Cagayan, didirikan pada masa pemerintahan Ronquillo, kala lembah Cagayan mula-mula diduduki dan kolonis Jepang, yang bermukim disana, diusir. Pada permulaan abad ketujuh belas, dua ratus orang Sapnyol tinggal di rumah-rumah kayu. Terdapat benteng batu, tempat beberapa artileri dikerahkan. Disamping dua ratus penduduk Spanyol, terdapat seratus prajurit Spanyol reguler, dengan perwira mereka dan alcalde mayor dari provinsi tersebut. Nueva Segovia juga merupakan takhta keuskupan yang meliputi seluruh Luzon utara. Pengaruh kota menjanjikan tersebut telah lama lenyap, dan pueblo Lallo, yang menandai situs tersebut, merupakan kota penduduk asli yang tak signifikan. Kota Nueva Caceres, di Camarines, didirikan oleh Gubernur La-Sande. Kota tersebut juga merupakan takhta keuskupan, dan memiliki seratus penduduk Spanyol. Kota Cebu dan Iloilo.—Di Bisayas, terdapat Kota Nama Kudus Tuhan (Cebu), dan di pulau Panay, Arévalo (atau Iloilo). Yang pertama menghimpun beberapa hal berpengaruh yang didatangkan kepada pemukiman Spanyol pertama. Tempat tersebut memiliki benteng batu dan juga takhta keuskupan. Tempat tersebut dikunjungi oleh kapal-kapal dagang dari Maluku, dan lewat ijin raja menikmati selama suatu waktu hak tak lazim mengirim kapal setiap tahun yang diisi dengan barang-barang ke Spanyol Baru. Arévalo memiliki sekitar delapan puluh penduduk Spanyol, dan sebuah biara Agustinian. Kota Fernandina, atau Vigan, yang didirikan oleh Salcedo, nyaris tanpa penduduk Spanyol. Meskipun demikian, tempat tersebut menjadi pusat politik pesisir Ilocano besar, dan menduduki posisi tersebut sampai saat ini. == Manila == Namun seluruh kota tersebut jauh terlampaui dalam hal pengaruh oleh ibukota di tepi Pasig. Kebijaksanaan pilihan Legaspi telah lebih dibenarkan. Pada permulaan abad ketujuh belas, Manila secara tanpa dipertanyakan merupakan kota Eropa paling penting di TImur. Kala tempat tersebut nampak pada 1580, Portugal telah dianeksasi oleh Spanyol dan dengannya mendatangkan seluruh wilayah Portugis di India, Tiongkok, dan Malaysia. Setelah 1610, Belanda nyaris setiap tahun berperang untuk kekaisaran kolonial tersebut, dan Portugal meraih kembali kemerdekaannya pada 1640. Namun selama beberapa tahun pertama abad ketujuh belas, Manila menjadi gundik politik kekaisaran yang terbentang dari Goa sampai Formosa dan meliputi seluruh lahan yang selama satu setengah abad menjadi keinginan negara-negara Eropa. Gubernur Filipina nyaris merupakan raja independen. Secara nominal, ia merupakan bawahan dari waliraja Meksiko, namun pada prakteknya, ia dapat menyatakan perang, mengadakan perdamaian, dan menerima dan mengirim utusan atas keinginannya sendiri. Kerajaan Kamboja adalah sekutunya, dan negara-negara Tiongkok dan Jepang adalah temannya. === Pengaruh Perdagangan Manila === Manila juga merupakan pusat perdagangan Timur Jauh, dan entrepôt tersebut menjadi kerajaan-kerajaan Asia timur menukar barang-barang mereka. Kota tersebut mendatangkan armada jung besar dari Tiongkok yang membawa serta barang-barang. Morga mengisi nyaris dua halaman dengan penjumlahan barang-barang mereka, yang meliputi seluruh jenis sutra, brokade, perabotan, mutara, dan batu indah, buah-buahan, kacang-kacangan, kerbau, angsa, kuda dan keledai, seluruh jenis hewan all manner, “bahkan burung-burung di sangkar, beberapa dapat berbicara dan lainnya bernyanyi, dan mereka mempertunjukkan seribu trik; terdapat cendera mata dan pernak-prnik lainnya yang tak terhitung, yang sangat dihargai kalangan orang-orang Spanyol.” Setiap tahun, armada tiga puluh sampai empat puluh kapal berlayar dengan bulan baru pada Maret. Pelayaran melintasi Laut Tiongkok, dibarengi dengan muson, diduduki lima belas sampai dua puluh hari, dan armada kembali pada akhir Mei atau permulaan Juni. Antara Oktober dan Maret, setiap tahun, terdapat kapal-kapal Jepang dari Nagasaki yang membawa gandum, sutra, karya seni, dans enjata, yang ditukar di Manila dengan sutra mentah Tiongkok, emas, tanduk rusa, kayu, madu, lilin, arak kelapa, dan arak Kastilia. Dari Malaka dan India, datang armada warga Portugis dari Spanyol, dengan rempah-rempah, budak, Negro dan Kafir, dan produksi beras dari Bengal, India, Persia, dan Turki. Dari Kalimantan juga datang kerajinan kecil Melayu, yang datang dari perahu-perahu mereka yang menjual serbuk kelapa murni, yang terbaik masih didatangkan dari Cagayan de Sulu dan Kalimantan, budak, sayu, pot air dan perangkat tanah liar, hitam dan murni. Dari Siam dan Kamboja juga, namun kurang sering, mendatangkan kapal-kapal dagang. Sehingga, Manila menjadi emporium besar untuk seluruh negara Timur, perdagangan yang nampak banyak dilakukan oleh dan melalui para pedagang di Manila. == Perdagangan dengan Meksiko dan Spanyol Dibatasi == Perdagangan antara Filipina dengan Meksiko dan Spanyol, walauipun sangat penting, dibatasi oleh keputusan takhta. Ini adalah perdaagngan yang nampak memberikan perluasan tanpa batas, namun menyusutkan pedagang dan barang Semenanjung yang beredar melawan perkembangannya, dan tunduk pada pembatasan terketatnya. Empat galleon mula-mula diutamakan untuk perdagangan tersebut, yang mengerahkan dua sebanyak satu kali sepanjang bertahun-tahun dari Manila ke pelabuhan Acapulco, meksiko. Surat tentang perdagangan Filipina, yang telah dikutip, menyatakn bahwa galleon adalah kapal-kapal besar seberat enam ratus samapi delapan ratus ton. Mereka “sangat kuat dengan para prajurit,” dan mereka mengantarkan surat tahunan, pengerahan dan suplai perak Meksiko untuk perdagangand engan Tiongkok, yang mempertahankan arus dagang Timur sampai saat. Kemudian, jumlah galleon dikurangi menjadi satu. == Kargo Beras Galleon == Rentang galleon Filipina yang membentang dari Luzon di timur laut sampai sekitar empat puluh dua derajat lintang, tempat angin barat berhembus, nyaris berpapasan dengan samudra sampai Tanjung Mendocino di utara California, yang ditemukan dan dipetakan oleh Biscaino pada 1602. Sehingga, pentangan tersebut mencapai pantai barat Amerika Utara nyaris tiga ribu mil sampai pelabuhan Acapulco. Kami dapat membayangkan bagaimana pemilihan secara berhati-hati dan kualitas beras menjadi barang yang diangkut galleon tunggal tersebut, sepotong dari semua setoran beras yang datang ke Manila. Labanya beragam,—enam sampai delapan ratus per sen. Biscaino menulis bahwa dengan dua ratus dukan yang diinvestasikan di gudang Spanyol dan beberapa komoditas Flemish, ia membuat seribu empat ratus dukat. Namun, ia menambahkan bahwa pada 1588 ia kehilangan kapal,—dirampok dan dibakar oleh inggris. Pada kedatangan selamat dari kapal-kapal yang bergantung tersebut, berapa banyak kekayaan dari koloni! === Perebutan Galleon === Dari generasi ke generasi, galleon-galleon tersebut mungkin menjadi penghargaan paling menonjol dan memukau yang pernah menumbuhkan pihak swasta. Orang pertama yang diuntungkan oleh kelimpahan tersebut adalah Thomas Cavendish, yang pada 1584 datang melewati Selat Magellan dengan armada lima kapal. Seperti Drake sebelumnya, ia melewati pesisir Amerika Selatan dan kemudian bergerak melintas sepanjang laut menuju Maluku. Disini, ia mendapatkan informasi tentang perdagangan kaya Filipina dan pelayaran galleon tahunan. Kembali ke sepanjang Pasifik, armada Cavendish datang ke pesisir California. Dalam penuturannya sendiri, ia berujar bagaimana ia bolak-balik antara Tanjung San Lucas dan Mendocino sampai galleon, dengan kekayaan besarnya, muncul. Ia merasa tangannya nyaris tanpa beban. Ia menerima seratus dua puluh dua ribu peso emas dan setoran besar kaya dan besar satin, damask, dan wewangian. Cavendish mendaratkan Spanyol di pesisir California, membakar “Santa Anna,” dan kemudian kembali ke Filipina dan melakukan penyerangan terhadap galangan kapal Iloilo, namun kemudian menarik diri. Ia mengirim surat kepada gubernur di Manila, menyatakan penaklukannya dan kemudian belayar ke Tanjung Harapan dan pulang. Terdapat cerita lama yang menuturkan bagaimana kapal-kapal lautnya mendatangi Thames, tiang-tiang kapalnya digantung dengan layar sutra dan damask. Dari masa itu, tempat tersebut menjadi kurang aman. Pada 1588, kala datang ke Spanyol, bencana besar terjadi dalam sejarahnya,—penghancuran Armada Besar. Dari masa itu, kekuatannya telah lenyap, dan namanya tak lagi menjadi teror di lautan. Kapal-kapal bebas Inggris mengendalikan samudra. Pada 1610, Belanda bergerak ke Timur, tanpa pernah mundur. == Kota Manila Tiga Ratus Tahun Lalu == Kami dapat menutup bab ini tanpa rujukan lebih lanjut kepada kota Manila sebagaimana yang nampak tiga ratus tahun lalu, Moral untungnya meninggalkan kami penjelasan mendetil dari poin-poin berikut yang utamanya digambarkan. Sebagaimana kami lihat, Legaspi menempatkan kota tersebut pada tempat kota dan benteng pangeran Muslim, yang dihancurkan dalam perjuangan untuk pendudukan. Ia memberikannya keberadaan yang sama dan dimensi yang dihimpun sampai saat ini. Seperti ibukota kolonial lainnya di Timur Jauh, tempat tersebut utamanya terdiri dari citadel dan pengungsian dari serangan. Pada titik antara laut dan sungai, Legaspi membangun benteng terkenal dan permanen Santiago. Pada masa Adelantado besar, tempat itu mungkin hanya terdiri dari bangunan kayu. Namun, di bawah gubernur Santiago de Vera, kota tersebut terdiri dari bangunan batu. Cavendish (1587) menyebut Manila sebagai “kota tak bertembok dan tak memiliki kekuatan besar”. Namun, di bawah penunjangan dan perampungan yang dibuat oleh Dasmariñas pada sekitar tahun 1590, kota tersebut memiliki sebagian besar penampilannya saat ini. Meriam-meriam dijejerkan pada sungai Pasig dan membuat serangan kapal dari sisi pelabuhan menjadi tak memungkinkan. Tercatat bahwa kala itu, seluruh serangan yang dibuat terhadap kota tersebut, dari Limahong, sampai Inggris pada 1763, dan Amerika pada 1898, diarahkan melawan tembok selatan lewat pergerakan dari Parañaque. Dasmariñas juga menutup kota tersebut dengan tembok baru, pangkal dari penangkal terkenal saat ini yang dijulangkan. Ini aslinya memiliki tebal tujuh setengah sampai sembilan kaki. Tak ada angka yang diberikan untuk tingginya, Morga berkata bahwa dengan ketebalan dan kekokohannya, benteng tersebut dianggap sangat layak untuk keperluan pertahanan. === Benteng Lama === Terdapat benteng batu di sisi selatan menghadap Ermita, yang dikenal sebagai benteng Bunda Pemanduan; dan terdapat dua bastion atau lebih, masing-masing dengan enam buah artileri,—St. Andreas, yang kini menjadi gudang mesiu di penjuru tenggara, dan St. Gabriel, yang menghadap distrik Parian, tempat Tionghoa bermukim. Tiga gerbang utama menuju kota tersebut, dengan wicket dan postern yang lebih kecil, yang dibuka pada sungai dan laut, biasanya ditutup pada malam hari oleh penjaga yang melakukan penjagaan keliling. Di setiap gerbang dan wicket, terdapat pos permanan prajurit dan artileris. Plaza de Armas yang berdekatan dengan benteng tersebut memiliki arsenal, gudang, pabrik mesiu dan tempat untuk pemasangan meriam dan artileri. Tempat tersebut, yang didirikan oleh Ronquillo, ditangani Indian Pampangan yang disebut Pandapira. === Bangunan-bangunan Spanyol di Kota === Bangunan-bangunan kota, khususnya Casas Reales dan gereja-gereja dan biara-biara, didirikan dengan batu. Chirino mengklaim bahwa pengadaan batu, pembakaran kapur dan pelatihan penduduk asli dan artisan Tionghoa untuk bangunan tersebut, adalah pengerjaan dari padri Yesuit, Sedeño. Ia sendiri menghias atap tanah liat pertama dan membangun rumah batu pertama, dan mengetuk dan mendorong pihak lainnya, yang ia sendiri arahkan, untuk membangun kepegawaian negeri, di kota tersebut, yang tak lama sebelumnya terbuat dari kayu dan rotan, menjadi salah satu bangunan terbaik dan terindah di Hindia. ia juga yang memajukan para pelukis dan dekorator Tionghoa dan menghias gereja-gereja dengan gambar dan lukisan. Di dalam tembok, terdapat sekitar enam ratus rumah miliki pribadi, kebanyakan dari mereka terbuat dari batu dan genting, dan jumlah setara di luar pinggiran, atau “arrabales,” semuanya diduduki oleh Spanyol (“todos son vivienda y poblacion de los Españoles”). Ini memberikan sekitar seribu dua ratus keluarga atau pihak Spanyol, kecuali rohaniwan, yang di Manila berjumlah sekitar seratus lima puluh garisun, pada waktu tertentu, sekitar empat ratus prajurit Spanyol terlatih yang bertugas di Belanda dan Negara-negara Dataran Rendah, dan kelas-kelas resmi. === Malecon dan Luneta === Sangat menarik pada masa awalnya menemukan penyebutan pergerakan rekreasi terkenal, Paseo de Bagumbayan, yang kini umum dikenal sebagai Malecon dan Luneta. “Manila,” ujar sejarawan kami, “memiliki dua tempt rekreasi di darat; yang satu bersih dan luas, terbentang dari titik yang disebut Bunda dari Pemanduan sepanjang sekitar satu league di sepanjang lautan, dan sepanjang jalan dan desa penduduk asli, yang disebut Bagumbayan, sampai tempat biara paling terdedikasi (Ermita), yang disebut Biara Bunda dari Pemanduan, dan dari sana jarak yang baik sampai biara dan misi (doctrina) Agustinian, yang disebut Mahalat (Malate).” Bagian lain terbentang sepanjang pinggiran Concepcion saat ini, yang kemudian disebut Laguio, sampai Paco, tempat biara Fransiskan. == Tionghoa di Manila == === Perdagangan Tionghoa Awal === Kami mengamati bahwa sepanjang tiga ratus tahun, Manila menjadi metropolis dunia Timur. Kapal-kapal dari banyak wilayah menurunkan jangkar di mulut Pasig, dan para pedagang mereka membangun gerai-gerai mereka di pasar-pasar. Budak dari India dan Afrika nun jauh dijual di bawah temboknya. Dengan demikian, tempat tersebut menjadi tempat kosmopolitan yang menghantarkan muson dari dan ke gerbangnya. Namun dari seluruh ras Timur tersebut, hanya ada satu faktor pengaruh dan tetap dalam kehidupan Kepulauan tersebut. Itu adalah Tionghoa. Ini tak nampak bahwa mereka bermukim di wilaayh tersebut dan