Wikipedia mgwiki https://mg.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Fandraisana MediaWiki 1.44.0-wmf.2 first-letter Rakitra Manokana Dinika Mpikambana Dinika amin'ny mpikambana Wikipedia Dinika amin'ny Wikipedia Sary Dinika amin'ny sary MediaWiki Dinika amin'ny MediaWiki Endrika Dinika amin'ny endrika Fanoroana Dinika amin'ny fanoroana Sokajy Dinika amin'ny sokajy TimedText TimedText talk Module Discussion module 0 823 1091405 1068982 2024-11-08T04:11:53Z InternetArchiveBot 25011 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 1091405 wikitext text/x-wiki [[Sary:World map 2004 CIA large 1.7m whitespace removed.jpg|vignette|345x345px|Sarin-tanin' ny Tany]] Ny '''jeôgrafia''' dia [[siansa]] miompana amin' ny fandinihana ny [[Tany]] ary indrindraindrindra momba ny zava-mitranga ara-pizika sy ara-biôlôjia ary momba ny olombelona izay miseho eto amin' ny bolan-tany. Mizara ho sampana telo lehibe ny jeôgrafia, dia: * ny [[jeôgrafia matematika]] izay niseho voalohany, andinihana ny endrika sy ny refin' ny Tany amin' ny alalan' ny [[jeôdezia]]; * ny [[jeôgrafia fizika]] izay ahitana ireo taranja siantifika mampiditra ny siansan' ny zavaboary; * ny [[jeôgrafian' ny olombelona]] izay ahitana ireo taranja siantifika mampidira ireo siansan' ny fiarahamonina. Noho ny fandrosoan' ny [[astrônômia]] sy ny [[astrônaotika]], dia maro ankehitriny ny endrika fantatra amin' ny toerana hafa tsy eto amin' ity planeta ity, ka ny teny hoe ''jeôgrafia'' dia ampiasaina amin' ny fandinihana ireo zavatra mitsingevana eny amin' ny lanitra (kintana, planeta, satelita). == Fiforonan-teny == [[File:Teacher points out a country on a map.jpg|thumb]] Ny teny nogasina hoe ''jeôgrafia'' dia avy amin' ny [[Fiteny grika taloha|teny grika taloha]] hoe γεωγραφία / ''geographia'', voafoarona amin' ny hoe η γη / ''hê gê'' "ny tany" sy ny hoe γραφειν / ''graphein'' "manoritsoritra", avy eo avy amin' ny [[Fiteny latina|teny latina]] hoe ''geographia'', ara-bakiteny "sarin' ny tany"). == Fivoarana sy sahan' ny jeôgrafia == Ny olona voalohany nampiasa ny teny hoe "jeôgrafia" dia i [[Eratôstenesy]] (276-194 <abbr>tal. J.K.</abbr>) tao amin' ny asasoratra efa very ankehitriny fa ny fahatongavan' ny jeôgrafia dia heverina ho vokatry ny asan' i [[Herôdôtôsy]] (484-420 <abbr>tal. J.K.</abbr>); izay heverina ho mpahay tantara voalohany ihany koa. Ho an' ny [[Grika (vahoaka)|Grika]], ny jeôgrafia dia famaritana voasaina ny [[Tany]], indrindra fa ny [[jeôgrafia fizika]]. Izy io dia siansa mamaly fahalianana vaovao, ary mamaritra ny [[geôpôlitika]] amin' ny alalan' ny famaritana ny tany ho resena sy halaina, izay dia mitaky fanaovana sarintany. Ho an' i [[Strabôna]] , ny jeôgrafia no fototry ny fanofanana ireo izay te hanapa-kevitra. Lova ara-tantara efatra amin' ny fikarohana ara-jeôgrafia: * ny famakafakana an' erana ny zava-miseho voajanahary sy momba ny olombelona (jeôgrafia fandalinana ny fiparitahan' ny zavamananaina), * ny fandalinana fizaràm-tany (toerana sy faritra), * ny fandalinana ny fifandraisana eo amin' ny olombelona sy ny tontolo iainany, * ary ny fikarohana momba ny siansan' ny tany. Noho ny fivoaran' ny fikarohana siantifika dia sehatra ara-jeôgrafia maromaro no nivoatra hanana ny satan' ny siansa feno. Anisan' izany ny [[klimatôlôjia]], ny [[ôseanôgrafia]], ny [[kartôgrafia]], izay nisy fiantraikany indrindra amin' ny fifantohan' ny asan' ny jeôgrafia amin' ny fifandraisan' ny olombelona (lafiny sôsialy) sy ny fifandraisany amin' ny tontolo iainany (endrika araka erana). Ny [[jeôgrafia fizika]] sy [[Jeôgrafia matematika|matematika]] no sampan' ny jeôgrafia izay niharan' ity fivoaran' ny siansa ity indrindra, fa nanararaotra izany fiovana izany kosa ny jeôgrafian' ny olombelona mba hialana avy amin' ny jeôpôlitika mankany amin' ny fandalinana voasaina sy nohatevenin' ny fifandraisan' ny samy olombelona sy ny fifandraisan' izy ireo amin' ny tontolo iainany amin' ny alalan' ny taranja vaovao. Na izany aza, ny jeôgrafia môderina dia taranja mahafaoka ny zava-drehetra mikatsaka ny hahatakatra bebe kokoa ny planetantsika sy ny zava-misy saro-drafitra momba ny maha-olombelona sy ny zavaboary rehetra, tsy ny toerana misy azy ireo ihany, amin' ny alalan' ny famolavolana sarintany, fa ny fomba niova sy nahatonga azy ireo ho amin' izao toetrany ankehitriny izao. Efa hatry ny ela ny mpahay jeôgrafia no nahatsapa ny taranja sahaniny ho toy ny taranja fihaonana ([[Jacqueline Bonnamour]]), "tetezana eo amin' ny siansan' ny maha olona sy ny siansa fizika". Ny fomba fijery ara-jeôgrafia amin' ny tranga iray dia tsy voafetra amin' ny fampiasana [[kartôgrafia]] (fandalinana sarintany). Ny vondrom-panontaniana, mifandray amin' ny kartôgrafia, dia ahafahana manitsy ny famakafakana ny zavatra dinihina - ny habaka - sy manazava ny maha eto fa tsy any an-kafa ny zava-mitranga iray. Ny jeôgrafia àry dia miezaka mamaritana ny anton-javatra, na voajanahary na asan' olombelona; ary rehefa hitany ny tsy fitoviana dia miezaka mamaritra ny vokany koa izy. Amin' izao fotoana izao, ny fizarana ny jeôgrafia ho sampana roa lehibe dia nametraka ny tenany amin' ny fampiharana, dia ny [[jeôgrafian' ny olombelona]] sy ny [[jeôgrafia fizika]]. Na izany aza, ny jeôgrafia dia mijanona ho taranja mandravona izay mametra-panontaniana momba "ireo soritra" navelan' ny fiarahamonina (fitrandrahany ny habaka na ny fiantraikan' ny asany) na ny natiora (fiforonan' ny tendrombohitra, ny fiantraikan' ny toetrandro, sns.) ary ny dinamika miasa eo amin' ny fiarahamonina (ohatra: fisandratana ara-sôsiô-ekônômian' ny faritra ao [[Azia]] mifanolotra amin' ny [[Ranomasimbe Pasifika]], fihenana tsikelikelin' ny indostria ao amin' ireo firenena mandroso ara-toekaren-tsena) ary ao anatin' ny tontolo fizika (fiovan' ny zava-drehetra maneran-tany, fiakaran' ny ranomasina…). Araka izany, ny jeôgrafia dia liana amin' ny lova (fizika sy momba ny olombelona) sy dinamika (mponina, sôsialy sy toekarena, kolontsaina, toetrandro, sns.) misy eo amin' ny habaka. Fanampin' izany, ity taranja ity dia mirona amin' ny fampidirana ireo sehatra ara-kolontsaina isan-karazany toy ny sary hosodoko momba ny endriky ny tontolo manodidina, tantara an-tsoratra na sarimihetsika. == Tantara == === Jeôgrafia fahiny === Ao amin' ny faritra mediteraneana, ny jeôgrafia dia natao tamin' ny fandrefesana azo avy amin' ny andrana sy ny fitantarana momba ny dia sy ny toerana hitanisana ny singa fantatra eto amin' izao tontolo izao. Ny sarintany sy ny fikarohana tany vaovao dia tena asan' ny manam-pahaizana tao amin' ny tontolo grika. Ohatra, i [[Klaodiôsy Ptôlemaiôsy]] dia nitanisa ny zava-pantatra rehetra eto amin' izao tontolo izao tao amin' ny bokiny nampitondrainy ny lohateny hoe ''Γεωγραφικὴ Ὑφήγησις / Geographike Hyphegesis'' ("Boky fianarana jeôgrafia"). I [[Anaksimandrôsy]] dia nanao ny iray amin' ireo sarintany voalohany amin' ny tontolo fantatra. Ny Grika no sivilizasiôna voalohany fantatra fa nandalina ny jeôgrafia ho toy ny siansa sy filôzôfia. I [[Talesy avy any Mileto]], i [[Herôdôtôsy]] (mpanoratra ny kôrôgrafia voalohany), i [[Eratôstenesy]] (sarintany voalohany amin' ny tontolo fantatra - ny ôikôomene -, fikajiana ny faribolana manodidina ny [[Tany]]), i [[Hiparkôsy]], i [[Aristôty]], i Ptôlemaiôsy dia nandray anjara lehibe tamin' ilay taranja. Nitondra teknika vaovao ny Rômana rehefa nanao ny sarintanin' ny faritra vaovao maro. Ireo mpialoha lalana ireo dia namolavola sampana jeôgrafia efatra izay haharitra hatramin' ny Renaissance: * mamantatra sy miezaha ireo [[kôntinenta]]; * mandrefy ny habaky ny Tany ([[jeôdezia]]); * mametraka ny Tany amin' ny rafitra astrônômika ([[kôsmôgrafia]]); * maneho ny habaky ny Tany ([[kartôgrafia]]). === Vanim-potoana môderina === Taorian' ny Renaissance sy tamin' ny vanimpotoan' ny fahitana zava-baovao lehibe, ny jeôgrafia dia nametraka ny tenany ho taranja mahaleo tena tao amin' ny sehatry ny siansa. I [[Mikołaj Kopernik]] (Nicolas Copernicus) dia namolavola ny [[heliôsantrisma]] izay milaza fa ny [[Masoandro]] no ivon' izao rehetra izao ary ny [[Tany]] dia mihodina manodidina ny Masoandro. Namoaka sarintanin' izao tontolo izao tamin' ny taona 1569 i [[Gérard Mercator]] tamin' ny takelaka valo ambin' ny folo, antsoina hoe "Mercator projection" izay nanome ny mpandeha an-tsambo ny tena filazalazana momba ny endriky ny Tany. === Vanim-potoana ankehitriny === Teo anelanelan' ny taonjato faha-19 sy faha-20, hampitombo ny firehana maro miezaka ny hampiseho ny fifandraisana eo amin' ny olombelona sy zavaboary, izay nahita fahombiazana bebe kokoa na latsaka amin' ny fahenteran' ny fomba fiasa: * ny firehana voafaritra, mampifandray ny anton-javatra sy ny voka-javatra (determinisma), notarihin' ilay mpahay jeôgrafia alemàna [[Carl Ritter]]. Ny determinisma dia mihevitra fa ny anton-javatra voajanahary dia misy fiatraikany ara-tsôsialy; * ny firehana manao ho zava-dehibe ny tontolo iainana, novolavolain' ilay mpahay jeôgrafia alemàna [[Friedrich Ratzel]]. Ny zavamananaina tsirairay dia vokatry ny tontolo iainana misy azy; * ny firehana manome fahafaha-misafidy ny olombelona, an' i [[Vidal de La Blache]], izay mikatsaka ny hanalefaka ireo firehana eo aloha ireo. Tsy misy ny singa mpamaritana ara-jeôgrafia, fa ny tranga mety miseho izay azon' ny olona isafidianana hampiasaina na tsia no misy. Ny natiora no manolotra fa ny olombelona no mandray fanapahan-kevitra. Ny École française de géographie ("Sekoly Frantsay momba ny Jeôgrafia"), noforonin' i [[Paul Vidal de La Blache]], dia mamolavola endri-javatra manokana ihany koa: jeôgrafiam-paritra. Fanontaniana amin' ny fiatrehana ny tsy manam-paharoa, ny faritra ("idiôgrafia" na miasa amin' ny zavatra manokana), noho izany dia misoroka ny fiviliana nômôtetika, fa tafiditra ao anatin' ny fahalalana miendrika rakipahalalana. I [[Élisée Reclus]] no mpanoratra ny rakipahalalana atao hoe ''Nouvelle Géographie universelle'' ("''Jeôgrafia Maneran-tany Vaovao"''), misy ny boky 19. Ny fomba fijeriny ara-jeôgrafia dia nisy fiantraikany tamin' ny faharesen-dahatra anarsista. === Fiovana lehibe tamin' ny taonjato faha-20 === Ny vaovao avy jeôgrafia nitombo ny taona 1960 ao amin'ny [[Etazonia]] sy niely tamin'ny Frantsa, Soisa ary indrindra Alemaina ao amin'ny taona 1970 . Misy fiantraikany mivantana amin'ny jeografia anglô-saksôna sy skandinaviana izy io. Aingam-panahy avy amin'ny matematika (statistika) sy ny fitsipiky ny toekarena, ity jeôgrafia ity dia manandrana mametraka "lalàna" manerantany (siansa nômôtetika). Amin'ny famoronana fahalalana maro isan-karazany, ny jeôgrafia dia manome ny fanalahidin'ny famakiana sy famakafakana ireo olana lehibe amin'izao fotoana izao mampifandray ny habaka sy ny fiarahamonina. Izy io dia mikendry ny mpihaino isan-karazany: mpanao pôlitika, haino aman-jery, mpahay siansa, ary koa ny fiaraha-monina iray manontolo. Amin'izao tontolo misy antsika miha-manatontolo izao, io fitsipi-pifehezana io dia manome fahafahana manokana ny fisamborana amin'ny fomba maro sy mitsikera ny fikorianan'ny entana, ny vaovao ary ny olona mba hamahana ireo fanamby ateraky ny fiovaovan' ny toetr'andro, ny tanàn-dehibe, na ny fifindra-monina ary ny ady mitam-piadiana. Ny jeôgrafia noho izany dia fitaovana ho an'ny fahaiza-manao sy fanabeazana momba ireo olana ireo, izay ahafahana miasa amin'ny sehatra eo an-toerana, nasiônaly ary manerantany. == Sampana siantifika == === Jeôgrafia matematika === Ny jeôgrafia matematika dia mifantoka amin' ny velaran' ny Tany, ny fandalinana ny fanehoana matematika ary ny fifandraisany amin' ny [[volana]] sy ny [[masoandro]]. Io no endrika voalohany amin' ny siansa ara-jeôgrafika niseho tamin' ny andron' i Gresy fahiny ary ankehitriny dia ahitana ireto taranja siantifika sy teknika manaraka ireto: * ny [[jeôdezia]], ny siansa izay mifantoka amin' ny fandalinana ny bika sy ny fandrefesana ny haben' ny tany; * ny fanaovana sarin-tany, fampiharana ary fandalinana ny sarintany. Ny fitsipika lehibe amin' ny [[kartôgrafia]] dia ny fanehoana ny angon-drakitra amin' ny haino aman-jery ahena mampiseho toerana tena izy; * ny jeôgrafia astrônômika; * vao haingana ny jeômatika dia nanamboatra sampana jeôgrafia izay tsy mitovy amin' ny teo aloha tamin' ny fampiasana fitaovana infôrmatika handinihana ny faritany. Izy io dia mameno ny rafitra fampahalalam-baovao novolavolaina any an-toeran-kafa amin' ny taranja hafa amin' ny alalan' ny references spatial: toerana ara-jeôgrafia, izay voafaritra matetika amin' ny rafi-pandrindra ara-jeôgrafia (X, Y, Z). Avahana araka izany ny rafitra fampahalalam-baovao ara-jeôgrafia sy ny fandrefesana lavitra amin' ny zanabolana ; * ny famakafakana spatial izay mandrakotra fitaovana maromaro nefa koa foto-kevitra amin' ny famolavolan' ny rafitry ny habakabaka sy ny famakafakana ny fiarahamonina amin' ny refin' ny habakabaka; * ny fôtôgrametria, hamaritana ny refy sy ny haben' ny zavatra avy amin' ny fandrefesana amin' ny sary mampiseho ny fomba fijery an' ireo zavatra ireo; * ny tôpôgrafia. === Jeôgrafia fizika === Ny jeôgrafia fizika dia taranja izay mikendry ny "hilaza sy hampitaha ary hanazava ny tontolo iainana". Izy io dia voalamina amin' ny sehatra manokana: jeômôrfôlôjia (ara-drafitra sy ara-ketsika), klimatôlôjia, hidrôlôjia, biôjeôgrafia ary paleôjeôgrafia. Ireo taranja ireo dia mandray anjara amin' ny famakafakana ny tontolo iainana voajanahary, izay lazaina matetika amin' izao fotoana izao, landscapes, izay ''jeôsistema'': vondrona ara-jeôgrafia manana ny rafitra sy ny asany manokana, izay voasoratra ao amin' ny habaka sy ny fotoana. Ny geôsistema dia ahitana singa abiôtika sy biôtika ary antrôpôjenika mifandray: * Ireo '''singa abiôtika''' ("tsy misy aina", anton-javatra ara-tontolo iainana ankoatry ny an' ny velona) dia mifandray amin' ny: ** ny litôsfera (vato); ** sy ny atmôsfera, mamaritra ny toetrandro. Ny toetrandro miseho amin' ny hetsiky ny rivotra vahoaka fa koa amin' ny be vato tontolo alalan' ny ''meteoric mpiasa'' izay mandray anjara amin'ny tany ny toetr'andro, amin'ny weathering dingana (fanovana mitranga ao amin'ny vatolampy eo ambany vokatry ny rivotra trangan-javatra); ** ary farany, ny hidrôsfera (ny rano), ny fianarana ankapobeny dia ny sehatry ny hidrôlôjia izay mizara ho hidrôlôjia an-tanibe sy hidrôlôjia an-dranomasina (na ôseanôgrafia). Ny hidrôlôjia dia mahakasika ny fandalinana ny fitsinjarana ny rano (jereo ny tamba-jotra hidrôlôjika). Ao amin'ny tontolo voajanahary, ny rano dia tsy momba ny rano atmôsfera, renirano, farihy, ranomasina sy ranomasimbe, ary ny ranomandry - ny rano dia tsy maintsy raisina amin'ny endriny telo - fa ny rano ao anatiny ihany koa, ny litôsfera. * ny '''singa''' ''biôtika'' (''bios'', aina) asehon'ny biôsfera (zavamaniry amin'ny alàlan'ny fitôjeôgrafia sy ny biby ao anatin'izany ny biby amin'ny tany amin'ny pedôfaona); * ny '''singa antrôpôjenika''' (''anthropos'', olombelona). Ny fandalinana ny jeôsistema amin'izao fotoana izao dia miavaka amin'ny fiheverana bebe kokoa momba ny antrôpizatiôna, ary koa ny fanamafisana ny evôlisiôna amin'ny fotoana. Ohatra, ny jeômôrfôlôjia dia mamakafaka ny iray amin'ireo singa ao amin'ny tontolo voajanahary, mifandray akaiky amin'ireo taranja hafa momba ny jeôgrafia fizika sy ny siansa momba ny tany (jeôlôjia). Ny jeômôrfôlôjia ara-drafitra dia azo avahana izay mifanitsy amin'ny fanamaivanana ny fanehoana mivantana ny rafitra, avy amin'ny jeômôrfôlôjia ara-ketsika (na klimatika mihitsy aza) izay mifandray amin'ny fihetsiky ny toetr'andro manokana ny endriny. Ity taranja ity dia ampifandraisina amin'ny famakafakana ny tontolo iainana manontolo ao anatin'ny rafitry ny tetikasa fampandrosoana na ny fiarovana ny tontolo iainana voajanahary. Ny tena zava-dehibe amin'ny jeôgrafia fizika dia ny tontolo iainana. Izy io dia sampana jeografia izay nanjaka hatramin'ny taona 1950-1970 tamin'ny alàlan'ny jeômôrfôlôjia, indrindra ny rafitra, ary noho izany ny fifehezana manontolo. Ny fandalinana ny jeôgrafia ara-fizika sy ny tontolo iainana no fototry ny fandalinana ny jeôgrafia ho an'ny rain'ny jeôgrafia frantsay, Paul Vidal de La Blache. Mba hahatakarana ny fandaminan’ny fiaraha-monin’olombelona, ​​dia nilaina ny nanadihady ny tontolo nisy ny olona. Ilay mpahay tantara Lucien Febvre dia nahafeno fepetra ity fomba fiasa pôsibilista ity, "Ny natiora mizara ny karatra, ny olona no mandray anjara" (J.-P. Alix, ''L'Espace Humain'' ) (pôsibilisma). Ny fivoaran'ny epistemôlôjia tamin'ny taona 1960 dia nalemy mafy ny jeôgrafia fizika, ireo jeôgrafa toa an'i Yves Lacoste dia nanakiana mafy ny fihazonana ny jeôgrafia fizika ho toy ny singa manazava ny fikambanan'ny fiarahamonin'olombelona (determinisma). Niova be ny jeôgrafia fizika ankehitriny. Lasa liana amin'ny andraikitry ny ololna amin'ny fiovan'ny tontolo iainany izy. Anisan'ny foto-kevitra be mpampiasa indrindra isika dia mahita anthropization (jereo ohatra ny tombony sy ny teritery amin'ny asan'i J.-P. Marchand, University of Bretagne, momba ny toetr'andro any Irlandy). Ny toeran'ny jeôgrafia fizika no lohahevitry ny adihevitra ao anatin'ny jeôgrafia. Misy mihevitra ny jeôgrafia fizika ho toy ny siansa momba ny natiora, ny hafa toa an'i J.-P. Marchand dia milaza hoe: "jeôgrafia fizika, siansa sôsialy". Ny firaisan'ny fifehezana dia matetika mampametra-panontaniana noho ny antony roa. Ny jeôgrafia sy ny fizika sasany dia nanakaiky be ny sampana fikarohana momba ny siansa momba ny tontolo iainana. Ny jeôgrafian' ny olombelona sasany dia mandà amin'ny anaran'ny determinisma ny fanazavana ara-pizika momba ny fandaminana ny habaky ny olombelona. Ny jeôgrafia fizika sasany dia mampiditra ny foto-kevitry ny jeôgrafian' ny olombelona sy ny siansa sôsialy. Miangavy izy ireo mba hamelomana indray ny jeôgrafia ara-batana indraindray antsoina hoe jeôgrafian' ny tontolo iainana. Ohatra amin'izany ny fianarana eo amin'ny sehatry ny ''fampandrosoana maharitra''. Yvette Veyret amin'ny jeômôrfôlôjia, Martine Tabaud ao amin'ny klimatôlôjia ary i Paul Arnoud ao amin'ny biôgeôgrafia dia manandrana mampifanaraka ''ny jeôgrafia fizika'' sy ''ny jeografian' ny olombelona'' amin'ny fampifangaroana ny fandalinana ny tontolo iainana, amin'ny fiheverana ireo mpilalao sy ny fivoarana ara-jeôpôlitika. === Jeôgrafian' ny olombelona === ==== Jeôgrafia ankapobeny ==== Ny jeôgrafian'ny olombelona dia fandalinana ny asan'ny olombelona amin' ny erana ety ambonin'ny tany, noho izany ny fandalinana ny oikumene, izany hoe ny faritra onenan'ny olombelona. Ny famakafakana ny jeôgrafian'ny olombelona dia natao tamin'izany fotoana izany tamin'ny alàlan'ny prisma amin'ny hakitroky: nikatsaka ny hahatakatra ny safidy izay mitarika ny olona amin'ny fisafidianana ny toerana halehany. Ny oniversite jeôgrafia tany am-boalohany tamin' ny taonjato faha-20 dia manamafy ny lanjan'ny tantara. Amin'ity fomba ity, ny fifandraisana misy eo amin'ny olombelona sy ny zavaboary amin'ny alàlan'ny fahalalana azy sy ny tantarany manokana dia mitarika amin'ny fanavahana ny fiaraha-monina sy ny faritra araka ny karazana fiainany. Ny jeôgrafian'ny olombelona no fiandohan'ny taonjato faha-20 ny mahantra fifandraisana ny famaizana. Tahaka ny jeografia ara-batana, indrindra indrindra dia fitsipi-pifehezana tena mamaritra sy tsy dia mandalina loatra. Tamin'ny taona 1920-1930, nisy fomba fijery ara-toekarena momba ny jeôgrafia olombelona nivoatra manodidina an'i Albert Demangeon, akaikin'ny sekoly Annales. Saingy, ny jeôgrafia isam-paritra hatrany no manjaka mandritra io vanim-potoana io. Tamin'ny taona 1960, dia nivoatra ny jeôgrafia vaovao, na ny famakafakana ny habakabaka, izay nanana faniriana hamantatra ireo lalàna manerantany momba ny fandaminana ny habakabaka ataon'ny olombelona. Ity fomba fijery pôzitivista ity dia hihazona toerana misongadina amin'ny fironana ara-jeôgrafia. Ny jeôgrafian' ny olombelona dia nohavaozina tamin'ny faran'ny taona 1970 nataon'i Yves Lacoste, mpamorona sy mpanorina ny famerenana ''Hérodote'' tamin'ny 1976 (mitondra ny lohateny voalohany ''Strategies geographies ideologies'' , avy eo tamin'ny 1983 ''Revue de géographie et de géopolitique'' ) ary mpanoratra ny lahatsoratra ''Jeôgrafia, izy io no tena ampiasaina amin'ny ady'' . Avy eo izy dia mamerina ny fomba fiasa ara-politika momba ny jeôgrafia, siansa izay inoany fa azo ampiasaina amin'ny tombontsoan'ny ''ampahorina'' . Ny ampahany sasany amin'ny jeôgrafia dia mandà tanteraka ny jeôgrafia fizika amin'ny alàlan'ny fanamafisana ny jeôgrafia ho toy ny siansa sôsialy, ity fahitana ity dia nampitaina tao amin'ny diary ''Espace-Temps'' naorin'i