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페이지:조선어학회 한글 (2권 1호).pdf/2
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<noinclude><pagequality level="1" user="Aspere" />{{가운데|{{더크게|한{{여백|1em}}글{{여백|1em}}의{{여백|1em}}통{{여백|1em}}일{{여백|1em}}과{{여백|1em}}보{{여백|1em}}급}}}}</noinclude>{{nop}}
== 한글의 통일과 보급에 대한 각계 여러분의 말슴 ==
=== 강습회 개최와 인쇄물 교정으로 ===
天道敎會 大道正 {{크게|'''崔{{여백|1em}}麟'''}}
말과 글은 한 민족의 서로 뜻을 통하는 공동 약속인것만큼, 그 통일은 마땅이 있어야 될것인데, 이제야 한글 마춤법 통일안이 나온것은 우리 조선사람 전체로 보아 너무도 부끄러운 일이라 생각합니다。 이미 조선어학회에서 발표한 한글 마춤법 통일안으로 말하면 세상이 다 아는바와 같이 한글 학계의 권위자들이 모여서 오랜 세월에 많은 시간을 희생하여 이룬 안(案)이니, 조선 민중은 하루바삐 그대로 좇아 실행할것뿐입니다。 그런데 그 안을 보급시키는 방법은 연래에 조선어학회에서 하여오던바와 같이 여름 방학 기간이나 또 틈 나는대로 경향 각지에 한글 강습회를 많이 여는것과 또 무슨 인쇄물이든지 조선글로 된것이면 다 새 철자법대로 고쳐 주는것이 가장 좋은 길이 될것입니다。 우리 천도교회에서는 이 통일안 실행에 많이 힘쓰고 있읍니다。 그래서 그 교양으로 가다금 한글 강습회를 열게 되며, 지식이 미치지 못하거나 혹 인쇄소의 활자 준비의 불충분으로 말미암아 혹 완전하지 못한 곳도 없지 않다 하겠으나, 우리의 태도만은 정하여진것만큼, 그 실행에는 떡 애를 쓰고 있읍니다。
=== 간이 한글독본을 배부하라 ===
天道敎會 主機觀長 {{크게|'''李{{여백|0.5em}}運{{여백|0.5em}}滕'''}}
조선말 통일 기관인 조선어학회에서 여러해동안 노력하여 발표한 한글 마춤법 통일안은 우리 문화사상에 한 새 기록을 지은것입니다。 여태까지 글을 함부로 써오던 우리들은 이제야 새 복음을 얻었읍니다。 그 보급 책으로 말하면, 위선 중앙기관에서 간이 한글독본(簡易한글讀本)을 인쇄하여 각 문화기관에 실비로 팔고, 그 기관들에서는 자기에게 관계된 민중에게 복음(福音)과 같이 무료로 배부하는것이 좋겠읍니다。 우리 천도교회에서는 이 한글 마춤법 통일안을 공문과 기관 잡지에 실행하고 있읍니다。
=== 예수교회는 한글의 가치를 발견한자이다 ===
{{더크게|{{분주|耶穌敎 饉理|敎會 總理師}}}} {{크게|'''梁{{여백|0.5em}}柱{{여백|0.5em}}三'''}}
한글은 세종대왕께서 끼쳐주신 우리 조선 민족이 영구히 가질 큰 보물입니다。 오늘날까지 이 보물을 진흙 속에 묻어두고 다스리는이 없었더니, 조선어학회에서 다수한 시간을 희생하여 이마적 마춤법 통일안을 정하여, 이에 비로소 이 보물의 진가(眞價)를 발휘하게 되었으니, 크게 경하할바입니다。 나는 그 안(案)에 대하여 다소 의아한 점도 없지 아니하나, 여러분 학자들이 거의 침식을 잊고 노심초사하여 맨들어 놓은것인것만큼, 우리는 그것을 절대로 신용하지 아니할수 없읍니다。 이것이 속히 우리 사회에 보급되어야 할것인데, 여기에 대하여는 여러가지 방법이 있겠지마는, 위선 주장으로 이를 선전할 잡지를 발행하는것이 일대 경로(徑路)로 압니다。 우리 예수교회서는 일즉부터 한글의 가치(價値)를 발견한자라 할터인데, 지금에도 우리 교회가 적극적으로 이 운동에 찬성할 필요가 있다 합니다。 그리고 우리 감리교회에서는 허다한 출판물을 다 이 통일안을 좇으며, 모든 기록까지도 일체 한글 철자법대로 하자고 작정되어 있읍니다。 우리 교인들이 많이 읽는 성경(聖經)도 불구에 그 통일안대로 고쳐야 될줄 압니다。
=== 수십만 아동에게 교재로 쓴다 ===
耶蘇敎長老敎會 牧師 {{크게|'''咸{{여백|0.5em}}台{{여백|0.5em}}永'''}}
우리 예수교회에서는 발서 오륙십년전부터 성경(聖經)을 순조선글로 번역하여 썼으며, 전도(傳道)에 관한 많은 간행물도 모두 순 조선글로 썼읍니다。 그러므로 궁촌벽협의 부녀 소아들까지도 예수를 믿는 날부터 다 우리글을 알게 됩니다。 이로써 보면 예수교가 조선 문화에 공헌(貢獻)이 적다고 못할것입니다。 우리는 지금까지 성경에 쓴 철자법을 가장 잘된것이라고 알아왔지만, 오늘날 신문에서나 잡지에서나 각종 서적에서나 다 그대로 쓰지 아니하고, 또 학교에서도 모두 신철자법대로 가르치니, 성경에 쓴 철자법도 자연 폐기(廢棄)되고 말것입니다。 장차는 성경도 신철자법으로 고치지 아니하면 안될것입니다。 지금은 또 조선어학회에서 여러분들이 애써서 통일안을 맨들어 발표한것이 있으니, 우리 조선 전민족은 물론 그것으로써 통일하여야 할것입니다。 우리 예수교회에서는 주일학교(主日學校)와 하기아동성경학교(夏期兒童聖經學校)에서 전조선 수십만 아동에게 다 한글을 교재(敎材)로 하여 가르치니, 한글 보급에는 이에서 더할것이 없는줄 압니다。