secara material berdampak pada kehidupan Filipina sampai pendirian Manila oleh Spanyol. Sapnyol awalnya memiliki keinginan menjalin hubungan bersahabat dengan Kekaisaran Tiongkok. Pada penjelajahan pertamanya ke Mindoro, Salcedo menemukan kapal jung Tiongkok, yang bergerak di pantai barat. Ia dengan hati-hati menyelamatkan para penjelajah tersebut dan memulangkan mereka ke wilayah mereka sendiri, dengan pesan persahabatan mengundang hubungan dagang. Perdagangan dan imigrais secara langsung menyusul pendirian kota tersebut. Tionghoa tanpa dipertanyakan merupakan pengkoloni paling menonjol di dunia. Mereka dapat bertahan dalam iklim manapun. Mereka dapat menikah dengan setiap ras. Anak-anak mereka yang mengikuti penjalinan tersebut tak hanya banyak namun sehat dan cerdik. Pesisir Tiongkok dikerumuni dengan populasi yang membludak. Imigrasi ke nyaris wilayah manapun menunjang Tionghoa dari kelahiran rendah. Kualitas dan kondisi, dengan esensi kuat mereka untuk berdagang dan ketiadaan perbedaan kerja keras fisik dan bahaya, membaut Tionghoa nyaris menjadi faktor dominan di tempat perbatasan politik manapun yang tak bangkit melawan pihak mereka. Tionghoa awalnya meraih tempat penting dalam kehiduapn perdagangan dan industrial Manila. Sebuah surat kepada raja dari Uskup Salazar menunjukkan bahwa ia bertema dengan mereka dan dengan hangat memuji mereka. Ini terjadi pada 1590, dand itu terjadi kala itu di Manila dan Tondo pada sekitar tujuh ribu pemukim Tionghoa, dan mereka tak terpisahkan dari kemakmuran kota tersebut. === Pengaruh Buruh dan Perdagangan Tiongkok === Pada dasawarsa awal kekuasaan Spanyol, Filipina bersumber daya rendah dan penduduknya terpencar, sangat tak layak untuk keperluan pengkoloni Spanyol. Sehingga, perkembangan awal koloni berbasis pada buruh Tiongkok dan perdagangan Tiongkok. Kala para penulis awal mendatanginya, dari Tiongkok tak hanya datang sutra dan perangkat, yang secara sebagian besar ditujukan untuk diperdagangkan ke Spanyol Baru dan Eropa, namun juga sapi, kuda jantan dan betina, pasokan pangan, metal, buah dan bahkan tinta dan kertas. “Dan apa yang lebih,” ujar Chirino, “dari Tiongkok yang mendatangkan suplai setiap jenis jasa, semuanya terampil, menjanjikan dan murah, dari tabib dan tukang cukur sampai penawar dan tukang pelabuhan. Mereka adalah penjahit dan pembuat sepatu, tukang besi, pandai perak, pemahat, tukang kunci, pelukis, tukang batu, perajut dan akhirnya setiap jenis tukang jasa di persemakmuran.” === Ketidakpercayaan Tionghoa === Pada masa-masa tersebut, tak hanya seniman dan pedagang Tiongkok, namun mereka juga merupakan petani dan nelayan,—pekerjaan yang kini seringkali tak terlihat lagi. Namun disamping kebutuhan ekonomi mereka, Tionghoa seringakli menunjukkan ketidaksukaan dan keberadaan mereka dengan rasa takut. Rencana pembunuhan dan pemberontakan mendadak timbul di kalangan mereka. Para penulis menyatakan bahwa jumlah mereka sangat besar sehingga tidak ada keamanan di wilayah tersebut; kehidupan mereka buruk dan kejam; disamping perhubungan dengan mereka penduduk asli mengalami kemajuan di samping dalam hal Kekristenan dan adat istiadat; mereka merupakan penyantap mengerikan yang membuat kelangkaan pangan dan harga tinggi. Jika diperkenankan, mereka mendatangi setiap tempat di Kepulaaun tersebut dan melakukan seribu pelecehan dan kejahatan. Mereka menjelajahi setiap tempat, sungai, estero dan pelabuhan, dan mengetahui wilayah yang lebih baik bahkan ketimbang Sapnyol sendiri, sehingga jika musuh manapun harus datang mereka akan dapat menyebabkan penyalahgunaan tak terbatas. Kala mereka mendapati pemikiran adil dan tinggi, sosok seperti presiden Audiencia, Morga, memberikan suara untuk dakwaan semacam itu, mereka sepakat bahwa perasaan menjadi mendalam dan mengerikan, dan secara terapan bersifat universal di kalangan seluruh penduduk Spanyol. === Pembantaian Tionghoa Pertama === Setiap rasa khawatir dan mencurgai satu sama lain, dan dari perasaan saling takut tersebut timbul dalam kerusuhan dan pembantaian kejam tahun 1603. Tiga mandarin Tiongkok datang pada tahunt ersebut, mengaku bahwa mereka dikirim oleh kaisar untuk menyelidiki laporan bahwa terdapat gunung metal berharga solid di Cavite. Mitos tersebut tak lagi rancu selain banyak orang yang didorong oleh Spanyol sendiri dalam penaklukan awal mereka dan tanpa ragu timbul dari fakta bahwa Tionghoa banyak dijual oleh bullion Meksiko; namun Spanyol sekali lagi mengisi kecurigaan akan sebuah invasi, dan ketidakpercayaan mereka beralih melawan Tionghoa di Kepulauan tersebut. Sejauh hal tersebut sebetulnya perencanaan pembelotan dan sejauh hal mereka gerakkan pada serangan lewat kekhawatiran aakn tindakan Spanyol dapat sangat menentukan. Namun faktanya adalah, kala menjelang hari Santo Fransiskus, Tionghoa dari Parian berkembang. Spanduk-spanduk naga dikibarkan, gong-gong perang didentumkan dan pada malam itu, pueblo-pueplo Quiapo dan Tondo dibakar dan banyak orang Spanyol dibunuh. Pada pagi hari, sepasukan 130 orang Spanyol, di bawah kepemimpinan Don Luis Dasmariñas dan Don Tomas Bravo, dikirim menyeberangi sungai, dan dalam pertikaian tersebut, nyaris setiap orang Spanyol dijagal. Tionghoa kemudian menyerang kota tersebut, namun, menurut tradisi para imam, mereka dipukul mundur dalam teror oleh kenampakan pada tembok Santo Fransiskus. Mereka menyerbu benteng di situs Parian dan Dilao, namun kekuatan liar mereka hengkang dan Spanyol dapat meredam dan menggerakkan mereka ke wilayah sekitaran San Pablo de Monte. Dari sana, mereka dihadapkan dengan penjagalan besar. Dua puluh tiga ribu Tionghoa dikatakan oleh Zuñiga dihabisi dalam peristiwa tersebut. Jika laporan tersebut benar, jumlah Tionghoa di Kepulaaun tersebut seharusnya meningkat sangat cepat antara 1590 dan 1603. === Pembatasan Imigrasi dan perjalanan Tionghoa === Perdagangan dan imigrasi mulai kembali nyaris secara langsung. Namun, jumlah Tionghoa yang diperkenankan untuk menetap dikurangi. Kapal-kapal Tionghoa yang datang setiap tahun untuk berdagang diperintahakn untuk mengambil balik para awak dan penumpang yang dibawa oleh mereka. Hnaya sejumlah pedagang dan seniman terbatas yang diperkenankan untuk tinggal di Kepulauan tersebut. Mereka ditempatkan pada tiga distrik di kota Manila, dan pasar besar, Alcayceria atau Parian. Kata “Parian” nampak juga dipakai untuk kawasan Tionghoa di dalam dan sekitaran tembok kota, namun disini mengartikan distrik di Binondo sekitaran Calle San Fernando saat ini. Blok dan gerai dengan tempat tinggal kecil di atas mereka dibangun seawal-awalnya pada zaman Gonsalez. Tempat tersebut berada dalam bentuk persegi, dan tempat tersebut memiliki jumlah toko dan gerai terbesar. Mereka tak dapat menjelajahi sekitaran Kepulauan, maupun pergi dua league dari kota tanpa lisensi tertulis, atau bertahan sepanjang malam di dalam kota usai gerbang ditutup, dengan taruhan nyawa mereka. Mereka memiliki penentu dan hakim mereka sendiri, penagdilan dan penjara; dan di sisi utar asungai, para frater Dominikan, yang mempelajari bahasa Tionghoa, mendirikan misi dan rumah sakit. Terdapat barrio terpisah untuk Tionghoa yang telah dibaptis dan keluarga mereka, sampai berjumlah sekitar lima ratus. Tionghoa di Filipina dari masa terawal sampai sekar3ang dikenal dengan nama “Sangleyes.” Pemakaian kata tersebut tidak jelas; namun Navarrete, yang harus dipahami Tionghoa juga, menyatakan bahwa kata tersebut timbul dari kesalahan pemakaian kata yang dipakai oleh Tionghoa yang mula-mula datang sendiri di Manila. “Kala mereka ditanyai untuk apa mereka datang, mereka menjawab, ‘Xang Lei,’ yang artinya, ‘Kami datang untuk berdagang.’ Spanyol, yang tak memahami bahasa mereka, menganggapnya merupakan nama dari sebuah wilayah, dan menempatkan dua kata bersama, yang dibuat salah satunya, pada mereka yang masih membedakan Tionghoa, menyebut mereka Sangleyes.” == Koloni Jepang == Terdapat juga pada tahun-tahun awal terdapat sebuah koloni Jepang. Komunitas mereka terbentang antara Parian dan barrio Laguio. Terdapat nyaris lima ratus orang, dan beberapa dari mereka adalah Fransiskan yang diklaim sebagai sejumlah orang yang berpindah agama. == Distrik Filipina di Tondo == Mereka dikatakan pada beberapa panjang kota selatan sungai dan wilayah sekitar, kebanyakan dari mereka dikenal dengan nama yang disematkan pada mereka pada saat ini. Utara Pasig adalah distrik besar Tondo, pusat perasaan Filipina independen nan kaut yang pada masa awal terhimpun dengan Islam dan sampai saat ini kuat dalam perasaan lokal. Wilayah tersebut tehrimpun dan terbanbgun sampai selama bagian paling penting dan berpenduduk dari metropolis tersebut, namun tak sampai saat ini, wilaayh tersebut dianggap sebagai bagian dair kota manila, yang namanya dihimpun untuk citadel bertembok sendiri. Sebuah jembatan di sepanjang Pasig, pada situs Puente de España saat ini, menghubungkan dua distrik pada masa selanjutnya alih-alih zaman Morga. Ini adalah salah satu hal pertama yang dicatat oleh Navarrete, yang, tanpa mendeskripsikannya dengan baik, berujar bahwa ini sangat sempurna. Jembatan tersebut dibangun pada masa pemerintahan Niño de Tabora, yang wafat pada 1632. Montero berujar bahwa jembatan tersebut terbuat dari batu, dan jembatan yang sama berdiri sepanjang lebih dari dua abad, terbendung peningkatan lalu lintas dan kekuatan banjir. == Penurunan Manila pada Abad Berikutnya == Hal ini terjadi terhadap Manila pada tiga puluh lima sampai empat puluh tahun usai pendiriannya. Kota tersebut berada pada puncak pengaruhnya, ibukota koloni-koloni timur, pasar Asai, yang lebih maju ketimbang Goa, yang lebih kuat ketimbang Malaka atau Makau, lebih berpenduduk dan jauh lebih aman ketimbang Ternate dan Tidor. “Sebenarnya,” ujar Chirino, “ini adalah Tyre yang lain, yang sangat ditakjubkan oleh Yehezkiel.” Tempat tersebut memiliki tempat besarnya untuk orang cerdik dan perhatian yang membangunnya, sampai kebebasan aksi yang terhimpun disini ternikmati, dan sampai situasi puncaknya. Pada tahun-tahun berikutnya, mereka menuturkan bahwa sebagian besar hanyalah proses penurunan. Spanyol sendiri dengan cepat berlalu. Beberapa tahun kemudian dan Inggris nyaris menggerakkan AL mereka dari lautan, Portugis meraih kembali kemerdekaan mereka dan kehilangan kekaisaran, Belanda berada di Timur, mendorong Portugis dan Spanyol menggemari dan mempercepat monopolisasi perdagangan kaya. Perdaagngan dan hubungan bersahabat dengan Tiongkok, yang banyak bergantung, terkoyak oleh pembantaian dan penarikan; dan, dari sebagian besar mengerikan dan terkait dari semuanya, pembajak Melayu, yang sepanjang dasawarsa per dasawarsa, mengunjungi kepulauan tersebut. Kebijakan kolonial dari ibu pertiwi, kesendirian, penipisan dan kejahatan, kemudian mendapatkan pengaruhnya yang terasa pada perdagangan dan pemerintahan. Hal-hal tersebut bertumbuh dan mengambil tempat pada masa berikutnya yang kami soroti,—tahun-tahun dari 1600 sampai 1663. Mereka meninggalkan Filipina dalam keadaan tak terbendung dan tak signifikan untuk sepanjang abad berturut-turut, koloni dekaden dan harta yang tereksploitasi. niacwq3bzol4709wemet79iewmh2gvo 100151 100150 2024-12-08T05:42:09Z Akuindo 8654 /* Populasi Spanyol */ 100151 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab VIII'''</center> <center>'''Filipina Tiga Ratus Tahun Lalu'''</center> == Keadaan Kepulauan pada Permulaan Abad Ketujuh Belas == === Pemerintahan Spanyol Sepenuhnya Didirikan === Pada penghujung abad keenam belas, Spanyol berkuasa di Filipina sepanjang satu generasi. Dalam tiga puluh lima tahun, hasil paling menonjol dari seluruh hasil periode panjang pendudukan Spanyol menyertai. Pengerjaan para prajurit dan misionaris pertama mendirikan batas dan karakter kekuasaan Spanyol sebagaimana yang bertahan selama 250 tahun. Sampai sepertiga abad, Spanyol mengerumuni setiap nasib heroiknya terhadap persenjataan, penjelajahan dan perpindahan agama. Setelah itu, sampai 1850, bidang-bidang baru dijelajahi, dan hanya sedikit suku baru yang dikristenkan. Survei kepulauan yang diberikan oleh Morga tak lama usai 1600 terbaca seperti penjelasan perkiraan kondisi modern. Ini menguak pada kami soal seberapa ebsar kegiatan Spanyol awal dan seberapa kecil pencapaian warganya setelah abad ketujuh belas dimulai. Seluruh kepulauan besar, kecuali Paragua dan wilayah Moro, yang, pada saat itu, di bawah encomiendas, penduduknya membayar upeti dan sebagian besar menganut kepercayaan Katolik. Sekelompok pulau dan islet yang lebih kecil nyaris sepenuhnya dieksploitasi. Bahkan Catanduanes kecil, yang terbentang di lepas pantai Pasifik Luzon, Morga berujar, “Mereka juga dihuni dengan penduduk asli,—sebuah ras baik, semuanya patuh kepada Spanyol, dengan doktrin dan gereja, dan alcalde-mayor, yang melakukan pembenaran di kalangan mereka.” Ia berujar bahwa Babuyanes di ujung utara kepulauan, “Mereka tak patuh, maupun upeti dikumpulkan di kalangan mereka, maupun adanya Spanyol di kalangan mereka, karena mereka berwawasan kecil dan jujur, dan tak ada Kristen di antara mereka, maupun pembenaran di kalangan mereka.” Mereka berlanjut dalam kondisi tersebut sampai beberapa tahun sebelum akhir kekuasaan Spanyol. Namun, pada 1591, Babuyanes memberikannya dalam encomienda kepada Esteban de la Serna dan Francisco Castillo. Mereka menempatkan dua ribu penduduk dan lima ratus “tributantes,” namun semuanya tak dinaungi (“todos alçados”). Di beberapa pulau, penguasaan Spanyol lebih luas pada zaman Morga ketimbang pada masa berikutnya. Kemudian, pulau Mindoro dianggap penting. Pada tahun-tahun dan dekade-dekade awal, kekuatan Spanyol nampak padat di sepanjang pesisir. Kemudian, wilayah tersebut didesolasi oleh pembajak Moro dan masih tetap liar dan nyaris tak berpenguhi kecuali lewat peralihan penduduk dari daratan utama Luzon. === Encomiendas === Kapal-kapal pertama