Jacques Lévy sy Christian Grataloup tamin'ny 1975. Amin'izao fotoana izao, ny jeôpôlitika dia mirona hamakafaka ny vokatry ny fanatontoloana (jeôekônômika) sy ny fitantanana ny harena voajanahary (volamena; volamena manga - rano; volamena mainty - solitany; volamena maitso - ny ala ) no zavatra tena ianaran'ny jeôgrafia olombelona. Ny jeôgrafian' ny olombelona koa dia nohamafisina tamin'ny fomba fiasa ara-kolontsaina (ny jeôgrafia ara-kolontsaina dia mandalina ny fanao sy ny fomba fiainan'ny mponina. Ny jeôgrafian'ny lahy sy ny vavy, mpandova ny pôstmôdernisma ary ny sampana zana-jeôgrafia ara-kolontsaina dia nivoatra tao Frantsa hatramin'ny faran'ny taona 1990 . ==== Jeôgrafiam-paritra ==== Ny ''jeôgrafiam-paritra'' dia fikarohana ara-jeôgrafia amin'izao fotoana izao mba hizarana ny habaka ho faritra. Ny dingana voalohany amin'ity dingana ity noho izany dia ny fanakambanana miaraka amin'ity anarana ity ireo toerana misy ny taharo ranoray iray. Avy eo, afaka milaza isika hoe ahoana no maha-olona ara-jeôgrafia ity faritra ity, ny maha-samihafa azy amin'ny faritra hafa. Nanomboka tamin'ny taona 1950 tany amin'ny tontolo anglô-saksôna, avy eo niaraka tamin'ny fahatarana folo na roapolo taona tany Frantsa, dia voatsikera mafy ny paradigma ao amin'ny faritra, indrindra ny manodidina ny gazetiboky ''L'Espace Géographique.'' Raha heverina ho efa lany andro ny fomba fiasa isam-paritra, dia noho ny korontana maneran-tany toy ny revolisiona fitaterana na fanatontoloana izany. Ireo fanakianana ireo dia hampiroborobo ny fipoiran'ny rivo-piainana te ho ara-tsiansa sy tanjona kokoa: ''ny sekolin'ny famakafakana habakabaka'' . Hatramin'ny taona 1970 sy 1980 , ny jeôgrafia dia nahita ny fivoaran'ny sampana vaovao amin'ny taranja mifanaraka amin'ny fomba fiasa isan-karazany (indrindra ny fampiasana fitaovana avy amin'ny toekarena, matematika, siansa pôlitika, sôsiôlôjia ary siansa infôrmatika), nentanin'ny Skandinaviana, Amerika Avaratra ary ny jeôgrafia anglisy, indrindra amin'ny alàlan'ny fomba fiasa isan-karazany. === Saha mifandray aminy === Ny fandinigana ny toekarena an-kabaka dia faritra eo amin'ny sisin-tanin'ny jeôgrafia ara - toekarena sy mikrôekônômia. Mandalina fanontaniana momba ny toerana ara-toekarena, ary ny fifandraisana ara-toekarena eo amin'ny eran-tany (fanatontoloana) sy ny eo an-toerana (fandrindrana isam-paritra, ivon'ny fahaiza-manao, famindrana toerana , sns.). Tena ilaina amin'ny jeôgrafia ny hevitry ny mari-pamantarana - na fomba fiasa multiscalar: miankina amin'ny hoe mandinika ny planeta manontolo (kely) ny jeôgrafia na ampahany amin'izany fotsiny (lehibe), dia miresaka jeôgrafia ankapobeny na jeôgrafia isam-paritra isika . Amin'izao fotoana izao anefa dia aleo miresaka jeôgrafia ara-dohahevitra toy izay jeôgrafia ankapobeny sy jeôgrafian'ny faritany fa tsy jeôgrafia isam-paritra. === Planeta hafa === Talohan'ny taona 1970, ny astrônômia dia siansa hafa tanteraka. Hatramin'ny fikarohana ny habakabaka, ny jeôgrafia koa dia ny fandalinana ny toetran'ny zavatra mitsingevana eny amin' ny lanitra rehetra; tsy nisy teny manokana noforonina ho an'ny tsirairay. Koa satria manomboka fantatra ny endrik'izy ireo, io fomba fiasa io ihany no mitarika ny fandalinana. ==== Maningana ==== Ny selenôgrafia ihany no toa ampiasaina. Ny teny hoe ''areôgrafia'' ho an'i Marsa, ohatra, dia natolotra, saingy tsy dia nahomby loatra. == Fomba fiasa sy teknika == Ny jeôgrafia dia mitaky fahaizana mamantatra ny faritra samihafa amin'ny tany mifandray amin'ny tsirairay. Mba hanaovana izany, teknika maro no novolavolaina nandritra ny tantara. Nandritra ny fotoana ela Ny jeografia dia nametraka fanontaniana lehibe efatra tamin'ny tenany rehefa nijery ny Tany izy ireo, ka tafiditra ao anatin'ny dingan'ny famaritana sy famakafakana: # Iza: ny tsirairay sy ny fiarahamonina dia mamokatra ny habakany miaraka amin'ny soatoaviny sy ny fomba fiainany; # Inona: ny fiantraikan'ireo lehilahy ireo, na ara-toekarena, na ara-tsosialy, na ara-tontolo iainana, vokatry ny andrim-panjakana misy azy, ny fikarohana, ny teknika, ny fifanakalozana na koa ny fitrandrahana ny harena voajanahary  ; # Aiza: ny toeran'ireo asan'olombelona ireo; amin'ny ankapobeny ny anton'ireo toerana; # Rahoviana: ny vanim-potoana ara-tantara izay ahafahan'ny olona na fiaraha-monina mamokatra habaka manampy na mifaninana amin'ireo teo aloha. Satria ny fifandraisan'ny habakabaka no fanalahidin'ity siansa sinôptika ity, ny sarintany dia fitaovana lehibe. Ny sariitatra klasika dia nanatevin-daharana ny fomba maoderina kokoa amin'ny famakafakana ara-jeografika, rafitra fampahalalam-baovao ara-jeôgrafia infôrmatika. Amin'ny fandalinany, ny jeôgrafia dia mampiasa fomba efatra mifamatotra: * Sistematika - Manangona fahalalana ara-jeôgrafia ho sokajy azo trandrahana maneran-tany. * Am-paritra - Manadihady ny fifandraisana mirindra eo amin'ny sokajy ho an'ny faritra na toerana manokana eto amin'ny planeta. * Manoritsoritra - Tondroina fotsiny ny toerana misy ny endri-javatra sy ny mponina. * Analitika - Manontany ny antony ahitantsika toetra sy mponina ao amin'ny faritra ara-jeôgrafia manokana. === Sarintany === Ny kartôgrafia dia mandalina ny fanehoana ny etỳ ambonin'ny tany sy ny asan'ny olombelona. Na dia miantehitra amin'ny sarin-tany aza ny zana-pahaizana hafa momba ny jeôgrafia mba hanehoana ny famakafakany, ny fanaovana sarin-tany dia tsy misy dikany loatra ka azo heverina ho mitokana. Ny kartôgrafia dia nivoatra avy amin'ny fanangonana teknika fandrafetana ho lasa siansa tena izy. Mila mianatra psikôlôjia ara-tsaina sy ergônômika ny mpanao kartôgrafia mba hahatakarana hoe iza amin'ireo marika no mampita vaovao momba ny Tany amin'ny fomba mahomby indrindra, ary ny psikôlôjia momba ny fitondran-tena mba hampidirana ny mpamaky sarin-tany handray andraikitra amin'ny fampahalalana. Tsy maintsy mianatra jeôdezia sy matematika ampy izy ireo mba hahatakarana ny fiantraikan'ny endriky ny Tany amin'ny fanodinkodinan'ny sarin-tsarintany apetraka eo amin'ny tany fisaka hojerena. Azo lazaina, tsy misy resabe loatra, fa ny kartôgrafia no voa nitomboan'ny sehatry ny jeôgrafia lehibe kokoa. === Rafitra fampahalalana ara-jeôgrafia === Ny rafitra fampahalalam-baovao ara-jeôgrafia dia rafitra fampahalalam-baovao afaka mandamina sy manolotra angon-drakitra alfanomerikan' ny habakabaka, ary koa mamokatra drafitra sy sarintany. Ny fampiasana azy dia mandrakotra ny hetsika ara-jeômatika amin'ny fanodinana sy fizarana vaovao ara-jeôgrafia. Amin'ny ankapobeny dia amin'ny lafiny roa ny fanehoana, fa ny fanaovana 3D na sary mihetsika mampiseho fiovaovana ara-potoana eo amin'ny fari-tany iray dia azo atao, ao anatin' izany ny fitaovana, ny tsy azo tsapain-tanana sy ny idealy, ny mpilalao, ny zavatra ary ny tontolo iainana, ny habaka sy ny habaka. Ny fampiasana amin'izao fotoana izao ny rafitra fampahalalam-baovao ara-jeôgrafia dia ny fanehoana tena misy na tsy dia misy dikany loatra amin'ny tontolo iainana mifototra amin'ny primitiva jeômetrika: teboka, tsilo, marolafy na meshes (raster). Ireo primitiva ireo dia mifandray amin'ny fampahalalana momba ny toetra toy ny natiora (lalana, lalamby, ala, sns.) na fampahalalana hafa mifandraika amin'ny toe-javatra (isan'ny mponina, karazana na faritra amin'ny kaominina, ohatra). Ny sehatry ny maha-mpikambana amin'ireo karazana rafi-pampahalalam-baovao ireo dia ny an'ny siansa momba ny vaovao ara-jeôgrafia. Ity fampiasana ity dia malaza amin'ny alalan'ny fahafahana mampiditra mora foana ao amin'ny pejin'ny tranonkala Internet sarintany mampifanindry angona eo amin'ny sarintany, amin'ny alalan'ny fandaharana interfaces (API, ho an'ny ''Application Programming Interface'' ). Ny ohatra malaza indrindra dia ny Google Maps API, Microsoft®Bing Maps, sns. Ho an'ireo mpamorona maniry ny hampiditra ireo fenitra lehibe momba ny fampahalalana ara-jeôgrafia, ny tranokala JavaScript Leaflet maimaim-poana dia mampivondrona vondron'olona ôfisialy sy manampahaizana manokana. === Fandrefesana lavitra === Ny fandrefesana lavitra dia midika, amin'ny heviny malalaka indrindra, fandrefesana na fahazoana vaovao momba ny zavatra iray na tranga iray, amin'ny alalan'ny fitaovana fandrefesana tsy misy fifandraisana amin'ilay zavatra nodinihina. Izany dia ny fampiasana lavitra ny karazana fitaovana rehetra (ohatra, fiaramanidina, sambon-danitra, zanabolana na sambo ) mamela ny fahazoana vaovao momba ny tontolo iainana. Ny fitaovana toy ny fakan-tsary, lazera, radara, sônara, sismôgrafy na gravimetatra dia matetika ampiasaina. Ny fandrefesana lavitr'ezaka maoderina matetika dia mampiditra fanodinana nomerika, saingy afaka mampiasa fomba tsy nomerika ihany koa. === Fomba jeôgrafia ara-kabe === Ny jeôstatistika dia fitsipi-pifehezana eo amin'ny sisintany misy ny matematika sy ny siansa momba ny tany . Ny sehatry ny fampiasana azy ara-tantara dia ny fanombanana ny tahiry mineraly, saingy midadasika kokoa ny sehatry ny fampiharana azy ankehitriny ary azo ianarana amin'ny alàlan'ny geostatistika ny trangan-javatra spatialized rehetra. Famakafakana ny angona ara-jeôgrafia: ny jeôgrafia, ny drafitry ny tanàna ary ny mpanentana dia mihamaro mampiasa tabilao angona lehibe omen'ny fanisam-bahoaka na fanadihadiana. Ireo tabilao ireo dia misy angon-drakitra amin'ny antsipiriany be loatra ka ilaina ny fomba hanesorana ny fampahalalana fototra avy amin'izy ireo. Izany no andraikitry ny famakafakana multivariate (antsoina koa hoe, amin'ny endriny isan-karazany: famakafakana angon-drakitra, famakafakana anton-javatra na famakafakana taratasim-pifandraisana na ''antontan' isa marobe'' ). Tafiditra ao anatin'izany ny fanovàna ny latabatra angona ho lasa matrice mifamatotra amin'ny fari-pahalalana mba hanesorana ny ''eigenvectors'' (na ''anton-javatra'' na ''singa fototra'' ) ary hamokatra fiovana miovaova. Tombontsoa voalohany: ny fanisam-bahoaka sasany (vidin'ny tany, fidiram-bola, hofan-trano, sns) dia hosoloina singa tokana izay hamintinana azy ireo amin'ny fanoherana ny tokantrano manankarena amin'ny tokantrano mahantra ao an-tanàna. Raha tokony hanao sari-tany miverimberina maromaro, dia sarintany anton-javatra maneho ny rafitra ara-tsôsialy no hanome vaovao synthetic. Tombontsoa faharoa, ny traikefa dia mampiseho fa ny mpanohitra mpanankarena / mahantra no mandrafitra ny vaovao fototra omen'ny fanisam-bahoaka any amin'ireo tanàn-dehibe rehetra nodinihina eran-tany. Ny sarintany rehetra maneho ny angona ara-tsosialy sy ara-toekarena dia hamerina io rafitra io. Fa matetika dia misy tranga hafa mahaliana (fanohitra tanora / antitra, misotro ronono / miasa, manodidina / manodidina vao haingana misy tanàna tranainy, foko foko, sns) izay hafenin'ity tranga manjaka ity. Ny famakafakana multivariate dia mamokatra varimbazaha vaovao izay orthogonal amin'ny fananganana, izany hoe tsy miankina. Araka izany, ny lafin-javatra tsirairay dia haneho trangam-piarahamonina samihafa. Ny famakafakana dia hamantatra ny rafitra miafina ao ambanin'ny variables. Ireo fomba ireo dia tena mahery, ilaina nefa manolotra fandrika maro ihany koa. Ny endrika samihafa amin'ny famakafakana multivariate dia ampiasaina, miankina amin'ny metrika nofidiana (amin'ny ankapobeny, ny metrika Euclidean mahazatra na Chi-square, jereo ny ''fitsapana χ²''), miankina amin'ny fisiana na tsy fisian'ny fihodinana, miankina amin'ny fampiasana ny "commonalities", ary toy izany koa. Amin'izao fotoana izao, ny fampiasana ordinatera matanjaka sy rindrambaiko statistika be mpampiasa dia mahatonga ity karazana fanadihadiana ity ho mahazatra, izay mampitombo ny mety hisian'ny fahadisoana  . Ny etnôgrafia dia ny siansa momba ny antrôpôlôjia izay ny tanjona dia ny fandalinana famaritana sy famakafakana eo amin'ny sehatry ny fomba amam-panao sy ny fomba amam-panao manokana. Ity fandalinana ity dia natao ho an'ny mponina antsoina hoe "primitiva" taloha. == Vangio koa == * [[Lisitry ny firenena]] * [[Voambolan' ny jeôgrafia]] == Rohy == * [http://www.populationdata.net Population data] {{Wayback|url=http://www.populationdata.net/ |date=20080910222803 }} [[Sokajy:Jeografia| ]] [[Sokajy:Siansa ara-tsosialy]] ipvxtzj9mlly9uba6m4jolgyhumw0k3 0 138563 1091422 1080945 2024-11-08T11:32:26Z Thelezifor 15140 Vondronosy any amin' ny Ranomasimbe Pasifika 1091422 wikitext text/x-wiki [[Sary:French Polynesia on the globe (French Polynesia centered).svg|right|thumb|302x302px|Polynésie française]] I '''Polynésie française''' dia fizaràn-tany andafin-dranomasina an' ny [[Repoblika frantsay|Repoblika Frantsay]], izay ahitana [[tambanosy]] dimy misy nosy 118 (ny 67 amin' ireo no misy mipetraka) ao amin' ny [[Ranomasimbe Pasifika]], 6&nbsp;000&nbsp;km miantsinanana avy ao [[Aostralia]]: ny [[Tambanosin' i la Société]], ny [[îles du Vent]] ary ny [[îles Sous-le-Vent]], ny [[Tambanosin' i Tuamotu]], ny [[Tambanosin' i Gambier]], Tambanosy Australes ary ny [[Vondronosy Marquises]]. {{vangovango}} {{reflist}} [[sokajy:Nosy frantsay]] [[sokajy:Nosy ny Ranomasimbe Pasifika]] [[Sokajy:Faritany frantsay ampitan-dranomasina]] q3cy7io9zaxmdtc2tnviwb30kairovo 1091426 1091422 2024-11-08T11:36:11Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Pôlinezia Frantsay]] ho [[Polynésie française]] i Thelezifor 1091422 wikitext text/x-wiki [[Sary:French Polynesia on the globe (French Polynesia centered).svg|right|thumb|302x302px|Polynésie française]] I '''Polynésie française''' dia fizaràn-tany andafin-dranomasina an' ny [[Repoblika frantsay|Repoblika Frantsay]], izay ahitana [[tambanosy]] dimy misy nosy 118 (ny 67 amin' ireo no misy mipetraka) ao amin' ny [[Ranomasimbe Pasifika]], 6&nbsp;000&nbsp;km miantsinanana avy ao [[Aostralia]]: ny [[Tambanosin' i la Société]], ny [[îles du Vent]] ary ny [[îles Sous-le-Vent]], ny [[Tambanosin' i Tuamotu]], ny [[Tambanosin' i Gambier]], Tambanosy Australes ary ny [[Vondronosy Marquises]]. {{vangovango}} {{reflist}} [[sokajy:Nosy frantsay]] [[sokajy:Nosy ny Ranomasimbe Pasifika]] [[Sokajy:Faritany frantsay ampitan-dranomasina]] q3cy7io9zaxmdtc2tnviwb30kairovo 0 182897 1091415 1022959 2024-11-08T10:09:54Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Michel-Ange]] ho [[Michelangelo Buonarroti]] i Thelezifor 1022959 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= Miguel Ángel, por Daniele da Volterra (detalle).jpg |anarana=Michel-Ange |teraka=15 Martsa 1475 |maty=28 Febroary 1564 |firenena=Italia |mpiaraka= |asa= * [[Poeta]] * [[mpanoratra]] * [[mpanao asa soratra]] |taona niasàna= }} '''Michel-Ange''' dia Poeta, mpanoratra, mpanao asa soratra mizaka ny zom-pirenen'i [[Italia]] teraka ny 15 Martsa 1475 ary maty ny 28 Febroary 1564 tao [[Roma]] == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com/m/058w5] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/m/058w5 |date=20130611235245 }} [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} [[sokajy:Poeta]] [[sokajy:mpanoratra]] [[sokajy:mpanao asa soratra]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1475]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1564]] 07t9e6kbrhq3kpk2o498jfpa12fx1wh 1091417 1091415 2024-11-08T10:17:16Z Thelezifor 15140 Nanatsara rafi-pehezanteny 1091417 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= Miguel Ángel, por Daniele da Volterra (detalle).jpg |anarana=Michel-Ange |teraka=15 Martsa 1475 |maty=28 Febroary 1564 |firenena=Italia |mpiaraka= |asa= * [[Poeta]] * [[mpanoratra]] * [[mpanao asa soratra]] |taona niasàna= }} I '''Michelangelo Buonarroti''' , izay ataon' ny Frantsay hoe '''Michel-Ange''', dia mpanao sary sokitra, mpanao hosodoko, mpanao mari-trano, pôeta ary mpandrindra tanàn-dehibe flôrentina (italiana), teraka tamin' ny 6 na 15 Marsa 1475 tao Caprese (Repoblikan' i Flôrentia) ary maty tamin' ny 28 Febroary 1564 tao [[Rôma]] (Fanjakana Pôntifikaly). == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com/m/058w5] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/m/058w5 |date=20130611235245 }} [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} [[sokajy:Poeta]] [[sokajy:mpanoratra]] [[sokajy:mpanao asa soratra]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1475]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1564]] b72m0lewsinnc9i7m81yc4e49stfir7 0 182902 1091418 1088603 2024-11-08T10:26:07Z Thelezifor 15140 Nanitsy tsipelina 1091418 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= Leonardo_self.jpg |anarana=Leonardo da Vinci |teraka=15 Aprily 1452 |maty=2 Mey 1519 |firenena= |mpiaraka= |asa= * [[mpahay siansa]] * [[injeniera]] * [[mpahaikintana]] * [[filôzôfy]] * [[mpanao matematika]] * [[mpamorona]] |taona niasàna= }} I '''Leonardo da Vinci''', izay ataon' ny Frantsay hoe Léonard de Vinci, dia mpahay siansa, mpahay [[matematika]], injeniera, mpamoron-javatra, mpahay [[hairafibatana|rafi-batana]], mpanao sary sokitra, mpanao [[mari-trano]], bôtanista, mpahay mozika sy mpanoratra italiana niaina tamin' ny vanim-potoana Renaissance. Teraka tamin' ny 15 Avrily 1452 izy ary maty tamin' ny 2 Mey 1519. Liana tamin' ny zava-drehetra misy eo amin' ny natiora i Leonardo da Vinci no sady liana tamin' ny fomba fiasan' ny zava-drehetra. Nahay nianatra sy namorona ary nanao zava-mahaliana maro isan-karazany ihany koa izy. Maro ny olona mihevitra fa anisan' ny mpanao sary hosodoko lehibe indrindra tamin' ny fotoana rehetra i Leonardo da Vinci. Mihevitra ny olona hafa fa izy no manan-talenta indrindra hatramin' izay niainany. Nilaza ny mpahay [[tantaran-javakanto]] Helen Gardner fa tsy nisy olona tahaka azy satria liana amin' ny zavatra maro izay toa nanana saina ny iray goavam-be, nefa ny zavatra tahaka ny olona dia mbola zava-miafina. I Leonardo da Vinci dia teraka tao Vinci izay tanàna kely akaikin' i [[Firenze]] any [[Italia]]. Izy dia nampiofanina mba ho mpanakanto ny mpanao sokitra sy ny mpanao hosodoko [[Verrocchio]]. Nandany ny ankamaroan' ny androm-piainany tamon' ny asa ho an' ny manan-karena italiana ambony izy. Tamin' ny taona farany, dia nipetraka tao an-trano tsara tarehy nomena azy avy amin'ny Mpanjakan'i Frantsa. Leonardo da Vinci afaka manao isan-karazany ny kinga saina zavatra, fa Izy malaza indrindra ho toy ny mpanao hosodoko. Roa lahy tamin'ny sary no eo amin'ny sary hoso-doko malaza indrindra eo amin'izao tontolo izao: ny Mona Lisa sy ny Fiaraha-misakafo Farany. Nanao sary maro. Ny malaza indrindra sary dia [[Olon'i Vitruvia]]. Léonard dia nieritreritra foana ny vaovao mazava. Ny ankamaroan'ny ny famoronana dia tsy natao. Na izany aza, dia fantatsika ny heviny, satria izy nitandrina ny kahie. Nanoratra toy izao izy ka mby teo tao aminy matetika. Ny sasany amin'ireo hevitra izay nihevitra ny dia ny angidimby, ny fiara dia ny fanaovana kajy, ny elon'aina, ny milina, ny [[telefaonina]], ny evolisiona, ary ny herin'ny masoandro. == Fiainana == === Fahazazana === I Léonard dia teraka tamin'ny 15 Aprily 1452, tany amin'ny tanànan'i Vinci, tao an-dohasaha ny [[renirano Arno]]. Ny raibeny, Antonio Meza, nanoratra teo amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny teraka. tsy manambady ny ray aman-drenin'i Léonard . Ny rainy mpahay lalàna, Messer Piero Fruosino von Antônio da Vinci. <ref>Vezzosi, Alessandro, Leonardo da Vinci: Renaissance Man</ref><ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> ny reniny, Caterina, dia mpanompo. Mety ho andevo avy any [[Afovoany Atsinanana]] izy io.<ref>According to Alessandro Vezzosi, Head of the Leonardo Museum in Vinci, Piero may have owned a Middle Eastern slave called Caterina. A study of Leonardo's fingerprint suggests that he may have had Middle Eatern blood.Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint" December 12, 2001</ref><ref>Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint, The Associated Press, retrieved 2007-12-14</ref> Ary rehefa 3 taona i de Vinci dia nisaraka ny reniny ny rainy. Taty aoriana dia naka am-ponja an'i Léonard sy ny reniny indray ny rainy izay nanambady ary nanana ankizy maro kokoa. Ny anarana fenon'i Léonard dia "Léonard von ser Piero da Vinci", izay midika hoe "Léonard, zanak'i Messer (''Tompokolahy'') Piero avy any Vinci ". Léonard dia nandany ny dimy taona voalohany tao amin'ny toeram-pambolena izay tranon'izy sy ny reniny. Avy eo dia nonina tany Vinci ny rainy, ny vadin-drainy Albiera, ny dadabe ary ny dadatoany, Francesco.