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="118.221.60.213" /></noinclude>{{nop}}
[[파일:세상의빛 사진 06.jpg|center|500px|thumb|예수께서 나신 베들레헴]]
== 동방박사의 내방 〔2:1-6〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 07.jpg|right|thumb|제四세기에 컨스탄틴이 지은 베들레헴에 성탄기념 예배당은 제六세기에 쩌스틴교단이 새롭게 다시 지었고 후세에 수리하였다.]]
{{머리글자 장식|헤}}롯왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 유대인의 왕으로 나신이가 어디 계시뇨 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니 헤롯왕과 온 예루살렘이 듣고 소동한지라 왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느뇨 물으니 가로되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된 바
{{왼쪽 여백|2em|<ref>미가 5:2</ref>또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라}}
하였음이니이다
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="오래오래" /></noinclude>{| style="width:500px; font-size:small;"
|-
|[[파일:세상의빛 사진 08.jpg|180px]]<br />베들레헴으로 가는 길
|rowspan="2"|[[파일:세상의빛 사진 10.jpg|320px]]<br />중세기의 팔레스타인 여관. 둘째 층에 사는 방이 있고 첫째 층에 외양간이 있다.
|-
|[[파일:세상의빛 사진 09.jpg|180px]]<br />애굽의 상고 헬리오폴리스시에서 멀지 아니한 곳에 작은 동네 마타리예가 있다. 거기 늙은 씨카모어나무(뽕나무)가 있는데 마리아와 예수께서 애굽으로 피란하실 때에 이 나무밑에서 쉬셨다는 전설이 17세기부터 생겼다.
|}
== 박사들이 예수께 경배함 〔2:7-12〕 ==
이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 묻고 베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라 박사들이 왕의 말을 듣고 갈쌔 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 섰는지라 저희가 별을 보고 가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라 집에 들어가 아기와 그 모친 마리아의 함께 있는 것을 보고 엎드리어 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라
== 애굽에 피란 〔2:13-15〕 ==
저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 떠나가 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자로 말씀하신 바
{{왼쪽 여백|2em|<ref>호세아 11:1</ref>애굽에서 내 아들을 불렀다}}
함을 이루려 하심이니라
[[파일:세상의빛 사진 11.jpg|center|500px|thumb|애굽 나일 강 삼각주 지대]]
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="오래오래" /></noinclude>[[파일:세상의빛 사진 12.jpg|center|500px|thumb|목자의 들에서 바라보는 베들레헴. 베들레헴의 어린아이들을 죽인 헤롯대왕은 그 친구 맑 안토니의 힘을 빌어 로마 원로원의 임명으로 유대의 왕이 되었다. 그는 예루살렘에 성전을 재건하고 미화시켰으며 또 많은 중요한 건축을 하였다. 그는 아내 열이 있었는데 그 중에 마리암네를 제일 사랑했다. 그러나 헤롯은 그 여인과 그 아들들을 자기 왕위를 앗으려 하였다는 혐의로 다 죽였다.]]