yang menyusul penjelajahan Legaspi yang membawa urutan dari raja yang menghuni Kepulauan tersebut, dan terbagi dalam encomiendas sampai orang-orang yang menaklukan dan memenangkan mereka. Pada perintah tersebut, Legaspi memberikan masyarakat Filipina dalam encomienda kepada para kapten dan prajuritnya secepat penaklukan tersebut berjalan. Untungnya, mereka memiliki ulasan dari encomienda tersebut, yang dibuat pada 1591, sekitar dua puluh lima tahun setelah sistem tersebut diperkenalkan ke Kepulauan tersebut. Saat itu, terdapat 267 encomiendas di Filipina, tiga puluh satu diantaranya adalah raja, dan sisanya adalah orang-orang swasta. === Populasi di bawah Encomiendas === Dari penjumlahan encomiendas tersebut, kami memahami bahwa bagian paling berpenduduk di kepulauan tersebut adalah La Laguna, dengan 24.000 tributantes dan 97.000 penduduk, dan Camarines, yang meliputi seluruh kawasan Bicol, dan Catanduanes, yang memiliki 21.670 tributantes dan penduduk lebih dari 86.000. Di sekitaran Manila dan Tondo, yang meliputi Cavite dan Marigondon, pesisir selatan teluk, dan Pasig dan Taguig, terdapat 9.410 upeti yang dikumpulkan, dan penduduknya berjumlah sekitar 30.000. Di Ilocos, 17.130 upeti dan 78.520 jiwa dilaporkan. Seluruh lembah Cagayan terbagi di kalangan prajurit komando yang memiliki dampak pada penaklukan. Dalam daftar encomiendas, sebagian kecil dapat diakui, seperti Yguig dan Tuguegarao, namun kebanyakan nama tak ditemukan pada peta-peta saat ini. Kebanyakan penduduk dilaporkan merupakan “pemberontak” (alçados), dan beberapa nampaknya merupakan suku-suku liar yang sama yang masih menduduki seluruh belahan perairan tersebut, kecuali tepi sungai; namun tak ada yang dibagi oleh Spanyol menjadi “repartimientos.” Seorang prajurit bahkan diangkat sebagai encomienda penduduk di perairan hulu sungai, sebuah wilayah yang disebut di Relacion “Pugao,” dengan sedikit peraguan, penduduk dari suku Igorrote yang sama sebagai Ipugao, yang masih menghuni pegunungan. Lembah hulu Magat, atau Nueva Vizcaya, tak nampak diduduki dan mungkin tak sampai misi abad kedelapan belas. Populasi di antara kepulauan Bisayan secara sangat mengejutkan berjumlah kecil, meliputi proporsi saat ininya. Contohnya, Masbate hanya memiliki 1.600 jiwa; Burias berjumlah serupa; seluruh kelompok pusat, yang meninggalkan Panay, hanya 15.833 upeti, atau sekitar 35.000 jiwa. Terdapat encomienda tunggal di Butúan, Mindanao, dan lainnya di pesisir Caraga. Terdapat seribu upeti yang dikumpulkan di encomienda Cuyo, dan seribu lima ratus di Calamianes, yang, dikatakan Relacion, meliputi “los negrillos,” mungkin penduduk campuran Negrito di utara Palawan. Seluruh penduduk di bawah encomiendas menghimpun 166.903 upeti, atau 667.612 jiwa. Sejauh yang diketahui, ini merupakan penjumlahan terawal dari populasi Filipina. Selain Igorrotes dari Luzon utara serta Moro dan suku-suku lain di Mindanao, ini merupakan perkiraan adil dari jumlah orang Filipina pada tiga ratus tahun lalu. Ini akan mencatatkan bahwa jumlah yang ditujukan pada encomenderos tunggal di Filipina berjumlah besar. Di Amerika, jumlahnya terbatas, Pada awal 1512, Raja Ferdinand melarang orang tunggal manapun, dari pangkat atau peringkat apapun, untuk menaungi lebih dari tiga ratus Indian di satu pulau. Namun di Filipina, seribu atau seribu dua ratus “tributantes” seringkali dipegang oleh seorang Spanyol tunggal. === Kondisi Filipina di bawah Encomiendas === ==== Pemberontakan Berikutnya ==== Bukti masyarakat Filipina di banyak kepulauan menempati kondisi tersebut dibuktikan oleh pemberontakan dan kerusuhan berkelanjutan. Encomenderos seringkali menekan dan kejam, dan sehingga pembatasan dan onblikasi diberlakukan pada mereka lewat Hukum Hindia. Terkadang, gubernur baru, di bawah penekanan perintahn pertama dari Meksiko atau Spanyol, terkadang membenarkan penyalahgunaan. Pemberontakan nyaris berlanjut pada tahun 1583, dan kondisi penduduk asli sangat buruk, kebanyakan encomenderos menganggap mereka dan memperlakukan mereka nyaris sebagai budak, dan membeiarkan mereka bekerja sampai penghancuran tanaman mereka sendiri dan penderitaan keluarga mereka. Gubernur Santiago de Vera mencapai Kepulauan tersebut setahun kemudian dan membuat upaya khas untuk menghimpun sistem tersebut, yang kemudian dikaitkan oleh Zuñiga:— “Kemudian ia mengambil kekuasaan pemerintah, ia belajar untuk memberlakukan perintah yang diberlakukannya dari raja, untuk menghukum encomenderos tertentu, yang menyalahgunakan pemanfaatan yang diraih oleh mereka dalam pemberian encomiendas, kala ia menggulingkan Bartolomé de Ledesma, encomendero dari Abuyo (Leyte), dan lainnya dari orang-orang paling handal, dan menghukum lainnya atas dakwaan perlakuan mereka, dan pengukuhan mereka. “Pada tahun berikutnya 1585, ia mengirim Juan de Morones dan Pablo de Lima, dengan skuadron yang dipersenjatai dengan baik, ke Maluku, yang petualangannya tak semenguntungkan orang-orang yang mendahuluinya, dan mereka kembali ke Manila tanpa dapat merebut benteng Ternate. Gubernur merasa secara sangat mendalam bahwa penjelajahan tersebut mengalami kegagalan, dan berharap untuk mengirim armada lain sesuai dengan perintah yang diberikan raja kepadanya; namun ia tak dapat memberlakukannya karena pasukan dari Spanyol Baru tidak datang, dan karena Indian, yang tak kehilangan kesempatan mencurahkan dirinya untuk mengguncang pendirian Spanyol. “Pampangos dan banyak penduduk Manila bersekongkol dengan Moro dari Kalimantan, yang datang untuk berdagang, dan berencana untuk memasuki kota pada malam hari, menyulut kebakaran, dan memicu pertikaian, menjahal seluruh orang Spanyol. Persekongkolan tersebut didapati melalui seorang wanita Indian, yang menikahi prajurit Spanyol, dan tindakan untuk membongkar konspriasi tersebut diambil, sebelum tambang diledakkan, sebagian besar dirampas dan mendapatkan hukuman. “Pulau-pulau Samar, Ybabao, dan Leyte juga terganggu, dan encomendero Dagami, pueblo Leyte, kehilangan nyawanya, karena Indian terusik oleh pencuriannya dalam pengumpulan upeti, yang dibayar dengan lilin, dan mengeluhkan mereka untuk dibobotkan dengan baja yang ia buat jumlah legal berganda, dan ingin membunuhnya. Mereka akan melakukannya jika ia tak kabur ke pegunungan dan setelah itu melintas menggunakan banca ke pulau Cebu. Gubernur mengirim Kapten Lorenzo de la Mota untuk memadamkan gangguan tersebut; ia membuat beberapa penghukuman, dan dengan setiap hal yang meredamnya.” Namun, tiga tahun kemudian, para penduduk asli Leyte kembali memberontak. Pada 1589, Cagayan bangkit dan membunuh banyak orang Spanyol. Pemberontakan tersebut nampaknya menyebar dari sana ke kota Dingras, Ilocos, tempat penduduk asli bergerak melawan pemungut upeti, dan menyerbu enam orang Spanyol dari pueblo Fernandina. (Zuñiga, Historia de Filipinas, hlmn. 165.) == Dampak Pemerintah Spanyol == Pendudukan Spanyol membawa keruntuhan dan penyingkiran ke beberapa belahan negara tersebut. Salazar menjelaskan kepahitan dari kondisi jahat Filipina. Di ladang kaya Bulacan dan Pampanga, kelompok-kelompok buruh besar ditekan, bergerak ke hutan untuk pembangunan armada Spanyol dan mengawaki armada pendayung, pada perjalanan yang membutuhkan waktu empat sampai enam bulan dari rumah mereka. Gubernur Don Gonzalez de Ronquillo memaksa banyak Indian dari Pampanga ke pertambangan Ilocos, membawa mereka dari penyemaian padi mereka. Kebanyakan meninggal di pertambangan dan sisanya dikembalikan dalam keadaan lemas agar mereka tak dapat menanam. Kelaparan dan bencana kelaparan telah menurun ke Pampanga. Di encomienda Guido de Lavazares, lebih dari seribu orang tewas akibat kelaparan. === Pajak === Pajak adalah sumber penyalahgunaan lainnya. Secara teori, pajak terhadap indian terbatas pada “tributo,” yang sejumlah delapan real (sekitar satu dolar) per tahun dari kepala setiap keluarga, yang dibayar dalam bentuk emas atau penghasilan daerah. Namun dalam memastikan harga komoditas tersebut, terdapat banyak pemerasan, encomendero menunda pengumpulan upeti sampai musim kering, kala harganya tinggi, namun memberlakukan jumlah yang sama pada musim panen. Pemimpinnya, yang menduduki jabatan bekas dato, atau “maharlica,” seperti gobernadorcillo pada masa sekarang, bertanggung jawab atas pengumpulan upeti, dan lahannya nampak berada dalam pengerjaan keras. “Jika mereka tak memberikan sebanyak yang mereka tuntut, atau tak membayar seperti kebanyakan Indian yang mereka katakan, mereka memeras pemimpin miskin, atau menempatkan mereka ke pasungan (cepo de cabeza), karena semua encomenderos, kala mereka pergi melakukan pengumpulan, mengambil pasungan-pasungan menyertai mereka, dan mereka menahannya dan menyiksanya, sampai terpaksa memberikan seluruh permintaan mereka. Mereka bahkan dikatakan mengambil istri dan putri pemimpin tersebut, kala ia tak dapat ditemukan. “Kebanyakan pemimpin wafat di bawah siksaan tersebut, menurut laporan.” Salazar kemudian menyatakan bahwa ia mengetahui bahwa penduduk asli dijual dalam perbudakan, menggantikan upeti. Mereka memberlakukannya pada orang-orang dewasa saja, namun “mereka mengumpulkan upeti dan bayi, lansia dan budak, dan kebanyakan tak menikah karena upeti, dan lainnya menjagal anak mereka.” === Kelangkaan Pangan === Salazar kemudian mendakwa bahwa alcaldes mayores (alcaldes provinsi), yang berjumlah enam belas, semuanya korup, dan meskipun gaji emreka kecil, mereka mengumpulkan kekayaan. Untuk jumlah lebih lanjut dari penyakit ekonomi, Salazar menjelaskan bagaimana harga-harga meningkat tajam. Pada tahun-tahun awal pendudukan Spanyol, pangan melimpah. Tak ada kekurangan beras, kacang, ayam, babi, venison, kerbau, ikan, kelapa, pisang dan bulan lainnya, anggur dan madu; dan sedikit uang yang membawa banyak. Seratus ganta (sekitar tiga ratus pint) beras kala itu dapat dibeli dengan harga satu toston (satu koin Portugis, bernilai sekitar setengah peso), delapan sampai enam belas unggas untuk harga serupa, babi gemuk seharga dari empat sampai enam real. pada tahun penulisannya (sekitar 1583), produknya menjadi langka dan harganya melambung. Beras naik hingga dua kali lipat, ayam seharga satu real, seekor babi sehat seharga enam sampai delapan peso. Populasinya menurun, dan seluruh kota menjadi sepi, penduduknya kabur ke perbukitan. == Penunjangan Umum di bawah Kekuasaan Spanyol == Ini adalah satu sisi dari gambar. Ini mungkin tergambar oleh uskup, yang iri terhadap otoritas sipil dan memulai pertikaian berkelanjutan antara gereja dan kekuatan politik di Filipina. Tanpa ragu, jika mereka dapat melihat seluruh karakter kekuasaan Spanyol pada dasawarsa tersebut, mereka harus melihat bahwa keadaan sebenarnya Filipina terhimpun dan tingkat budayanya meningkat. Tak ada orang yang dapat memperkirakan kebaikan sebenarnya yang datang kepada seseorang yang dibawa di bawah kekuatan pemerintah yang dapat mengutamakan perdamaian dan keadilan. Perpajakan terkadang runtuh, korpsi tanpa kejelasan; namun nyari segala hal lebih baik ketimbang anarki. Sebelum kedatangan Spanyol, nampak tak dipertanyakan bahwa Filipina sangat menderita di bawah dua keruntuhan mengerikan yang menyerang masyarakat barbar,—di tempat pertama, pemerangan dengan pembunuhan, penjarahan dan penghancyran, yang sebetulnya bukan antar suku dengan suku, namun antara kota dengan kota, seperti yang kini pernah terjadi di pegunungan liar di utara Luzon, di kalangan suku Melayu primitif; dan di tempat kedua, orang-orang lemah dan miskin ditekan orang yang kuat dan kaya. Pendirian kedaulatan Spanyol tentunya termitigasi, jika bukan penebusan keseluruhan, terhadap kondisi tersebut. “Seluruh provinsi tersebut,” ujar Morga, “didamaikan dan diatur dari Manila, yang memiliki alcaldes mayores, corregidor, dan letnan, yang masing-masing memerintah di distrik atau provinsinya dan menegakkan keadilan. Kepala-kepala suku (principales), yang dulunya memegang penduduk asli lain dalam penaungan, tak lagi memiliki kekuatan atas mereka dalam perilaku yang mereka karyakan secara tiranikal, yang bukannya kurang bermanfaat bagi penduduk asli yang melakukan pelarian dari perbudakan semacam itu.” == Tatanan Sosial Lama Filipina namun Sedikit Terganggu == Beberapa gubernur nampak melakukan hal menonjol mereka untuk menghimpun kondisi masyarakat dan juga mengatur mereka. Santiago de Vera, sebagaimana kami lihat, bahkan datang jauh-jauh untuk mengerahkan imam tersohor, Padre Juan de Plasencia, untuk menyelidiki kebiasaan dan organisasi sosial Filipina, dan menyiapkan catatan hukum mereka, agar mereka dapat memerintah lebih selaras. Kitab singkat tersebut disebarkan ke alcaldes, hakim dan encomenderos, dalam rangka menyusun keputusan mereka selaras dengan adat Filipina. Dalam mentata urusan lokal, Spanyol dalam beberapa hal meninggalkan tatanan sosial lama Filipina yang tak terganggu. Beberapa kelas sosial secara bertahap ditekan, dan di puncak setiap barrio, atau pemukiman kecil, dilantik seorang kepala, atau cabeza de barangay. Sebagaimana barangay dikelompokkan dalam pueblo, atau kota, bekas dato diangkat menjadi kapten dan gobernadorcillos. == Pembayaran Upeti == Upeti diperkenalkan pada 1570. Upeti dikenakan sbeanyak delapan real atau satu peso perak untuks etiap keluarga. Anak di bawah usia enam belas tahun dan orang berusia lebih dari enam puluh tahun dikecualikan. Pada 1590, jumlahnya ditingkatkan menjadi sepuluh rela. Ini menambahkan satu real untuk gereja, yang dikenal sebagai “sanctorum,” dan, pada organisasi kota, satu real untuk caja de communidad atau bendahara munisipal. Di bawah encomiendas, upeti dibayarkan kepada encomenderos, kecuali pada encomiendas kerajaan; namun usai dua atau tiga generasi, kala encomiendas ditekan, pengumpulan tersebut langsung ditujukan ke bendahara insuler. Selain upeti, terdapat pelayanan dasar buruh pada jalan raya, jembatan dan pekerjaan umum, yang