<ref name="bortolon">Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Ary rehefa nihalehibe Léonard, dia izy ihany no nanoratra zavatra roa momba ny fahazazany. Tsaroany fa rehefa nandry ivelany ny fandrian-jaza nisy vorona lehibe nanidina avy eny amin'ny lanitra, ary Nihevaheva teo amboniny. Ny rambony volo nisosa ny tavany. <ref name="bortolon"/> Léonard ny fahatsiarovana lehibe hafa dia ny fomba nahita lava-bato raha mamantatra eny an-tendrombohitra. Dia raiki-tahotra izy fa misy biby lehibe mety ho niafina tao. Fa izy koa dia tena faly sy liana mba hahitana izay ao anatiny. <ref name="bortolon"/> Tamin'izy mbola zaza no nanombohany ny sary hosodoko. Nanoratra momba ny fiainan'i Léonard i [[Giorgio Vasari]], fotoana fohy taorian'ny nahafatesany. nitondra ny zanany ny sary hoso-doko ho any Florence i Messer Piero, ary nivarotra azy amin'ny iray mpivarotra zavakanto. <ref>Giorgio Vasari, Lives of the Artists, 1568; this edition Penguin Classics, trans. George Bull 1965, ISBN 0-14-044164-6</ref> === Fiainana tao amin'ny trano fiasan'i Verocchio === Tamin'ny 1466, fony i Léonard efatra ambin'ny folo taona, nitondra azy ho any Florence ny rainy, mba hiofana ao amin'ny mpanakanto [[Verrocchio]]. Florence dia toerana tena nampientam-po ho an'ny tanora izay te ho mpanakanto. Maro ireo mpanakanto malaza nipetraka tany Florence, manomboka amin'ny Cimabue sy Giotto ao amin'ny taonjato faha-13. Na aiza na aiza ny nojeren'ny olona dia nisy zavakanto malaza sy tsara tarehy. Ny katedraly lehibe nanana tavo vaovao goavana. Ny Fiangonan'i Masindahy Jaona dia varavarana izay nanjelanjelatra volamena ary nolazaina fa anisan'ny varavarana tsara tarehy indrindra eto an-tany. Nisy fiangonana iray hafa nisy sarivongana nanodidina azy ny mpanao sary sokitra malaza indrindra, anisan'izany ny iray avy amin'i Verrocchio mpampianatr'i Leonard. Raha tsara vintana ny mpanakanto, dia hahita ny mpanan-karena mpiaro azy hividy ny sary hoso-doko maro avy aminy ilay mpanakanto. Ny fianakaviana Medici no nanan-karena indrindra tao Florence. Izy ireo dia efa nanao ny lapa tsara indrindra tao Florence, ary tia nividy sary hoso-doko, sarivongana sy zavatra hafa tsara tarehy. Izy ireo ihany koa dia liana amin'ny fianarana ny boky aman-gazety sy ny filozofia. Maro ny tanora mpanakanto manantena ny hahazo asa avy amin'ny Medici sy ny namany. Nanana atrikasa lehibe izay iray amin'ireo be mpandeha indrindra tao Florence i Verrocchio. Léonard dia nianatra ny ho mpanakanto, ka tsy maintsy nianatra sary, sary hoso-doko, sculpting sy ny modely fanaovana. Raha tonga teo am-atrikasa, izy dia afaka mianatra isan-karazany ilaina hafa fahaiza-manao: simia, mpampatsiro hanina, vy miasa, lalotra fanariana, hoditra miasa, haihetsika sy ny fandrafetana.<ref>Martindale, Andrew, The Rise of the Artist, Thames and Hudson, ISBN 0-5000-56006-4</ref> Tsy Léonard irery no tanora mpanao hoso-doko ao amin'ny atrikasan'i Verrocchio. Mpanao sary hosodoko maro hafa no nampiofana tao, na tonga nitsidika matetika. Ny sasany tamin'izy ireo tatỳ aoriana malaza: Ghirlandaio, Perugino sy [[Sandro Botticelli]]. Ireo mpanakanto rehetra dia zokin'i Léonard taona vitsivitsy monja. Milaza tantara mahaliana amin'ny fiainan' ny Léonard hatramin'izao Vasari. Verrocchio ampitain'i sary lehibe ny batisa an'i Kristy. Nomen'i Verrochio asa fandokoana ny iray tamin'ireo anjely mihazona akanjo lavan'i Jesosy teo amin'ny lafiny ankavia amin'ny sary i Léonard. Nolazain'i Vasari fa vitan'i Léonard hoso-doko ilay anjely, ka nametraka ny borosy avy ka tsy nandoko intsony i Verrocchio. Raha dinihina akaiky ny sary hosodoko dia hita fa maro ny faritra hafa ao amin'ny sary, toy ny vato, ny renirano ary ny fototra mety ho voalokon'i Léonard koa. Nanao sarivongana halimo an'i Davida tamin'izany fotoana izany i Verrocchio. Ary misy mihevitra fa nampiasa an'i Leonardo ho modely i Verrocchio.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Tamin'ny 1472 tany ho any .Tamin'izy roa-polo taona, nanatevin-daharana ny fikambanan'ny [[Masindahy Lioka]] i Léonard, fikambanana ny mpanakanto sy ny dokotera ny fitsaboana. Na dia taorian'ny fanomezan'ny rainy atrikasa ho azy manokana aza izy, dia mbola tia niasa tao Verrocchio ny atrikasa i Léonard. [9] ny asa fantatra voalohany Léonard dia sary eo amin'ny penina sy ranomainty ny lohasahan'ny renirano Arno. Manana ny daty 5 Aogositra 1473. Izany dia izao ao amin'ny Uffizi Gallery.<ref>Arasse, Daniel (1997), Leonardo da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> === Taona niasana tamin'ny 1476-1499 === Rehefa manoratra momba an'i Léonard i Vasari, dia mampiasa teny toy ny hoe "mendrika", "malala-tanana", "tsara tarehy" sy "tsara tarehy" izy. Vasari dia milaza amintsika fa toy ny olon-dehibe dia lava ranjanana ary tsara tarehy ny olona. Tena mahery izy fa afaka manenjana kitron-tsoavaly tamin'ny tànany. Ny feony dia tsara tarehy fa azon'ody izay rehetra nandre izany. Saika ny olona rehetra te ho namany. Tia biby, dia zava-maniry, ary dia nividy vorona eny an-tsena, ary nandefa azy ho afaka. <ref>Eugene Muntz, Leonardo da Vinci Artist, Thinker, and Man of Science (1898), quoted at Leonardo da Vinci's Ethical Vegetarianism</ref> Tena kely no fantatra momba ny fiainan'i ary ny asan'i Léonard de Vinci eo amin'ny 1472 hatramin'ny taona 1481. Izy angamba be zava-katao tao Florence. Tamin'ny 1478, dia nanana asa lehibe hanoratanao ny zavatr'alitara ho ny moanina any San Donato a Scopeto izy. Ny sary hosodoko dia ho ny fitsaohana ny Magy (olon-kendry telo). Tsy vita mihitsy ny sary [[hosodoko]], satria nalefa ho any Milan i Léonard de Vinci . Léonard dia tena nanan-talenta tamin'ny mozika. Tamin'ny 1482, dia nanao lokanga volafotsy (zavamaneno) manana endriky ny soavaly ny lohany. Tamin'izany fotoana izany dia tonga tam-pitondrana ny mpitondra vaovao tao an-tanànan'i Milan, any avaratr'i Italia. Duke Ludovico Il Moro i fanaovana natahotra ny mpitondra hafa. Lorenzo Medici dia naniraka Léonard ho ao Milan ho iraka. tia an'i Lorenzo de 'Medici homen'i Léonard an'i Ludovico ny lokanga ho toy ny fanomezana avy aminy. Léonard dia nanoratra taratasy ho any amin'ny Duke ny Milan, nilaza taminy ny momba ny zava-drehetra mampahira-tsaina azy sy ny zavatra ilaina azony atao, toy ny milina fanaovana ady. Nosoratany tao amin'ny taratasy fa afaka "manao hoso-doko" ihany koa izy. Tsy nahalala tamin'izany fotoana izany i Léonard fa ny sary hosodoko no tena hahatsiarovana azy. nijanona tany Milan i Léonard, ary niasa ho an'ny Duke teo anelanelan'ny 1482 sy 1499. Anisan'ny ny asany dia ny fandaharana fety sy ny fetibe . Ao amin'ny boky fanamarihan'ny Léonard dia sary ny akanjo n-teatra, fiarovan-doha mahagaga sy ny toe-javatra izay mety ho ampiasaina amin'ny trano filalaovana. Leonardo, toy ny ankamaroan'ny mpanakanto malaza tamin'ny androny, dia nanana mpanompo, tanora mpianatra ary mpanampy lehibe kokoa tao amin'ny atrikasa. Anisan'ny mpianatra tanora, dia nisy natao hoe [[Giacomo Gian Caprotti da Oreno]]. Izy dia tovolahy tsara tarehy amin'ny lava tsara tarehy lava volo mihoronogorona manan-dokom-bolamena. Dia nijery izy tonga lafatra toy ny mpanakanto ny modely ho an'ny anjely iray. Fa toy izany izy sarotra sy tsy marina zazalahy fa Léonard niantso azy hoe "Salai" na "Salaino" izay midika hoe "ilay devoly kely". Léonard dia nanoratra tao amin'ny kahie fa indrindra tia vola i Salai, ary mpandainga ka efa nangalatra zavatra avy ao amin'ny trano in-dimy raha kely indrindra. Nitoetra tao amin'ny ankohonan'i Léonard nandritra ny telo-polo taona amin'ny maha-mpianatra sy ny mpanompo azy i Salai . ==== Gran Cavallo ==== Ny asa manan-danja indrindra an'i Léonard ho an'ny Duke Ludovico dia ny hanao be sarivongan'ny ny mpitondra teo aloha, Francesco Sforza, mpitaingin-tsoavaly. Ary nanomboka tamin'ny soavaly izy. Rehefa avy nianatra soavaly sy ny sary teti-dratsiny, dia nanao soavaly tanimanga lehibe. Nantsoina hoe ilay "Gran Cavallo" (Soavaly be). Natao ho amin'ny varahina ilay izy. Izany no sarivongana varahina lehibe indrindra tanatin'ny arivo taona. Indrisy anefa, tsy mihitsy ny soavaly varahina. Tamin'ny 1494, nanome ny varahina mba hanaovana tafondro i Ludovico, satria nanafika an'i Milan ny tafika frantsay. <ref>Arasse, Daniel (1997), Léonard da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> Ny lehibe soavaly tanimanga lehibe dia mbola mitsangana tamin'ny 1499 rehefa nanafika indray tafika frantsay. Tamin'ity indray mitoraka ity dia nampiasaina ho kinendry ka potika tanteraka. [14] ==== Sakafo hariva farany ==== Vao mainka malaza ny sary hoso-dokon'i Léonard lehibe hafa any Milan. Izany dia ny Sakafo Hariva Farany. Ny sary hoso-doko mampiseho ny sakafo farany nozarain'i Jesosy sy ny mpianany, talohan'ny nisamborana azy sy ny fahafatesany. I Léonard dia nisafidy ny nandoko ny fotoana Jesosy hoe "ny anankiray aminareo no hamadika Ahy". Ary rehefa vita izany, ny olona rehetra izay efa nahita ilay hosodoko dia nilaza fa tena goavana be ilay izy. ==== Virjinin'ny Vato ==== [[Sary:Leonardo_Da_Vinci_-_Vergine_delle_Rocce_(Louvre).jpg|vignette|220px|left|Virjinin'ny Vato, ao amin'ny tranombakok'i Louvre, [[Paris]]]] Rehefa niasa ho an'ny Dioka Ludovico i Léonard dia asa fandokoana roa no azony. Ny izay dia y mandoko piesin'aliteara ho an'ny ''Confraternité de l'Immaculée Conception''. Indroa nataony ilay asa fandokoana. Navelany tamin'ny moanina tany Milan ny iray, ary ny iray hafa dia nentiny ho any Frantsa ary hita ao amin'ny tranombakok'i Louvre ilay izy ankehitriny. Ireo sary hosodoko ireo dia samy mitondra ny anarana ''Virjinin'ny Vato''. Izy ireo dia maneho ny sarin'i Maria Virjiny ary Jesosy eo amina tendrombohitra misy mistery. Mihaona amin'i Jaona Mpanao Batisa i Maria ary Jesosy. Misy tantara (izay tsy ao amin'ny Baiboly, fa ao amin'ny fomba nentindrazana kristianina) izay mikasika ny fifanenan'i Jaona zaza kely sy Jesosy zaza kely tamin'ny lalana mankany Ejipta. Eo amin'ny asehon'ny hosodoko dia mivavaka i Jaona ary Manangana ny tanany mba hanamasina an'i Jaona i Jesosy. Tsy nisy sary hosodoko natao ohatra io taloha. === Taona niasana 1499-1513=== Tamin'ny 1499, voaongana i Ludovico Il Moro. Niala tao Milan amin'ny mpanompony Salai sy namana i Léonard, Luca Pacioli, izay mpahay matematika. Dia nandeha ho any Venise izy ireo. Niasa ho mpanao maritrano amin'ny miaramila ary ny injeniera i Léonard. Satria Venise dia tanàna mipetraka amin'ny nosy maro, niezaka nieritreritra momba ny fomba niarovana ny tanàna amin'ny fanafihan-tafika an-dranomasina i Léonard. Tamin'ny 1500, dia niverina ho any Florencei Léonard ary mandray ny "ankohonany" ahitana ny mpanompo sy ny mpianatra niaraka taminy. Ny moanina avy amin'ny monasiteran'ny Filazana Masina dia nanome an'i Léonard trano sy atrikasa lehibe. Tamin'ny taona 2005, ny trano sasany izay ampiasain'ny Sampan-draharahan'ny ny Jeografia ara-miaramila dia ho naverina amin'ny laoniny. Ireo mpamerin'endrika dia nahita fa studio an'i Léonard ny ampahan'ilay trano.<ref>Owen, Richard (2005-01-12). "Found: the studio where Leonardo met Mona Lisa". The Times. Retrieved 2008-02-22.</ref> ==== Virjiny sy ny Ankizy miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanao Batisa ==== Nanomboka asa tamin'ny hoso-doko vaovao i Léonard . Nanao "sariitatra" lehibe izy. (Midika izany ny sary fa dia drafitra ho an'ny sary hosodoko.) Nampiseho ny sariitatra Maria Virjiny mipetraka eo amin'ny lohaliky ny reniny, Masimbavy Anne. mihazona ny Jesosy zaza teny an-tanany i Maria. Jesosy haninjitra ny tànany tamin'ny tanora havany Jaona Mpanao-batisa. Vasari dia milaza fa ny olona rehetra dia tena talanjona noho ny sary tsara tarehy ka "na lehilahy sy vehivavy, na tanora na antitra" dia tonga amin'ny vondrona lehibe mba hahita izany "sahala ny hoe nanatrika fety lehibe izy ireo". Ny sary dia izao ao amin'ny National Gallery, any Londres. Na dia efa antitra izy, ka efa matromatroka, ary tanana any amin'ny efitra maizina, ny olona mandeha any amin'ny lalan-tsarany mba hipetraka eo anoloany isan'andro. Toy ny ny tetikasa maro an'i Léonard, tsy nanao ny sary hosodoko. ==== Adin'i Angiari ==== [[Sary:After_leonardo_da_vinci,_The_Battle_of_Anghiari_by_Rubens,_Louvre.jpg|vignette|300px|right|''Adin'i Anghiari'', Louvre, Paris]] tamin'ny 1502 sy 1503, dia niasa ho an'ny Cesare Léonard Borgia, ambony mahery izay, zanak'i Papa Aleksandra VI i Léonard. nandeha manodidina Italia niaraka tamin'ny Borgia i Léonard , toy ny miaramila mpanao maritrano sy ny injeniera. Tamin'ny faramparan'ny taona 1503, niverina tany Florence i Léonard. Ary nanatevin-daharana ny fikambanan'ny Masinahy Lioka. Izy dia nomena asa iray tena manan-danja. Ny Signoria (Filan-kevitry ny tanàna) tao an-tanànan'i Florence dia tia hanana freska voaloko roa lehibe eo amin'ny rindrin'ny efitrano lehibe indrindra ao amin'ny Lapan'ny Signoria. Michelangelo dia ny handoko ny ady tao Cascina ary Léonard dia handoko ny ady tao Anghiari. Nanomboka ny tetikasa amin'ny alalan'ny fianarana sy ny sary ny tarehin'ny olona tezitra sy niady soavaly i Léonard. Mbola azo jerena ao amin'ny kahieny ireo sary ireo. Indrisy anefa, tsy fahombiazana ho an'ny Léonard iray hafa ilay izy. Rehefa nanao ny sary hoso-doko teo amin'ny rindrina izy, tsy nampiasa loko ho ana freska fa loko diloilo. Tsy maina ilay loko. Nandrehitra afo i Léonard mba hanamaina azy fa nitsonika indray ilay loko. I Peter Paul Rubens no nandoko ny ampahany afovoany. Rehefa misy ny fotoana, nanarona azy ny filan-kevitry ny tanàna ka naka olon-kafa no nalainy. Tsy vitan'i Michelangelo ny anjara hoso-dokony, satria niantso azy ho any Roma ny Papa. ==== Mona Lisa ==== [[Sary:Mona_Lisa,_by_Leonardo_da_Vinci,_from_C2RMF_retouched.jpg|vignette|200px|right|''Mona Lisa'', ''La Gioconda'' na koa ''La Joconde'' (1503–1519)—Louvre, Paris, France]] Tamin'ny taona 1503 tany ho any dia nanomboka nandoko an'i mona Lisa i Léonard, hosodoko izay anisan'ny nalaza indrindra tamin'izay nataony. Niasa toa izany izy nandritry ny taona maro. Izy io dia sary kely nolokoina tamin'ny menaka teo ambony hazo. Izy io dia maneho ny tarehy, ny faritra ambonin'ny vatana ary ny tanan'ny vehivavy. Tsotra be mihitsy ny fiakanjoany. Rehefa anaovana sary hosodoko anefa dia hanao ny akanjony sy ny vakony tsara indrindra ny vehivavy. Manao akanjo maizina ary fitafiana mainty eo ambonin'ny lohany i Mona Lisa. Namela eva matetika ahafantarana ny olona ataony hosodoko i Léonard. Ny zavatra tsy mahazatra mikasika amin'ity sary ity dia ny tsiky. Ny tsiky dia ny endrika anoroana ny anarany: Mona Lisa Giacondo. Giacondo dia midika hoe "mpanao vazivazy". (Mona dia fohy ho an'ny ''Madonna'' izay midika hoe "Andriamatoa".) Ny antony mahatonga ny sary hosodoko no tena malaza dia ny hoe toa mba ho feno ny zava-miafina. Mijery ny mpijery ny masony na aiza na aiza no misy azy. Kanefa tsy misy olona afaka maminavina-zavatra izay mieritreritra. Toa mitsiky ny masony sy ny vavany. Tsy zavatra mahazatra amin'ny sary portrait anefa izany. Rehefa ny olona iray te hamaky ny fihetseham-pon'ny olona iray, dia mijery ny zorony amin'ny vavany sy ny masony. Fa nandoko aloka malefaka eo an-joron ny Mona Lisa am-bavan'i sy ny masony i Léonard, mba hanakona ny fanehoam-pihetsem-po. Ny aoka malefaka ihany koa dia hita teo amin'ny lafiny roan'ny tarehiny, ny tendany sy ny tanany. Ny fomba fampiasan'i Léonard aloka dia antsoina hoe "sfumato" (izay teny Italiana midika hoe "setroka"). Nilaza i Vasari fa tsy hisy mpanakanto hahavita mandoko tahaka io. === Taona niasana 1506-1516 === Tamin'ny 1506, dia niverina tany Milan i Léonard sy ny mpianany, ka nitoetra tao an-tranony tao Porta Orientale. Ny sasany tamin'ireo mpianatra dia lasa mpanao sary hosodoko: Bernardino Luini, Giovanni Boltraffio sy Marco Antonio D'Oggione.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Nanao dika mitovy maromaro ny fiaraha-misakafo farany i D'Oggione. I Luini dia nanao dika mitovy ny ''Virjiny ny harambato''. I Boltraffio (sy ny hafa) dia nanao hosodokon'ny ''Madonna sy ny Ankizy'' zay mety mbola ho hita amin'ny fampirantiana zavakanto sy ny fiangonana. Ny iray amin'ireo mpianatra dia andriana tanora nantsoina hoe Andriana tandapa Francesco Melzi. Tsy lasa mpanao hoso-doko tena tsara i Melzi, fa tia an'i Léonard, ka nitoetra teo aminy mandra-pahatongan'ny nahafatesan'i Léonard. Tamin'ny Septambra 1513, nankany Roma i Léonard ka nitoetra tany mandraky ny taona 1516. ary nonina tany amin'i Vatikana. Ireo mpanao sary hosodoko Telo lehibe indrindra tamin'ny Renaissance Avo, Léonard, Michel-Ange ary Raphael dia niasa tany Roma avokoa tamin'izany andro izany.<ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> Na dia miara-tononina sahala mpinamana aza ny anaran'izy ireo dia tsy mpinamana izy ireo. Enimpolo taona mahery i Leonard tamin'izany fotoana izany. Zokinjokiny i Michel-Ange. Tsy mpinamana tamin'i Léonard na Raphael izy. Tanora mpanao hoso-doko tena fetsy i Raphael, izay nianatra zavatra maro tamin'ny alalan'ny fijerena ireo sary voalokon'i Léonard sy Michel-Ange. Fa tsy nisy nampianatra azy ireo roa ireo. Tamin'ny volana Oktobra 1515, dia tafiditra tao Milan ny Mpanjaka François I an'i Frantsa.<ref>Jack Wasserman, Leonardo da Vinci</ref> Tamin'ny 19 Desambra, dia nisy ny fivorian'ny François I sy Papa Léon X, tao Bologna. Nankany amin'ny fihaonana tamin'ny Papa Léon i Léonard.<ref>Georges Goyau, François I, Transcribed by Gerald Rossi. The Catholic Encyclopedia, Volume VI. Published 1909. New York: Robert Appleton Company. Retrieved on 2007-10-04</ref><ref>Miranda, Salvador (1998-2007), The Cardinals of the Holy Roman Church: Antoine du Prat, retrieved 2007-10-04</ref> I Léonard dia nanao kilalao mahagaga ny mba hampiala voly ny Mpanjaka François. Izany kilalao izany dia milina sahala liona mitovy habe amin'ny tena izy ary mety mandeha. Nisy varavarana teo amin'ny vatany ary misy voninko lys mivoaka rehefa sokafana. Evam-panjakan'ny mpanjaka Frantsay ny lys === Fahanterana ary fahafatesana (1516-1519) === Tamin'ny 1516, nanasa an'i Léonard ho any Frantsa niaraka taminy i François I. Nomeny Léonard trano tsara tarehy antsoina hoe Clos Luce (indraindray dia antsoina hoe "Cloux"). Akaikin'i Lapan'i Amboise lapan'ny mpanjaka no misy azy, Tao amin'ny Clos Luce no niainan'i Léonard nandritra ny telo taona farany, miaraka amin'ny namana mahatoky sy niofana, Melzi. Ary ny mpanjaka dia nanome ny vola fisotroan-dronono 10.000 scudi. Iray amin'ireo sary hoso-doko farany izay nataon'i Léonard dia ny sarin'i Jaona Mpanao Batisa. Ny modely dia Salai, niaraka tamin'ny volony lokom-bolamena tsara tarehy. Rehefa mby ho faty i Léonard, dia nangataka mpisorona ho avy, mba hahafahany manao ny fiaiken-keloka sy handray Kominio Masina. Maty tao amin'ny Clos Luce i Léonard, tamin'ny 2 Mey 1519. Efa lasa namana akaiky i [[François I]]. Milaza i Vasari fa ny mpanjaka nanondro ny lohan'i Léonard ny tanany rehefa maty. Araka ny sitrapony, dia nanontany mpangataka enim-polo hanaraka ny vatam-paty eo amin'ny filaharana. Ary nalevina tao amin'ny trano fiangonana ny amin'ny Château d'Amboise. Léonard dia tsy nanambady ary tsy nanan-janaka. Tamin'ny sitrapony, dia nandao ny vola, ny boky sy ny sary hoso-doko ho an'i Melzi. Nahatsiaro ny hafa ihany koa i Léonard : ny mpianatra sy ny mpanompony [[Salai Battista von Vilussis]], izay samy nahazo ny antsasaky ny tanim-boalobok'i Léonard akaikin'i Milan. Ny ankavia Léonard ny hanompo vehivavy mainty lamba amin'ny sisin'ny volom-biby. Salai no tompon'ny sary hoso-doko malaza indrindra an'i Léonard, ny Mona Lisa. Mbola nanana izany izy, taona vitsivitsy taoriana, rehefa maty izy, taorian'ny adin'olon-droa. Ny Mpanjakab'i Frantsa François dia nilaza hoe: "Tsy mbola nisy olon-kafa teraka teto amin'izao tontolo izao izay nahalala zava-betsaka toa i Léonard, na momba ny hoso-doko, sary sokitra na trano, filôzôfa be ihany koa izy" ==Sary, bokin-tsary == Tsy mpanao hoso-doko mazoto i Léonard, fa izy dia tena mazoto manao sarisary na drafitra, ary nitaznona firaketana feno sary kely sy ny tsipiriany isan-karazany ny zavatra izay nitondra ny sainy. Toa ny firaketana sary nananany, dia nisy ireo fanadihadiana ho ana sary hosodoko, ary ny sasan'izy ireo dia fantatra fa fanomanana amin'ny asa toa ny ''Fanompoana ny Mazy'', ''Virjinin'ny Vato'' ary ny ''Sakafo hariva farany''. Ny sary nataony voalohany dia ny ''Endritoeran'ny Lohasahan'i Arno'', 1483 izay maneho ny renirano, ny tendrombohitra, ny lapa Montelupo ary ny tanim-boly manodidina amin'ny antsipirihany. Anisan'ny sary malaza natony ny Olon'i Vitruvia, izay manadihady ny arakevitry ny vatan'[[olombelona]], ny ''Lohan'Anjely'', ho an'ny ''Virjinin'ny Vato'' ao amin'i Louvre, fanadihadiana bôtanika mikasika ny ''Kintan'i Betlehema'', ary sary lehibe (160×100 cm) natao tamin 'ny [[tsaoka]] mainty tambony taratasy voalokon'ny ''[[Virjiny sy ny Zaza miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanaobatisa]] ao amin'ny National Gallery, Londres.