== 사내아이들이 죽임을 당함 〔2:16-18〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 13.jpg|right|thumb|헤롯대왕이 죽은후 그를 베들레헴 남쪽 원추형 인조산 위에 있는 성중에 묻었다. 헤롯의 성터만 남은 산꼭대기는 지금 헤로디움 혹은 프랭크 산이라고 알려졌다.]]
이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄을 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 표준하여 두살부터 그 아래로 다 죽이니 이에 선지자 예레미야로 말씀하신 바
{{왼쪽 여백|2em|<ref>예레야미31:15</ref>라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다}}
함이 이루어졌느니라
<br clear="all" />
== 나사렛으로 돌아오심 〔2:19-23〕 ==
헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니 요셉이 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 들어오니라 그러나 아켈라오가 그 부친 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니 꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방으로 떠나가 나사렛이란 동네에 와서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이더라
<br clear="all" />
[[파일:세상의빛 사진 14.jpg|500px|가운데|섬네일|나사렛전경. 헤롯대왕이 죽은후 (마2:19) 그의 나라는 그의 아들들 아켈라오, 헤롯 안디바, 빌립사이에 나뉘었다. 아켈라오가 유대왕으로 된것을 알고 요셉은 그 집안을 데리고 나사렛으로 돌아왔다(마2:22). 이 아켈라오는 유대인들의 호소로 인하여 아구스도황제에게 주후6년에 퇴위시킴을 받았다. 갈릴리와 뵈뢰아의 분봉왕이 된 헤롯 안디바는 세례요한을 죽인 임금이요(마4:10)예수께서 죽으실때 다스리던 임금이다. 그는 자기 이복형제들 중 하나의 아내 헤로디아와 살려고 본처와 이혼하였는데 이 까닭에 세례요한의 책망을 들었다(마14:3-4). 칼리귤라황제는 그를 주후 39년에 쫓아냈다. 신약중 누가3:1에만 한번 나타난 헤롯대왕의 아들 빌립은 갈릴리동쪽 지방의 분봉왕이었다.]]
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="오래오래" /></noinclude>[[파일:세상의빛 사진 15.jpg|center|500px|thumb|예루살렘과 사해사이의 유대광야]]
== 세례요한의 전도 〔3:1-6〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 16.jpg|left|thumb|베들레헴의 추수 때. 알곡과 겨를 바람에 불린다. 겨는 날려가나 알곡은 무더기로 쌓인다.]]
{{머리글자 장식|그}}때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되 회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니 저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되
{{왼쪽 여백|2em|<ref>이사야40:3</ref>광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라}}
하였느니라 이 요한은 약대털 옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단강 사방에서다 그에게 나아와 자기들의 죄를 자복하고 요단강에서 그에게 세례를 받더니<br clear="all" />
== 바리새인과 사두개인을 책망함 〔3:7-12〕 ==
요한이 많은 바리새인과 사두개인이 세례 베푸는데 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라 나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요 손에 키를 들고 자기의 타작마당을 정하게 하사 알곡은 모{{sic|와|아}} 곡간에 들이고 죽정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라
== 예수께서 세례받으심 〔3:13-17〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 17.jpg|left|thumb|요단강과 여리고에 가까운 골짜기. 골짜기의 대부분은 광야. 요단강은 헐몬산에서 발원하여 갈릴리바다를 지나 100마일을 꾸불 꾸불 흘러 사해로 들어간다. 거의 전 유장이 해면이하에 있다.]]
이 때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하신대 요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례를 받아야 할터인데 당신이 내게로 오시나이까 예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신대 이에 요한이 허락하는지라 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라 오실쌔 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라<br clear="all" />
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="오래오래" /></noinclude>{{nop}}
== 갈릴리에서 전도하시고 병 고치심 〔4:23-25〕 ==
예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 저희를 고치시더라 갈릴리와 데라볼리와 예루살렘과 유대와 요단강 건너편에서 허다한 무리가 좇으니라
[[파일:세상의빛 사진 21.jpg|center|thumb|갈릴리바다 가까이 있는 돌각다리산을 「하틴의 뿔」이라 하는데 예수께서 여기서 산상보훈을 베프셨다고 믿는다.]]