dikenal sebagai “corvee,” sebuah istilah feodal, yang mungkin secara lebih umum disebut sebagai “polos y servicios.” Mereka ditugaskan untuk melakukan kerja paksa yang disebut “polistas.” == Perpindahan Agama Filipina ke Kristen == Populasi sebagian besar dikristenisasi. Seluruh catatan sepakat bahwa nyaris tak ada kesulitan yang dilakukan dalam pembaptisan terhadap suku-suku yang lebih maju. “Tak ada provinsi di kepulauan tersebut,” ujar Morga, “yang menentang perpindahan agama dan tak menginginkannya.” Sehingga, Kepulauan tersebut nampak terikat untuk pengkotbahan iman yang lebih tinggi, Kristen atau Islam. pada suatu waktu, dua agama besar tersebut berjuang bersama di sekitaran Manila, namun pada akhir tiga dasawarsa, kekuatan dan agama Spanyol nampak didirikan. Perpindahan agama buasanya tertunda hanya oleh kurangnya jumlah imam yang layak. Mereka memandang bahwa perpindahan agama masyarakat adalah pekerjaan frater misionaris. Pada 1591, terdapat 140 imam di Kepulauan tersebut, namun Relacion de Encomiendas memanggil 160 imam lainnya sebetulnya untuk mensuplai rakyat yang dinaungi di bawah upeti. == Kedatangan Para Frater == Agustinian mula-mula datang, mengikuti Legaspi. Kemudian datang frater tak berkasut dari Ordo Santo Fransiskus. Yesuit pertama, padre Antonio Sedeño dan Alonzo Sanchez, datang dengan uskup pertama Kepulauan tersebut, Domingo de Salazar, pada 1580. Mereka nampaknya datang tanpa sumber daya. Bahkan busana mereka yang dibawa dari Meksiko terkoyak pada pelayaran tersebut. Mereka mendapati rumah sempit, miskin nan kecil di pinggiran Manila, yang disebut Laguio (diyakini Concepcion). “Sangat sedikit berhias,” ujar Chirino, “yang sama dengan buku-buku mereka pada meja tempat mereka bersantap. Makanan mereka selama beberapa hari adalah beras, yang dimasak dalam air, tanpa garam atau minyak atau ikan atau daging atau bahkan telur, atau hal lain kecuali terkadang kala regalo menikmati beberapa sarden asin.” Setelah Yesuit, datanglah, sebagaimana yang kami lihat, para frater ordo Dominikan, dan akhirnya Rekolek atau Agustinian. == Pembagian Kepulauan di kalangan Ordo Keagamaan == Kepulauan tersebut terbagi di antara kelompok misionaris tersebut. Agustinian memiliki banyak paroki di Bisayas, pesisir Ilocano, beberapa di Pangasinan, dan semuanya di Pampanga. Dominikan memiliki belahan Pangasinan dan seluruh lembah Cagayan. Fransiskan mengendalikan Camarines dan nyaris seluruh Luzon selatan, dan wilayah Laguna de Bay. Semua ordo tersebut memiliki konven dan biara di kota Manila dan wilayah di sekitarnya. Gereja-gereja yang didirikan terbuat dari bata dan batu, yang kini nyaris mengkarakterisasikan setiap pueblo, bukan pada dasawarsa awal pendirian; namun Morga berujar pada kami bahwa “gereja-gereja dan biara-biara terbuat dari kayu dan dibangun dengan baik, dengan perabotan dan hiasan indah, pelayanan lengkap, salib, batang lilin dan cawan perak dan emas.” == Sekolah Pertama == Bahkan pada tahun-tahun awal, nampak ada beberapa upaya terhadap pendidikan penduduk asli. Para frater mendirikan sekolah membaca dan menulis untuk putra, yang juga diajarkan untuk melayani digereja, menyanyi, bermain organ, harga, gitar dan alat musik lainnya. Namun, kita harus ingat bahwa Filipina sebelum kedatangan Spanyol memiliki bahasa tertulis, dan bahkan pada zaman pra-Spanyol terdapat instruksi yang diberikan kepada anak-anak. Jenis sekolah sederhana, yang ditemukan pada masa ini di barrios terpencil, dilakukan oleh pria atau wanitatua, di lantai atau di halaman rumah, tempat pekerjaan keluarga biasa dilakukan, mungkin bukan cikal bakalnya dari Spanyol, namun berasal dari masa sebelum kedatangan mereka. Pendidikan tinggi yang didirikan oleh Spanyol nampak dikhususkan untuk anak-anak Spanyol. Pada 1601, Yesuit, pionir ordo Katolik Roma dalam pendidikan, mendirikan Kolese San José. == Pendirian Rumah Sakit == Kota tersebut awalnya memiliki fondasi amal terkenal. Tingkat kematian tinggi yang mendatangkan Spanyol di kepulauan tersebut dan frekuensi penyakit yang awalnya sering diserukan untuk pendirian lembaga bagi yatim piatu dan anak tak sah. Pada zaman Morga, terdapat panti asuhan San Andres dan Santa Potenciana. Terdapat Rumah Sakit Kerajaan, yang dijalankan tiga Fransiskan, yang dibakar dalam pertikaian tahun 1603, namun direkonstruksi. Terdapat juga Rumah Sakit Kasih, yang dijalankan Kesusteran Karitas dari Lisboa dan wilayah India Portugis. Penutupan Biara Santo Fransiskus yang terjadi kala itu, di tempat biara tersebut berdiri sampai saat ini, dijadikan rumah sakit untuk penduduk asli, San Juan de Dios. Ini adalah perlindungan kerajaan, namun dibentuk oleh frater ordo Fransiskan, Juan Clemente. “Tempat tersebut,” ujar Morga, “merawat sejumlah besar penduduk asli dari segala jenis penyakit, dengan perawatan dan pengamalan besar. Tempat tersebut memiliki rumah yang bagus dan kantor yang terbuat dari batu, dan diurus oleh para relijius tak berkasut Santo Fransiskus. Tiga imam berada disana dan empat orang awam dari kehidupan sederhana, yang, dengan dokter, tukang bedah dan apoteker, sangat lihai dan terampil kala mereka bekerja dengan tangan mereka merawat dengan luar biasa, baik dalam pengobatan maupun pembedahan.” == Tingkat Kematian di kalangan Orang Spanyol == Tingkat kematian di Filipina pada tahun-tahun penaklukan sangatlah tinggi. Sehingga, pertaruhan nyawa pada petualangan kolonial mereka menjauhkan Spanyol dari kemanusiaan terbaik dan menonjolnya. Dalam kumpulan pelayaran Inggris lama yang terkenal, yang diterbitkan oleh Hakluyt pada 1598, karya tersebut mencetak surat Spanyol yang ditangkap dari kapten laut terkenal, Sebastian Biscaino, pada perdagangan Filipina. Biscaino menuturkan kehilangan nyawa yang menyertai penaklukan Filipina, dan iklim tak mendukung dari wilayah tropis. “Negara tersebut sangatlah tak berhasabat bagi kami orang-orang Spanyol. Karena selama 20 tahun tersebut, dari 14.000 orang yang datang ke Filipina, terdapat 13.000 orang dari mereka yang gugur, dan tak sampai 1.000 orang dari mereka yang bertahan hidup.” == Populasi Spanyol == Populasi Spanyol di Kepulauan tersebut selalu kecil,—pada permulaan abad ketujuh belas berjumlah tak lebih dari dua ribu, dan mungkin lebih kecil pada abad berikutnya. Morga membagi mereka menjadi lima kelas: prelatus dan gerejawan; encomendero, kolonizer, dan penakluk; prajurit dan perwira perang dan marinir; pedagang dan pengusaha; dan para pegawai pemerintahan Yang Mulia. “Sangat sedikit yang tinggal sekarang,” ujarnya, “dari para conquistadores pertama yang merebut wilayah tersebut dan berdampak pada penaklukan dengan Adelantado Miguel Lopez de Legaspi.” == Kota-kota Terbesar == Kebanyakan populasi Spanyol singgah di Manila dan lima kota lainnya yang didirikan oleh Spanyol pada tiga dasawarsa pertama pendudukan mereka. Kota-kota tersebut adalah sebagai berikut:— Kota Nueva Segovia, di mulut Cagayan, didirikan pada masa pemerintahan Ronquillo, kala lembah Cagayan mula-mula diduduki dan kolonis Jepang, yang bermukim disana, diusir. Pada permulaan abad ketujuh belas, dua ratus orang Sapnyol tinggal di rumah-rumah kayu. Terdapat benteng batu, tempat beberapa artileri dikerahkan. Disamping dua ratus penduduk Spanyol, terdapat seratus prajurit Spanyol reguler, dengan perwira mereka dan alcalde mayor dari provinsi tersebut. Nueva Segovia juga merupakan takhta keuskupan yang meliputi seluruh Luzon utara. Pengaruh kota menjanjikan tersebut telah lama lenyap, dan pueblo Lallo, yang menandai situs tersebut, merupakan kota penduduk asli yang tak signifikan. Kota Nueva Caceres, di Camarines, didirikan oleh Gubernur La-Sande. Kota tersebut juga merupakan takhta keuskupan, dan memiliki seratus penduduk Spanyol. Kota Cebu dan Iloilo.—Di Bisayas, terdapat Kota Nama Kudus Tuhan (Cebu), dan di pulau Panay, Arévalo (atau Iloilo). Yang pertama menghimpun beberapa hal berpengaruh yang didatangkan kepada pemukiman Spanyol pertama. Tempat tersebut memiliki benteng batu dan juga takhta keuskupan. Tempat tersebut dikunjungi oleh kapal-kapal dagang dari Maluku, dan lewat ijin raja menikmati selama suatu waktu hak tak lazim mengirim kapal setiap tahun yang diisi dengan barang-barang ke Spanyol Baru. Arévalo memiliki sekitar delapan puluh penduduk Spanyol, dan sebuah biara Agustinian. Kota Fernandina, atau Vigan, yang didirikan oleh Salcedo, nyaris tanpa penduduk Spanyol. Meskipun demikian, tempat tersebut menjadi pusat politik pesisir Ilocano besar, dan menduduki posisi tersebut sampai saat ini. == Manila == Namun seluruh kota tersebut jauh terlampaui dalam hal pengaruh oleh ibukota di tepi Pasig. Kebijaksanaan pilihan Legaspi telah lebih dibenarkan. Pada permulaan abad ketujuh belas, Manila secara tanpa dipertanyakan merupakan kota Eropa paling penting di TImur. Kala tempat tersebut nampak pada 1580, Portugal telah dianeksasi oleh Spanyol dan dengannya mendatangkan seluruh wilayah Portugis di India, Tiongkok, dan Malaysia. Setelah 1610, Belanda nyaris setiap tahun berperang untuk kekaisaran kolonial tersebut, dan Portugal meraih kembali kemerdekaannya pada 1640. Namun selama beberapa tahun pertama abad ketujuh belas, Manila menjadi gundik politik kekaisaran yang terbentang dari Goa sampai Formosa dan meliputi seluruh lahan yang selama satu setengah abad menjadi keinginan negara-negara Eropa. Gubernur Filipina nyaris merupakan raja independen. Secara nominal, ia merupakan bawahan dari waliraja Meksiko, namun pada prakteknya, ia dapat menyatakan perang, mengadakan perdamaian, dan menerima dan mengirim utusan atas keinginannya sendiri. Kerajaan Kamboja adalah sekutunya, dan negara-negara Tiongkok dan Jepang adalah temannya. === Pengaruh Perdagangan Manila === Manila juga merupakan pusat perdagangan Timur Jauh, dan entrepôt tersebut menjadi kerajaan-kerajaan Asia timur menukar barang-barang mereka. Kota tersebut mendatangkan armada jung besar dari Tiongkok yang membawa serta barang-barang. Morga mengisi nyaris dua halaman dengan penjumlahan barang-barang mereka, yang meliputi seluruh jenis sutra, brokade, perabotan, mutara, dan batu indah, buah-buahan, kacang-kacangan, kerbau, angsa, kuda dan keledai, seluruh jenis hewan all manner, “bahkan burung-burung di sangkar, beberapa dapat berbicara dan lainnya bernyanyi, dan mereka mempertunjukkan seribu trik; terdapat cendera mata dan pernak-prnik lainnya yang tak terhitung, yang sangat dihargai kalangan orang-orang Spanyol.” Setiap tahun, armada tiga puluh sampai empat puluh kapal berlayar dengan bulan baru pada Maret. Pelayaran melintasi Laut Tiongkok, dibarengi dengan muson, diduduki lima belas sampai dua puluh hari, dan armada kembali pada akhir Mei atau permulaan Juni. Antara Oktober dan Maret, setiap tahun, terdapat kapal-kapal Jepang dari Nagasaki yang membawa gandum, sutra, karya seni, dans enjata, yang ditukar di Manila dengan sutra mentah Tiongkok, emas, tanduk rusa, kayu, madu, lilin, arak kelapa, dan arak Kastilia. Dari Malaka dan India, datang armada warga Portugis dari Spanyol, dengan rempah-rempah, budak, Negro dan Kafir, dan produksi beras dari Bengal, India, Persia, dan Turki. Dari Kalimantan juga datang kerajinan kecil Melayu, yang datang dari perahu-perahu mereka yang menjual serbuk kelapa murni, yang terbaik masih didatangkan dari Cagayan de Sulu dan Kalimantan, budak, sayu, pot air dan perangkat tanah liar, hitam dan murni. Dari Siam dan Kamboja juga, namun kurang sering, mendatangkan kapal-kapal dagang. Sehingga, Manila menjadi emporium besar untuk seluruh negara Timur, perdagangan yang nampak banyak dilakukan oleh dan melalui para pedagang di Manila. == Perdagangan dengan Meksiko dan Spanyol Dibatasi == Perdagangan antara Filipina dengan Meksiko dan Spanyol, walauipun sangat penting, dibatasi oleh keputusan takhta. Ini adalah perdaagngan yang nampak memberikan perluasan tanpa batas, namun menyusutkan pedagang dan barang Semenanjung yang beredar melawan perkembangannya, dan tunduk pada pembatasan terketatnya. Empat galleon mula-mula diutamakan untuk perdagangan tersebut, yang mengerahkan dua sebanyak satu kali sepanjang bertahun-tahun dari Manila ke pelabuhan Acapulco, meksiko. Surat tentang perdagangan Filipina, yang telah dikutip, menyatakn bahwa galleon adalah kapal-kapal besar seberat enam ratus samapi delapan ratus ton. Mereka “sangat kuat dengan para prajurit,” dan mereka mengantarkan surat tahunan, pengerahan dan suplai perak Meksiko untuk perdagangand engan Tiongkok, yang mempertahankan arus dagang Timur sampai saat. Kemudian, jumlah galleon dikurangi menjadi satu. == Kargo Beras Galleon == Rentang galleon Filipina yang membentang dari Luzon di timur laut sampai sekitar empat puluh dua derajat lintang, tempat angin barat berhembus, nyaris berpapasan dengan samudra sampai Tanjung Mendocino di utara California, yang ditemukan dan dipetakan oleh Biscaino pada 1602. Sehingga, pentangan tersebut mencapai pantai barat Amerika Utara nyaris tiga ribu mil sampai pelabuhan Acapulco. Kami dapat membayangkan bagaimana pemilihan secara berhati-hati dan kualitas beras menjadi barang yang diangkut galleon tunggal tersebut, sepotong dari semua setoran beras yang datang ke Manila. Labanya beragam,—enam sampai delapan ratus per sen. Biscaino menulis bahwa dengan dua ratus dukan yang diinvestasikan di gudang Spanyol dan beberapa komoditas Flemish, ia membuat seribu empat ratus dukat. Namun, ia menambahkan bahwa pada 1588 ia kehilangan kapal,—dirampok dan dibakar oleh inggris. Pada kedatangan selamat dari kapal-kapal yang bergantung tersebut, berapa banyak kekayaan dari koloni! === Perebutan Galleon === Dari generasi ke generasi, galleon-galleon tersebut mungkin menjadi penghargaan paling menonjol dan memukau yang pernah menumbuhkan pihak swasta. Orang pertama yang diuntungkan oleh kelimpahan tersebut adalah Thomas Cavendish, yang pada 1584 datang melewati Selat