<ref name='popham'>Popham, A.E. (1946). The Drawings of Leonardo da Vinci.</ref> Izany zary iszany dia mampiasa ny teknika ''sfumato'' tahaka izay hita amin'ny sary hosodoko ''Mona Lisa''. Sary hafa mahaliana dia ahitana fianarana maro antsoina hoe "kisarisary", satria, na tafahoatra aza, toa ho mifototra amin'ny fanamarinana ny modely velona ilay izy. Nitantara i Vasari fa raha nahita mahaliana olona amin'ny tarehiny i Léonard dia hanaraka azy manodidina mijery azy ireo mandritra ny andro izy. Maro ireo fanadihadiana mikasika ny tovolahy tsara tarehy, matetika miaraka amin'ny Salai, sy ny tsy fahita firy, ary endri-tarehy deraina be, ilay antsoina hoe "endrika grika". Ireo tarehy ireo matetika dia ampifanoherana amin'ny an'ny mpiady.<ref name='popham' /> Salai dia matetika aseho amin'ny akanjo raitra. Fantatra fa nanao haingohaingo ho ana fampieshoana mety miaka amin'ireo akanjo ireo i Léonard. Ny hafa, izay matetika sary natao tsara dia maneho fanadihadiana mikasika ny fanaovana drapery. nitranga tao amin'ny asa tany am-boalohany ny marika fampandrosoana ao amin'ny Léonard ny fahaizany manao drapery. Ny sary hafa matetika alain-tahaka dia Sketch natao Léonard tany Florence tamin'ny 1479 mampiseho ny tenan'i Bernardo Baroncelli, nahantona, izay mifandray amin'ny famonoana an'i Giuliano, rahalahin'i Lorenzo de 'Medici, ao amin'ny Fikomian'i Pazzi. Naraikitr'i Léonard an-tsoratra amin'ny fomba mahitsy ary tsy iharam-pihetseham-po, ary amin'ny soratra mivadika toa ny soratra jerena amin'ny fitaratra, ny akanjo nitafian'i Baroncelli tamin'izy maty. == Fanadihadiana ny momba an'i Léonard == === Diary ary sora-tanana === [[Sary:Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right|''Olon'i Virtuvia'']] Ny [[homanisma]]n'ny Renaissance dia tsy mahalala fifanatendroan'ny siansa ary ny zavakanto, ary tena manaitra ny asan'injeniera ary ny asam-panakanton'i Léonard. Ireo asa ireo dia voaraikitra anaty pejy miisa 13.000 izay ahitana asa soratra ary asa tanana, izay mampifangaro ny zavakanto ary ny filozofia voanjanahary (izay mpiandoha ny siansa maoderina), izay noraiketiny ary nokojakojainy isan'andro nandritry ny fiainany ary ny dia nalehany, rehefa nandinika ny tontolo nanodidina azy izy. Sahala sary navadika tamin'ny fitaratra ny asa soratr'i Léonard. Ny fanazavana hita amin'izany dia mety nanoratra tamin'ny tanany ankaviany izy. Mora kokoa amin'izany fotoana izany ny manoratra mivadika (rehefa manoratra amin'ny tanana ankavia), satria tsy nanoratra tsara ny penina rehefa notsindriana. Ny soratanana ary ny sary navelany dia maneho ny valan'ny zavatra mahaliana azy ary ny raharaha ilainy atao, anisan'ny asa sorany dia ireo lisitry ny entanan tokony ananana ary ny vola ananany amin'olona. Ary koa sarin'elatra ary kiraro entina mandeha ambonin-drano. Misy ihany koa ireo famoronana ho ana sary hosodoko, ireo fanadihadiana drapery amin'ny antsipirihany, fanadihadiana mikasika ny tarehy ary ny fihetseham-po, biby, zazakely, fandihadiana ny zavamaniry, fipoiran'ny vato, ranomody, milina fiadiana ary koa maritrano.<ref>Arasse, Daniel (1998). Leonardo da Vinci.</ref> === Fanadihadiana siantifika === [[Sary:Leonardo_polyhedra.png|vignette|right|280px|[[Rômbikobôktahedirôna]], hita ao amin'ny ''De Divina Proportione'']] Ny fomba fanakaikezan'i Léonard ny siansa dia miankina amin'ny fandinihana: nanandrana ny nahazo sary an-tsaina ny zava-mitranga izy amin'ny alalan'ny famaritana ary ny fandraiketana ny zavatra mitranga amin'ny antsipirihany rehetra azony natao. Tsy nananafy ny fanazavana teôrika na ny traikefa izy. Noho izy sy ampy fanabeazana amin'ny teny latina sy ny matematika, dia tsy noraharahian'ireo manampahaizana tamin'izany fotoana izany ny asa natao, na dia efa nampianatra fiteny latina ny tenany aza izy. Tamin'ny taona 1490 tany ho any dia nanatra matematika niaraka tamin'i Luca Pacioli izy ary nannomana andian-tsarin'ny endrika sarim-benty amin'ny endrika ho voasokitra toa ny takelaka ho an'ny bokin'i Pacioli ''De Divina Proportione'', izay navoaka tamin'ny taona 1509. Hita avy amin'ny voatin'ny diariny ny fanomanana andiam-panadihadiana ho avoaka mikasika ny taranja maro. Ny fanadihadiana iray misy heviny mikasika ny [[rafi-batana]] dia voalaza ho hita nandritry ny fitsidihan'ny sekreteran'i Louis D'Aragon tamin'ny 1517. Navorin'ny mpianany Francesco Melzi ny lafin'ny asany miaksika ny fanadihadiana ny rafi-batana, ary navoaka ho Fanadihadiana amin'ny Hosodoko nataon'i Léonard de Vinci tany Frantsa ary tany Italia tamin'ny taona 1651, ary tany Alemaina tamin'ny 1724. Izany dia m iaraka amin'ny soratra voasokitra miankina amin'ny sarin'ny mpanao hosodoko klasika Nicolas Poussin. Arak'i Arasse, ny fanadihadiana, izay lasa anaty fanontana 62 tao Frantsa (nandritry ny 50 taona), dia nahatonga an'i Léonard ho hita ho ''mpialoha lalana ny hevitra akademika amin'ny zavakanto''. Rehefa nanaraka fomba siantifika mazava ny fanaovan'i Léonard traikefa, dia nampiseho azy ho karazana siantifika samihafa amin'i Galileo, Newton na siantifika hafa taoriany ny fanadihadian'i Frtijof Capra natao vao haingana ary feno natao. Izany fanadihadiana izany koa dia milaza fa namin'ny maha-olona amin'ny Renaissance azy,, dia mampiitra ny zava-kanto ary indrindra ny sary hosodoko ny fahafahany manao teôria ary fametrahan-keviny. === Rafi-batana === [[Sary:Da_Vinci_Studies_of_Embryos_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right]] Nanomboka tamin'ny fiofanany tamin'i Verrocchio ny fianaran'i Léonard ny hairafibatana. Nikiry ny mpianany hianatra ny hairafibatana i Verrocchio. Amin'ny maha-mpanakanto azy, dia lasa tompom-pahaizana amin'ny hairafibatana tôpôgrafika i Léonard, amin'ny alalan'ny fanadihadiany be dia be mikasika ny hozatra ary tondro ara-batana hita maso. nametraka ny fototry ny hairafibatana siantifika izy, ary mandidy an-kiafenina ireo vatan'ny mpaneloka, mba hiala amin'ny Fitsaram-piangonana (Inquisition). Sarotra be ny tontolo iasana tamin'zany fotoana izany noho ireo olam-pahadiovana ary ny fihasimban'ny vatana. Amin'ny mpaha-mpanakanto malaza azy, dia nahazo alalana ny mandidy fatin'olona ao amin'ny hôpitaly Santa Maria Nuova tao Florence izy, ary taoriana, tao amin'ny hôpitalin'i Milan ary Roma. (nanao aotôpsia maro izy tao amin'ny hôpitaly romanina Santo Spirito in Sassia tamin'ny taona 1513 hatramin'ny 1516). Nandidy faty mahery ny roapolo izy nanomboka tamin'ny 1487 mba hanoratana fanadihadiana mikasika ny rafibatana izay tsy hivoaka mihitsy. Nanomboka tamin'ny 1510 hatramin'ny 1511 dia niara-niasa taminy ny dokotera Marcantonio della Torre. Maro ireo taolana ary hozatra izay nataon'i Léonard sary. Nataony sary ihany koa ny fo ary ny rafi-dalan-dra, ny maso, ny taovam-pananahana ary taova anaty maro hafa. Ahitana hadisoana noho ny tsifahaizana tamin'izany fotoana izany ny dinika nataony. Na dia izany aza, dia nahita efi-po efatra izy (roa ihany no hitan'i Descartes ary Vésale). Izy ihany koa no anisan'ny nanao sarin-jaza am-bohoka voalohany indrindra. Amin'ny mpaha-mpanakanto azy dia nandinika ny fiantraikan'ny taona amin'ny fiziôlôjia ary amin'ny fihetseham-pon'ny olombelona i Léonard. Maro ihany koa ireo biby efa nodidiany: ombivary, vorona, jako, sahona ary orsa. == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/ |date=20160501004947 }} [[sokajy:Biôgrafia]] [[sokajy:mpahay siansa italiana]] [[sokajy:injeniera italiana]] [[sokajy:mpahaikintana]] [[sokajy:filôzôfy]] [[sokajy:mpanao matematika italiana]] [[sokajy:mpamorona]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1452]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1519]] 1yttqawhls7ei2fxhe5h7x1szyep9x5 1091419 1091418 2024-11-08T10:26:44Z Thelezifor 15140 Thelezifor dia namindra ny pejy [[Léonard de Vinci]] any amin'i [[Leonardo da Vinci]] ary nanitsaka fihodinana 1091418 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= Leonardo_self.jpg |anarana=Leonardo da Vinci |teraka=15 Aprily 1452 |maty=2 Mey 1519 |firenena= |mpiaraka= |asa= * [[mpahay siansa]] * [[injeniera]] * [[mpahaikintana]] * [[filôzôfy]] * [[mpanao matematika]] * [[mpamorona]] |taona niasàna= }} I '''Leonardo da Vinci''', izay ataon' ny Frantsay hoe Léonard de Vinci, dia mpahay siansa, mpahay [[matematika]], injeniera, mpamoron-javatra, mpahay [[hairafibatana|rafi-batana]], mpanao sary sokitra, mpanao [[mari-trano]], bôtanista, mpahay mozika sy mpanoratra italiana niaina tamin' ny vanim-potoana Renaissance. Teraka tamin' ny 15 Avrily 1452 izy ary maty tamin' ny 2 Mey 1519. Liana tamin' ny zava-drehetra misy eo amin' ny natiora i Leonardo da Vinci no sady liana tamin' ny fomba fiasan' ny zava-drehetra. Nahay nianatra sy namorona ary nanao zava-mahaliana maro isan-karazany ihany koa izy. Maro ny olona mihevitra fa anisan' ny mpanao sary hosodoko lehibe indrindra tamin' ny fotoana rehetra i Leonardo da Vinci. Mihevitra ny olona hafa fa izy no manan-talenta indrindra hatramin' izay niainany. Nilaza ny mpahay [[tantaran-javakanto]] Helen Gardner fa tsy nisy olona tahaka azy satria liana amin' ny zavatra maro izay toa nanana saina ny iray goavam-be, nefa ny zavatra tahaka ny olona dia mbola zava-miafina. I Leonardo da Vinci dia teraka tao Vinci izay tanàna kely akaikin' i [[Firenze]] any [[Italia]]. Izy dia nampiofanina mba ho mpanakanto ny mpanao sokitra sy ny mpanao hosodoko [[Verrocchio]]. Nandany ny ankamaroan' ny androm-piainany tamon' ny asa ho an' ny manan-karena italiana ambony izy. Tamin' ny taona farany, dia nipetraka tao an-trano tsara tarehy nomena azy avy amin'ny Mpanjakan'i Frantsa. Leonardo da Vinci afaka manao isan-karazany ny kinga saina zavatra, fa Izy malaza indrindra ho toy ny mpanao hosodoko. Roa lahy tamin'ny sary no eo amin'ny sary hoso-doko malaza indrindra eo amin'izao tontolo izao: ny Mona Lisa sy ny Fiaraha-misakafo Farany. Nanao sary maro. Ny malaza indrindra sary dia [[Olon'i Vitruvia]]. Léonard dia nieritreritra foana ny vaovao mazava. Ny ankamaroan'ny ny famoronana dia tsy natao. Na izany aza, dia fantatsika ny heviny, satria izy nitandrina ny kahie. Nanoratra toy izao izy ka mby teo tao aminy matetika. Ny sasany amin'ireo hevitra izay nihevitra ny dia ny angidimby, ny fiara dia ny fanaovana kajy, ny elon'aina, ny milina, ny [[telefaonina]], ny evolisiona, ary ny herin'ny masoandro. == Fiainana == === Fahazazana === I Léonard dia teraka tamin'ny 15 Aprily 1452, tany amin'ny tanànan'i Vinci, tao an-dohasaha ny [[renirano Arno]]. Ny raibeny, Antonio Meza, nanoratra teo amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny teraka. tsy manambady ny ray aman-drenin'i Léonard . Ny rainy mpahay lalàna, Messer Piero Fruosino von Antônio da Vinci. <ref>Vezzosi, Alessandro, Leonardo da Vinci: Renaissance Man</ref><ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> ny reniny, Caterina, dia mpanompo. Mety ho andevo avy any [[Afovoany Atsinanana]] izy io.<ref>According to Alessandro Vezzosi, Head of the Leonardo Museum in Vinci, Piero may have owned a Middle Eastern slave called Caterina. A study of Leonardo's fingerprint suggests that he may have had Middle Eatern blood.Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint" December 12, 2001</ref><ref>Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint, The Associated Press, retrieved 2007-12-14</ref> Ary rehefa 3 taona i de Vinci dia nisaraka ny reniny ny rainy. Taty aoriana dia naka am-ponja an'i Léonard sy ny reniny indray ny rainy izay nanambady ary nanana ankizy maro kokoa. Ny anarana fenon'i Léonard dia "Léonard von ser Piero da Vinci", izay midika hoe "Léonard, zanak'i Messer (''Tompokolahy'') Piero avy any Vinci ". Léonard dia nandany ny dimy taona voalohany tao amin'ny toeram-pambolena izay tranon'izy sy ny reniny. Avy eo dia nonina tany Vinci ny rainy, ny vadin-drainy Albiera, ny dadabe ary ny dadatoany, Francesco.<ref name="bortolon">Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Ary rehefa nihalehibe Léonard, dia izy ihany no nanoratra zavatra roa momba ny fahazazany. Tsaroany fa rehefa nandry ivelany ny fandrian-jaza nisy vorona lehibe nanidina avy eny amin'ny lanitra, ary Nihevaheva teo amboniny. Ny rambony volo nisosa ny tavany. <ref name="bortolon"/> Léonard ny fahatsiarovana lehibe hafa dia ny fomba nahita lava-bato raha mamantatra eny an-tendrombohitra. Dia raiki-tahotra izy fa misy biby lehibe mety ho niafina tao. Fa izy koa dia tena faly sy liana mba hahitana izay ao anatiny. <ref name="bortolon"/> Tamin'izy mbola zaza no nanombohany ny sary hosodoko. Nanoratra momba ny fiainan'i Léonard i [[Giorgio Vasari]], fotoana fohy taorian'ny nahafatesany. nitondra ny zanany ny sary hoso-doko ho any Florence i Messer Piero, ary nivarotra azy amin'ny iray mpivarotra zavakanto. <ref>Giorgio Vasari, Lives of the Artists, 1568; this edition Penguin Classics, trans. George Bull 1965, ISBN 0-14-044164-6</ref> === Fiainana tao amin'ny trano fiasan'i Verocchio === Tamin'ny 1466, fony i Léonard efatra ambin'ny folo taona, nitondra azy ho any Florence ny rainy, mba hiofana ao amin'ny mpanakanto [[Verrocchio]]. Florence dia toerana tena nampientam-po ho an'ny tanora izay te ho mpanakanto. Maro ireo mpanakanto malaza nipetraka tany Florence, manomboka amin'ny Cimabue sy Giotto ao amin'ny taonjato faha-13. Na aiza na aiza ny nojeren'ny olona dia nisy zavakanto malaza sy tsara tarehy. Ny katedraly lehibe nanana tavo vaovao goavana. Ny Fiangonan'i Masindahy Jaona dia varavarana izay nanjelanjelatra volamena ary nolazaina fa anisan'ny varavarana tsara tarehy indrindra eto an-tany. Nisy fiangonana iray hafa nisy sarivongana nanodidina azy ny mpanao sary sokitra malaza indrindra, anisan'izany ny iray avy amin'i Verrocchio mpampianatr'i Leonard. Raha tsara vintana ny mpanakanto, dia hahita ny mpanan-karena mpiaro azy hividy ny sary hoso-doko maro avy aminy ilay mpanakanto. Ny fianakaviana Medici no nanan-karena indrindra tao Florence. Izy ireo dia efa nanao ny lapa tsara indrindra tao Florence, ary tia nividy sary hoso-doko, sarivongana sy zavatra hafa tsara tarehy. Izy ireo ihany koa dia liana amin'ny fianarana ny boky aman-gazety sy ny filozofia. Maro ny tanora mpanakanto manantena ny hahazo asa avy amin'ny Medici sy ny namany. Nanana atrikasa lehibe izay iray amin'ireo be mpandeha indrindra tao Florence i Verrocchio. Léonard dia nianatra ny ho mpanakanto, ka tsy maintsy nianatra sary, sary hoso-doko, sculpting sy ny modely fanaovana. Raha tonga teo am-atrikasa, izy dia afaka mianatra isan-karazany ilaina hafa fahaiza-manao: simia, mpampatsiro hanina, vy miasa, lalotra fanariana, hoditra miasa, haihetsika sy ny fandrafetana.<ref>Martindale, Andrew, The Rise of the Artist, Thames and Hudson, ISBN 0-5000-56006-4</ref> Tsy Léonard irery no tanora mpanao hoso-doko ao amin'ny atrikasan'i Verrocchio. Mpanao sary hosodoko maro hafa no nampiofana tao, na tonga nitsidika matetika. Ny sasany tamin'izy ireo tatỳ aoriana malaza: Ghirlandaio, Perugino sy [[Sandro Botticelli]]. Ireo mpanakanto rehetra dia zokin'i Léonard taona vitsivitsy monja. Milaza tantara mahaliana amin'ny fiainan' ny Léonard hatramin'izao Vasari. Verrocchio ampitain'i sary lehibe ny batisa an'i Kristy. Nomen'i Verrochio asa fandokoana ny iray tamin'ireo anjely mihazona akanjo lavan'i Jesosy teo amin'ny lafiny ankavia amin'ny sary i Léonard. Nolazain'i Vasari fa vitan'i Léonard hoso-doko ilay anjely, ka nametraka ny borosy avy ka tsy nandoko intsony i Verrocchio. Raha dinihina akaiky ny sary hosodoko dia hita fa maro ny faritra hafa ao amin'ny sary, toy ny vato, ny renirano ary ny fototra mety ho voalokon'i Léonard koa. Nanao sarivongana halimo an'i Davida tamin'izany fotoana izany i Verrocchio. Ary misy mihevitra fa nampiasa an'i Leonardo ho modely i Verrocchio.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Tamin'ny 1472 tany ho any .Tamin'izy roa-polo taona, nanatevin-daharana ny fikambanan'ny [[Masindahy Lioka]] i Léonard, fikambanana ny mpanakanto sy ny dokotera ny fitsaboana. Na dia taorian'ny fanomezan'ny rainy atrikasa ho azy manokana aza izy, dia mbola tia niasa tao Verrocchio ny atrikasa i Léonard. [9] ny asa fantatra voalohany Léonard dia sary eo amin'ny penina sy ranomainty ny lohasahan'ny renirano Arno. Manana ny daty 5 Aogositra 1473. Izany dia izao ao amin'ny Uffizi Gallery.<ref>Arasse, Daniel (1997), Leonardo da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> === Taona niasana tamin'ny 1476-1499 === Rehefa manoratra momba an'i Léonard i Vasari, dia mampiasa teny toy ny hoe "mendrika", "malala-tanana", "tsara tarehy" sy "tsara tarehy" izy. Vasari dia milaza amintsika fa toy ny olon-dehibe dia lava ranjanana ary tsara tarehy ny olona. Tena mahery izy fa afaka manenjana kitron-tsoavaly tamin'ny tànany. Ny feony dia tsara tarehy fa azon'ody izay rehetra nandre izany. Saika ny olona rehetra te ho namany. Tia biby, dia zava-maniry, ary dia nividy vorona eny an-tsena, ary nandefa azy ho afaka. <ref>Eugene Muntz, Leonardo da Vinci Artist, Thinker, and Man of Science (1898), quoted at Leonardo da Vinci's Ethical Vegetarianism</ref> Tena kely no fantatra momba ny fiainan'i ary ny asan'i Léonard de Vinci eo amin'ny 1472 hatramin'ny taona 1481. Izy angamba be zava-katao tao Florence. Tamin'ny 1478, dia nanana asa lehibe hanoratanao ny zavatr'alitara ho ny moanina any San Donato a Scopeto izy. Ny sary hosodoko dia ho ny fitsaohana ny Magy (olon-kendry telo). Tsy vita mihitsy ny sary [[hosodoko]], satria nalefa ho any Milan i Léonard de Vinci . Léonard dia tena nanan-talenta tamin'ny mozika. Tamin'ny 1482, dia nanao lokanga volafotsy (zavamaneno) manana endriky ny soavaly ny lohany. Tamin'izany fotoana izany dia tonga tam-pitondrana ny mpitondra vaovao tao an-tanànan'i Milan, any avaratr'i Italia. Duke Ludovico Il Moro i fanaovana natahotra ny mpitondra hafa. Lorenzo Medici dia naniraka Léonard ho ao Milan ho iraka. tia an'i Lorenzo de 'Medici homen'i Léonard an'i Ludovico ny lokanga ho toy ny fanomezana avy aminy. Léonard dia nanoratra taratasy ho any amin'ny Duke ny Milan, nilaza taminy ny momba ny zava-drehetra mampahira-tsaina azy sy ny zavatra ilaina azony atao, toy ny milina fanaovana ady. Nosoratany tao amin'ny taratasy fa afaka "manao hoso-doko" ihany koa izy. Tsy nahalala tamin'izany fotoana izany i Léonard fa ny sary hosodoko no tena hahatsiarovana azy. nijanona tany Milan i Léonard, ary niasa ho an'ny Duke teo anelanelan'ny 1482 sy 1499. Anisan'ny ny asany dia ny fandaharana fety sy ny fetibe . Ao amin'ny boky fanamarihan'ny Léonard dia sary ny akanjo n-teatra, fiarovan-doha mahagaga sy ny toe-javatra izay mety ho ampiasaina amin'ny trano filalaovana. Leonardo, toy ny ankamaroan'ny mpanakanto malaza tamin'ny androny, dia nanana mpanompo, tanora mpianatra ary mpanampy lehibe kokoa tao amin'ny atrikasa. Anisan'ny mpianatra tanora, dia nisy natao hoe [[Giacomo Gian Caprotti da Oreno]]. Izy dia tovolahy tsara tarehy amin'ny lava tsara tarehy lava volo mihoronogorona manan-dokom-bolamena. Dia nijery izy tonga lafatra toy ny mpanakanto ny modely ho an'ny anjely iray. Fa toy izany izy sarotra sy tsy marina zazalahy fa Léonard niantso azy hoe "Salai" na "Salaino" izay midika hoe "ilay devoly kely". Léonard dia nanoratra tao amin'ny kahie fa indrindra tia vola i Salai, ary mpandainga ka efa nangalatra zavatra avy ao amin'ny trano in-dimy raha kely indrindra. Nitoetra tao amin'ny ankohonan'i Léonard nandritra ny telo-polo taona amin'ny maha-mpianatra sy ny mpanompo azy i Salai . ==== Gran Cavallo ==== Ny asa manan-danja indrindra an'i Léonard ho an'ny Duke Ludovico dia ny hanao be sarivongan'ny ny mpitondra teo aloha, Francesco Sforza, mpitaingin-tsoavaly. Ary nanomboka tamin'ny soavaly izy. Rehefa avy nianatra soavaly sy ny sary teti-dratsiny, dia nanao soavaly tanimanga lehibe. Nantsoina hoe ilay "Gran Cavallo" (Soavaly be). Natao ho amin'ny varahina ilay izy. Izany no sarivongana varahina lehibe indrindra tanatin'ny arivo taona. Indrisy anefa, tsy mihitsy ny soavaly varahina. Tamin'ny 1494, nanome ny varahina mba hanaovana tafondro i Ludovico, satria nanafika an'i Milan ny tafika frantsay. <ref>Arasse, Daniel (1997), Léonard da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> Ny lehibe soavaly tanimanga lehibe dia mbola mitsangana tamin'ny 1499 rehefa nanafika indray tafika frantsay. Tamin'ity indray mitoraka ity dia nampiasaina ho kinendry ka potika tanteraka. [14] ==== Sakafo hariva farany ==== Vao mainka malaza ny sary hoso-dokon'i Léonard lehibe hafa any Milan. Izany dia ny Sakafo Hariva Farany. Ny sary hoso-doko mampiseho ny sakafo farany nozarain'i Jesosy sy ny mpianany, talohan'ny nisamborana azy sy ny fahafatesany. I Léonard dia nisafidy ny nandoko ny fotoana Jesosy hoe "ny anankiray aminareo no hamadika Ahy". Ary rehefa vita izany, ny olona rehetra izay efa nahita ilay hosodoko dia nilaza fa tena goavana be ilay izy. ==== Virjinin'ny Vato ==== [[Sary:Leonardo_Da_Vinci_-_Vergine_delle_Rocce_(Louvre).jpg|vignette|220px|left|Virjinin'ny Vato, ao amin'ny tranombakok'i Louvre, [[Paris]]]] Rehefa niasa ho an'ny Dioka Ludovico i Léonard dia asa fandokoana roa no azony. Ny izay dia y mandoko piesin'aliteara ho an'ny ''Confraternité de l'Immaculée Conception''. Indroa nataony ilay asa fandokoana. Navelany tamin'ny moanina tany Milan ny iray, ary ny iray hafa dia nentiny ho any Frantsa ary hita ao amin'ny tranombakok'i Louvre ilay izy ankehitriny. Ireo sary hosodoko ireo dia samy mitondra ny anarana ''Virjinin'ny Vato''. Izy ireo dia maneho ny sarin'i Maria Virjiny ary Jesosy eo amina tendrombohitra misy mistery. Mihaona amin'i Jaona Mpanao Batisa i Maria ary Jesosy. Misy tantara (izay tsy ao amin'ny Baiboly, fa ao amin'ny fomba nentindrazana kristianina) izay mikasika ny fifanenan'i Jaona zaza kely sy Jesosy zaza kely tamin'ny lalana mankany Ejipta. Eo amin'ny asehon'ny hosodoko dia mivavaka i Jaona ary Manangana ny tanany mba hanamasina an'i Jaona i Jesosy. Tsy nisy sary hosodoko natao ohatra io taloha. === Taona niasana 1499-1513=== Tamin'ny 1499, voaongana i Ludovico Il Moro. Niala tao Milan amin'ny mpanompony Salai sy namana i Léonard, Luca Pacioli, izay mpahay matematika. Dia nandeha ho any Venise izy ireo. Niasa ho mpanao maritrano amin'ny miaramila ary ny injeniera i Léonard. Satria Venise dia tanàna mipetraka amin'ny nosy maro, niezaka nieritreritra momba ny fomba niarovana ny tanàna amin'ny fanafihan-tafika an-dranomasina i Léonard. Tamin'ny 1500, dia niverina ho any Florencei Léonard ary mandray ny "ankohonany" ahitana ny mpanompo sy ny mpianatra niaraka taminy. Ny moanina avy amin'ny monasiteran'ny Filazana Masina dia nanome an'i Léonard trano sy atrikasa lehibe. Tamin'ny taona 2005, ny trano sasany izay ampiasain'ny Sampan-draharahan'ny ny Jeografia ara-miaramila dia ho naverina amin'ny laoniny. Ireo mpamerin'endrika dia nahita fa studio an'i Léonard ny ampahan'ilay trano.