== 산상 보훈 〔5:1-2〕 ==
{{머리글자 장식|예}}수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 입을 열어 가르쳐 가라사대
== 아홉가지 복 〔5:3-12〕 ==
심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것이요 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라 나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라
== 세상의 소금 〔5:13〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 22.jpg|left|thumb|소금장사]]
너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라<br clear="all" />
== 세상의 빛 〔5:14-16〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 23.jpg|right|thumb|주후제一과 제三세기 어간에 사용된 등잔.]]
너희는 세상의 빛이라 산위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이고 사람이 등불을 켜서 말아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비취느니라 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비치게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라
== 예수와 율법 〔5:17-20〕 ==
[[파일:세상의빛 사진 24.jpg|right|thumb|유대인의 나팔인 쇼파를 부는 것.]]
내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 진실로 너희에게 이로노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라 그러므로 누구든지 이 계명 중에 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그 같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작아 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 {{sic|하못면|못하면}} 결단코 천국에 들어가지 못하리라
== 분냄은 심판을 받음 〔5:21-26〕 ==
옛 사람에게 말한 바 <ref>출애굽 20:13, 신명기 5:17</ref>살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망 들을 만한 일이 있는 줄 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라 너를 송사하는 자와 함께 길에 있는 때에 급히 사화하라 그 송사하는 자가 너를 재판관에게 내어주고 재판관이 관예에게 내어주어 옥에 가둘까 염려하라 진실로 네게 이르노니 네가 호리라도 남김이 없이 다 갚기 전에는 결단코 거기서 나오지 못하리라
== 음욕을 품고 보는 것 〔5:27-30〕 ==
<ref>출애굽 20:14, 신명기 5:18</ref>또 간음치 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음 하였느니라 만일 네 오른눈이 너를 실족케 하거든 빼어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는것이 유익하며 또한 만일 네 오른손이 너로 실족케 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중에 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 유익하니라
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="1" user="오래오래" /></noinclude>{{nop}}
== 비판치 말라 〔7:1-6〕 ==
{{머리글자 장식|비}}판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 너희의 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 보라 네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라
[[파일:세상의빛 사진 27.jpg|left|thumb|팔레스타인에서 현대의 포도 따는 사람]]
[[파일:세상의빛 사진 28.jpg|left|thumb|팔레스타인 작은 골짜기에 핀 꽃들]]
== 구하라. 찾으라. 문을 두드리라. 〔7:7-12〕 ==
구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 저희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라
== 좁은 문 〔7:13-14〕 ==
좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라
== 그 열매로 그들을 알찌라 〔7:15-20〕 ==
거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질 하는 이리라 그의 열매로 그들을 알찌니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라
== 『내가 너희를 도모지 아지 못한다』 〔7:21-23〕 ==
나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도모지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
== 두가지 기초 〔7:24-28〕 ==
그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라
예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권세있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니 함일러라
== 문둥이를 고치심 〔8:1-4〕 ==
{{머리글자 장식|예}}수께서 산에서 내려 오시니 허다한 무리가 좇으니라 한 문둥병자가 나아와 절하고 가로되 주여 원하시면 저를 깨끗케 하실 수 있나이다 하거늘 예수께서 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 즉시 그의 문둥병이 깨끗하여진지라 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세의 명한 예물을 드려 저희에게 증거하라 하시니라