Magellan dengan armada lima kapal. Seperti Drake sebelumnya, ia melewati pesisir Amerika Selatan dan kemudian bergerak melintas sepanjang laut menuju Maluku. Disini, ia mendapatkan informasi tentang perdagangan kaya Filipina dan pelayaran galleon tahunan. Kembali ke sepanjang Pasifik, armada Cavendish datang ke pesisir California. Dalam penuturannya sendiri, ia berujar bagaimana ia bolak-balik antara Tanjung San Lucas dan Mendocino sampai galleon, dengan kekayaan besarnya, muncul. Ia merasa tangannya nyaris tanpa beban. Ia menerima seratus dua puluh dua ribu peso emas dan setoran besar kaya dan besar satin, damask, dan wewangian. Cavendish mendaratkan Spanyol di pesisir California, membakar “Santa Anna,” dan kemudian kembali ke Filipina dan melakukan penyerangan terhadap galangan kapal Iloilo, namun kemudian menarik diri. Ia mengirim surat kepada gubernur di Manila, menyatakan penaklukannya dan kemudian belayar ke Tanjung Harapan dan pulang. Terdapat cerita lama yang menuturkan bagaimana kapal-kapal lautnya mendatangi Thames, tiang-tiang kapalnya digantung dengan layar sutra dan damask. Dari masa itu, tempat tersebut menjadi kurang aman. Pada 1588, kala datang ke Spanyol, bencana besar terjadi dalam sejarahnya,—penghancuran Armada Besar. Dari masa itu, kekuatannya telah lenyap, dan namanya tak lagi menjadi teror di lautan. Kapal-kapal bebas Inggris mengendalikan samudra. Pada 1610, Belanda bergerak ke Timur, tanpa pernah mundur. == Kota Manila Tiga Ratus Tahun Lalu == Kami dapat menutup bab ini tanpa rujukan lebih lanjut kepada kota Manila sebagaimana yang nampak tiga ratus tahun lalu, Moral untungnya meninggalkan kami penjelasan mendetil dari poin-poin berikut yang utamanya digambarkan. Sebagaimana kami lihat, Legaspi menempatkan kota tersebut pada tempat kota dan benteng pangeran Muslim, yang dihancurkan dalam perjuangan untuk pendudukan. Ia memberikannya keberadaan yang sama dan dimensi yang dihimpun sampai saat ini. Seperti ibukota kolonial lainnya di Timur Jauh, tempat tersebut utamanya terdiri dari citadel dan pengungsian dari serangan. Pada titik antara laut dan sungai, Legaspi membangun benteng terkenal dan permanen Santiago. Pada masa Adelantado besar, tempat itu mungkin hanya terdiri dari bangunan kayu. Namun, di bawah gubernur Santiago de Vera, kota tersebut terdiri dari bangunan batu. Cavendish (1587) menyebut Manila sebagai “kota tak bertembok dan tak memiliki kekuatan besar”. Namun, di bawah penunjangan dan perampungan yang dibuat oleh Dasmariñas pada sekitar tahun 1590, kota tersebut memiliki sebagian besar penampilannya saat ini. Meriam-meriam dijejerkan pada sungai Pasig dan membuat serangan kapal dari sisi pelabuhan menjadi tak memungkinkan. Tercatat bahwa kala itu, seluruh serangan yang dibuat terhadap kota tersebut, dari Limahong, sampai Inggris pada 1763, dan Amerika pada 1898, diarahkan melawan tembok selatan lewat pergerakan dari Parañaque. Dasmariñas juga menutup kota tersebut dengan tembok baru, pangkal dari penangkal terkenal saat ini yang dijulangkan. Ini aslinya memiliki tebal tujuh setengah sampai sembilan kaki. Tak ada angka yang diberikan untuk tingginya, Morga berkata bahwa dengan ketebalan dan kekokohannya, benteng tersebut dianggap sangat layak untuk keperluan pertahanan. === Benteng Lama === Terdapat benteng batu di sisi selatan menghadap Ermita, yang dikenal sebagai benteng Bunda Pemanduan; dan terdapat dua bastion atau lebih, masing-masing dengan enam buah artileri,—St. Andreas, yang kini menjadi gudang mesiu di penjuru tenggara, dan St. Gabriel, yang menghadap distrik Parian, tempat Tionghoa bermukim. Tiga gerbang utama menuju kota tersebut, dengan wicket dan postern yang lebih kecil, yang dibuka pada sungai dan laut, biasanya ditutup pada malam hari oleh penjaga yang melakukan penjagaan keliling. Di setiap gerbang dan wicket, terdapat pos permanan prajurit dan artileris. Plaza de Armas yang berdekatan dengan benteng tersebut memiliki arsenal, gudang, pabrik mesiu dan tempat untuk pemasangan meriam dan artileri. Tempat tersebut, yang didirikan oleh Ronquillo, ditangani Indian Pampangan yang disebut Pandapira. === Bangunan-bangunan Spanyol di Kota === Bangunan-bangunan kota, khususnya Casas Reales dan gereja-gereja dan biara-biara, didirikan dengan batu. Chirino mengklaim bahwa pengadaan batu, pembakaran kapur dan pelatihan penduduk asli dan artisan Tionghoa untuk bangunan tersebut, adalah pengerjaan dari padri Yesuit, Sedeño. Ia sendiri menghias atap tanah liat pertama dan membangun rumah batu pertama, dan mengetuk dan mendorong pihak lainnya, yang ia sendiri arahkan, untuk membangun kepegawaian negeri, di kota tersebut, yang tak lama sebelumnya terbuat dari kayu dan rotan, menjadi salah satu bangunan terbaik dan terindah di Hindia. ia juga yang memajukan para pelukis dan dekorator Tionghoa dan menghias gereja-gereja dengan gambar dan lukisan. Di dalam tembok, terdapat sekitar enam ratus rumah miliki pribadi, kebanyakan dari mereka terbuat dari batu dan genting, dan jumlah setara di luar pinggiran, atau “arrabales,” semuanya diduduki oleh Spanyol (“todos son vivienda y poblacion de los Españoles”). Ini memberikan sekitar seribu dua ratus keluarga atau pihak Spanyol, kecuali rohaniwan, yang di Manila berjumlah sekitar seratus lima puluh garisun, pada waktu tertentu, sekitar empat ratus prajurit Spanyol terlatih yang bertugas di Belanda dan Negara-negara Dataran Rendah, dan kelas-kelas resmi. === Malecon dan Luneta === Sangat menarik pada masa awalnya menemukan penyebutan pergerakan rekreasi terkenal, Paseo de Bagumbayan, yang kini umum dikenal sebagai Malecon dan Luneta. “Manila,” ujar sejarawan kami, “memiliki dua tempt rekreasi di darat; yang satu bersih dan luas, terbentang dari titik yang disebut Bunda dari Pemanduan sepanjang sekitar satu league di sepanjang lautan, dan sepanjang jalan dan desa penduduk asli, yang disebut Bagumbayan, sampai tempat biara paling terdedikasi (Ermita), yang disebut Biara Bunda dari Pemanduan, dan dari sana jarak yang baik sampai biara dan misi (doctrina) Agustinian, yang disebut Mahalat (Malate).” Bagian lain terbentang sepanjang pinggiran Concepcion saat ini, yang kemudian disebut Laguio, sampai Paco, tempat biara Fransiskan. == Tionghoa di Manila == === Perdagangan Tionghoa Awal === Kami mengamati bahwa sepanjang tiga ratus tahun, Manila menjadi metropolis dunia Timur. Kapal-kapal dari banyak wilayah menurunkan jangkar di mulut Pasig, dan para pedagang mereka membangun gerai-gerai mereka di pasar-pasar. Budak dari India dan Afrika nun jauh dijual di bawah temboknya. Dengan demikian, tempat tersebut menjadi tempat kosmopolitan yang menghantarkan muson dari dan ke gerbangnya. Namun dari seluruh ras Timur tersebut, hanya ada satu faktor pengaruh dan tetap dalam kehidupan Kepulauan tersebut. Itu adalah Tionghoa. Ini tak nampak bahwa mereka bermukim di wilaayh tersebut dan secara material berdampak pada kehidupan Filipina sampai pendirian Manila oleh Spanyol. Sapnyol awalnya memiliki keinginan menjalin hubungan bersahabat dengan Kekaisaran Tiongkok. Pada penjelajahan pertamanya ke Mindoro, Salcedo menemukan kapal jung Tiongkok, yang bergerak di pantai barat. Ia dengan hati-hati menyelamatkan para penjelajah tersebut dan memulangkan mereka ke wilayah mereka sendiri, dengan pesan persahabatan mengundang hubungan dagang. Perdagangan dan imigrais secara langsung menyusul pendirian kota tersebut. Tionghoa tanpa dipertanyakan merupakan pengkoloni paling menonjol di dunia. Mereka dapat bertahan dalam iklim manapun. Mereka dapat menikah dengan setiap ras. Anak-anak mereka yang mengikuti penjalinan tersebut tak hanya banyak namun sehat dan cerdik. Pesisir Tiongkok dikerumuni dengan populasi yang membludak. Imigrasi ke nyaris wilayah manapun menunjang Tionghoa dari kelahiran rendah. Kualitas dan kondisi, dengan esensi kuat mereka untuk berdagang dan ketiadaan perbedaan kerja keras fisik dan bahaya, membaut Tionghoa nyaris menjadi faktor dominan di tempat perbatasan politik manapun yang tak bangkit melawan pihak mereka. Tionghoa awalnya meraih tempat penting dalam kehiduapn perdagangan dan industrial Manila. Sebuah surat kepada raja dari Uskup Salazar menunjukkan bahwa ia bertema dengan mereka dan dengan hangat memuji mereka. Ini terjadi pada 1590, dand itu terjadi kala itu di Manila dan Tondo pada sekitar tujuh ribu pemukim Tionghoa, dan mereka tak terpisahkan dari kemakmuran kota tersebut. === Pengaruh Buruh dan Perdagangan Tiongkok === Pada dasawarsa awal kekuasaan Spanyol, Filipina bersumber daya rendah dan penduduknya terpencar, sangat tak layak untuk keperluan pengkoloni Spanyol. Sehingga, perkembangan awal koloni berbasis pada buruh Tiongkok dan perdagangan Tiongkok. Kala para penulis awal mendatanginya, dari Tiongkok tak hanya datang sutra dan perangkat, yang secara sebagian besar ditujukan untuk diperdagangkan ke Spanyol Baru dan Eropa, namun juga sapi, kuda jantan dan betina, pasokan pangan, metal, buah dan bahkan tinta dan kertas. “Dan apa yang lebih,” ujar Chirino, “dari Tiongkok yang mendatangkan suplai setiap jenis jasa, semuanya terampil, menjanjikan dan murah, dari tabib dan tukang cukur sampai penawar dan tukang pelabuhan. Mereka adalah penjahit dan pembuat sepatu, tukang besi, pandai perak, pemahat, tukang kunci, pelukis, tukang batu, perajut dan akhirnya setiap jenis tukang jasa di persemakmuran.” === Ketidakpercayaan Tionghoa === Pada masa-masa tersebut, tak hanya seniman dan pedagang Tiongkok, namun mereka juga merupakan petani dan nelayan,—pekerjaan yang kini seringkali tak terlihat lagi. Namun disamping kebutuhan ekonomi mereka, Tionghoa seringakli menunjukkan ketidaksukaan dan keberadaan mereka dengan rasa takut. Rencana pembunuhan dan pemberontakan mendadak timbul di kalangan mereka. Para penulis menyatakan bahwa jumlah mereka sangat besar sehingga tidak ada keamanan di wilayah tersebut; kehidupan mereka buruk dan kejam; disamping perhubungan dengan mereka penduduk asli mengalami kemajuan di samping dalam hal Kekristenan dan adat istiadat; mereka merupakan penyantap mengerikan yang membuat kelangkaan pangan dan harga tinggi. Jika diperkenankan, mereka mendatangi setiap tempat di Kepulaaun tersebut dan melakukan seribu pelecehan dan kejahatan. Mereka menjelajahi setiap tempat, sungai, estero dan pelabuhan, dan mengetahui wilayah yang lebih baik bahkan ketimbang Sapnyol sendiri, sehingga jika musuh manapun harus datang mereka akan dapat menyebabkan penyalahgunaan tak terbatas. Kala mereka mendapati pemikiran adil dan tinggi, sosok seperti presiden Audiencia, Morga, memberikan suara untuk dakwaan semacam itu, mereka sepakat bahwa perasaan menjadi mendalam dan mengerikan, dan secara terapan bersifat universal di kalangan seluruh penduduk Spanyol. === Pembantaian Tionghoa Pertama === Setiap rasa khawatir dan mencurgai satu sama lain, dan dari perasaan saling takut tersebut timbul dalam kerusuhan dan pembantaian kejam tahun 1603. Tiga mandarin Tiongkok datang pada tahunt ersebut, mengaku bahwa mereka dikirim oleh kaisar untuk menyelidiki laporan bahwa terdapat gunung metal berharga solid di Cavite. Mitos tersebut tak lagi rancu selain banyak orang yang didorong oleh Spanyol sendiri dalam penaklukan awal mereka dan tanpa ragu timbul dari fakta bahwa Tionghoa banyak dijual oleh bullion Meksiko; namun Spanyol sekali lagi mengisi kecurigaan akan sebuah invasi, dan ketidakpercayaan mereka beralih melawan Tionghoa di Kepulauan tersebut. Sejauh hal tersebut sebetulnya perencanaan pembelotan dan sejauh hal mereka gerakkan pada serangan lewat kekhawatiran aakn tindakan Spanyol dapat sangat menentukan. Namun faktanya adalah, kala menjelang hari Santo Fransiskus, Tionghoa dari Parian berkembang. Spanduk-spanduk naga dikibarkan, gong-gong perang didentumkan dan pada malam itu, pueblo-pueplo Quiapo dan Tondo dibakar dan banyak orang Spanyol dibunuh. Pada pagi hari, sepasukan 130 orang Spanyol, di bawah kepemimpinan Don Luis Dasmariñas dan Don Tomas Bravo, dikirim menyeberangi sungai, dan dalam pertikaian tersebut, nyaris setiap orang Spanyol dijagal. Tionghoa kemudian menyerang kota tersebut, namun, menurut tradisi para imam, mereka dipukul mundur dalam teror oleh kenampakan pada tembok Santo Fransiskus. Mereka menyerbu benteng di situs Parian dan Dilao, namun kekuatan liar mereka hengkang dan Spanyol dapat meredam dan menggerakkan mereka ke wilayah sekitaran San Pablo de Monte. Dari sana, mereka dihadapkan dengan penjagalan besar. Dua puluh tiga ribu Tionghoa dikatakan oleh Zuñiga dihabisi dalam peristiwa tersebut. Jika laporan tersebut benar, jumlah Tionghoa di Kepulaaun tersebut seharusnya meningkat sangat cepat antara 1590 dan 1603. === Pembatasan Imigrasi dan perjalanan Tionghoa === Perdagangan dan imigrasi mulai kembali nyaris secara langsung. Namun, jumlah Tionghoa yang diperkenankan untuk menetap dikurangi. Kapal-kapal Tionghoa yang datang setiap tahun untuk berdagang diperintahakn untuk mengambil balik para awak dan penumpang yang dibawa oleh mereka. Hnaya sejumlah pedagang dan seniman terbatas yang diperkenankan untuk tinggal di Kepulauan tersebut. Mereka ditempatkan pada tiga distrik di kota Manila, dan pasar besar, Alcayceria atau Parian. Kata “Parian” nampak juga dipakai untuk kawasan Tionghoa di dalam dan sekitaran tembok kota, namun disini mengartikan distrik di Binondo sekitaran Calle San Fernando saat ini. Blok dan gerai dengan tempat tinggal kecil di atas mereka dibangun seawal-awalnya pada zaman Gonsalez. Tempat tersebut berada dalam bentuk persegi, dan tempat tersebut memiliki jumlah toko dan gerai terbesar. Mereka tak dapat menjelajahi sekitaran Kepulauan, maupun pergi dua league dari kota tanpa lisensi tertulis, atau bertahan sepanjang malam di dalam kota usai gerbang ditutup, dengan taruhan nyawa mereka. Mereka memiliki penentu dan hakim mereka sendiri, penagdilan dan penjara; dan di sisi utar asungai, para frater Dominikan, yang mempelajari bahasa Tionghoa, mendirikan misi dan rumah sakit. Terdapat barrio terpisah untuk Tionghoa yang telah dibaptis dan keluarga mereka, sampai berjumlah sekitar lima ratus. Tionghoa di Filipina dari masa terawal sampai sekar3ang dikenal dengan nama “Sangleyes.” Pemakaian kata tersebut tidak jelas; namun Navarrete, yang harus dipahami Tionghoa juga, menyatakan bahwa kata tersebut timbul dari kesalahan pemakaian kata yang dipakai oleh Tionghoa yang mula-mula datang sendiri di Manila. “Kala mereka ditanyai untuk apa mereka datang, mereka menjawab, ‘Xang Lei,’ yang artinya, ‘Kami datang untuk berdagang.’ Spanyol, yang tak memahami bahasa mereka, menganggapnya merupakan nama dari sebuah wilayah, dan menempatkan dua kata bersama, yang dibuat salah satunya, pada mereka yang masih membedakan Tionghoa, menyebut mereka Sangleyes.” == Koloni Jepang == Terdapat juga pada tahun-tahun awal terdapat sebuah koloni Jepang. Komunitas mereka terbentang antara Parian dan barrio Laguio. Terdapat nyaris lima ratus orang, dan beberapa dari mereka adalah Fransiskan yang diklaim sebagai sejumlah orang yang berpindah agama. == Distrik Filipina di Tondo == Mereka dikatakan pada beberapa panjang kota selatan sungai dan wilayah sekitar, kebanyakan dari mereka dikenal dengan nama yang disematkan pada mereka pada saat ini. Utara Pasig adalah distrik besar Tondo, pusat perasaan Filipina independen nan kaut yang pada masa awal terhimpun dengan Islam dan sampai saat ini kuat dalam perasaan lokal. Wilayah tersebut tehrimpun dan terbanbgun sampai selama bagian paling penting dan berpenduduk dari metropolis tersebut, namun tak sampai saat ini, wilaayh tersebut dianggap sebagai bagian dair kota manila, yang namanya dihimpun untuk citadel bertembok sendiri. Sebuah jembatan di sepanjang Pasig, pada situs Puente de España saat ini, menghubungkan dua distrik pada masa selanjutnya alih-alih zaman Morga. Ini adalah salah satu hal pertama yang dicatat oleh Navarrete, yang, tanpa mendeskripsikannya dengan baik, berujar bahwa ini sangat sempurna. Jembatan tersebut dibangun pada masa pemerintahan Niño de Tabora, yang wafat pada 1632. Montero berujar bahwa jembatan tersebut terbuat dari batu, dan jembatan yang sama berdiri sepanjang lebih dari dua abad, terbendung peningkatan lalu lintas dan kekuatan banjir. == Penurunan Manila pada Abad Berikutnya == Hal ini terjadi terhadap Manila pada tiga puluh lima sampai empat puluh tahun usai pendiriannya. Kota tersebut berada pada puncak pengaruhnya, ibukota koloni-koloni timur, pasar Asai, yang lebih maju ketimbang Goa, yang lebih kuat ketimbang Malaka atau Makau, lebih berpenduduk dan jauh lebih aman ketimbang Ternate dan Tidor. “Sebenarnya,” ujar Chirino, “ini adalah Tyre yang lain, yang sangat ditakjubkan oleh Yehezkiel.” Tempat tersebut memiliki tempat besarnya untuk orang cerdik dan perhatian yang membangunnya, sampai kebebasan aksi yang terhimpun disini ternikmati, dan sampai situasi puncaknya. Pada tahun-tahun berikutnya, mereka menuturkan bahwa sebagian besar hanyalah proses penurunan. Spanyol sendiri dengan cepat berlalu. Beberapa tahun kemudian dan Inggris nyaris menggerakkan AL mereka dari lautan, Portugis meraih kembali kemerdekaan mereka dan kehilangan kekaisaran, Belanda berada di Timur, mendorong Portugis dan Spanyol menggemari dan mempercepat monopolisasi perdagangan kaya. Perdaagngan dan hubungan bersahabat dengan Tiongkok, yang banyak bergantung, terkoyak oleh pembantaian dan penarikan; dan, dari sebagian besar mengerikan dan terkait dari semuanya, pembajak Melayu, yang sepanjang dasawarsa per dasawarsa, mengunjungi kepulauan tersebut. Kebijakan kolonial dari ibu pertiwi, kesendirian, penipisan dan kejahatan, kemudian mendapatkan pengaruhnya yang terasa pada perdagangan dan pemerintahan. Hal-hal tersebut bertumbuh dan mengambil tempat pada masa berikutnya yang kami soroti,—tahun-tahun dari 1600 sampai 1663. Mereka meninggalkan Filipina dalam keadaan tak terbendung dan tak signifikan untuk sepanjang abad berturut-turut, koloni dekaden dan harta yang tereksploitasi. 52qkaaork25thlxlnhkbjz2qythybzb 0 24552 100143 100131 2024-12-08T05:16:31Z Akuindo 8654 100143 wikitext text/x-wiki <center>'''Bab IX'''</center> <center>'''Perang Belanda dan Moro. 1600–1663'''</center> == Hilangnya Kekuatan Angkatan Laut Spanyol dan Portugal == Perebutan Portugal oleh Philip II pada 1580 adalah bencana yang berdampak pada Portugal dan Spanyol. Bagi Portugal, peristiwa tersebut melucuti dan menghilangkan kekuatan kolonial. Spanyol tak sebanding dengan tugas pertahnan kekuasaan Portugis, dan keiriannya terhadap kemakmuran mereka nampak menyebabkan campur tangan kepentingan mereka dan memperkenankan penurunan mereka. Pada suatu hari, Portugal kehilangan kekuasaan angkatan laut yang mula-mula mendapatkan jalan menuju Hindia. Beberapa ratus kapal Portugis, ribuan meriam dan sejumlah besar uang didapatkan oleh Spanyol pada aneksasi Portugal, Kebanyakan kapal yang bernasib buruk datang ke Selat Inggris dengan Armada Besar. Kala kabar mengerikan penghancuran persenjataan kuat tersebut, yang diharapkan oleh Spanyol untuk menaklukan dan melucuti Inggris, datang ke Escorial, istana besar tempat selama bertahun-tahun raja yang telah hengkang, Philip II, agar orang asing, yang tak pernah memutuskan menang atau kalah, singkatnya dilaporkan berujar, “Aku berterima kasih pada Tuhan bahwa aku memiliki kekuasaan untuk menggantikan kehilangan tersebut.” Ia sepenuhnya keliru. Kekalahan tak pernah dapat membuat kebaikan. Angkatan Laut Spanyol dan Portugal tak pernah sepenuhnya terbangun kembali. Pada tahun tersebut (1588), ketangguhan di laut beralih ke Inggris dan Belanda. == Belanda Menjadi Negara Merdeka == Siapa itu Belanda, atau Hollanders? Bagaimana mereka datang untuk merangsek dari Spanyol dan Portugal menajdi kekaisaran kolonial, yang mereka himpun saat ini tanpa kehilangan makmuran atau bukti penurunan? Di utara Eropa, menghadap Laut Utara, adalah dataran rendah kaya yang dilalui oleh sungai-sungai dan terbasuh jauh ke pelosoknya oleh air pasang, yang dikenal sebagai Holland, Negara-negara dataran rendah, atau Belanda. Masyarakatnya pernah dikenal akrena industri dan kerja keras mereka. Dalam manufaktur dan perdagangan pada Akhir Abad Pertengahan, mereka jauh berdiri memimpin di Eropa utara. Kota-kota mereka ulet, sangat makmur dan sangat bersih. Mereka menjelaskan fakta suksusi yang dialami wilayah tersebut kala menjadi wilaayh raja Spanyol, Kaisar Charles Kelima. Negara-negara dataran rendah seringkali sangat dihargai oleh Charles, dan di samping pergesekan kekuasaannya, ia memegang dampak dan kesetiaan mereka sampai kematiannya. Wilayah tersebut berada di kota Antwerp tempat ia resmi menyerahkan kekuasaannya pada putranya, Philip II, dan, sebagaimana dituturkan oleh sejarawan kontemporer, upacara pemberlakuan dan tunggal tersebut disaksikan dengan setiap tanda kesetiaan oleh majelis. === Pemberontakan === Namun, penekanan dan penindasan masa kekuasaan Philip menggerakkan masyarakat untuk memberontak. Belanda menganut agama Protestan, dan kala, selain penekanan, intimidasi pergesekan prajurit Spanyol, dan pelanggaran janji kedaulatan, Philip memberlakukan agar lembaga mengerikan dan tanpa ampun, Inkuisisi Spanyol, Negara-negara Dataran Rendah menghadapi tiran dalam semangat pemberontakan. Perang, yang dimulai pada 1556, berlangsung selama bertahun-tahun. Terdapat kekejaman, dan penjarahan kota yang disertai oleh penjagalan. Pada 1575, tujuh wilayah Belanda menyatakan kemerdekaan mereka, dan membentuk republik Belanda. Disamping upaya Spanyol untuk menaklukan kembali wilayah tersebut berlanjut sampai akhir abad, kemerdekaan tersebut diraih beberapa tahun sebelumnya. == Perdagangan antara Portugal dan Belanda Dilarang == Sebagian besar perdagangan Negara-negara dataran rendah terjadi dengan Lisbon. Portugis tak mendistribusikan produk-produk yang mereka bawa dari Hindia ke Eropa. Para pedagang asing berjualan di Lisbon dan membangun gudang-gudang di wilayah lain, dan tingkat paling besar jasa tersebut dilakukan oleh Belanda. Namun kala aneksasi Portugal, Philip melarang seluruh perdaagngan dan komerisal antar dua negara tersebut. Dengan tindakan tersebut, Belanda, yang mengambil perdagangan mereka di Lisbon, menghadapi alternatif keruntuhan komersial atau meraih produk-produk Timur untuk diri mereka sendiri. Mereka memilih pilihan terakhir dengan segala resikonya. Ini kemudian dimungkinkan lewat penghancuran Armada. == Penjelajahan Belanda ke Hindia == Pada 1595, penjelajahan perdana mereka, yang dipimpin oleh Cornelius Houtman, berlayar di galleon Portugis, mengitari Tanjung Harapan dan memasuki domain Hindia. Titik tujuannya adalah Jawa, tempat aliansi dibentuk dengan para pangeran pribumi dan mengamankan kargo lada. Dua hal yang ditunjukkan lewat pemulangan aman armada tersebut,—kekayaan besar dan laba perdagangan Hindia, dan ketidakmampuan Spanyol dan Portugal untuk menghimpun monopoli mereka. Pada 1598, para pedagang Amsterdam mengalahkan armada gabungan Spanyol dan Portugis di Timur, dan pemukiman dagang dihimpun di Jawa dan Johore. Pada 1605, mereka menghimpun pabrik-pabrik mereka di Amboina dan Tidor. === Dampak Keberhasilan Belanda === Monopoli eksklusif atas perairan Samudra Pasifik dan Hindia, yang dikuasai Portugal dan Spanyol selama seabad, telah terkoyak. Dengan keterlibatan Takhta Roma, mereka berniat untuk membagi Dunia Baru dan Dunia Timur di antara mereka. Upaya tersebut kini berlalu. Mereka mengklaim hak untuk dikecualikan dari sebagian besar samudra yang mereka temukan dengan kapal-kapal dari setiap bangsa lainnya yang mereka miliki. Doktrin dalam Sejarah Hukum Internasional dikenal sebagai mare clausum, atau “laut tertutup.” Ledakan kematian pada dominasi tersebut diberikan oleh masuknya Belanda ke Hindia, dan ini bukanlah bertepatan dengan kala mereka temukan doktrin laut tertutup itu sendiri yang dilayari secara ilmiah, beberapa tahun kemudian, oleh yuris Belanda besar, Grotius, pendiri sistem hukum internasional dalam karyanya, De Libero Mare. === Metode Dagang Belanda === Belanda tak membuat upaya di Hindia untuk mendirikan koloni besar untuk dominasi politik dan pemindahan agama. Perdagangan adalah tujuan tunggal mereka. Kebijakan mereka adalah untuk membentuk aliansi dengan penguasa pribumi, berjanji membantu mereka melawan kekuasaan Portugis atau Spanyol dengan balasan hak khusus perdagangan. Dengan ini, mereka menjadi lebih sukses. Pada 1602, mereka meminta ijin untuk mendirikan pabrik di Bantam, pulau Jawa. Tempat tersebut kemudian menjadi titik dagang menonjol. “Tionghoa, Arab, Persia, Moor, Turki, Malabar, Peguan, dan pedagang dari seluruh bangsa bergerak disana.” Tujuan utama perdagangan tersebut adalah lada. Karakter perjanjian yang dibuat oleh Belanda dengan raja Bantam dituturkan oleh Raffles. “Belanda mencoba membantunya melawan invasi asing, terutama Spanyol dan Portugis; dan raja tersebut, di pihaknya, sepakat untuk membuat benteng bagus dan kuat kepada Belanda, perdagangan bebas dan keamanan untuk “orang-orang dan harta benda mereka tanpa pembayaran tugas atau pajak apapun, dan tak memperkenankan bangsa Eropa lain untuk berdagang atau bermukim di wilayahnya.” == Penjelajahan Spanyol melawan Belanda di Maluku == Namun, Spanyol tak membiarkan lahan tersebut dikuasai musuh baru tanpa perjuangan, dan konflik mengisi sejarah abad kedelapan belas. Kala Belanda mengusir Portugis dari Amboina dan Tidor pada Februari 1605, sebagian besar Portugis datang ke Filipina dan masuk pasukan Spanyol. Sang gubernur, Don Pedro Bravo de Acuña, mengisinya dengan keuntungan pada kehilangan wilayah penting tersebut, dengan kegiatan besar mengorganisir penjelajahan untuk penaklukan mereka. Pada tahun sebelumnya, delapan ratus pasukan didatangkan dari Spanyol, dua ratus dari mereka adalah pribumi Meksiko. Kemudian, Acuña dapat menghimpun armada kuat yang mengerahkan tujuh puluh lima buah artileri dan mengangkut seribu empat ratus Sapnyol dan seribu enam ratus Indian. Armada tersebut berlayar pada Januari 1606. Tidor direbut tanpa perlawanan dan pabrik Belanda dirampas, dengan sejumlah besar uang, barang dan senjata. Spanyol kemudian menyerang Ternate; benteng dan plaza dibombardir, dan kemudian kota tersebut diterpa oleh badai. Kemudian, pada akhirnya penyertaan pertualangan tersebut yang terjadi selama nyaris eabad telah menginspirasi ambisi Spanyol, yang mengerahkan armada Magellan, yang mengangkut penjelajahan Loyasa dan Villalobos, karena Spanyol di Filipina telah menyiapkan penjelajahan demi penjelajahan, dan karena Gubernur Dasmariñas telah mengorbankan nyawanya. Pada akhirnya, Maluku direbut oleh pasukan Spanyol. == Penaklukan Armada Belanda di Mariveles == Namun, sejauh dari penglihatan musuh mereka, tindakan tersebut membawa Belanda menuju Filipina. Pada 1609, Juan de Silva menjadi guebrnur Kepulauan tersebut. Pada tahun yang sama, laksamana Belanda, Wittert, datang dengan sebuah skuadron. Setelah serangan gagal di Iloilo, armada Belanda berlabuh di lepas Mariveles, untuk merebut kapal-kapal yang datang untuk berdagang di Manila. Di tempat tersebut, pada 25 April 1610, armada Spanyol, yang bersiap sedia di Cavite, menyerang Belanda, menewaskan laksaman dan merebut seluruh kapal kecuali satu, dua ratus lima puluh tahanan, dan sejumlah besar perak dan pernak-pernik. Para tahanan tersebut nampak diperlakukan lebih baik ketimbang tahanan dari armada Van Noort, yang digantung di Cavite. Korban luka dikatakan dirawat, dan para frater dari seluruh ordo keagamaan diundang dengan satu sama lain untuk memindahkan agama “para pembajak Protestan” dari kesesatan mereka. == Sebuah Penjelajahan melawan Belanda di Jawa == Spanyol membuat jejak perang Eropanya