<ref>Owen, Richard (2005-01-12). "Found: the studio where Leonardo met Mona Lisa". The Times. Retrieved 2008-02-22.</ref> ==== Virjiny sy ny Ankizy miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanao Batisa ==== Nanomboka asa tamin'ny hoso-doko vaovao i Léonard . Nanao "sariitatra" lehibe izy. (Midika izany ny sary fa dia drafitra ho an'ny sary hosodoko.) Nampiseho ny sariitatra Maria Virjiny mipetraka eo amin'ny lohaliky ny reniny, Masimbavy Anne. mihazona ny Jesosy zaza teny an-tanany i Maria. Jesosy haninjitra ny tànany tamin'ny tanora havany Jaona Mpanao-batisa. Vasari dia milaza fa ny olona rehetra dia tena talanjona noho ny sary tsara tarehy ka "na lehilahy sy vehivavy, na tanora na antitra" dia tonga amin'ny vondrona lehibe mba hahita izany "sahala ny hoe nanatrika fety lehibe izy ireo". Ny sary dia izao ao amin'ny National Gallery, any Londres. Na dia efa antitra izy, ka efa matromatroka, ary tanana any amin'ny efitra maizina, ny olona mandeha any amin'ny lalan-tsarany mba hipetraka eo anoloany isan'andro. Toy ny ny tetikasa maro an'i Léonard, tsy nanao ny sary hosodoko. ==== Adin'i Angiari ==== [[Sary:After_leonardo_da_vinci,_The_Battle_of_Anghiari_by_Rubens,_Louvre.jpg|vignette|300px|right|''Adin'i Anghiari'', Louvre, Paris]] tamin'ny 1502 sy 1503, dia niasa ho an'ny Cesare Léonard Borgia, ambony mahery izay, zanak'i Papa Aleksandra VI i Léonard. nandeha manodidina Italia niaraka tamin'ny Borgia i Léonard , toy ny miaramila mpanao maritrano sy ny injeniera. Tamin'ny faramparan'ny taona 1503, niverina tany Florence i Léonard. Ary nanatevin-daharana ny fikambanan'ny Masinahy Lioka. Izy dia nomena asa iray tena manan-danja. Ny Signoria (Filan-kevitry ny tanàna) tao an-tanànan'i Florence dia tia hanana freska voaloko roa lehibe eo amin'ny rindrin'ny efitrano lehibe indrindra ao amin'ny Lapan'ny Signoria. Michelangelo dia ny handoko ny ady tao Cascina ary Léonard dia handoko ny ady tao Anghiari. Nanomboka ny tetikasa amin'ny alalan'ny fianarana sy ny sary ny tarehin'ny olona tezitra sy niady soavaly i Léonard. Mbola azo jerena ao amin'ny kahieny ireo sary ireo. Indrisy anefa, tsy fahombiazana ho an'ny Léonard iray hafa ilay izy. Rehefa nanao ny sary hoso-doko teo amin'ny rindrina izy, tsy nampiasa loko ho ana freska fa loko diloilo. Tsy maina ilay loko. Nandrehitra afo i Léonard mba hanamaina azy fa nitsonika indray ilay loko. I Peter Paul Rubens no nandoko ny ampahany afovoany. Rehefa misy ny fotoana, nanarona azy ny filan-kevitry ny tanàna ka naka olon-kafa no nalainy. Tsy vitan'i Michelangelo ny anjara hoso-dokony, satria niantso azy ho any Roma ny Papa. ==== Mona Lisa ==== [[Sary:Mona_Lisa,_by_Leonardo_da_Vinci,_from_C2RMF_retouched.jpg|vignette|200px|right|''Mona Lisa'', ''La Gioconda'' na koa ''La Joconde'' (1503–1519)—Louvre, Paris, France]] Tamin'ny taona 1503 tany ho any dia nanomboka nandoko an'i mona Lisa i Léonard, hosodoko izay anisan'ny nalaza indrindra tamin'izay nataony. Niasa toa izany izy nandritry ny taona maro. Izy io dia sary kely nolokoina tamin'ny menaka teo ambony hazo. Izy io dia maneho ny tarehy, ny faritra ambonin'ny vatana ary ny tanan'ny vehivavy. Tsotra be mihitsy ny fiakanjoany. Rehefa anaovana sary hosodoko anefa dia hanao ny akanjony sy ny vakony tsara indrindra ny vehivavy. Manao akanjo maizina ary fitafiana mainty eo ambonin'ny lohany i Mona Lisa. Namela eva matetika ahafantarana ny olona ataony hosodoko i Léonard. Ny zavatra tsy mahazatra mikasika amin'ity sary ity dia ny tsiky. Ny tsiky dia ny endrika anoroana ny anarany: Mona Lisa Giacondo. Giacondo dia midika hoe "mpanao vazivazy". (Mona dia fohy ho an'ny ''Madonna'' izay midika hoe "Andriamatoa".) Ny antony mahatonga ny sary hosodoko no tena malaza dia ny hoe toa mba ho feno ny zava-miafina. Mijery ny mpijery ny masony na aiza na aiza no misy azy. Kanefa tsy misy olona afaka maminavina-zavatra izay mieritreritra. Toa mitsiky ny masony sy ny vavany. Tsy zavatra mahazatra amin'ny sary portrait anefa izany. Rehefa ny olona iray te hamaky ny fihetseham-pon'ny olona iray, dia mijery ny zorony amin'ny vavany sy ny masony. Fa nandoko aloka malefaka eo an-joron ny Mona Lisa am-bavan'i sy ny masony i Léonard, mba hanakona ny fanehoam-pihetsem-po. Ny aoka malefaka ihany koa dia hita teo amin'ny lafiny roan'ny tarehiny, ny tendany sy ny tanany. Ny fomba fampiasan'i Léonard aloka dia antsoina hoe "sfumato" (izay teny Italiana midika hoe "setroka"). Nilaza i Vasari fa tsy hisy mpanakanto hahavita mandoko tahaka io. === Taona niasana 1506-1516 === Tamin'ny 1506, dia niverina tany Milan i Léonard sy ny mpianany, ka nitoetra tao an-tranony tao Porta Orientale. Ny sasany tamin'ireo mpianatra dia lasa mpanao sary hosodoko: Bernardino Luini, Giovanni Boltraffio sy Marco Antonio D'Oggione.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Nanao dika mitovy maromaro ny fiaraha-misakafo farany i D'Oggione. I Luini dia nanao dika mitovy ny ''Virjiny ny harambato''. I Boltraffio (sy ny hafa) dia nanao hosodokon'ny ''Madonna sy ny Ankizy'' zay mety mbola ho hita amin'ny fampirantiana zavakanto sy ny fiangonana. Ny iray amin'ireo mpianatra dia andriana tanora nantsoina hoe Andriana tandapa Francesco Melzi. Tsy lasa mpanao hoso-doko tena tsara i Melzi, fa tia an'i Léonard, ka nitoetra teo aminy mandra-pahatongan'ny nahafatesan'i Léonard. Tamin'ny Septambra 1513, nankany Roma i Léonard ka nitoetra tany mandraky ny taona 1516. ary nonina tany amin'i Vatikana. Ireo mpanao sary hosodoko Telo lehibe indrindra tamin'ny Renaissance Avo, Léonard, Michel-Ange ary Raphael dia niasa tany Roma avokoa tamin'izany andro izany.<ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> Na dia miara-tononina sahala mpinamana aza ny anaran'izy ireo dia tsy mpinamana izy ireo. Enimpolo taona mahery i Leonard tamin'izany fotoana izany. Zokinjokiny i Michel-Ange. Tsy mpinamana tamin'i Léonard na Raphael izy. Tanora mpanao hoso-doko tena fetsy i Raphael, izay nianatra zavatra maro tamin'ny alalan'ny fijerena ireo sary voalokon'i Léonard sy Michel-Ange. Fa tsy nisy nampianatra azy ireo roa ireo. Tamin'ny volana Oktobra 1515, dia tafiditra tao Milan ny Mpanjaka François I an'i Frantsa.<ref>Jack Wasserman, Leonardo da Vinci</ref> Tamin'ny 19 Desambra, dia nisy ny fivorian'ny François I sy Papa Léon X, tao Bologna. Nankany amin'ny fihaonana tamin'ny Papa Léon i Léonard.<ref>Georges Goyau, François I, Transcribed by Gerald Rossi. The Catholic Encyclopedia, Volume VI. Published 1909. New York: Robert Appleton Company. Retrieved on 2007-10-04</ref><ref>Miranda, Salvador (1998-2007), The Cardinals of the Holy Roman Church: Antoine du Prat, retrieved 2007-10-04</ref> I Léonard dia nanao kilalao mahagaga ny mba hampiala voly ny Mpanjaka François. Izany kilalao izany dia milina sahala liona mitovy habe amin'ny tena izy ary mety mandeha. Nisy varavarana teo amin'ny vatany ary misy voninko lys mivoaka rehefa sokafana. Evam-panjakan'ny mpanjaka Frantsay ny lys === Fahanterana ary fahafatesana (1516-1519) === Tamin'ny 1516, nanasa an'i Léonard ho any Frantsa niaraka taminy i François I. Nomeny Léonard trano tsara tarehy antsoina hoe Clos Luce (indraindray dia antsoina hoe "Cloux"). Akaikin'i Lapan'i Amboise lapan'ny mpanjaka no misy azy, Tao amin'ny Clos Luce no niainan'i Léonard nandritra ny telo taona farany, miaraka amin'ny namana mahatoky sy niofana, Melzi. Ary ny mpanjaka dia nanome ny vola fisotroan-dronono 10.000 scudi. Iray amin'ireo sary hoso-doko farany izay nataon'i Léonard dia ny sarin'i Jaona Mpanao Batisa. Ny modely dia Salai, niaraka tamin'ny volony lokom-bolamena tsara tarehy. Rehefa mby ho faty i Léonard, dia nangataka mpisorona ho avy, mba hahafahany manao ny fiaiken-keloka sy handray Kominio Masina. Maty tao amin'ny Clos Luce i Léonard, tamin'ny 2 Mey 1519. Efa lasa namana akaiky i [[François I]]. Milaza i Vasari fa ny mpanjaka nanondro ny lohan'i Léonard ny tanany rehefa maty. Araka ny sitrapony, dia nanontany mpangataka enim-polo hanaraka ny vatam-paty eo amin'ny filaharana. Ary nalevina tao amin'ny trano fiangonana ny amin'ny Château d'Amboise. Léonard dia tsy nanambady ary tsy nanan-janaka. Tamin'ny sitrapony, dia nandao ny vola, ny boky sy ny sary hoso-doko ho an'i Melzi. Nahatsiaro ny hafa ihany koa i Léonard : ny mpianatra sy ny mpanompony [[Salai Battista von Vilussis]], izay samy nahazo ny antsasaky ny tanim-boalobok'i Léonard akaikin'i Milan. Ny ankavia Léonard ny hanompo vehivavy mainty lamba amin'ny sisin'ny volom-biby. Salai no tompon'ny sary hoso-doko malaza indrindra an'i Léonard, ny Mona Lisa. Mbola nanana izany izy, taona vitsivitsy taoriana, rehefa maty izy, taorian'ny adin'olon-droa. Ny Mpanjakab'i Frantsa François dia nilaza hoe: "Tsy mbola nisy olon-kafa teraka teto amin'izao tontolo izao izay nahalala zava-betsaka toa i Léonard, na momba ny hoso-doko, sary sokitra na trano, filôzôfa be ihany koa izy" ==Sary, bokin-tsary == Tsy mpanao hoso-doko mazoto i Léonard, fa izy dia tena mazoto manao sarisary na drafitra, ary nitaznona firaketana feno sary kely sy ny tsipiriany isan-karazany ny zavatra izay nitondra ny sainy. Toa ny firaketana sary nananany, dia nisy ireo fanadihadiana ho ana sary hosodoko, ary ny sasan'izy ireo dia fantatra fa fanomanana amin'ny asa toa ny ''Fanompoana ny Mazy'', ''Virjinin'ny Vato'' ary ny ''Sakafo hariva farany''. Ny sary nataony voalohany dia ny ''Endritoeran'ny Lohasahan'i Arno'', 1483 izay maneho ny renirano, ny tendrombohitra, ny lapa Montelupo ary ny tanim-boly manodidina amin'ny antsipirihany. Anisan'ny sary malaza natony ny Olon'i Vitruvia, izay manadihady ny arakevitry ny vatan'[[olombelona]], ny ''Lohan'Anjely'', ho an'ny ''Virjinin'ny Vato'' ao amin'i Louvre, fanadihadiana bôtanika mikasika ny ''Kintan'i Betlehema'', ary sary lehibe (160×100 cm) natao tamin 'ny [[tsaoka]] mainty tambony taratasy voalokon'ny ''[[Virjiny sy ny Zaza miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanaobatisa]] ao amin'ny National Gallery, Londres.<ref name='popham'>Popham, A.E. (1946). The Drawings of Leonardo da Vinci.</ref> Izany zary iszany dia mampiasa ny teknika ''sfumato'' tahaka izay hita amin'ny sary hosodoko ''Mona Lisa''. Sary hafa mahaliana dia ahitana fianarana maro antsoina hoe "kisarisary", satria, na tafahoatra aza, toa ho mifototra amin'ny fanamarinana ny modely velona ilay izy. Nitantara i Vasari fa raha nahita mahaliana olona amin'ny tarehiny i Léonard dia hanaraka azy manodidina mijery azy ireo mandritra ny andro izy. Maro ireo fanadihadiana mikasika ny tovolahy tsara tarehy, matetika miaraka amin'ny Salai, sy ny tsy fahita firy, ary endri-tarehy deraina be, ilay antsoina hoe "endrika grika". Ireo tarehy ireo matetika dia ampifanoherana amin'ny an'ny mpiady.<ref name='popham' /> Salai dia matetika aseho amin'ny akanjo raitra. Fantatra fa nanao haingohaingo ho ana fampieshoana mety miaka amin'ireo akanjo ireo i Léonard. Ny hafa, izay matetika sary natao tsara dia maneho fanadihadiana mikasika ny fanaovana drapery. nitranga tao amin'ny asa tany am-boalohany ny marika fampandrosoana ao amin'ny Léonard ny fahaizany manao drapery. Ny sary hafa matetika alain-tahaka dia Sketch natao Léonard tany Florence tamin'ny 1479 mampiseho ny tenan'i Bernardo Baroncelli, nahantona, izay mifandray amin'ny famonoana an'i Giuliano, rahalahin'i Lorenzo de 'Medici, ao amin'ny Fikomian'i Pazzi. Naraikitr'i Léonard an-tsoratra amin'ny fomba mahitsy ary tsy iharam-pihetseham-po, ary amin'ny soratra mivadika toa ny soratra jerena amin'ny fitaratra, ny akanjo nitafian'i Baroncelli tamin'izy maty. == Fanadihadiana ny momba an'i Léonard == === Diary ary sora-tanana === [[Sary:Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right|''Olon'i Virtuvia'']] Ny [[homanisma]]n'ny Renaissance dia tsy mahalala fifanatendroan'ny siansa ary ny zavakanto, ary tena manaitra ny asan'injeniera ary ny asam-panakanton'i Léonard. Ireo asa ireo dia voaraikitra anaty pejy miisa 13.000 izay ahitana asa soratra ary asa tanana, izay mampifangaro ny zavakanto ary ny filozofia voanjanahary (izay mpiandoha ny siansa maoderina), izay noraiketiny ary nokojakojainy isan'andro nandritry ny fiainany ary ny dia nalehany, rehefa nandinika ny tontolo nanodidina azy izy. Sahala sary navadika tamin'ny fitaratra ny asa soratr'i Léonard. Ny fanazavana hita amin'izany dia mety nanoratra tamin'ny tanany ankaviany izy. Mora kokoa amin'izany fotoana izany ny manoratra mivadika (rehefa manoratra amin'ny tanana ankavia), satria tsy nanoratra tsara ny penina rehefa notsindriana. Ny soratanana ary ny sary navelany dia maneho ny valan'ny zavatra mahaliana azy ary ny raharaha ilainy atao, anisan'ny asa sorany dia ireo lisitry ny entanan tokony ananana ary ny vola ananany amin'olona. Ary koa sarin'elatra ary kiraro entina mandeha ambonin-drano. Misy ihany koa ireo famoronana ho ana sary hosodoko, ireo fanadihadiana drapery amin'ny antsipirihany, fanadihadiana mikasika ny tarehy ary ny fihetseham-po, biby, zazakely, fandihadiana ny zavamaniry, fipoiran'ny vato, ranomody, milina fiadiana ary koa maritrano.<ref>Arasse, Daniel (1998). Leonardo da Vinci.</ref> === Fanadihadiana siantifika === [[Sary:Leonardo_polyhedra.png|vignette|right|280px|[[Rômbikobôktahedirôna]], hita ao amin'ny ''De Divina Proportione'']] Ny fomba fanakaikezan'i Léonard ny siansa dia miankina amin'ny fandinihana: nanandrana ny nahazo sary an-tsaina ny zava-mitranga izy amin'ny alalan'ny famaritana ary ny fandraiketana ny zavatra mitranga amin'ny antsipirihany rehetra azony natao. Tsy nananafy ny fanazavana teôrika na ny traikefa izy. Noho izy sy ampy fanabeazana amin'ny teny latina sy ny matematika, dia tsy noraharahian'ireo manampahaizana tamin'izany fotoana izany ny asa natao, na dia efa nampianatra fiteny latina ny tenany aza izy. Tamin'ny taona 1490 tany ho any dia nanatra matematika niaraka tamin'i Luca Pacioli izy ary nannomana andian-tsarin'ny endrika sarim-benty amin'ny endrika ho voasokitra toa ny takelaka ho an'ny bokin'i Pacioli ''De Divina Proportione'', izay navoaka tamin'ny taona 1509. Hita avy amin'ny voatin'ny diariny ny fanomanana andiam-panadihadiana ho avoaka mikasika ny taranja maro. Ny fanadihadiana iray misy heviny mikasika ny [[rafi-batana]] dia voalaza ho hita nandritry ny fitsidihan'ny sekreteran'i Louis D'Aragon tamin'ny 1517. Navorin'ny mpianany Francesco Melzi ny lafin'ny asany miaksika ny fanadihadiana ny rafi-batana, ary navoaka ho Fanadihadiana amin'ny Hosodoko nataon'i Léonard de Vinci tany Frantsa ary tany Italia tamin'ny taona 1651, ary tany Alemaina tamin'ny 1724. Izany dia m iaraka amin'ny soratra voasokitra miankina amin'ny sarin'ny mpanao hosodoko klasika Nicolas Poussin. Arak'i Arasse, ny fanadihadiana, izay lasa anaty fanontana 62 tao Frantsa (nandritry ny 50 taona), dia nahatonga an'i Léonard ho hita ho ''mpialoha lalana ny hevitra akademika amin'ny zavakanto''. Rehefa nanaraka fomba siantifika mazava ny fanaovan'i Léonard traikefa, dia nampiseho azy ho karazana siantifika samihafa amin'i Galileo, Newton na siantifika hafa taoriany ny fanadihadian'i Frtijof Capra natao vao haingana ary feno natao. Izany fanadihadiana izany koa dia milaza fa namin'ny maha-olona amin'ny Renaissance azy,, dia mampiitra ny zava-kanto ary indrindra ny sary hosodoko ny fahafahany manao teôria ary fametrahan-keviny. === Rafi-batana === [[Sary:Da_Vinci_Studies_of_Embryos_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right]] Nanomboka tamin'ny fiofanany tamin'i Verrocchio ny fianaran'i Léonard ny hairafibatana. Nikiry ny mpianany hianatra ny hairafibatana i Verrocchio. Amin'ny maha-mpanakanto azy, dia lasa tompom-pahaizana amin'ny hairafibatana tôpôgrafika i Léonard, amin'ny alalan'ny fanadihadiany be dia be mikasika ny hozatra ary tondro ara-batana hita maso. nametraka ny fototry ny hairafibatana siantifika izy, ary mandidy an-kiafenina ireo vatan'ny mpaneloka, mba hiala amin'ny Fitsaram-piangonana (Inquisition). Sarotra be ny tontolo iasana tamin'zany fotoana izany noho ireo olam-pahadiovana ary ny fihasimban'ny vatana. Amin'ny mpaha-mpanakanto malaza azy, dia nahazo alalana ny mandidy fatin'olona ao amin'ny hôpitaly Santa Maria Nuova tao Florence izy, ary taoriana, tao amin'ny hôpitalin'i Milan ary Roma. (nanao aotôpsia maro izy tao amin'ny hôpitaly romanina Santo Spirito in Sassia tamin'ny taona 1513 hatramin'ny 1516). Nandidy faty mahery ny roapolo izy nanomboka tamin'ny 1487 mba hanoratana fanadihadiana mikasika ny rafibatana izay tsy hivoaka mihitsy. Nanomboka tamin'ny 1510 hatramin'ny 1511 dia niara-niasa taminy ny dokotera Marcantonio della Torre. Maro ireo taolana ary hozatra izay nataon'i Léonard sary. Nataony sary ihany koa ny fo ary ny rafi-dalan-dra, ny maso, ny taovam-pananahana ary taova anaty maro hafa. Ahitana hadisoana noho ny tsifahaizana tamin'izany fotoana izany ny dinika nataony. Na dia izany aza, dia nahita efi-po efatra izy (roa ihany no hitan'i Descartes ary Vésale). Izy ihany koa no anisan'ny nanao sarin-jaza am-bohoka voalohany indrindra. Amin'ny mpaha-mpanakanto azy dia nandinika ny fiantraikan'ny taona amin'ny fiziôlôjia ary amin'ny fihetseham-pon'ny olombelona i Léonard. Maro ihany koa ireo biby efa nodidiany: ombivary, vorona, jako, sahona ary orsa. == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/ |date=20160501004947 }} [[sokajy:Biôgrafia]] [[sokajy:mpahay siansa italiana]] [[sokajy:injeniera italiana]] [[sokajy:mpahaikintana]] [[sokajy:filôzôfy]] [[sokajy:mpanao matematika italiana]] [[sokajy:mpamorona]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1452]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1519]] 1yttqawhls7ei2fxhe5h7x1szyep9x5 1091421 1091419 2024-11-08T10:27:18Z Thelezifor 15140 Rohy 1091421 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= Leonardo_self.jpg |anarana=Leonardo da Vinci |teraka=15 Aprily 1452 |maty=2 Mey 1519 |firenena= |mpiaraka= |asa= * [[mpahay siansa]] * [[injeniera]] * [[mpahaikintana]] * [[filôzôfy]] * [[mpanao matematika]] * [[mpamorona]] |taona niasàna= }} I '''Leonardo da Vinci''', izay ataon' ny Frantsay hoe '''Léonard de Vinci''', dia mpahay siansa, mpahay [[matematika]], injeniera, mpamoron-javatra, mpahay [[hairafibatana|rafi-batana]], mpanao sary sokitra, mpanao [[mari-trano]], bôtanista, mpahay mozika sy mpanoratra italiana niaina tamin' ny vanim-potoana Renaissance. Teraka tamin' ny 15 Avrily 1452 izy ary maty tamin' ny 2 Mey 1519. Liana tamin' ny zava-drehetra misy eo amin' ny natiora i Leonardo da Vinci no sady liana tamin' ny fomba fiasan' ny zava-drehetra. Nahay nianatra sy namorona ary nanao zava-mahaliana maro isan-karazany ihany koa izy. Maro ny olona mihevitra fa anisan' ny mpanao sary hosodoko lehibe indrindra tamin' ny fotoana rehetra i Leonardo da Vinci. Mihevitra ny olona hafa fa izy no manan-talenta indrindra hatramin' izay niainany. Nilaza ny mpahay [[tantaran-javakanto]] Helen Gardner fa tsy nisy olona tahaka azy satria liana amin' ny zavatra maro izay toa nanana saina ny iray goavam-be, nefa ny zavatra tahaka ny olona dia mbola zava-miafina. I Leonardo da Vinci dia teraka tao Vinci izay tanàna kely akaikin' i [[Firenze]] any [[Italia]]. Izy dia nampiofanina mba ho mpanakanto ny mpanao sokitra sy ny mpanao hosodoko [[Verrocchio]]. Nandany ny ankamaroan' ny androm-piainany tamon' ny asa ho an' ny manan-karena italiana ambony izy. Tamin' ny taona farany, dia nipetraka tao an-trano tsara tarehy nomena azy avy amin'ny Mpanjakan'i Frantsa. Leonardo da Vinci afaka manao isan-karazany ny kinga saina zavatra, fa Izy malaza indrindra ho toy ny mpanao hosodoko. Roa lahy tamin'ny sary no eo amin'ny sary hoso-doko malaza indrindra eo amin'izao tontolo izao: ny Mona Lisa sy ny Fiaraha-misakafo Farany. Nanao sary maro. Ny malaza indrindra sary dia [[Olon'i Vitruvia]]. Léonard dia nieritreritra foana ny vaovao mazava. Ny ankamaroan'ny ny famoronana dia tsy natao. Na izany aza, dia fantatsika ny heviny, satria izy nitandrina ny kahie. Nanoratra toy izao izy ka mby teo tao aminy matetika. Ny sasany amin'ireo hevitra izay nihevitra ny dia ny angidimby, ny fiara dia ny fanaovana kajy, ny elon'aina, ny milina, ny [[telefaonina]], ny evolisiona, ary ny herin'ny masoandro. == Fiainana == === Fahazazana === I Léonard dia teraka tamin'ny 15 Aprily 1452, tany amin'ny tanànan'i Vinci, tao an-dohasaha ny [[renirano Arno]]. Ny raibeny, Antonio Meza, nanoratra teo amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny teraka. tsy manambady ny ray aman-drenin'i Léonard . Ny rainy mpahay lalàna, Messer Piero Fruosino von Antônio da Vinci. <ref>Vezzosi, Alessandro, Leonardo da Vinci: Renaissance Man</ref><ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> ny reniny, Caterina, dia mpanompo. Mety ho andevo avy any [[Afovoany Atsinanana]] izy io.