== 백부장의 종이 나음 〔8:5-13〕 ==
예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 가로되 주여 내 하인이 중병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 가라사대 내가 가서 고쳐주리라 백부장이 대답하여 가로되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠삽나이다 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래도 군사가 있으니 이더라 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 예수께서 들으시고 기이히 여겨 좇는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아마에게서도 이만한 믿음을 만나보지 못하였노라 또 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 나라의 본 자손들은 바깥 어두운데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갊이 있으리라 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은대로 될찌어다 하시니 그시로 하인이 나으니라
== 베드로의 장모의 병을 고치심 〔8:14-17〕 ==
예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고 그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라 저물매 사람들이 귀신들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신을 쫓아내시고 그병든 자를 다 고치시니 이는 선지자 이사야로 하신 말씀에
{{왼쪽 여백|2em|<ref>이사야 53:4</ref>우리 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다}}
함을 이루려 하심이더라
== 제자 지원자 둘을 시험하심 〔8:18-22〕 ==
예수께서 무리가 자기를 에워쌈을 보시고 저편으로 건너가기를 명하시니라 한 서기관이 나아와 예수께 말씀하되 선생님이여 어디로 가시든지 저는 좇으리이다 예수께서 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 오직 인자는 머리 둘 곳이 없다 하시더라 제자 중에 또 하나가 가로되 주여 나로 먼저 가서 내 부친을 장사하게 허락하옵소서 예수께서 가라사대<noinclude><references/></noinclude>
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== 용서할줄 모르는 종 〔18:21-35〕 ==
그 때에 베드로가 나아와 가로대 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번 뿐 아니라 일흔번씩 일곱 번이라도 할찌니라 이러므로 천국은 그 종들과 회계하려 하던 어떤 임금과 같으니 회계할 대에 일만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매 갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 처와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 한대 그 종이 엎드리어 절하며 가로되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니 그 종이 나가서 제게 백 데나리온 빚진 동관 하나를 만나 붙들어 목을 잡고 가로되 빚을 갚으라 하매 그 동관이 엎드리어 간구하여 가로되 나를 참아 주소서 갚으리이다 하되 허락하지 아니하고 이에 가서 저가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘 그 동관들이 그것을 보고 심히 민망하여 주인에게 가서 그 일을 다 고하니 이에 주인이 저를 불러다가 말하되 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동관을 불쌍히 여김이 마땅치 아니하냐 하고 주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 저를 옥졸들에게 부치니라 너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 아니하면 내 천부께서도 너희에게 이와 같이 하시리라
== 큰 무리가 좇음 〔19:1-2〕 ==
{{머리글자 장식|예}}수께서 이 말씀을 마치시고 갈릴리에서 떠나 요단강 건너 유대 지경에 이르시니 큰 무리가 좇거늘 예수께서 거기서 저희 병을 고치시더라
== 이혼에 대한 교훈 〔19:3-12〕 ==
바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 가로되 사람이 아무 연고를 물론하고 그 아내를 내어보내는 것이 옳으니이까 예수께서 대답하여 가라사대 사람을 지으신이가 본래 저희를 남자와 여자로 만드시고 말씀하시기를 <ref>창세기 2:24</ref>이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그들이 한 몸이 될찌니라 하신 것을 읽지 못하였느냐 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 하시니 여짜오되 그러하면 어찌하여 모세는 이혼 증서를 주어서 내어버리라 명하였나이까 예수께서 가라사대 모세가 너희 마음의 완악함을 인하여 아내 내어버림을 허락하였거니와 본래는 그렇지 아니하니라 내가 너희에게 말하노니 누구든지 음행한 연고 외에 아내를 내어 버리고 다른 데 장가드는 자는 간음함이니라 제자들이 가로되 만일 사람이 아내에게 이같이 할찐대 장가들지 않는 것이 좋삽나이다 예수께서 가라사대 사람마다 이 말을 받지 못하고 오직 타고난 자라야 할찌니라 어미의 태로부터 된 고자도 있고 사람이 만든 고자도 있고 천국을 위하하여 스스로 된 고자도 있도다 이 말을 받을 만한 자는 받을찌어다
[[파일:세상의빛 사진 46.jpg|right|thumb|닫힌 야파문. 오른쪽에 「바늘귀」라고 부르는 작은 통용문이 있다.]]
== 어린아이들을 축복하심 〔19:13-15〕 ==