dengan Belanda pada 1609, namun penghentian pertikaian tersebut tak pernah diakui di Timur. Kolonis Belanda dan Sapnyol terus berperang dan bertikai satu sama lain sampai akhir abad tersebut. Didorong oleh kemenangannya atas Wittert, Silva bernegosiasi dengan sekutu Portugis di Goa, India, untuk mengusir Belanda dari Jawa. Skuadron kuat berlayar dari Cavite pada 1616 untuk keperluan tersebut. Ini adalah armada terbesar yang sampai hari ini pernah dikerahkan di Filipina. Namun, penjelajahan tersebut gagal untuk bersatu dengan sekutu Portugis mereka. Pada April, Silva meninggal di Malaka akibat demam malignant. == Armada Belanda == === Pertempuran dekat Corregidor === Armada kembali ke Cavite untuk mendapati kota tersebut, sesambil melucuti prajurit dan artileri, yang telah berada dalam demam kekhawatiran dan penangkapan atas pihak kapal-kapal Belanda. Mereka adalah orang-orang dari Laksamana Spilbergen, yang datang lewat jalan Selat Magellan dan Pasifik. Ia meninggalkan kami catatan Selat San Bernadino, yang direproduksi disini. Spilbergen membombardir Ilolio dan kemudian berlayar ke Maluku. Setahun kemudian, ia kembali, menemui armada Sapnyol dari tujuh galleon dan dua gallera dekat Manila dan mengalami kekalahan besar. Pertempuran demulai dengan penyalaan meriam pada Jumat, 13 April, dan terus terjadi sepanjang hari. Pada keesokan harinya, kapal-kapal datang mendekati wilayah, Spanyol menghampiri kapal-kapal Belanda, dan pertempuran terjadi dengan pedang. Belanda melampaui keadaan. Mungkin jumlah mereka lebih sedikit. Relacion menyatakan bahwa mereka memiliki empat belas galleon, namun catatan lainnya menyebut angka sepuluh, tiga kapal dihancurkan atau direbut oleh Spanyol. Salah satunya, kapal indah, “Surya Belanda,” dibakar. Perlawanan tersebut dikenal sebagai pertempuran Playa Honda. Pertikaian lain terjadi di perairan yang sama dari Corregidor, pada akhir 1624, kala armada Belanda bergerak tanpa kehilangan serius di pihak manapun. === Belanda Menaklukan Kapal-kapal Jung Tiongkok, dan Galleon === Namun meskipun selama bertahun-tahun campur tangan, armada Belanda terus datang, baik lewat Tanjung Harapan maupun lewat Selat Magellan. Pasukan yang datang menyeberangi pasiifik nyaris merangseki Selat San Bernadino, mengamankan tujuan-tujuan segar yang diinginkan untuk mereka usai pelayaran panjang mereka. Penghargaan yang mereka buat dari kapal-kapal Tionghoa, melewati Corregidor menuju Manila, memberikan kami gagasan bagaimana Spanyol di Filipina bergerak ke Tiongkok untuk pasokan pangan mereka. Kapal-kapal jung, atau “champan,” secara berkelanjutan melintasi Corregidor, membawa serta ayam, babi, beras, gula, dan barang lainnya. Galleon Meksiko seringkali dihancurkan atau direbut oleh armada Belanda. pada suatu waktu, rute Selat San Bernadino telah ditinggalkan, galleon-galleon mencapai Manila lewat jalan Tanjung Engano, atau terkadang mendarat di Cagayan, dan lebih dari sekali bergerak ke pesisir sisi Pasifik dari pulau tersebut, di Binangonan de Lampon. == Belanda di Formosa == Belanda juga membuat upaya berulang untuk merangseki pemukiman dan perdagangan Portugal di Tiongkok. Pada awal 1557, Portugis mendirikan pemukiman di pulau Makau, salah satu dari sejumlah islet yang melingkupi wilayah sungai Kanton. Ini adalah pemukiman Eropa tertua di Tiongkok dan terus menerus dikuasai oleh Portugis sampai saat ini, kala tempat tersebut nyaris menjadi persinggahan terakhir yang sempat dipegang kekaisaran Portugis di Timur. Tempat tersebut sebagian besar dirangseki oleh Belanda karena pengaruhnya dalam perdagangan dengan Kanton dan Fukien. Pada 1622, armada dari Jawa bergerak mengepung Makau, dan, dipukul mundur, berlayar ke Kepulauan Pescadores, tempat mereka membangun benteng dan pos, yang mengancam perdagangan Portugis dengan Jepang dan perdagangan Manila dengan Amoy. Dua tahun kemudian, kala pemadatan pemerintah Tiongkok, Belanda melepaskan pemukiman mereka ke Formosa, tempat mereka memecah stasiun-stasiun misi Spanyol dan memegang pulau tersebut selama tiga puluh lima tahun berturut-turut. Kemudian, sepanjang seabad, kekuatan Eropa bertikai dan menyerbu satu sama lain, namun tak ada satupun dari mereka yang kuat untuk mengusir pihak lainnya dari Timur. == Koloni-koloni Portugis == Pada 1640, kerajaan Portugal membebaskan dirinya dari kekuasaan Spanyol. Dengan ledakan yang sama, Spanyol kehilangan wilayah kolonial besar yang datang padanya dengan perhatian Portugis. “Seluruh tempat,” ujar Zuñiga, “yang dimiliki oleh Portugis di Hindia, memisahkan diri mereka sendiri dari takhta Kastilia dan diakui sebagai raja, Don Juan dari Portugal.” “Pada tahun yang sama,” tambahnya, “Belanda merebut Malaka.” == Moro == === Peningkatan Pembajakan Moro === Pada sepanjang tahun tersebut, penyerbuan Moro dari Maguindanao dan Jolo tak pernah berhenti. Pembajakan mereka nyaris berlanjut. Tidak ada keamanan; gereja-gereja dijarah, para imam dibunuh, masyarakat terjauhkan dari ransum atau perbudakan. Mendadak, pembajakan hanya dapat dipertemukan dengan penghancurannya pada sumbernya. Benteng pertahanan dan armada perlidnungan tak berdampak, kala dibandingkan dengan kebutuhan penundukan Moro di genggamannya sendiri. Pada 1628 dan 1630, penjelajahan punitif dikirim melawan Jolo, Basilan, dan Mindanao, yang mengerahkan Moro dari benteng mereka, membakar kota mereka, dan memotong sejumlah pohon kelapa mereka. Namun, penjalajahan semacam itu hanya dijadikan bara pembalasan yang lebih berkobar dari Moro. Pada 1635, pemerintah memutuskan dakwaan kebijakan dan pendirian presidio di Zamboanga. === Pendirian Pos Spanyol di Zamboanga === Ini mengirimkan kami pada fase baru dalam perang Moro. Sang gubernur, Juan Cerezo de Salamanca, memutuskan untuk menaklukan dan menduduki Mindanao dan Jolo. Dalam mengambil langkah tersebut, Salamanca, seperti Corcuera, yang menggantikannya, bertindak di bawah pengaruh Yesuit. Misi mereka di Bohol dan Mindanao utara membuat mereka menjadi ambisius untuk mengadakan pelayanan terhadap masyarakat mereka di seluruh lahan yang ditaklukan dan diduduki, selatan Bisayas. Yesuit menjadi misionaris di Ternate dan Siao. Di Maluku dan Sulawesi, Sapnyol dan Portugis telah mendirikan kekuatan mereka. Yesuit menyertai penjelajahan Rodriguez de Figueroa pada 1595. Dari saat itu, mereka tak pernah berhenti mengajukan petisi kepada pemerintah untuk pendudukan militer kepulauan tersebut dan sebagai balasannya, mereka mengirim misionaris ke kawasan tersebut. Yesuit menjadi administrator yang handal dan brilian. Bagi sosok ambisi mereka, Mindanao, dengan produksi atraktif dari tanahnya yang kaya, dan sejumlah masyarakat, menjadi lahan paling subur untuk pendirian persemakmuran teokratik semacam itu sebagaimana yang dibuat dan diurus oleh Yesuit di Amerika. Di sisi lain, pendudukan Zamboanga sangat ditentang oelh ordo keagamaan lainnya. Namun Yesuit, yang dikenal karena kenaikan mereka dalam urusan negara, dapat mendampaki pendirian Zamboanga, meskipun mereka tak dapat mencegah pembubarannya serempat abad kemudian. === Pendirian Benteng === Presidio dibentuk pada 1635, sebuah sepasukan di bawah naungan Don Juan de Chaves. Pasukannya terdiri dari tiga ratus orang Spanyol dan seribu orang Bisaya. Ujung semenanjung tersebut menyapu penduduk Moro dan kota-kota mereka dihancurkan oleh api. Pada Juni, fondasi benteng batu diletakkan di bawah pengarahan Padri Yesuit Vera, yang menyebutnya sebagai pengalaman dalam teknik dan arsitektur militer. Untuk mensuplai situs baru dengan air, sebuah galian dibangun dari sungai Tumaga, dengan jarak enam atau tujuh mil, yang membawa aliran ke tembok benteng. Kemajuan atau kegagalan benteng tersebut sangat sulit ditentukan. Penanamannya adalah ukuran partisan, dan seringkali menjadi subyek pujian partisan dan cemooh partisan. Terkadang, ini dipandang untuk emeriksa Moro dan terkadang hanya dipandang menyetir mereka ke kemurkaan dan agresi. Pada tahun yang sama, kala pendirian Zamboanga, Hortado de Corcuera menjadi gubernur Filipina. Ia berada di bawah banyak pengaruh Yesuit dan mengkonfirmasi kebijakan penaklukan mereka. === Kekalahan Pembajak Moro Tagal === Beberapa bulan kemudian, armada pembajak direkrut dari Mindanao, Jolo, dan Kalimantan, dan dikepalai oleh seorang pemimpin bernama Tagal, seorang saudara dari Correlat, sultan Maguindanao, yang menjadi presidio baru dan mengarah ke utara sepanjang Laut Mindoro. Selama lebih dari tujuh bulan, mereka menjelajahi Bisayas. Kepulauan Camarines secara khusus merasakan serbuan mereka. Di Cuyo, mereka menangkap seorang corregidor dan tiga frater. Pada akhirnya, dengan 650 tawanan dan jarahan melimpah, termasuk ornamen dan peralatan gereja, Tagal bergerak ke selatan untuk pulang. Presidio Zamboanga bersiap untuk mencampurinya dan pertempuran terjadi di lepas Punta de Flechas, tiga puluh league dari timur laut Zamboanga. Menurut para penulis Spanyol, kala itu suatu kubu dinaungi oleh kepemimpinan Moro. Sesosok dewa menghuni perairan tersebut, yang Moro dapati muncul pada keberangkatan dan kedatangan penjelajahan mereka, dengan melemparkan mereka ke busur dan panah laut. Kemenangan menjadi sesuatu menonjol untuk persenjataan Spanyol. Tagal dan lebih dari 300 orang Moro gugur, dan 120 tawanan Kristen dibebaskan. === Penjelajahan Corcuera melawan Moro di Lamítan === Sementara itu, Corcuera menyiapkan penjelajahan, yang diambil dalam karakter perang suci. Yesuit dan prajurit menyertai rombongannya dan bersatu dalam pengarahannya. Santo Yesuit, Fransiskus Xaverius, diangkat menjadi pelindung penjalajahan tersebut, dan misa diadakan setiap hari di kapal-kapal tersebut. Corcuera sendiri menyertai penjalajahan tersebut. Di Zamboanga, tempat mereka datang pada 22 Februari 1637, ia menyatukan pasukan 760 orang Spanyol dan sejumlah besar Bisaya dan Pampangas. Dari Zamboanga, pasukan tersebut mula-mula bergerak ke Lamítan, basis kekuatan Correlat, dan pusat kekuasaan Maguindanao. Tempat tersebut nampaknya berada di pesisir, selatan wilayah Danau Lanao. Armada tersebut menghadapi cuaca dan angin di lepas Punta de Flechas, yang mereka kaitkan dengan pengaruh iblis Moro. Untuk mengarungi wilayah berpengaruh tak suci tersebut, Padre Marcello, petinggi Yesuit, menyinggahinya sendiri selama dua hari. Padre Combés meninggalkan catatan dari upacara tersebut. Iblis tersebut dilepaskan oleh eksorsisme. Misa dirayakan. Berbagai artikel, yang mewakili ketidaksetiaan Moro, termasuk panah, dihancurkan dan dibakar. Relik-relik suci dilemparkan ke perairan, dan tempat tersebut akhirnya disucikan dengan dibaptis atas nama Santo Sebastian. Pada 14 Maret, penjelajahan tersebut mencapai Lamítan, yang dibentengi dan dipertahankan oleh dua ribu prajurit Moro. Namun, pasukan Spanyol berjumlah lebih banyak, dan kota tersebut terrenggut oleh badai. Disini, delapan meriam perunggu, dua puluh tujuh “versos” (sejenis howitzer kecil), dan lebih dari seratus musket dan arquebuse serta sejumlah besar senjata Moro direbut. Lebih dari seratus kapal dihancurkan, termasuk armada perahu pedagang Melayu dari Jawa. Enam belas desa dibakar, dan tujuh puluh dua orang Moro digantung. Correlat, walau terkejar dan terluka, tidak ditangkap. === Penaklukan Jolo === Corcuera kembali ke Zamboanga dan mengadakan penjelajahan untuk penaklukan Jolo. Walaupun dipertahankan oleh empat ribu prajurit Moro dan oleh sekutu dari Basílan dan Sulawesi, Corcuera merebut Jolo usai beberapa bulan pengepungan/ Sultan menyelamatkan dirinya lewat pelarian, namun sultana dijadikan tahanan. Corcuera merekonstruksi benteng tersebut, mendirikan garisun dua ratus orang Spanyol dan Pampangas berjumlah setara, meninggalkan beberapa padri Yesuit, dan, dengan menominasikan Mayor Almonte menjadi kepala seluruh pasukan di selatan, kembali pada Mei 1638, ke Manila, dengan seluruh kemenangan penakluk. Almonte meneruskan pengerjaan penundukan. Pada 1639, ia menundukkan dato Moro Buhayen, di lembah Rio Grande, tempat presidio kecil dibentuk. Dan pada tahun yang sama, Yesuit mengerahkannya untuk menginvasi wilayah Malanao, kini dikenal sebagai Laguna de Lanao. Penjelajahan tersebut dibuat dari utara melalui Iligan, dan pada suatu waktu terbawa seperti perang dan wilayah sulit di bawah otoritas gubernur dan administrasi spiritual Yesuit. == Perebutan Pemukiman Spanyol di Formosa == Kesuksesan militer penuh kegubernuran Corcuera terusik oleh perebutan Makau dan penaklukan pemukiman Spanyol di pulau Formosa oleh Belanda. Dalam upaya untuk mendapatkan Makau, Corcuera mengirim encomendero Pasig, Don Juan Claudio. Namun, masyarakat Makau bangkit dengan membunuh gubernur, Sebastian Lobo, dan menyatakan keterpihakan pada Portugal. Kemudian, lewat dekrit gubernur Portugis Goa, seluruh penduduk dan misionaris Spanyol diusir. Setahun kemudian, perebutan Formosa oleh Belanda telah dideskripsikan. == Kepulauan dan Ordo Relijius == Pada dasawarsa tersebut, konflik nyaris tersulut antara uskup agung Manila dan ordo-ordo reguler. Di Filipina, para reguler merupakan kurator paroki, dan uskup agung ingin agar seluruh persoalan kurasinya, menyentuh kepengurusan sakramen dan tugas paroki lainnya, harus tunduk pada pengarahan para uskup. Pertanyaan “kunjungan diosesan” tersebut berlangsung nyaris selama dua ratus tahun. === Gubernur dan Uskup Agung === Bahkan hal yang lebih serius pada koloni tersebut adalah konflik yang timbul antara gubernur-jenderal dan uskup agung. Seluruh titik ketegangan antara Gereja dan Negara, yang memicu Abad Pertengahan, pecah di Filipina. Pelantikan pejabat relijius; distribusi pendapatan; perlakuan penduduk asli; klaim gereja untuk menawarkan suakan pada orang-orang yang lari dari penegakan hukum; klaim yurisdiksinya, pengadilan gerejawinya, kelas besar dakwaan sipil—sengketa dan lainnya, terkadang nyaris menyulut bergesekan antara keapla otoritas sipil dan