<ref>According to Alessandro Vezzosi, Head of the Leonardo Museum in Vinci, Piero may have owned a Middle Eastern slave called Caterina. A study of Leonardo's fingerprint suggests that he may have had Middle Eatern blood.Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint" December 12, 2001</ref><ref>Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint, The Associated Press, retrieved 2007-12-14</ref> Ary rehefa 3 taona i de Vinci dia nisaraka ny reniny ny rainy. Taty aoriana dia naka am-ponja an'i Léonard sy ny reniny indray ny rainy izay nanambady ary nanana ankizy maro kokoa. Ny anarana fenon'i Léonard dia "Léonard von ser Piero da Vinci", izay midika hoe "Léonard, zanak'i Messer (''Tompokolahy'') Piero avy any Vinci ". Léonard dia nandany ny dimy taona voalohany tao amin'ny toeram-pambolena izay tranon'izy sy ny reniny. Avy eo dia nonina tany Vinci ny rainy, ny vadin-drainy Albiera, ny dadabe ary ny dadatoany, Francesco.<ref name="bortolon">Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Ary rehefa nihalehibe Léonard, dia izy ihany no nanoratra zavatra roa momba ny fahazazany. Tsaroany fa rehefa nandry ivelany ny fandrian-jaza nisy vorona lehibe nanidina avy eny amin'ny lanitra, ary Nihevaheva teo amboniny. Ny rambony volo nisosa ny tavany. <ref name="bortolon"/> Léonard ny fahatsiarovana lehibe hafa dia ny fomba nahita lava-bato raha mamantatra eny an-tendrombohitra. Dia raiki-tahotra izy fa misy biby lehibe mety ho niafina tao. Fa izy koa dia tena faly sy liana mba hahitana izay ao anatiny. <ref name="bortolon"/> Tamin'izy mbola zaza no nanombohany ny sary hosodoko. Nanoratra momba ny fiainan'i Léonard i [[Giorgio Vasari]], fotoana fohy taorian'ny nahafatesany. nitondra ny zanany ny sary hoso-doko ho any Florence i Messer Piero, ary nivarotra azy amin'ny iray mpivarotra zavakanto. <ref>Giorgio Vasari, Lives of the Artists, 1568; this edition Penguin Classics, trans. George Bull 1965, ISBN 0-14-044164-6</ref> === Fiainana tao amin'ny trano fiasan'i Verocchio === Tamin'ny 1466, fony i Léonard efatra ambin'ny folo taona, nitondra azy ho any Florence ny rainy, mba hiofana ao amin'ny mpanakanto [[Verrocchio]]. Florence dia toerana tena nampientam-po ho an'ny tanora izay te ho mpanakanto. Maro ireo mpanakanto malaza nipetraka tany Florence, manomboka amin'ny Cimabue sy Giotto ao amin'ny taonjato faha-13. Na aiza na aiza ny nojeren'ny olona dia nisy zavakanto malaza sy tsara tarehy. Ny katedraly lehibe nanana tavo vaovao goavana. Ny Fiangonan'i Masindahy Jaona dia varavarana izay nanjelanjelatra volamena ary nolazaina fa anisan'ny varavarana tsara tarehy indrindra eto an-tany. Nisy fiangonana iray hafa nisy sarivongana nanodidina azy ny mpanao sary sokitra malaza indrindra, anisan'izany ny iray avy amin'i Verrocchio mpampianatr'i Leonard. Raha tsara vintana ny mpanakanto, dia hahita ny mpanan-karena mpiaro azy hividy ny sary hoso-doko maro avy aminy ilay mpanakanto. Ny fianakaviana Medici no nanan-karena indrindra tao Florence. Izy ireo dia efa nanao ny lapa tsara indrindra tao Florence, ary tia nividy sary hoso-doko, sarivongana sy zavatra hafa tsara tarehy. Izy ireo ihany koa dia liana amin'ny fianarana ny boky aman-gazety sy ny filozofia. Maro ny tanora mpanakanto manantena ny hahazo asa avy amin'ny Medici sy ny namany. Nanana atrikasa lehibe izay iray amin'ireo be mpandeha indrindra tao Florence i Verrocchio. Léonard dia nianatra ny ho mpanakanto, ka tsy maintsy nianatra sary, sary hoso-doko, sculpting sy ny modely fanaovana. Raha tonga teo am-atrikasa, izy dia afaka mianatra isan-karazany ilaina hafa fahaiza-manao: simia, mpampatsiro hanina, vy miasa, lalotra fanariana, hoditra miasa, haihetsika sy ny fandrafetana.<ref>Martindale, Andrew, The Rise of the Artist, Thames and Hudson, ISBN 0-5000-56006-4</ref> Tsy Léonard irery no tanora mpanao hoso-doko ao amin'ny atrikasan'i Verrocchio. Mpanao sary hosodoko maro hafa no nampiofana tao, na tonga nitsidika matetika. Ny sasany tamin'izy ireo tatỳ aoriana malaza: Ghirlandaio, Perugino sy [[Sandro Botticelli]]. Ireo mpanakanto rehetra dia zokin'i Léonard taona vitsivitsy monja. Milaza tantara mahaliana amin'ny fiainan' ny Léonard hatramin'izao Vasari. Verrocchio ampitain'i sary lehibe ny batisa an'i Kristy. Nomen'i Verrochio asa fandokoana ny iray tamin'ireo anjely mihazona akanjo lavan'i Jesosy teo amin'ny lafiny ankavia amin'ny sary i Léonard. Nolazain'i Vasari fa vitan'i Léonard hoso-doko ilay anjely, ka nametraka ny borosy avy ka tsy nandoko intsony i Verrocchio. Raha dinihina akaiky ny sary hosodoko dia hita fa maro ny faritra hafa ao amin'ny sary, toy ny vato, ny renirano ary ny fototra mety ho voalokon'i Léonard koa. Nanao sarivongana halimo an'i Davida tamin'izany fotoana izany i Verrocchio. Ary misy mihevitra fa nampiasa an'i Leonardo ho modely i Verrocchio.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Tamin'ny 1472 tany ho any .Tamin'izy roa-polo taona, nanatevin-daharana ny fikambanan'ny [[Masindahy Lioka]] i Léonard, fikambanana ny mpanakanto sy ny dokotera ny fitsaboana. Na dia taorian'ny fanomezan'ny rainy atrikasa ho azy manokana aza izy, dia mbola tia niasa tao Verrocchio ny atrikasa i Léonard. [9] ny asa fantatra voalohany Léonard dia sary eo amin'ny penina sy ranomainty ny lohasahan'ny renirano Arno. Manana ny daty 5 Aogositra 1473. Izany dia izao ao amin'ny Uffizi Gallery.<ref>Arasse, Daniel (1997), Leonardo da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> === Taona niasana tamin'ny 1476-1499 === Rehefa manoratra momba an'i Léonard i Vasari, dia mampiasa teny toy ny hoe "mendrika", "malala-tanana", "tsara tarehy" sy "tsara tarehy" izy. Vasari dia milaza amintsika fa toy ny olon-dehibe dia lava ranjanana ary tsara tarehy ny olona. Tena mahery izy fa afaka manenjana kitron-tsoavaly tamin'ny tànany. Ny feony dia tsara tarehy fa azon'ody izay rehetra nandre izany. Saika ny olona rehetra te ho namany. Tia biby, dia zava-maniry, ary dia nividy vorona eny an-tsena, ary nandefa azy ho afaka. <ref>Eugene Muntz, Leonardo da Vinci Artist, Thinker, and Man of Science (1898), quoted at Leonardo da Vinci's Ethical Vegetarianism</ref> Tena kely no fantatra momba ny fiainan'i ary ny asan'i Léonard de Vinci eo amin'ny 1472 hatramin'ny taona 1481. Izy angamba be zava-katao tao Florence. Tamin'ny 1478, dia nanana asa lehibe hanoratanao ny zavatr'alitara ho ny moanina any San Donato a Scopeto izy. Ny sary hosodoko dia ho ny fitsaohana ny Magy (olon-kendry telo). Tsy vita mihitsy ny sary [[hosodoko]], satria nalefa ho any Milan i Léonard de Vinci . Léonard dia tena nanan-talenta tamin'ny mozika. Tamin'ny 1482, dia nanao lokanga volafotsy (zavamaneno) manana endriky ny soavaly ny lohany. Tamin'izany fotoana izany dia tonga tam-pitondrana ny mpitondra vaovao tao an-tanànan'i Milan, any avaratr'i Italia. Duke Ludovico Il Moro i fanaovana natahotra ny mpitondra hafa. Lorenzo Medici dia naniraka Léonard ho ao Milan ho iraka. tia an'i Lorenzo de 'Medici homen'i Léonard an'i Ludovico ny lokanga ho toy ny fanomezana avy aminy. Léonard dia nanoratra taratasy ho any amin'ny Duke ny Milan, nilaza taminy ny momba ny zava-drehetra mampahira-tsaina azy sy ny zavatra ilaina azony atao, toy ny milina fanaovana ady. Nosoratany tao amin'ny taratasy fa afaka "manao hoso-doko" ihany koa izy. Tsy nahalala tamin'izany fotoana izany i Léonard fa ny sary hosodoko no tena hahatsiarovana azy. nijanona tany Milan i Léonard, ary niasa ho an'ny Duke teo anelanelan'ny 1482 sy 1499. Anisan'ny ny asany dia ny fandaharana fety sy ny fetibe . Ao amin'ny boky fanamarihan'ny Léonard dia sary ny akanjo n-teatra, fiarovan-doha mahagaga sy ny toe-javatra izay mety ho ampiasaina amin'ny trano filalaovana. Leonardo, toy ny ankamaroan'ny mpanakanto malaza tamin'ny androny, dia nanana mpanompo, tanora mpianatra ary mpanampy lehibe kokoa tao amin'ny atrikasa. Anisan'ny mpianatra tanora, dia nisy natao hoe [[Giacomo Gian Caprotti da Oreno]]. Izy dia tovolahy tsara tarehy amin'ny lava tsara tarehy lava volo mihoronogorona manan-dokom-bolamena. Dia nijery izy tonga lafatra toy ny mpanakanto ny modely ho an'ny anjely iray. Fa toy izany izy sarotra sy tsy marina zazalahy fa Léonard niantso azy hoe "Salai" na "Salaino" izay midika hoe "ilay devoly kely". Léonard dia nanoratra tao amin'ny kahie fa indrindra tia vola i Salai, ary mpandainga ka efa nangalatra zavatra avy ao amin'ny trano in-dimy raha kely indrindra. Nitoetra tao amin'ny ankohonan'i Léonard nandritra ny telo-polo taona amin'ny maha-mpianatra sy ny mpanompo azy i Salai . ==== Gran Cavallo ==== Ny asa manan-danja indrindra an'i Léonard ho an'ny Duke Ludovico dia ny hanao be sarivongan'ny ny mpitondra teo aloha, Francesco Sforza, mpitaingin-tsoavaly. Ary nanomboka tamin'ny soavaly izy. Rehefa avy nianatra soavaly sy ny sary teti-dratsiny, dia nanao soavaly tanimanga lehibe. Nantsoina hoe ilay "Gran Cavallo" (Soavaly be). Natao ho amin'ny varahina ilay izy. Izany no sarivongana varahina lehibe indrindra tanatin'ny arivo taona. Indrisy anefa, tsy mihitsy ny soavaly varahina. Tamin'ny 1494, nanome ny varahina mba hanaovana tafondro i Ludovico, satria nanafika an'i Milan ny tafika frantsay. <ref>Arasse, Daniel (1997), Léonard da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1 56852 1987</ref> Ny lehibe soavaly tanimanga lehibe dia mbola mitsangana tamin'ny 1499 rehefa nanafika indray tafika frantsay. Tamin'ity indray mitoraka ity dia nampiasaina ho kinendry ka potika tanteraka. [14] ==== Sakafo hariva farany ==== Vao mainka malaza ny sary hoso-dokon'i Léonard lehibe hafa any Milan. Izany dia ny Sakafo Hariva Farany. Ny sary hoso-doko mampiseho ny sakafo farany nozarain'i Jesosy sy ny mpianany, talohan'ny nisamborana azy sy ny fahafatesany. I Léonard dia nisafidy ny nandoko ny fotoana Jesosy hoe "ny anankiray aminareo no hamadika Ahy". Ary rehefa vita izany, ny olona rehetra izay efa nahita ilay hosodoko dia nilaza fa tena goavana be ilay izy. ==== Virjinin'ny Vato ==== [[Sary:Leonardo_Da_Vinci_-_Vergine_delle_Rocce_(Louvre).jpg|vignette|220px|left|Virjinin'ny Vato, ao amin'ny tranombakok'i Louvre, [[Paris]]]] Rehefa niasa ho an'ny Dioka Ludovico i Léonard dia asa fandokoana roa no azony. Ny izay dia y mandoko piesin'aliteara ho an'ny ''Confraternité de l'Immaculée Conception''. Indroa nataony ilay asa fandokoana. Navelany tamin'ny moanina tany Milan ny iray, ary ny iray hafa dia nentiny ho any Frantsa ary hita ao amin'ny tranombakok'i Louvre ilay izy ankehitriny. Ireo sary hosodoko ireo dia samy mitondra ny anarana ''Virjinin'ny Vato''. Izy ireo dia maneho ny sarin'i Maria Virjiny ary Jesosy eo amina tendrombohitra misy mistery. Mihaona amin'i Jaona Mpanao Batisa i Maria ary Jesosy. Misy tantara (izay tsy ao amin'ny Baiboly, fa ao amin'ny fomba nentindrazana kristianina) izay mikasika ny fifanenan'i Jaona zaza kely sy Jesosy zaza kely tamin'ny lalana mankany Ejipta. Eo amin'ny asehon'ny hosodoko dia mivavaka i Jaona ary Manangana ny tanany mba hanamasina an'i Jaona i Jesosy. Tsy nisy sary hosodoko natao ohatra io taloha. === Taona niasana 1499-1513=== Tamin'ny 1499, voaongana i Ludovico Il Moro. Niala tao Milan amin'ny mpanompony Salai sy namana i Léonard, Luca Pacioli, izay mpahay matematika. Dia nandeha ho any Venise izy ireo. Niasa ho mpanao maritrano amin'ny miaramila ary ny injeniera i Léonard. Satria Venise dia tanàna mipetraka amin'ny nosy maro, niezaka nieritreritra momba ny fomba niarovana ny tanàna amin'ny fanafihan-tafika an-dranomasina i Léonard. Tamin'ny 1500, dia niverina ho any Florencei Léonard ary mandray ny "ankohonany" ahitana ny mpanompo sy ny mpianatra niaraka taminy. Ny moanina avy amin'ny monasiteran'ny Filazana Masina dia nanome an'i Léonard trano sy atrikasa lehibe. Tamin'ny taona 2005, ny trano sasany izay ampiasain'ny Sampan-draharahan'ny ny Jeografia ara-miaramila dia ho naverina amin'ny laoniny. Ireo mpamerin'endrika dia nahita fa studio an'i Léonard ny ampahan'ilay trano.<ref>Owen, Richard (2005-01-12). "Found: the studio where Leonardo met Mona Lisa". The Times. Retrieved 2008-02-22.</ref> ==== Virjiny sy ny Ankizy miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanao Batisa ==== Nanomboka asa tamin'ny hoso-doko vaovao i Léonard . Nanao "sariitatra" lehibe izy. (Midika izany ny sary fa dia drafitra ho an'ny sary hosodoko.) Nampiseho ny sariitatra Maria Virjiny mipetraka eo amin'ny lohaliky ny reniny, Masimbavy Anne. mihazona ny Jesosy zaza teny an-tanany i Maria. Jesosy haninjitra ny tànany tamin'ny tanora havany Jaona Mpanao-batisa. Vasari dia milaza fa ny olona rehetra dia tena talanjona noho ny sary tsara tarehy ka "na lehilahy sy vehivavy, na tanora na antitra" dia tonga amin'ny vondrona lehibe mba hahita izany "sahala ny hoe nanatrika fety lehibe izy ireo". Ny sary dia izao ao amin'ny National Gallery, any Londres. Na dia efa antitra izy, ka efa matromatroka, ary tanana any amin'ny efitra maizina, ny olona mandeha any amin'ny lalan-tsarany mba hipetraka eo anoloany isan'andro. Toy ny ny tetikasa maro an'i Léonard, tsy nanao ny sary hosodoko. ==== Adin'i Angiari ==== [[Sary:After_leonardo_da_vinci,_The_Battle_of_Anghiari_by_Rubens,_Louvre.jpg|vignette|300px|right|''Adin'i Anghiari'', Louvre, Paris]] tamin'ny 1502 sy 1503, dia niasa ho an'ny Cesare Léonard Borgia, ambony mahery izay, zanak'i Papa Aleksandra VI i Léonard. nandeha manodidina Italia niaraka tamin'ny Borgia i Léonard , toy ny miaramila mpanao maritrano sy ny injeniera. Tamin'ny faramparan'ny taona 1503, niverina tany Florence i Léonard. Ary nanatevin-daharana ny fikambanan'ny Masinahy Lioka. Izy dia nomena asa iray tena manan-danja. Ny Signoria (Filan-kevitry ny tanàna) tao an-tanànan'i Florence dia tia hanana freska voaloko roa lehibe eo amin'ny rindrin'ny efitrano lehibe indrindra ao amin'ny Lapan'ny Signoria. Michelangelo dia ny handoko ny ady tao Cascina ary Léonard dia handoko ny ady tao Anghiari. Nanomboka ny tetikasa amin'ny alalan'ny fianarana sy ny sary ny tarehin'ny olona tezitra sy niady soavaly i Léonard. Mbola azo jerena ao amin'ny kahieny ireo sary ireo. Indrisy anefa, tsy fahombiazana ho an'ny Léonard iray hafa ilay izy. Rehefa nanao ny sary hoso-doko teo amin'ny rindrina izy, tsy nampiasa loko ho ana freska fa loko diloilo. Tsy maina ilay loko. Nandrehitra afo i Léonard mba hanamaina azy fa nitsonika indray ilay loko. I Peter Paul Rubens no nandoko ny ampahany afovoany. Rehefa misy ny fotoana, nanarona azy ny filan-kevitry ny tanàna ka naka olon-kafa no nalainy. Tsy vitan'i Michelangelo ny anjara hoso-dokony, satria niantso azy ho any Roma ny Papa. ==== Mona Lisa ==== [[Sary:Mona_Lisa,_by_Leonardo_da_Vinci,_from_C2RMF_retouched.jpg|vignette|200px|right|''Mona Lisa'', ''La Gioconda'' na koa ''La Joconde'' (1503–1519)—Louvre, Paris, France]] Tamin'ny taona 1503 tany ho any dia nanomboka nandoko an'i mona Lisa i Léonard, hosodoko izay anisan'ny nalaza indrindra tamin'izay nataony. Niasa toa izany izy nandritry ny taona maro. Izy io dia sary kely nolokoina tamin'ny menaka teo ambony hazo. Izy io dia maneho ny tarehy, ny faritra ambonin'ny vatana ary ny tanan'ny vehivavy. Tsotra be mihitsy ny fiakanjoany. Rehefa anaovana sary hosodoko anefa dia hanao ny akanjony sy ny vakony tsara indrindra ny vehivavy. Manao akanjo maizina ary fitafiana mainty eo ambonin'ny lohany i Mona Lisa. Namela eva matetika ahafantarana ny olona ataony hosodoko i Léonard. Ny zavatra tsy mahazatra mikasika amin'ity sary ity dia ny tsiky. Ny tsiky dia ny endrika anoroana ny anarany: Mona Lisa Giacondo. Giacondo dia midika hoe "mpanao vazivazy". (Mona dia fohy ho an'ny ''Madonna'' izay midika hoe "Andriamatoa".) Ny antony mahatonga ny sary hosodoko no tena malaza dia ny hoe toa mba ho feno ny zava-miafina. Mijery ny mpijery ny masony na aiza na aiza no misy azy. Kanefa tsy misy olona afaka maminavina-zavatra izay mieritreritra. Toa mitsiky ny masony sy ny vavany. Tsy zavatra mahazatra amin'ny sary portrait anefa izany. Rehefa ny olona iray te hamaky ny fihetseham-pon'ny olona iray, dia mijery ny zorony amin'ny vavany sy ny masony. Fa nandoko aloka malefaka eo an-joron ny Mona Lisa am-bavan'i sy ny masony i Léonard, mba hanakona ny fanehoam-pihetsem-po. Ny aoka malefaka ihany koa dia hita teo amin'ny lafiny roan'ny tarehiny, ny tendany sy ny tanany. Ny fomba fampiasan'i Léonard aloka dia antsoina hoe "sfumato" (izay teny Italiana midika hoe "setroka"). Nilaza i Vasari fa tsy hisy mpanakanto hahavita mandoko tahaka io. === Taona niasana 1506-1516 === Tamin'ny 1506, dia niverina tany Milan i Léonard sy ny mpianany, ka nitoetra tao an-tranony tao Porta Orientale. Ny sasany tamin'ireo mpianatra dia lasa mpanao sary hosodoko: Bernardino Luini, Giovanni Boltraffio sy Marco Antonio D'Oggione.<ref>Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn</ref> Nanao dika mitovy maromaro ny fiaraha-misakafo farany i D'Oggione. I Luini dia nanao dika mitovy ny ''Virjiny ny harambato''. I Boltraffio (sy ny hafa) dia nanao hosodokon'ny ''Madonna sy ny Ankizy'' zay mety mbola ho hita amin'ny fampirantiana zavakanto sy ny fiangonana. Ny iray amin'ireo mpianatra dia andriana tanora nantsoina hoe Andriana tandapa Francesco Melzi. Tsy lasa mpanao hoso-doko tena tsara i Melzi, fa tia an'i Léonard, ka nitoetra teo aminy mandra-pahatongan'ny nahafatesan'i Léonard. Tamin'ny Septambra 1513, nankany Roma i Léonard ka nitoetra tany mandraky ny taona 1516. ary nonina tany amin'i Vatikana. Ireo mpanao sary hosodoko Telo lehibe indrindra tamin'ny Renaissance Avo, Léonard, Michel-Ange ary Raphael dia niasa tany Roma avokoa tamin'izany andro izany.<ref>Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci</ref> Na dia miara-tononina sahala mpinamana aza ny anaran'izy ireo dia tsy mpinamana izy ireo. Enimpolo taona mahery i Leonard tamin'izany fotoana izany. Zokinjokiny i Michel-Ange. Tsy mpinamana tamin'i Léonard na Raphael izy. Tanora mpanao hoso-doko tena fetsy i Raphael, izay nianatra zavatra maro tamin'ny alalan'ny fijerena ireo sary voalokon'i Léonard sy Michel-Ange. Fa tsy nisy nampianatra azy ireo roa ireo. Tamin'ny volana Oktobra 1515, dia tafiditra tao Milan ny Mpanjaka François I an'i Frantsa.