때에 사람들이 예수의 안수하고 기도하심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘 예수께서 가라사대 어린 아이들을 용납하고 내게 오는 것을 금하지 말라 천국이 이런 자의 것이니라 하시고 저희 위에 안수하시고 거기서 떠나시니라
[[파일:세상의빛 사진 47.jpg|right|thumb|곡식을 가는 맷돌의 아래짝]]
== 부자 청년 〔19:16-22〕 ==
어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한이는 오직 한분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 <ref>출애굽 20:12-16, 신기명 5:16-20</ref>살인하지 마라, 간음하지 말라, 네 부모를 공경하라, <ref>레위기 19:18</ref>네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라 그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하나이까 예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할찐대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니 그 청년이 재물이 많은 고로 이 말씀을 듣고 근심하며 가니라
[[파일:세상의빛 사진 48.jpg|right|thumb|달란트의 무게를 달아 보던 돌]]
== 부자됨의 위험 〔19:23-30〕 ==
예수께서 제자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 부자는 천국에 들어가기가 어려우니라 다시 너희에게 말하노니 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대 제자들이 듣고 심히 놀라 가로되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있으리이까 예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라 이에 베드로가 대답하여 가로되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 좇았사오니 그런즉 우리가 무엇을 얻으리이까 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 좇는 너희도 열 두 보좌에 앉아 이스라엘 열 두 지파를 심판하리라 또 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 부모나 자식이나 전토를 버린 자마다 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 된 자가 많으니라
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::대풍과 외나무 이약이
우리 턱밋헤 졈잔은거시 나기젼에 압다 얼는 알아듯기 쉽게
말ᄒᆞ면 ᄋᆞᄒᆡᄂᆞᆫ 벌셔 면ᄒᆞ고 어룬은 아즉 못되얏슬ᄯᆡ에 엇지ᄒᆞ면
세계유람을 ᄒᆞ야보나ᄒᆞ야 ᄭᅮᆷ을 ᄭᅮ어도 이ᄭᅮᆷ을 ᄭᅮ고 잠ᄭᅩᄃᆡ를 ᄒᆞ야도
이소리를ᄒᆞ더니 지셩이면 하ᄂᆞᆯ도 감동ᄒᆞ신다고 부친ᄭᅴ셔
슈로로 석란도로 가시ᄂᆞᆫ 길에 작반ᄒᆞ야 주시만 허락을 엇엇소
원ᄅᆡ 그곳에ᄂᆞᆫ 동ᄉᆡᆼ한아버지 한분이 관찰ᄉᆞ를 ᄒᆞ셔셔 벌셔부터
계셧소
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|고ᄅᆡ와 군함 이약이
|(三四)
|-
|큰 물고기 이약이
|(三九)
|}<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:신문관 허풍선이 모험 기담 (1913).pdf/5
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2024-12-22T02:14:47Z
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| class="wikitable" |- |지브랄타 에웟든 이약이 |(四三) |- |ᄒᆡ마 이약이 |(四六) |- |ᄉᆡ우 나무 이약이 |(四八) |- |흰 곰 이약이 |(五二) |- |사로잡힌 사람을 구원ᄒᆞᆫ 이약이 |(五八) |- |산양ㅅᄀᆡ 덜넹이 이약이 |(六○) |- |월궁세계 구경갓든 이약이 |(六四) |- |오리 산양ᄒᆞ든 이약이 |(七四) |- |대포알 타고 렴탐ᄒᆞ든 이약이 |(七八) |- |대포 아귀에서 자든 이약이...
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|-
|지브랄타 에웟든 이약이
|(四三)
|-
|ᄒᆡ마 이약이
|(四六)
|-
|ᄉᆡ우 나무 이약이
|(四八)
|-
|흰 곰 이약이
|(五二)
|-
|사로잡힌 사람을 구원ᄒᆞᆫ 이약이
|(五八)
|-
|산양ㅅᄀᆡ 덜넹이 이약이
|(六○)
|-
|월궁세계 구경갓든 이약이
|(六四)
|-
|오리 산양ᄒᆞ든 이약이
|(七四)
|-
|대포알 타고 렴탐ᄒᆞ든 이약이
|(七八)
|-
|대포 아귀에서 자든 이약이
|(八○)
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|(四六)
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|(五二)
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|(五八)
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|산양ㅅᄀᆡ 덜넹이 이약이
|(六○)
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|(六四)
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페이지:신문관 허풍선이 모험 기담 (1913).pdf/7
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2024-12-22T02:22:18Z
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 그ᄅᆡ 아버지ᄭᅴ셔 나리시ᄂᆞᆫ 편지를 밧들고 암쓰데담 항구에셔 ᄇᆡ를 탓소 이길에 가히 이약이 ᄒᆞᆷ즉ᄒᆞᆫ거슨 대풍 맛나든 일이니 이거시 여간 대풍이 아니엇소 우리가 면물과 나무를 엇어실흘ᄎᆞ로 한 셤에 ᄇᆡ를 ᄃᆡ엿슬ᄯᆡᅟᅵᆫᄃᆡ 엄쳥난 거시 무어신고ᄒᆞ니 알암두리 큰나무가 집ᄎᆡ만콤식 ᄲᅮ리ᄶᆡ ᄲᅩᆸ히ᄂᆞᆫᄃᆡ ᄲᅩᆸ힐ᄲ...