gerejawi. === “Residencia” === Kami melihat bahwa kekuatan gubernur pada kenyataannya sangat besar. Secara teori, Audiencia memiliki batas pada otoritasnya. Namun, pada kenyataannya, gubernur biasanya menjadi presiden dari badan tersebut, dan oidores seringkali menjadi abettornya dan terkadang lawannya. Pada akhir masa pemerintahan setiap gubernur, sebuah lembaga khas Spanyol dibentuk yang disebut “Residencia.” Ini adalah badan yang dibentuk oleh gubernur yang baru terpilih, untuk menguji tindakan pendahulunya. Keluhan dari setiap deskripsi diterima, dan seringkali, dalam sejarah Filipina, orang yang memerintah kepulauan tersebut nyaris menjadi penguasa independen yang mendapati dirinya, pada akhir jabatannya, runtuh, dan terrantai. Pada waktu pembentukan Residencia, kekuasaan gerejawi, usai kegubernuran diwarnai dengan sengketa, memegang kekuasaan mereka untuk balas dendam. Tanpa ditanya, sebagian besar gubernur, di samping kekuatan sebenarnya, menghadapi, sebagaimana yang ia lakukan, Residencia pada ujung kekuasaannya, menjalin perdamaian dengan para musuhnya dan memenuhi tuntutan mereka. Corcuera mengalami ketegangan berkelanjutan dengan uskup agung dan dengan ordo keagamaan selain Yesuit. Pada 1644, kala penerusnya, Fajardo, memulihkannya, Fransiskan, Agustinian dan Rekolek memberlakukan penahanannya dan penyitaan harta bendanya. Selama lima tahun, penakluk Moro dijadikan tahanan di benteng Santiago dan Cavite, kala ia dijaga oleh Dewan Hindia, dan dilantik menjadi gubernur Kanari oleh raja. === Pelemahan Kekuasaan Gubernur === Kekuasaan kelas pribadi dan keagamaan yang mengintimidasi dan melemahkan kepala tanggung jawab pemerintah Filipina menjadi penyalahgunaan yang berlanjut sampai akhir kekuasaan Spanyol. Bersama dengan masa yang relatif pendek dari jabatan gubernur, keinginan alaminya untuk menghindari ketegangan, seluruh keperluan seringnya dalam mengumpulkan kekayaan ketimbang mengutamakan martabat jabatannya dan memajukan kepentingan Kepulauan, terpadu dasawarsa demi dasawarsa untuk membuat otoritas spiritual yang lebih kuat. Pada akhirnya, ordo-ordo keagamaan, dengan badan besar para anggota mereka, memegang masyarakat Filipina, pengaruh tinggi mereka di pengadilan dan akhirnya kekayaan besar mereka, mengatur Kepulauan tersebut. === Karya Pendidikan Ordo Keagamaan === Dalam kritik manapun dari kejahatan yang terhubung dengan pemerintahan Filipina mereka, seseorang tak harus gagal untuk mengakui banyak pencapaian dari para frater misionaris yang meraih keuntungan. Bagi Dominikan dan Yesuit, ini dikarenakan pendirian lembaga pembelajaran. Yesuit pada 1601 telah mendirikan Kolese San José. Dominikan, sebagaimana di Eropa, juara pemahaman ortodoks, memiliki lembaga mereka sendiri, Kolese Santo Tomas, yang dibuka pada 1619, dan merupakan pesaing yesuit untuk hak memberikan pembelajaran tinggi. Pada 1645, paus memberikan hak kepada Dominikan untuk memberikan tingkat yang lebih tinggi, dan kolese mereka menjadi “Universitas Kerajaan dan Kepausan Santo Tomas Aquinas.” Nama tersebut menapaskan jiwa Abad Pertengahan kala ordo Dominikan menjamah Filipina sampai masa modern. Dominikan juga mendirikan Kolese San Juan de Letran, sebagai sekolah persiapan menuju Universitas. Kami tak harus mengamati karya pendidikan ordo keagamaan tanpa penyebutan pabrik percetakan awal dan publikasi mereka. Para frater misionaris merupakan pencetak terkenal. Di Filipina, dan juga di Amerika, beberapa karya terkenal dihasilkan oleh kerajinan tangan mereka. === Pendirian Rumah Sakit oleh Fransiskan === Fransiskan di Filipina melayani keperluan mutlak dari yayasan mereka, yakni pelayanan untuk orang sakit dan tak terlindungi. Penjelasan dari ordo mereka, yang ditulis pada 1649, memberikan daftar panjang dari yayasan pemanfaatan mereka. Disamping rumah sakit Manila, mereka memiliki tempat pelayanan di Cavite untuk marinir penduduk asli dan pembangun kapal, rumah sakit di Los Baños, lainnya di kota Nueva Caceras. Persaudaraan awam dihimpun untuk banyak konven sebagai perawat. Pada 1633, sebuah kejadian berujung pada pendirian rumah sakit kusta San Lazaro. Kaisar Jepang, yang mungkin dalam perasaan ironis, dikirim ke Manila menggunakan kapal Jepang terserang dengan penyakit tak menguntungkan. Orang-orang tersebut secara berbelas kasihan diterima oleh Fransiskan, dan dirawat di sebuah rumah, yang kemudian dijadiakn rumah sakit San Lazaro untuk penderita kusta. == Kehidupan dan Perjuangan Filipina == Sedikit sumber memperlihatkan hal yang menunjukkan kepada kami kehidupan dan perjuangan rakyat Filipina pada dasawarsa-dasawarsa tersebut. Kristen, yang diperkenalkan oleh para frater misionaris, meraih kesuksesan yang luar biasa, dan terjadi titik balik dalam kekafiran. Para pemimpin agama lama dan pendeta berkumpul dari waktu ke waktu, dan menyulut penduduk asli untuk memberontak melawan guru spiritual baru mereka. Pembayaran upeti dan tenaga kerja diwajibkan untuk pembangunan gereja-gereja seringkali menggerakkan masyarakat ke pegunungan. === Pemberontakan Keagamaan di Bohol dan Leyte === Pada 1621, sebuah pemberontakan serius terjadi di Bohol. Yesuit yang mengurus pulau tersebut sedang pergi ke Cebu, menghadiri upacara kanonisasi Santo Fransiskus Xaverius. Pemicunya timbul pada dewa kafir lama, Diwata, yang membantu pengusiran Sapnyol. Pulau tersebut bangkit memberontak, kecuali dua kota Loboc dan Baclayan. Empat kota dibakar, gereja dijarah, dan gambar-gambar suci ditombak. Pemberontakan tersebut menyebar ke Leyte, tempat pemberontakan tersebut dikepalai oleh dato lama, Bancao dari Limasaua, yang menjalin pertemanan dengan Legaspi. Pemberontakan tersebut diredam oleh walikota alcalde Cebu dan para pemimpin Filipina digantung. Di Leyte, Bancao ditombak dalam pertempuran, dan salah satu pendeta kafir dihukum mati, dinaungi oleh Inkuisisi untuk bida'ah—dihukum mati dengan cara dibakar. === Pemberontakan Pampangas === Perancangan berat penduduk asli untuk merobohkan pohon-pohon dan membangun kapal untuk penjelajahan angkatan laut Spanyol dan perdagangan Acapulco trade juga menyebabkan pemberontakan. Pada 1660, seribu orang Pampangas menebang hutan-hutan di provinsi itu sendiri. Jengkel dengan pengerahan tenaga kerja dan kekuatan penaung mereka, para penduduk asli bangkit memberontak. Pembangkangan tersebut menyebar sampai Pangasinan, Zambales, dan Ilocos, dan mewajibkan upaya menonjol pasukan Spanyol di darat dan air untuk meredam pemberontakan tersebut. == Pemberontakan Tionghoa == Di samping pembantaian mengerikan tersebut, yang telah dikunjungi Tionghoa pada permulaan abad, mereka nyaris secara langsung memutuskan kembali ntak hanya sebagai pedagang, namun sebagai kolonis. Pembatasan awal pada kehidupan mereka harus dipulihkan, karena pada 1639 terdapat lebih dari tiga puluh ribu orang Tionghoa yang tinggal di Kepulauan tersebut, kebanyakan dari mereka menanam lahan di Calamba dan tempat lainnya di Laguna de Bay. Pada tahun tersebut, pemberontakan pecah, dimana Tionghoa di Manila terlibat. Mereka merebut gereja San Pedro Mecati, di Pasig, dan membentengi diri mereka sendiri. Dari sana, mereka dihadang oleh pasukan terpadu Filipina dan Spanyol. Tionghoa kemudian terpencar menjadi kelompok-kelompok kecil, yang menyebar ke belahan negara tersebut, menjarah dan membunuh, namun terpergok dan dipotong menjadi berkeping-keping oleh Filipina. Selama lima bulan, kerusuhan dan pembantaian terjadi, sampai tujuh ribu Tionghoa dihancurkan. Akibat kehilangan petani dan tenaga kerja, Manila jatuh pada tekanan besar. == Activity of the Moro Pirates == The task of the Spaniards in controlling the Moro datos continued to be immensely difficult. During the years following the successes of Corcuera and Almonte, the Moros were continually plotting. Aid was furnished from Borneo and the Celebes, and they were further incited by the Dutch. In spite of the vigilance of Zamboanga, small piratical excursions continually harassed the Bisayas and the Camarines.[208] == Continued Conflicts with the Dutch == The Dutch, too, from time to time showed themselves in Manila. In 1646 a squadron attacked Zamboanga, and then came north to Luzon. The Spanish naval strength was quite unprepared; but two galleons, lately arrived from Acapulco, were fitted with heavy guns, Dominican friars took their places among the gunners, and, under the protection of the Virgin of the Rosary, successfully encountered the enemy. A year later a fleet of twelve vessels entered Manila Bay, and nearly succeeded in taking Cavite. Failing in this, they landed in Bataan province, and for some time held the coast of Manila Bay in the vicinity of Abucay. The narrative of Franciscan missions in 1649, above cited, gives town after town in southern Luzon, where church and convent had been burned by the Moros or the Dutch. == The Abandonment of Zamboanga and the Moluccas == The threat of the Dutch made the maintenance of the presidio of Zamboanga very burdensome. In 1656 the administration of the Moluccas was united with that of Mindanao, and the governor of the former, Don Francisco de Esteybar, was transferred from Ternate to Zamboanga and made lieutenant-governor and captain-general of all the provinces of the south. Six years later, the Moluccas, so long coveted by the Spaniards, and so slowly won by them, together with Zamboanga, were wholly abandoned, and to the Spice Islands the Spaniards were never to return. This sudden retirement from their southern possessions was not, however, occasioned by the incessant restlessness of the Moros nor by the plottings of the Dutch. It was due to a threat of danger from the north. === Koxinga the Chinese Adventurer === In 1644, China was conquered by the Manchus. Pekin capitulated at [209]once and the Ming dynasty was overthrown, but it was only by many years of fighting that the Manchus overcame the Chinese of the central and southern provinces. These were years of turbulence, revolt, and piracy. More than one Chinese adventurer rose to a romantic position during this disturbed time. One of these adventurers, named It Coan, had been a poor fisherman of Chio. He had lived in Macao, where he had been converted to Christianity, and had been a cargador, or cargo-bearer, in Manila. He afterwards went to Japan, and engaged in trade. From these humble and laborious beginnings, like many another of his persistent countrymen, he gained great wealth, which on the conquest of the Manchus he devoted to piracy. His son was the notorious Kue-Sing, or Koxinga, who for years resisted the armies of the Manchus, and maintained an independent power over the coasts of Fukien and Chekiang. About 1660 the forces of the Manchus became too formidable for him to longer resist them upon the mainland, and Koxinga determined upon the capture of Formosa and the transference of his kingdom to that island. For thirty-eight years this island had been dominated by the Dutch, whose fortresses commanded the channel of the Pescadores. The colony was regarded as an important one by the Dutch colonial government at Batavia. The city of Tai-wan, on the west coast, was a considerable center of trade. It was strongly protected by the fortress of Zealand, and had a garrison of twenty-two hundred Dutch soldiers. After months of fighting, Koxinga, with an overpowering force of Chinese, compelled the surrender of the Hollanders and the beautiful island passed into his power.[210] === A Threatened Invasion of the Philippines === Exalted by his success against European arms, Koxinga resolved upon the conquest of the Philippines. He summoned to his service the Italian Dominican missionary, Ricci, who had been living in the province of Fukien, and in the spring of 1662 dispatched him as an ambassador to the governor of the Philippines to demand the submission of the archipelago. Manila was thrown into a terrible panic by this demand, and indeed no such danger had threatened the Spanish in the Philippines since the invasion of Limahong. The Chinese conqueror had an innumerable army, and his armament, stores, and navy had been greatly augmented by the surrender of the Dutch. The Spaniards, however, were united on resistance. The governor, Don Sabiano Manrique de Lara, returned a defiant answer to Koxinga, and the most radical measures were adopted to place the colony in a state of defense. All Chinese were ordered immediately to leave the Islands. Fearful of massacre, these wretched people again broke out in rebellion, and assaulted the city. Many were slain, and other bands wandered off into the mountains, where they perished at the hands of the natives. Others, escaping by frail boats, joined the Chinese colonists on Formosa. Churches and convents in the suburbs of Manila, which might afford shelter to the assailant, were razed to the ground. More than all this, the Moluccas were forsaken, never again to be recovered by Spaniards; and the presidios of Zamboanga and Cuyo, which served as a kind of bridle on the Moros of Jolo and Mindanao, were abandoned. All Spanish troops were concentrated in Manila, fortifications were rebuilt, and the population waited anxiously for the attack. But the blow never fell. [211]Before Ricci arrived at Tai-wan, Koxinga was dead, and the peril of Chinese invasion had passed. === Effects of These Events === But the Philippines had suffered irretrievable loss. Spanish prestige was gone. Manila was no longer, as she had been at the commencement of the century, the capital of the East. Spanish sovereignty was again confined to Luzon and the Bisayas. The Chinese trade, on which rested the economic prosperity of Manila, had once again been ruined. For a hundred years the history of the Philippines is a dull monotony, quite unrelieved by any heroic activity or the presence of noble character. s6kfqc2v2xv8pdaicc21by1k5tude3k