<ref>Jack Wasserman, Leonardo da Vinci</ref> Tamin'ny 19 Desambra, dia nisy ny fivorian'ny François I sy Papa Léon X, tao Bologna. Nankany amin'ny fihaonana tamin'ny Papa Léon i Léonard.<ref>Georges Goyau, François I, Transcribed by Gerald Rossi. The Catholic Encyclopedia, Volume VI. Published 1909. New York: Robert Appleton Company. Retrieved on 2007-10-04</ref><ref>Miranda, Salvador (1998-2007), The Cardinals of the Holy Roman Church: Antoine du Prat, retrieved 2007-10-04</ref> I Léonard dia nanao kilalao mahagaga ny mba hampiala voly ny Mpanjaka François. Izany kilalao izany dia milina sahala liona mitovy habe amin'ny tena izy ary mety mandeha. Nisy varavarana teo amin'ny vatany ary misy voninko lys mivoaka rehefa sokafana. Evam-panjakan'ny mpanjaka Frantsay ny lys === Fahanterana ary fahafatesana (1516-1519) === Tamin'ny 1516, nanasa an'i Léonard ho any Frantsa niaraka taminy i François I. Nomeny Léonard trano tsara tarehy antsoina hoe Clos Luce (indraindray dia antsoina hoe "Cloux"). Akaikin'i Lapan'i Amboise lapan'ny mpanjaka no misy azy, Tao amin'ny Clos Luce no niainan'i Léonard nandritra ny telo taona farany, miaraka amin'ny namana mahatoky sy niofana, Melzi. Ary ny mpanjaka dia nanome ny vola fisotroan-dronono 10.000 scudi. Iray amin'ireo sary hoso-doko farany izay nataon'i Léonard dia ny sarin'i Jaona Mpanao Batisa. Ny modely dia Salai, niaraka tamin'ny volony lokom-bolamena tsara tarehy. Rehefa mby ho faty i Léonard, dia nangataka mpisorona ho avy, mba hahafahany manao ny fiaiken-keloka sy handray Kominio Masina. Maty tao amin'ny Clos Luce i Léonard, tamin'ny 2 Mey 1519. Efa lasa namana akaiky i [[François I]]. Milaza i Vasari fa ny mpanjaka nanondro ny lohan'i Léonard ny tanany rehefa maty. Araka ny sitrapony, dia nanontany mpangataka enim-polo hanaraka ny vatam-paty eo amin'ny filaharana. Ary nalevina tao amin'ny trano fiangonana ny amin'ny Château d'Amboise. Léonard dia tsy nanambady ary tsy nanan-janaka. Tamin'ny sitrapony, dia nandao ny vola, ny boky sy ny sary hoso-doko ho an'i Melzi. Nahatsiaro ny hafa ihany koa i Léonard : ny mpianatra sy ny mpanompony [[Salai Battista von Vilussis]], izay samy nahazo ny antsasaky ny tanim-boalobok'i Léonard akaikin'i Milan. Ny ankavia Léonard ny hanompo vehivavy mainty lamba amin'ny sisin'ny volom-biby. Salai no tompon'ny sary hoso-doko malaza indrindra an'i Léonard, ny Mona Lisa. Mbola nanana izany izy, taona vitsivitsy taoriana, rehefa maty izy, taorian'ny adin'olon-droa. Ny Mpanjakab'i Frantsa François dia nilaza hoe: "Tsy mbola nisy olon-kafa teraka teto amin'izao tontolo izao izay nahalala zava-betsaka toa i Léonard, na momba ny hoso-doko, sary sokitra na trano, filôzôfa be ihany koa izy" ==Sary, bokin-tsary == Tsy mpanao hoso-doko mazoto i Léonard, fa izy dia tena mazoto manao sarisary na drafitra, ary nitaznona firaketana feno sary kely sy ny tsipiriany isan-karazany ny zavatra izay nitondra ny sainy. Toa ny firaketana sary nananany, dia nisy ireo fanadihadiana ho ana sary hosodoko, ary ny sasan'izy ireo dia fantatra fa fanomanana amin'ny asa toa ny ''Fanompoana ny Mazy'', ''Virjinin'ny Vato'' ary ny ''Sakafo hariva farany''. Ny sary nataony voalohany dia ny ''Endritoeran'ny Lohasahan'i Arno'', 1483 izay maneho ny renirano, ny tendrombohitra, ny lapa Montelupo ary ny tanim-boly manodidina amin'ny antsipirihany. Anisan'ny sary malaza natony ny Olon'i Vitruvia, izay manadihady ny arakevitry ny vatan'[[olombelona]], ny ''Lohan'Anjely'', ho an'ny ''Virjinin'ny Vato'' ao amin'i Louvre, fanadihadiana bôtanika mikasika ny ''Kintan'i Betlehema'', ary sary lehibe (160×100 cm) natao tamin 'ny [[tsaoka]] mainty tambony taratasy voalokon'ny ''[[Virjiny sy ny Zaza miaraka amin'i Masimbavy Anne ary Masindahy Jaona Mpanaobatisa]] ao amin'ny National Gallery, Londres.<ref name='popham'>Popham, A.E. (1946). The Drawings of Leonardo da Vinci.</ref> Izany zary iszany dia mampiasa ny teknika ''sfumato'' tahaka izay hita amin'ny sary hosodoko ''Mona Lisa''. Sary hafa mahaliana dia ahitana fianarana maro antsoina hoe "kisarisary", satria, na tafahoatra aza, toa ho mifototra amin'ny fanamarinana ny modely velona ilay izy. Nitantara i Vasari fa raha nahita mahaliana olona amin'ny tarehiny i Léonard dia hanaraka azy manodidina mijery azy ireo mandritra ny andro izy. Maro ireo fanadihadiana mikasika ny tovolahy tsara tarehy, matetika miaraka amin'ny Salai, sy ny tsy fahita firy, ary endri-tarehy deraina be, ilay antsoina hoe "endrika grika". Ireo tarehy ireo matetika dia ampifanoherana amin'ny an'ny mpiady.<ref name='popham' /> Salai dia matetika aseho amin'ny akanjo raitra. Fantatra fa nanao haingohaingo ho ana fampieshoana mety miaka amin'ireo akanjo ireo i Léonard. Ny hafa, izay matetika sary natao tsara dia maneho fanadihadiana mikasika ny fanaovana drapery. nitranga tao amin'ny asa tany am-boalohany ny marika fampandrosoana ao amin'ny Léonard ny fahaizany manao drapery. Ny sary hafa matetika alain-tahaka dia Sketch natao Léonard tany Florence tamin'ny 1479 mampiseho ny tenan'i Bernardo Baroncelli, nahantona, izay mifandray amin'ny famonoana an'i Giuliano, rahalahin'i Lorenzo de 'Medici, ao amin'ny Fikomian'i Pazzi. Naraikitr'i Léonard an-tsoratra amin'ny fomba mahitsy ary tsy iharam-pihetseham-po, ary amin'ny soratra mivadika toa ny soratra jerena amin'ny fitaratra, ny akanjo nitafian'i Baroncelli tamin'izy maty. == Fanadihadiana ny momba an'i Léonard == === Diary ary sora-tanana === [[Sary:Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right|''Olon'i Virtuvia'']] Ny [[homanisma]]n'ny Renaissance dia tsy mahalala fifanatendroan'ny siansa ary ny zavakanto, ary tena manaitra ny asan'injeniera ary ny asam-panakanton'i Léonard. Ireo asa ireo dia voaraikitra anaty pejy miisa 13.000 izay ahitana asa soratra ary asa tanana, izay mampifangaro ny zavakanto ary ny filozofia voanjanahary (izay mpiandoha ny siansa maoderina), izay noraiketiny ary nokojakojainy isan'andro nandritry ny fiainany ary ny dia nalehany, rehefa nandinika ny tontolo nanodidina azy izy. Sahala sary navadika tamin'ny fitaratra ny asa soratr'i Léonard. Ny fanazavana hita amin'izany dia mety nanoratra tamin'ny tanany ankaviany izy. Mora kokoa amin'izany fotoana izany ny manoratra mivadika (rehefa manoratra amin'ny tanana ankavia), satria tsy nanoratra tsara ny penina rehefa notsindriana. Ny soratanana ary ny sary navelany dia maneho ny valan'ny zavatra mahaliana azy ary ny raharaha ilainy atao, anisan'ny asa sorany dia ireo lisitry ny entanan tokony ananana ary ny vola ananany amin'olona. Ary koa sarin'elatra ary kiraro entina mandeha ambonin-drano. Misy ihany koa ireo famoronana ho ana sary hosodoko, ireo fanadihadiana drapery amin'ny antsipirihany, fanadihadiana mikasika ny tarehy ary ny fihetseham-po, biby, zazakely, fandihadiana ny zavamaniry, fipoiran'ny vato, ranomody, milina fiadiana ary koa maritrano.<ref>Arasse, Daniel (1998). Leonardo da Vinci.</ref> === Fanadihadiana siantifika === [[Sary:Leonardo_polyhedra.png|vignette|right|280px|[[Rômbikobôktahedirôna]], hita ao amin'ny ''De Divina Proportione'']] Ny fomba fanakaikezan'i Léonard ny siansa dia miankina amin'ny fandinihana: nanandrana ny nahazo sary an-tsaina ny zava-mitranga izy amin'ny alalan'ny famaritana ary ny fandraiketana ny zavatra mitranga amin'ny antsipirihany rehetra azony natao. Tsy nananafy ny fanazavana teôrika na ny traikefa izy. Noho izy sy ampy fanabeazana amin'ny teny latina sy ny matematika, dia tsy noraharahian'ireo manampahaizana tamin'izany fotoana izany ny asa natao, na dia efa nampianatra fiteny latina ny tenany aza izy. Tamin'ny taona 1490 tany ho any dia nanatra matematika niaraka tamin'i Luca Pacioli izy ary nannomana andian-tsarin'ny endrika sarim-benty amin'ny endrika ho voasokitra toa ny takelaka ho an'ny bokin'i Pacioli ''De Divina Proportione'', izay navoaka tamin'ny taona 1509. Hita avy amin'ny voatin'ny diariny ny fanomanana andiam-panadihadiana ho avoaka mikasika ny taranja maro. Ny fanadihadiana iray misy heviny mikasika ny [[rafi-batana]] dia voalaza ho hita nandritry ny fitsidihan'ny sekreteran'i Louis D'Aragon tamin'ny 1517. Navorin'ny mpianany Francesco Melzi ny lafin'ny asany miaksika ny fanadihadiana ny rafi-batana, ary navoaka ho Fanadihadiana amin'ny Hosodoko nataon'i Léonard de Vinci tany Frantsa ary tany Italia tamin'ny taona 1651, ary tany Alemaina tamin'ny 1724. Izany dia m iaraka amin'ny soratra voasokitra miankina amin'ny sarin'ny mpanao hosodoko klasika Nicolas Poussin. Arak'i Arasse, ny fanadihadiana, izay lasa anaty fanontana 62 tao Frantsa (nandritry ny 50 taona), dia nahatonga an'i Léonard ho hita ho ''mpialoha lalana ny hevitra akademika amin'ny zavakanto''. Rehefa nanaraka fomba siantifika mazava ny fanaovan'i Léonard traikefa, dia nampiseho azy ho karazana siantifika samihafa amin'i Galileo, Newton na siantifika hafa taoriany ny fanadihadian'i Frtijof Capra natao vao haingana ary feno natao. Izany fanadihadiana izany koa dia milaza fa namin'ny maha-olona amin'ny Renaissance azy,, dia mampiitra ny zava-kanto ary indrindra ny sary hosodoko ny fahafahany manao teôria ary fametrahan-keviny. === Rafi-batana === [[Sary:Da_Vinci_Studies_of_Embryos_Luc_Viatour.jpg|vignette|240px|right]] Nanomboka tamin'ny fiofanany tamin'i Verrocchio ny fianaran'i Léonard ny hairafibatana. Nikiry ny mpianany hianatra ny hairafibatana i Verrocchio. Amin'ny maha-mpanakanto azy, dia lasa tompom-pahaizana amin'ny hairafibatana tôpôgrafika i Léonard, amin'ny alalan'ny fanadihadiany be dia be mikasika ny hozatra ary tondro ara-batana hita maso. nametraka ny fototry ny hairafibatana siantifika izy, ary mandidy an-kiafenina ireo vatan'ny mpaneloka, mba hiala amin'ny Fitsaram-piangonana (Inquisition). Sarotra be ny tontolo iasana tamin'zany fotoana izany noho ireo olam-pahadiovana ary ny fihasimban'ny vatana. Amin'ny mpaha-mpanakanto malaza azy, dia nahazo alalana ny mandidy fatin'olona ao amin'ny hôpitaly Santa Maria Nuova tao Florence izy, ary taoriana, tao amin'ny hôpitalin'i Milan ary Roma. (nanao aotôpsia maro izy tao amin'ny hôpitaly romanina Santo Spirito in Sassia tamin'ny taona 1513 hatramin'ny 1516). Nandidy faty mahery ny roapolo izy nanomboka tamin'ny 1487 mba hanoratana fanadihadiana mikasika ny rafibatana izay tsy hivoaka mihitsy. Nanomboka tamin'ny 1510 hatramin'ny 1511 dia niara-niasa taminy ny dokotera Marcantonio della Torre. Maro ireo taolana ary hozatra izay nataon'i Léonard sary. Nataony sary ihany koa ny fo ary ny rafi-dalan-dra, ny maso, ny taovam-pananahana ary taova anaty maro hafa. Ahitana hadisoana noho ny tsifahaizana tamin'izany fotoana izany ny dinika nataony. Na dia izany aza, dia nahita efi-po efatra izy (roa ihany no hitan'i Descartes ary Vésale). Izy ihany koa no anisan'ny nanao sarin-jaza am-bohoka voalohany indrindra. Amin'ny mpaha-mpanakanto azy dia nandinika ny fiantraikan'ny taona amin'ny fiziôlôjia ary amin'ny fihetseham-pon'ny olombelona i Léonard. Maro ihany koa ireo biby efa nodidiany: ombivary, vorona, jako, sahona ary orsa. == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/ |date=20160501004947 }} [[sokajy:Biôgrafia]] [[sokajy:mpahay siansa italiana]] [[sokajy:injeniera italiana]] [[sokajy:mpahaikintana]] [[sokajy:filôzôfy]] [[sokajy:mpanao matematika italiana]] [[sokajy:mpamorona]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1452]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1519]] kbek7icl5setidwp0wt5ozsvhzki4sj 0 190637 1091412 1023981 2024-11-08T10:03:20Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Raphaël]] ho [[Raffaello Sanzio]] i Thelezifor 1023981 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= |anarana=Raphaël |teraka=6 Aprily 1483 |maty=16 Aprily 1520 |firenena=Italia |mpiaraka= |asa= |taona niasàna= }} '''Raphaël''' dia mizaka ny zom-pirenen'i [[Italia]] teraka ny 6 Aprily 1483 ary maty ny 16 Aprily 1520 tao [[Roma]] == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com/m/0c43g] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/m/0c43g |date=20130725033645 }} [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1483]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1520]] bp0th94lfaeb76iuy9nd0a80c7um726 1091414 1091412 2024-11-08T10:08:45Z Thelezifor 15140 Nanatsara rafi-pehezanteny 1091414 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= |anarana=Raphaël |teraka=6 Aprily 1483 |maty=16 Aprily 1520 |firenena=Italia |mpiaraka= |asa= |taona niasàna= }} I '''Raffaello Sanzio''', izay ataon' ny Frantsay hoe '''Raphaël''', dia mpanao sary hosodoko sy mpanao mari-trano italiana, teraka tamin' ny 28 Marsa na 6 Avrily 1483 tao Urbino tamin' ny Diabe Italiana ary maty tamin' ny 6 Avrily 1520 tany [[Rôma]]. == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com/m/0c43g] {{Wayback|url=https://www.freebase.com/m/0c43g |date=20130725033645 }} [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1483]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1520]] 7zi4hicoa1cyxjvwmu3wbzf7l2nbtz5 0 198242 1091407 793373 2024-11-08T09:02:07Z Thelezifor 15140 Nanitatra vontoatiny 1091407 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary= John Wesley by George Romney.jpg |anarana=John Wesley |teraka=17 Jiona 1703 |maty=2 Martsa 1791 |firenena=Fanjakana Mitambatra |mpiaraka= |asa= * [[mpanao asa soratra]] |taona niasàna= }} I '''John Wesley''' dia mpitondra fivavahana sy [[Teôlôjia|teôlôjiana]] ary [[evanjelista]] anglisy izay nitarika ny hetsika [[fifohazam-panahy]] tao amin' ny [[Fiangonan' i Angletera]], fantatra amin' ny anarana hoe [[metôdisma]]. Teraka tamin' ny 17 Jona 1703 ary maty tamin' ny 2 Marsa 1791 tao [[London]] izy. Tao amin' ny [[Oniversiten' i Oxford]], i John Wesley dia nitarika ny "Holy Club", fikamnanana naorina mba hianarana sy hikatsahana ny fiainana kristiana feno fanoloran-tena, izay naorin' i Charles rahalahiny ary nahitana an' i George Whitefield, anisan' ny mpikambana tao. Notokanana ho [[pretra]] anglikana izy tamin' ny taona 1728, ary tsy nahitam-bokany fanompoany izay naharitra roa taona tany [[Savannah, Georgia|Savannah]], any Georgia (any [[Etazonia]]), avy eo dia niverina tany London ary niditra tao amin' ny fikambanana ara-pivavahana notarihin' ny [[Mpirahalahy Môraviana]]. Tamin' ny 24 Mey 1738 dia nahazo traikefa ara-panahy izay nahatsapany fa "nafanana hafahafa" ny fony. Nandao ny Môraviana izy avy eo, ary nanomboka ny fanompoany manokana. Toy izay nataon' i George Whitefield koa, ny fitoriana mitety tanàna, indraindray eny an-kalamanjana, no anisan' ny fanalahidin' ny fandrosoan' ny fanompoana nataony. Nandeha manerana an' i [[Britaina Lehibe]] sy tany [[Irlanda|Irlandy]] izy, dia nanangana vondrona kristiana feno fanoloran-tena izay namolavola fomba fampianarana sy fidirana ho mpikambana ara-pivavahana azy ireo manokana, ary nankininy tamin' ny evanjelista laîka mandehandeha ny andraikitra hitaiza ireo vondrona ireo, izany anefa tsy nampisaraka azy amin' ny [[Fiangonan' i Angletera]] fa nanantitra ny fampivoarana ny hetsika metôdista ao anatin' ny fanao anglikana. Tsy noraisin' ny [[Pastora|pasitera]] anglikana tsara anefa ny fitoriana nataony ary voarara tsy hanao toriteny tao amin' ny fiangonan' ny [[paroasy]] maro izy – izany dia vao mainka nampirisika azy hitory an-kalamanjana. Izany no nahatonga ny fanenjehana ny Metôdista indraindray. Tsy toa an' i George Whitefield i John Wesley fa nandray ny [[Arminianisma|fampianarana arminiana]]. Nandresy lahatra ny amin' ny [[fahalavorariana kristiana]] ihany koa izy, tamin' ny filazany fa ao amin' izao fiainana izao ny Kristiana dia afaka ny ho tonga amin' ny toerana izay anjakan' ny ny fitiavan' Andriamanitra amin' ny fomba fara tampony ao am-pon' izy ireo, ka manome azy ireo fahamasinana ivelany sy anatiny. Nampirisika ny mpihaino azy i Wesley mba hanana traikefa manokana miaraka amin' i [[Jesoa|Jesoa Kristy]], ilay "lalana tsara indrindra" mitondra ho amin' ny "fahalavorariana kristiana". Mijanona ho fototry ny fotopampianaran' ny Fiangonana Metôdista mandraka ankehitriny ny <u>teôlôjian' i Wesley</u>. Teo ambany fitarihan' i Wesley, ny Metôdista dia lasa mpandray anjara manan-danja tamin' ny fanavaozana ara-tsôsialy tany Angletera, indrindra momba ny fampanajana ny maha olombelona ao amin' ny fonja sy ny <u>fanafoanana ny fanandevozana</u>. Tamin' ny fiafaran' ny fiainany izy dia nantsoina hoe "ilay olona tian' i Angletera indrindra". == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] ===Rohy ivelany=== * Ao amin'i Freebase: [https://www.freebase.com/m/0bmxc] [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} [[sokajy:mpanao asa soratra]] [[sokajy:Teraka tamin'ny taona 1703]] [[sokajy:Maty tamin'ny taona 1791]] q6sxcv7g3hkou4pqpcrz9fcrkl4t9nr 0 201933 1091401 1085866 2024-11-07T19:07:26Z Dostojewskij 7697 Sokajy:Teraka tamin'ny taona 1979 1091401 wikitext text/x-wiki {{infobox olona |sary=Paul Freier.jpg |anarana=Paul Freier |teraka=26 Jolay 1979 |maty= |firenena={{Alemaina}}, [[Polonia]] |mpiaraka= |asa= * [[mpilalao baolina kitra]] |taona niasàna= }} '''Paul Freier''' dia mpilalao baolina kitra mizaka ny zom-pirenen'i [[Alemaina]] sy [[Polonia]] teraka ny 26 Jolay 1979. == Jereo koa == * [[Biôgrafia]] [[sokajy:Biôgrafia]] {{vangovango}} {{DEFAULTSORT:Freier, Paul}} [[sokajy:mpilalao baolina kitra polonesi]] [[Sokajy:Mpilalao baolina kitra alemainy]] [[Sokajy:Teraka tamin'ny taona 1979]] 5bye229x5viz3e89xgxp0zik9vztmuv 0 244644 1091406 1010425 2024-11-08T08:24:30Z Thelezifor 15140 Nanitatra vontoatiny 1091406 wikitext text/x-wiki [[Sary:John Wesley by George Romney crop.jpg|vignette|I ''John Wesley'', nataon'i George Romney]] Ny '''metôdisma''' na '''hetsika metôdista''' dia firehana [[Prôtestantisma|prôtestanta]], vokatry ny fivakisana avy amin' ny [[Anglikanisma|Fiangonana anglikana]], izay ivondronan' ny antokom-piangonana isan-karazany, nefa samy nahazo fampianarana avy amin' ny toritenin' i [[John Wesley]] tamin' ny taonjato faha-18. I George Whitefield sy i Charles Wesley rahalahin' i John dia mpitarika lehibe voalohany tao amin' ilay hetsika ihany koa. Ny metôdisma dia nipoitra tamin' ny hetsika fifohazam-panahy tao amin' ny [[anglikanisma]] izay niorim-paka tao amin' ny [[Fiangonan' i Angletera]] tamin' ny taonjato faha-18 ary lasa antokom-pinoana nisaraka taorian' ny nahafatesan' i Wesley. Niely manerana ny [[Empira Britanika]] sy tany [[Etazonia]] ary tany ivelan' ireo faritra ireo ilay hetsika noho ny asa misiônera mahery vaika, ary ankehitriny. Tamin' ny taona 2013 niisa 80&nbsp;000&nbsp;000 ny metôdisma araka ny tombana nataon' ny World Methodist Council<ref><small>"[https://web.archive.org/web/20130303123750/http://worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/ Member Churches]". World Methodist Council. Archived from the original on 3 March 2013.