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<noinclude><pagequality level="1" user="ZornsLemon" /></noinclude>그ᄅᆡ 아버지ᄭᅴ셔 나리시ᄂᆞᆫ 편지를 밧들고 암쓰데담
항구에셔 ᄇᆡ를 탓소 이길에 가히 이약이
ᄒᆞᆷ즉ᄒᆞᆫ거슨 대풍 맛나든 일이니
이거시 여간 대풍이 아니엇소 우리가
면물과 나무를 엇어실흘ᄎᆞ로
한 셤에 ᄇᆡ를 ᄃᆡ엿슬ᄯᆡᅟᅵᆫᄃᆡ 엄쳥난
거시 무어신고ᄒᆞ니 알암두리 큰나무가
집ᄎᆡ만콤식 ᄲᅮ리ᄶᆡ ᄲᅩᆸ히ᄂᆞᆫᄃᆡ
ᄲᅩᆸ힐ᄲᅮᆫ만 아니라 그즁에 수쳔근
수만근되ᄂᆞᆫ 무거운 것도 잇건마는
그거시 바람에 휩쓸녀 올나가셔 나종에ᄂᆞᆫ 흡ᄉᆞ히 공즁에 ᄯᅥ날으ᄂᆞᆫ<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:신문관 허풍선이 모험 기담 (1913).pdf/8
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2024-12-22T02:27:38Z
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: ᄉᆡ털갓치 보입듸다 그ᄅᆡ 한 이십리 가량이나 놉히 올나 갓다가ᄂᆞᆫ 바람이 잘낙말낙ᄒᆞ야 그 나무들이 다각기 근본박엿든 자리에 가셔 ᄭᅩᆺᄭᅩᆺᄒᆞ게 ᄯᅥ러져셔 졔ᄃᆡ로 ᄲᅮ리가 박히ᄂᆞᆫ거슬 보니 참 긔막힙듸다 그런ᄃᆡ 뎨일 큰놈 한아이 공즁으로 불녀올나갓슬ᄯᆡ에 그 가지에 늙은 농군ᄂᆡ외가 타고 안졋셧소 타고안졋다ᄒᆞ면 마챠나...
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<noinclude><pagequality level="1" user="ZornsLemon" /></noinclude>ᄉᆡ털갓치 보입듸다 그ᄅᆡ 한 이십리 가량이나 놉히 올나 갓다가ᄂᆞᆫ
바람이 잘낙말낙ᄒᆞ야 그 나무들이 다각기 근본박엿든 자리에
가셔 ᄭᅩᆺᄭᅩᆺᄒᆞ게 ᄯᅥ러져셔 졔ᄃᆡ로 ᄲᅮ리가 박히ᄂᆞᆫ거슬 보니 참
긔막힙듸다 그런ᄃᆡ 뎨일 큰놈 한아이 공즁으로 불녀올나갓슬ᄯᆡ에
그 가지에 늙은 농군ᄂᆡ외가 타고 안졋셧소 타고안졋다ᄒᆞ면 마챠나
뎐챠갓치 들닐지도 몰으오마는 이곳셔ᄂᆞᆫ 일용 ᄎᆡ쇼가 다
덩굴이나 풀로 나ᄂᆞᆫ거시 아니라 큰나무에 열니ᄂᆞᆫ고로 이두사람도
한참 ᄂᆡ외가 나무가지를 가로타고 안져셔 외를 ᄯᅡ든즁이오 그ᄅᆡ 이
두늙은이가 가지를 가로타고 안졋기ᄯᆡ문으로ᄒᆞ야 나무가 그엽흐로
쏠녀셔 바로나려오지ᄂᆞᆫ 못ᄒᆞ고 가로 ᄯᅡᆼ으로 ᄯᅥ러지ᄂᆞᆫᄃᆡ 그ᄯᆡ
맛ᄎᆞᆷ 그 아ᄅᆡ로 지나가든 그곳 원을 당쟝 눌너쥭엿소 원은 큰나<noinclude><references/></noinclude>
ps50z8emgx5zis9jfga2ir7i08trne5
페이지:신문관 허풍선이 모험 기담 (1913).pdf/9
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 무들이 집웅위로 ᄯᅥ러져셔 집ᄶᆡ 지질녀 죽을ᄭᅡ보아셔 한참 ᄒᆡᆼ길로 도라다니다가 그만큼 ᄯᅥ러졋스니 간졍도 되엿스려니ᄒᆞ야 방쟝 동산으로ᄒᆡ셔 집으로 도라가ᄂᆞᆫ길에 고소도ᄒᆞ게 뎡수리가 마졋소 남의 쥭은거슬 고소ᄒᆞ다고ᄒᆞᆯ 틀닌일이 잇겟소마ᄂᆞᆫ ᄭᅡ닭이 잇ᄂᆞᆫ일이니 이 원이란쟈ᄂᆞᆫ 홀아비ᅟᅵᆫᄃᆡ 이한놈의 탐학...