</small></ref>. Tamin' ny taona 2019 dia niisa 38&nbsp;000&nbsp;000 any ho any ny olona nilaza fa Metôdista tao amin' ny firenena miisa 138<ref><small>"[https://worldmethodistcouncil.org/member-churches/ Our World Wide Church Family]", ''worldmethodistcouncil.org''. [[https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fworldmethodistcouncil.org%2Fabout%2Fmember-churches%2F#federation=archive.wikiwix.com&tab=url Arsiva]]</small></ref>. Ara-tantara dia ny metôdisma no nampiely indrindra ny [[Fifohazam-panahy lehibe]]. Mitory ny [[famonjena]] amin' ny alalan' ny finoana sy ny fahatanterahan' ny mpino eto an-tany amin' ny maha famantarana voalohany amin' ny [[fifidianana misy fepetra]] azy ireo. Ny metôdisma dia hetsika prôtestanta eran-tany nipoitra tamina vondrona mpianatra tao amin' ny Oniversiten' i Oxford, niorina tamin' ny taona 1729, ka ny mpikambana tao amin' izany vondrona izany dia nivory mba hiara-mivavaka sy handinika ny [[Baiboly]]. Ny fahamatorana nananan' ny mpikambana tao amin' ny ''Holy Club'' ("Fikambanan' ny Olomasina") tamin' ny fanatanterahany ny adidiny amin' ny maha Kristiana azy no nanomezana azy ireo ny anaram-bosotra hoe ''Methodists'' (izany hoe "mpanaraka fomba fiasa maty paika"). Mifantoka amin' ny [[fanamasinana]] sy ny fiovana vokatry ny finoana eo amin' ny toetran' ny [[Kristianina|Kristiana]] ny <u>teôlôjian' i Wesley</u>, izay tohanan' ny antokom-pinoana metôdista rehetra. Anisan' ny [[Foto-pampianarana|fotopampianarana]] manavaka nhy metôdisma ny [[Fahateraham-baovao (kristianisma)|fahateraham-baovao]], ny [[Fanomezana antoka (teôlôjia)|fanomezana antoka]], ny [[Fahamarinana nampitaina (teôlôjia)|fahamarinana nampitaina]], ary ny fankatoavana an' [[Andriamanitra ao amin' ny kristianisma|Andriamanitra]] miseho amin' ny fanatanterahana ny [[Asam-pitiavam-bavaka|asam]]-[[Fitiavam-bavaka|pitiavam-bavaka]]. Nihevitra i John Wesley fa ny [[fanamasinana manontolo]] no fampianarana fototra ao amin' ny finoana metôdista, ary ny fampielezana izany no antony nampisian' Andriamanitra ny Metôdista. Ny [[Baiboly|Soratra Masina]] no fahefana voalohany (''[[Prima Scriptura]]''), mitodika amin' ny [[lovam-pampianarana]] kristiana koa anefa ny Metôdista, anisan' izany ireo [[fanekem-pinoana]] ara-tantara. Mampianatra ny ankamaroan' ny Metôdista fa [[Fanavotana tsy misy fetra|maty ho an' ny olombelona rehetra]] i [[Jesoa|Jesoa Kristy]], [[Zanak' Andriamanitra (kristianisma)|Zanak' Andriamanitra]], ary afaka hahazo ny [[famonjena]] ny olombelona rehetra. Izany no [[Arminianisma|foto-pampianarana arminiana]], mifanohitra amin' ny an' ny [[kalvinisma]] izay milaza fa efa [[Predestinasiôna|notendren' Andriamanitra mialoha]] ny famonjena ny [[Fifidianana (kristianisma)|vondron' olona voafantina]]. Na izany aza dia noheverina ho [[Fiangonana Metôdista Kalvinista|Metôdista kalvinista]] i Whitefield sy ny mpitarika maro hafa tao amin' ilay hetsika izay nitazona ny fampianarana kalvinista. Misy [[fanompoam-pivavahana]] isan-karazany ity hetsika ity, manomboka amin' ny an' ny "<u>fiangonana ambony</u>" ka hatrany amin' ny an' ny "<u>fiangonana ambany</u>" raha ny [[litorjia]] no jerena, ankoatra ny <u>fifohazam-panahy an-tranolay</u> sy ny <u>fivoriana an-toby</u> atao amin' ny fotoana sasany amin' ny taona. Tsy manaraka fombafomba (ritoaly) firy loatra ny antokom-pinoana avy amin' ny metôdisma britanika, fa ny fanompoam-pivavahana ao amin' ny metôdisma amerikana kosa dia miovaova arakaraka ny antokom-pivavahana metôdista sy ny fiangonana isan-toerana. Mampiavaka ny fanompoam-pivavahana metôdista ny fitandremana ny <u>fetin' ny fitiavana</u> (na agape) atao isan-telo volana, ny <u>fotoam-pivavahana amin' ny alina</u> iandrasana ny taom-baovao, ary koa ny <u>fiantsoan' ny [[alitara]]</u> izay anasana ny olona mba hiaina ny [[Fahateraham-baovao (kristianisma)|fahateraham-baovao]] sy ny <u>fanamasinana manontolo</u>. Nitarika amin' ny fananganana fivorian' ny kilasy ho fampaherezana amin' ny fiainana kristiana ny fanantitranterana ny fitomboana ao amin' ny [[Fahasoavana (kristianisma)|fahasoavana]] aorian' ny fahateraham-baovao (sy rehefa avy nahazo ny fanamasinina manontolo). Fantatra amin' ny fananany lova momba ny firoboroboan' ny mozika ny metôdisma, ary nandray anjara betsaka tamin' ny fanoratana ny ankamaroan' ny fihiran' ny metôdisma i Charles Wesley. Ankoatra ny [[Fitoriana ny filazantsara|fitoriana ny Filazantsara]] dia fantatra amin' ny fanaovany [[asa fiantrana]], ny fanohanany ny marary, ny mahantra ary ny ory amin' ny alalan' ny <u>asa famindram-po</u> izay "miboiboika avy amin' ny fitiavana an' Andriamanitra sy ny namana" asehon' ny mpino efa nahazo ny fanamasinana tanteraka, ny metôdisma. Ireo idealy ireo, izay mandrafitra ny <u>Filazantsara Sôsialy</u>, dia ampiharina amin' ny alalan' ny fananganana toeram-pitsaboana, fitaizana zaza kamboty, toeram-pisakafoana maimaim-poana ho an' ny tsy manana, ary sekoly, mba hanarahana ny didin' i [[Kristy]] ny amin' ny fampielezana ny Filazantsara sy hikarakarana ny olona rehetra. Fantatra teo amin' ny tantara amin' ny fanarahany ny fotopampianarana momba ny tsy fitoviany hevitra amin' izao tontolo izao (fisarahana amin' izao tontolo izao) ny metôdisma, izany dia hita taratra amin' ny fenitra nentim-paharazana momba ny fanoloran-tena amin' ny fahononan-tena, ny tsy fanaovana filokana, ny fanatrehana tsy tapaka ny fivorian' ny kilasy, ary ny fitandremana ny <u>[[fifadian-kanina]] Zoma</u> izay atao isan-kerinandro. Notaomina avy amin' ny sehatra rehetra eo amin' ny fiarahamonina ny Metodista tany am-boalohany, anisan' izany ny [[aristôkrasia]], ny hafatra anefa dia nentin' ny mpitory teny metôdista ho an' ny mpiasa sy ny mpanao heloka bevava izay amin' ny ankapobeny tsy noraharahain' ny fiangonana voalamina tamin' izany fotoana izany. Nisy vokany lehibe tany [[Britaina Lehibe]] ny Fiangonana Metôdista tamin' ireo taompolo voalohany nandrosoan' ny <u>sarangan' ny mpiasa</u> (1760–1820). Lasa fivavahan' ny andevo maro, izay nanangana fiangonan' ny mainty hoditra manaraka fomba metôdista tatỳ aoriana, ny metôdisma tany [[Etazonia]]. == Jereo koa == * [[Prôtestantisma]] *[[Evanjelisma]] * [[Kristianisma]] == Loharano == jnh9taseqrqh9r4iy8zq07k2jqxk1da 0 284615 1091409 1062143 2024-11-08T09:10:40Z Thelezifor 15140 Nanitsy tsipelina 1091409 wikitext text/x-wiki [[Sary:AgnusDeiWindow.jpg|vignette|Tombokase an' ny ''Agnus Dei'' (varavarankely fitaratra voaloko ao amin' ny Fiangonana Môraviana ao Winston-Salem, Caroline Avaratra.)|282x282px]] Ny '''Fiangonana Môraviana''' na '''Mpirahalahy Môraviana''', na '''''Unitas Fratrum''''' ([[Fiteny latina|latina]]: "Firaisan' ny Mpirahalahy") dia iray amin' ny antokom-pivavahana [[Prôtestantisma|prôtestanta]] tranainy indrindra ao amin' ny [[kristianisma]], nanomboka nisy tamin' ny [[Fanavaozana Bôhemiana]] tamin' ny taonjato faha-15 sy ny Firaisan' ny Mpirahalahy ([[Fiteny tseky|tseky]]: ''Jednota bratrská'') naorina tao amin’ ny Fanjakan’ i Bôhemia, enimpolo taona talohan’ ny [[Fanavaozana prôtestanta|Fanavaozana]] nataon' i [[Martin Lotera|Lotera]]. Efa hatrany amin' ny taona 1457 tany amin' ny Tanin' ny Satroboninahitra Bôhemiana ([[Bôhemia]] sy [[Môravia]] ary [[Silesia]]) ny lovan' ilay fiangonana, izay efa nahita ny fipoiran' ny [[Hositisma|hetsika hosita]] nanohitra ny fomba amam-panao sy ny [[foto-pampianarana]] maron' ny [[Eglizy katôlika rômanina|Eglizy Katôlika]], fanoherana izay notarihin' i [[Jan Hus]] izay maty tamin' ny taona 1415. Ny anarany dia avy amin' ny tantaran' ireo izay natao sesitany sy nandositra avy any [[Môravia]] nankany [[Saksônia]] tamin' ny taona 1722 mba handositra ny [[Fanoheram-panavaozana|Kôntra-Refôrma]], ka nanangana ny fiangonana kristiana tao Herrnhut (any [[Alemaina]] ankehitriny). Manana mpikambana eo amin' ny iray tapitrisa eran-tany ny ''Unitas Fratrum'' môderina tamin' ny taona 2015. Manohy ny fomba mahazatra momba ny asa misiôna, toy natao any [[Amerika]] sy aty [[Afrika]] izay ireo, izany dia hita taratra amin' ny fielezany maneran-tany. Manohy ny ankabeazan' ny fanao izay naorina tamin' ny taonjato faha-18 ny Môraviana, anisan' izany ny fanomeana lanja ambony ny fiovam-pon' ny tena manokana ho an' i Kristy (antsoina hoe [[Fahateraham-baovao (kristianisma)|fahateraham-baovao]]), ny [[fitiavam-bavaka]], ny [[asa tsara]], ny [[fitoriana ny filazantsara]] (indrindra ny fananganana misiôna), ny pasifisma kristiana, ny [[ekiomenisma]] ary ny mozika. Tsy misy ao aminy ny ambaratongam-pahefana. Ny fanevan' ny Fiangonana Môraviana dia ny [[Zanak' Ondrin' Andriamanitra]] (''Agnus Dei''), misy sainam-pandresena, voahodidina soratra latina hoe "''Vicit agnus noster, eum sequamur''" (midika hoe "Efa nandresy ny Zanak' Ondrintsika; andeha isika hanaraka Azy"). c1eervmsgovfezgzzzgdlgnn37j1q97 1091410 1091409 2024-11-08T09:16:13Z Thelezifor 15140 Nanitatra vontoatiny 1091410 wikitext text/x-wiki [[Sary:AgnusDeiWindow.jpg|vignette|Tombokase an' ny ''Agnus Dei'' (varavarankely fitaratra voaloko ao amin' ny Fiangonana Môraviana ao Winston-Salem, Caroline Avaratra.)|282x282px]] Ny '''Fiangonana Môraviana''' na '''Mpirahalahy Môraviana''', na '''''Unitas Fratrum''''' ([[Fiteny latina|latina]]: "Firaisan' ny Mpirahalahy") dia iray amin' ny antokom-pivavahana [[Prôtestantisma|prôtestanta]] tranainy indrindra ao amin' ny [[kristianisma]], nanomboka nisy tamin' ny [[Fanavaozana Bôhemiana]] tamin' ny taonjato faha-15 sy ny Firaisan' ny Mpirahalahy ([[Fiteny tseky|tseky]]: ''Jednota bratrská'') naorina tao amin’ ny Fanjakan’ i Bôhemia, enimpolo taona talohan’ ny [[Fanavaozana prôtestanta|Fanavaozana]] nataon' i [[Martin Lotera|Lotera]]. Efa hatrany amin' ny taona 1457 tany amin' ny Tanin' ny Satroboninahitra Bôhemiana ([[Bôhemia]] sy [[Môravia]] ary [[Silesia]]) ny lovan' ilay fiangonana, izay efa nahita ny fipoiran' ny [[Hositisma|hetsika hosita]] nanohitra ny fomba amam-panao sy ny [[foto-pampianarana]] maron' ny [[Eglizy katôlika rômanina|Eglizy Katôlika]], fanoherana izay notarihin' i [[Jan Hus]] izay maty tamin' ny taona 1415. Ny anarany dia avy amin' ny tantaran' ireo izay natao sesitany sy nandositra avy any [[Môravia]] nankany [[Saksônia]] tamin' ny taona 1722 mba handositra ny [[Fanoheram-panavaozana|Kôntra-Refôrma]], ka nanangana ny fiangonana kristiana tao Herrnhut (any [[Alemaina]] ankehitriny). Manana mpikambana eo amin' ny iray tapitrisa eran-tany ny ''Unitas Fratrum'' môderina tamin' ny taona 2015. Manohy ny fomba mahazatra momba ny asa misiôna, toy natao any [[Amerika]] sy aty [[Afrika]] izay ireo, izany dia hita taratra amin' ny fielezany maneran-tany. Manohy ny ankabeazan' ny fanao izay naorina tamin' ny taonjato faha-18 ny Môraviana, anisan' izany ny fanomeana lanja ambony ny fiovam-pon' ny tena manokana ho an' i Kristy (antsoina hoe [[Fahateraham-baovao (kristianisma)|fahateraham-baovao]]), ny [[fitiavam-bavaka]], ny [[asa tsara]], ny [[fitoriana ny filazantsara]] (indrindra ny fananganana misiôna), ny pasifisma kristiana, ny [[ekiomenisma]] ary ny mozika. Ny fanevan' ny Fiangonana Môraviana dia ny [[Zanak' Ondrin' Andriamanitra]] (''Agnus Dei''), misy sainam-pandresena, voahodidina soratra latina hoe "''Vicit agnus noster, eum sequamur''" (midika hoe "Efa nandresy ny Zanak' Ondrintsika; andeha isika hanaraka Azy"). Tena miorina amin' ny fitiavam-bavaky ny tsirairay, tsy misy ambaratongam-pahefana, ny Fiangonana Môraviana, izay vondrona kely misy mpikambana 750&nbsp;000 eo ho eo tamin' ny taona 2015, dia tena mavitrika amin' ny sahan' ny misiôna ary tena mifikitra amin' ny fanehoana amin' ny lafiny [[mozika]] ny finoana. oblxr98rgd7lv67ypeb9qy8l4vocxn2 0 285798 1091404 1070584 2024-11-07T21:36:11Z 191.7.106.23 1091404 wikitext text/x-wiki {{delete|1=wrong language}} '''''Paulo Venoy,''''' é um cantor, compositor e produtor musical. Cresceu no Rio de Janeiro (RJ) e desde cedo se vinculou à arte. Com apenas '''7 anos''', começou sua carreira nas redes sociais fazendo covers e já se destacando por sua voz. Hoje em dia, produz músicas e tem sua própria gravadora a '''Venoy Studio''' =Carreira musical= Venoy iniciou sua carreira produzindo sua primeira música em 2020, chamada “''Perigo Demais"''. Atualmente, as músicas feitas por Venoy são dos gêneros: Hip-Hop / Trap Em 2023, fundou uma gravadora, inicialmente apenas para amigos e conhecidos chamada '''Venoy Studio''', entretanto, atualmente a gravadora já possui artistas contratados e possuí conhecimento global. =Discografia= ==Singles== *'''Perigo Demais''' ⁽²⁰²⁰⁾ *'''Pra ela''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Time''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Bitch''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Beira Mar''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Problemática''' ⁽²⁰²³⁾ *'''História Feat. JP & Gomes''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Fumaça Sobe''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Medicina''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Paradise''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Beira Mar 2''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Mabare''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Time 2''' ⁽²⁰²³⁾ *'''Cidade do Topo''' ⁽²⁰²³⁾ dm86dgaq652ffq3t1fqu193lvrwlujx 0 289879 1091408 2024-11-08T09:03:48Z Thelezifor 15140 Fihodinana 1091408 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA[[Fiangonana Môraviana]] geuyyyxxgkqjtuvjkvquh462550bs2v 0 289880 1091411 2024-11-08T10:01:23Z Thelezifor 15140 Oniversite lehibe any Angletera. 1091411 wikitext text/x-wiki [[Sary:Oxford-University-Circlet.svg|vignette|354x354px|Mari-pamantaran' ny Oniversiten' i Oxford]] Ny '''Oniversiten' i Oxford''', any Oxford, 90 km avaratra-andrefan' i [[London]], ao amin' ny Kôntean' i Oxford na Oxfordshire, any amin' ny tapany atsimo-atsinanan' i Angletera, dia iray amin' ny oniversite malaza indrindra eran-tany. Izy io koa no oniversite britanika tranainy indrindra. Amin' ny teny anglisy izy dia atao hoe '''Oxford University'''. Nandritra ny ady nifanaovan' ny mpanjaka Henry II sy ny arseveka Thomas Becket, ady fahefana izay nipoaka tamin' ny taona 1164 sy nifarana tamin' ny famonoana an' i Becket tamin' ny faran' ny taona 1170, no nanorenana miandalana an' ilay oniversite. Taorian' ny taona 1165, ilay mpanjaka dia nanohy nanome fahafahana sy tombontsoa ho an' ity vondron-tsekoly mitoka-monina ao amin' ny Diosezin' i Lincoln ity. Ny tena fiandohan' ilay oniversite anefa dia tamin' ny taona 1167, rehefa nahatskkaritra an' ireo kilasy izay tsy nahafeno afan-tsy ny antsasany na dia teo aza ny fanohanana nomena, ka nandrara ny mpianatra anglisy tsy hianatra ao amin' ny Oniversiten' i Paris ary nampahatsiahy, tamin' ny fandrahonana fampiasan-kery miaramila, ny mpitondra fivavahana anglisy tany [[Paris]] na niparitaka manerana tany [[Frantsa]] sy tany [[Eorôpa]]. [[Sary:1 oxford aerial panorama 2016 (cropped).jpg|vignette|355x355px|Oxford]] Ity oniversite ambony ity amin' izao fotoana izao dia mandray mpianatra 23&nbsp;000, izay miparitaka amin' ny kôlejy 39 sy ''Permanent Private Halls'' 5 (fanorenana ara-pivavahana). Ny ankamaroan' izy ireo dia apetraka amin' ny tranobe antitra ao afovoan' ny tanànana tranain' i Oxford (jereo: Balliol College, Christ Church, Merton College, Magdalen College, University College). Ny endri-trano gotika indrindra no manjaka sy nahazoan' ilay tanàna ny anaram-bosotra hoe "Tanànan' ny Tilikambo manonofy", fa ny katedraly Christ Church (taonjato faha-12 hatramin' ny faha-15) sy ny fiangonana Saint-Peter-in-the-East (taonjao faha-12) kosa dia an' ny ankamaroan' ny maritrano rômana nôrmana. Ny lafy manatrika amin' ny Queen's College dia mampiseho ny klasikisma, ny tranoben' ny Somerville College dia mampiseho ny maritrano viktôriana, ny maritrano edoardiana sy ny fomban' endrika Queen Anne, ary misy ohatra amin' ny maritrano môdernista (ohatra ny St. Catherine's College). Eo amin' ny Square Radcliffe no misy ny Radcliffe Camera (taona 1747), izay misy efitrano famakiam-boky ao amin' ny Bodleian Library, iray amin' ny tranomboky manankarena indrindra eran-tany. Ny Bodleia dia iray amin' ny tranomboky fanaovana fametrahana asasoratra ara-dalàna any amin' ny [[Fanjakana Mitambatra]] izay mahazo ny dika mitovy amin' ny boky rehetra navoaka any amin' io firenena io. Ny Ashmolean Museum, naorina tamin' ny taona 1659, no tranombakoka tranainy indrindra any amin' ny Fanjakana Mitambatra; ny sampan-draharahana mikarakara ny vakoky ny fahagola dia mitahiry ny Tantaran' i Paros, ny ny saron-tavam-patin' i Olivier Cromwell, ary ny sombin-javatra nentin' i John sy Arthur Evans avy any Knossos. Ahitana ny sarin' i [[Raffaello Sanzio]], i [[Michelangelo Buonarroti]] ary i [[Léonard de Vinci|Leonardo da Vinci]] ihany koa ny tranombakoka, sary hosodoko nataon' i Piero di Cosimo, John Constable, Claude Lorrain ary [[Pablo Picasso]], ary akanjo arabo nanaovan' i Lawrence any Arabia. Nanomboka tamin' ny taona 2017, ny Oniversiten' i Oxford dia nomen' ny Times Higher Education ny laharana ambony indrindra eran' izao tontolo izao, alohan' ny Oniversiten' i Cambridge, ny California Institute of Technology (Caltech), ny Onivdersiten' i Stanford, ny Massachusetts Institute of Technology (MIT) ary ny Oniversiten' i Harvard. 2rbwlvs77s735e0fdt19lvy5dzem7ay 0 289881 1091413 2024-11-08T10:03:20Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Raphaël]] ho [[Raffaello Sanzio]] i Thelezifor 1091413 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA [[Raffaello Sanzio]] 1ewcqrzjkk9lhr2sn4pb2n35w99zqsa 0 289882 1091416 2024-11-08T10:09:54Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Michel-Ange]] ho [[Michelangelo Buonarroti]] i Thelezifor 1091416 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA [[Michelangelo Buonarroti]] ss01chqx6kdhxwb141ryz4qgf7m87jr 0 289883 1091420 2024-11-08T10:26:44Z Thelezifor 15140 Thelezifor dia namindra ny pejy [[Léonard de Vinci]] any amin'i [[Leonardo da Vinci]] ary nanitsaka fihodinana 1091420 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA [[Leonardo da Vinci]] hssfqnauar1xakrx0ykpk2bnhtc2nf6 0 289884 1091423 2024-11-08T11:35:04Z Thelezifor 15140 Vondronosy any amin' ny Ranomasimbe Pasifika 1091423 wikitext text/x-wiki [[Sary:Marquesas map-fr.svg|vignette|315x315px|Vondronosy Marquises]] Ny '''Vondronosy Marqueses''' dia iray amin' ny [[Tamba-nosy|vondronosy]] dimy any [[Polynésie française]]. Atao amin' ny [[Fiteny markiziana|teny markiziana]] hoe '''''Te Fenua Ènata''''' na '''''Te Henua Ènana''''' izay samy midika hoe "Tanin' ny Olombelona" ity vondonosy ity. Ilay Espaniôla Álvaro de Mendaña no niantso ireo nosy ireo toy izany ho fanomezam-boninahitra ny vadin' ny mpiaro azy, atao hoe García Hurtado de Mendoza, mpanjaka-lefitra tany [[Però]] sy marquis any Cañete. Nanatona azy ireo tamin' ny tamin' ny taona 1595 izy. Nitsidika an' i Fatu Hiva aloha i Mendaña, avy eo i Tahuata, vao tonga tany amin' ny Vondonosy Sôlômôna. Ny Vondronosy Marquises dia voasoratra ho Lova Iraisam-Pirenen' ny UNESCO nanomboka tamin' ny taona 2024. oj3qzzas98kwet7t13gopvs7ipd705k 1091424 1091423 2024-11-08T11:35:23Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Vondro-nosy Marquises]] ho [[Vondronosy Marquises]] i Thelezifor 1091423 wikitext text/x-wiki [[Sary:Marquesas map-fr.svg|vignette|315x315px|Vondronosy Marquises]] Ny '''Vondronosy Marqueses''' dia iray amin' ny [[Tamba-nosy|vondronosy]] dimy any [[Polynésie française]]. Atao amin' ny [[Fiteny markiziana|teny markiziana]] hoe '''''Te Fenua Ènata''''' na '''''Te Henua Ènana''''' izay samy midika hoe "Tanin' ny Olombelona" ity vondonosy ity. Ilay Espaniôla Álvaro de Mendaña no niantso ireo nosy ireo toy izany ho fanomezam-boninahitra ny vadin' ny mpiaro azy, atao hoe García Hurtado de Mendoza, mpanjaka-lefitra tany [[Però]] sy marquis any Cañete. Nanatona azy ireo tamin' ny tamin' ny taona 1595 izy. Nitsidika an' i Fatu Hiva aloha i Mendaña, avy eo i Tahuata, vao tonga tany amin' ny Vondonosy Sôlômôna. Ny Vondronosy Marquises dia voasoratra ho Lova Iraisam-Pirenen' ny UNESCO nanomboka tamin' ny taona 2024. oj3qzzas98kwet7t13gopvs7ipd705k 1091429 1091424 2024-11-08T11:52:33Z Thelezifor 15140 1091429 wikitext text/x-wiki [[Sary:Marquesas map-fr.svg|vignette|315x315px|Vondronosy Marquises]] Ny '''Vondronosy Marqueses''' dia iray amin' ny [[Tamba-nosy|vondronosy]] dimy any [[Polynésie française]]. Atao amin' ny [[Fiteny markiziana|teny markiziana]] hoe '''''Te Fenua Ènata''''' na '''''Te Henua Ènana''''' izay samy midika hoe "Tanin' ny Olombelona" ity vondonosy ity. Ilay Espaniôla Álvaro de Mendaña no niantso ireo nosy ireo toy izany ho fanomezam-boninahitra ny vadin' ny mpiaro azy, atao hoe García Hurtado de Mendoza, mpanjaka-lefitra tany [[Però]] sy marquis any Cañete. Nanatona azy ireo tamin' ny tamin' ny taona 1595 izy. Nitsidika an' i Fatu Hiva aloha i Mendaña, avy eo i Tahuata, vao tonga tany amin' ny Vondonosy Sôlômôna. Ny Vondronosy Marquises dia voasoratra ho Lova Iraisam-Pirenen' ny UNESCO nanomboka tamin' ny taona 2024. Ireto ny nosy lehibebe mivondro na ao: Nuku Hiva, Ua Pou, Ua Huka, Hiva Oa, Tahuata, Fatu Hiva. Tamin' ny taona 2022 dia nisy mponina 9&nbsp;839 ity vondronosy ity izay mirefy 997 <abbr>km²</abbr>. rqdcx8gipapm76wjfv2b67ik4ostw0q 0 289885 1091425 2024-11-08T11:35:24Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Vondro-nosy Marquises]] ho [[Vondronosy Marquises]] i Thelezifor 1091425 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA [[Vondronosy Marquises]] iatz9yte7wx4nb4a7fby6ya5oe62xos 0 289886 1091427 2024-11-08T11:36:11Z Thelezifor 15140 nanova ny anaran'i [[Pôlinezia Frantsay]] ho [[Polynésie française]] i Thelezifor 1091427 wikitext text/x-wiki #FIHODINANA [[Polynésie française]] qx33xlb2gmxf0t21rosezm8osi4z8il 0 289887 1091428 2024-11-08T11:43:27Z Thelezifor 15140 Fiteny aostrôneziana any Pasifika 1091428 wikitext text/x-wiki Ny '''fiteny markiziana''' dia [[fiteny pôlineziana]] ao amin' ny [[Fiteny aostrôneziana|fianakaviam-piteny aostrôneziana]]. Ity fiteny any [[Polynésie française]] ity dia ampiasaina any amin' ny [[Vondronosy Marquises]]. Toa ity fiteny ity no niandohan' ny vondrom-piteny markiziana. 258ps4vyr37msno7kkpzu8y9bcdwd6j