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<noinclude><pagequality level="1" user="ZornsLemon" /></noinclude>무들이 집웅위로 ᄯᅥ러져셔 집ᄶᆡ 지질녀 죽을ᄭᅡ보아셔 한참 ᄒᆡᆼ길로
도라다니다가 그만큼 ᄯᅥ러졋스니 간졍도 되엿스려니ᄒᆞ야
방쟝 동산으로ᄒᆡ셔 집으로 도라가ᄂᆞᆫ길에 고소도ᄒᆞ게 뎡수리가 마졋소
남의 쥭은거슬 고소ᄒᆞ다고ᄒᆞᆯ 틀닌일이 잇겟소마ᄂᆞᆫ ᄭᅡ닭이
잇ᄂᆞᆫ일이니 이 원이란쟈ᄂᆞᆫ 홀아비ᅟᅵᆫᄃᆡ 이한놈의 탐학과 압졔ᄯᆡ문에
일경ᄇᆡᆨ셩이 안업ᄒᆞ고 살수가 업셔 원셩이 챵턴ᄒᆞ야 오든터이오
이 괴악ᄒᆞᆫ 놈의 걸터들어 드린 ᄌᆡ화ᄂᆞᆫ 고ᄭᅡᆫ에셔 썩어나다십히
ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ ᄲᆡ앗긴 쇼민들은 긔한에 익이지못ᄒᆞᄂᆞᆫ 형편이러니 이
샤모도젹놈의 물고가 실상 우연ᄒᆞᆫ일이오 셜혹 힘드려셰운 공로ᄂᆞᆫ
아니나 엇더케든지 산 염라대왕을 업시ᄒᆞᆫ 은덕을 모로ᄂᆞᆫ체ᄒᆞᆯ수<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:신문관 허풍선이 모험 기담 (1913).pdf/10
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2024-12-22T02:38:29Z
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15531
/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 업다ᄒᆞ야 ᄇᆡᆨ셩들이 그 늙은 ᄂᆡ외를 밧들어 원을 삼앗소 우리 일ᄒᆡᆼ은 이 대풍으로ᄒᆞ야 ᄉᆡᆼ긴 파샹쳐를 슈보ᄒᆞᆫ뒤에 ᄉᆡ 원님ᄂᆡ외를 작별ᄒᆞ고 슌풍에 돗츨 다라 소향쳐로 ᄯᅥ낫소 그뒤 ᄉᆞ십여일만에 셕란도에 도착ᄒᆞ야 큰ᄃᆡ졉을 밧앗소 지금 이약이ᄒᆞᆯ 희한ᄒᆞᆫ 일은 아마 자미잇게 드르실만 ᄒᆞ오리다 ::ᄉᆞᄌᆞ와 악...
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<noinclude><pagequality level="1" user="ZornsLemon" /></noinclude>업다ᄒᆞ야 ᄇᆡᆨ셩들이 그 늙은 ᄂᆡ외를 밧들어 원을 삼앗소
우리 일ᄒᆡᆼ은 이 대풍으로ᄒᆞ야 ᄉᆡᆼ긴 파샹쳐를 슈보ᄒᆞᆫ뒤에 ᄉᆡ
원님ᄂᆡ외를 작별ᄒᆞ고 슌풍에 돗츨 다라 소향쳐로 ᄯᅥ낫소
그뒤 ᄉᆞ십여일만에 셕란도에 도착ᄒᆞ야 큰ᄃᆡ졉을 밧앗소 지금
이약이ᄒᆞᆯ 희한ᄒᆞᆫ 일은 아마 자미잇게 드르실만 ᄒᆞ오리다
::ᄉᆞᄌᆞ와 악어의 이약이
셕란도에셔 두류ᄒᆞᆫ지 보름ᄶᅳᆷ 되야셔 하로ᄂᆞᆫ 관찰ᄉᆞ계 씨를 뫼시고
춍산양을 나갓소
한군ᄃᆡᄂᆞᆫ 가니ᄭᅡ 훨씬 큰 호슈가 ᄆᆡ우 보기에 상쾌ᄒᆞ기로 언덕
갓가히 갓더니 무어신지 등뒤에셔 버젹버젹ᄒᆞᄂᆞᆫ 소리가 나기로
도라다보다가 그만 혼비ᄇᆡᆨ산ᄒᆞ야바렷소 아모라도 이런ᄯᆡ에 졍신<noinclude><references/></noinclude>
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