Gurdjieff
vanuit Wikipedia, die vrye ensiklopedie.
George Ivanovitch Gurdjieff (1866-1949) was 'n Grieks-Armeniese mistieke en spirituele onderwyser wat die aandag getrek het met sy leer van heilige danse. Die lewe van Gurdjieff word deur homself grootliks opgesom in sy boek: "Meeting with remarkable men" In sy boek vertel Gurdjieff van sy lewens- en reiservarings deur woestyne en hoe hy gesoek het na ware insig as deel van 'n groep wat hulself "Soekers na die waarheid" genoem het. Gurdjieff beweer dat hy in kontak gekom het met 'n esoteriese skool, wat die geheime waarhede aan hom oorgedra het. Hy het op sy beurt hierdie geheime ontbloot aan die mense wat sy studente geword het. Daar is egter geen bevestiging gevind van 'n skool soos voorgehou is deur Gurjieff.
Alhoewel daar baie teenstrydighede was in Gurdjieff se lewe, is daar geen twyfel dat hy op sy tyd invloedryke mense beinvloed het nie. Gurdjieff se lewe word gekenmerk deur tye waar hy mense doelbewus verneuk het om te oorleef tot en met tye waar hy honderde volgelinge gevoed het sy initiatiewe. Gurdjieff het 'n eiesoortige klomp leering saamgevleg in 'n stelsel wat op persoonlike ontwikeling fokus.
Gurdjieff het sy leeringe verberg in 'n omsamehangende boek met die titel: Beelzebub's tales to his grandson. In hierdie boek vleg Gurdjieff sy idees binne 'n verhaal van 'n ruimtewese wat met sy kleinseun besin op 'n ruimtetuig oor alles wat hy op die aarde waargeneem het. Meesterlik het Gurdjieff dit reggekry om sy kritiek teen die menslike toestand op 'n objektiewe platform oor te dra. Gurdjieff is ondubbelsinneg oor sy doelwit:
- "Om sonder enige genade of kompromiee die geloof en perspektief, wat deur die eeue diep gewortel is in die leser, te vernietig."
- "Om die leser bekend te stel met die materiaal wat benodig word vir 'n nuwe skepping en om aan te toon dat dit die materiaal gesond is en van goeie kwaliteit"
- "Om te help dat daar in die leser se gedagtes en gevoelens 'n indruk ontstaan van 'n toetsbare uitbeelding van die wêreld soos wat dit in werklikheid is, in teenstelling met wêreld van illusie waarin die mens hom bevind.'
Sy leeringe is voortgedra deur 'n beweging, die 4de Weg, onder leiding van een van Gurdjieff se studente P.D. Ouspensky. P.D. Ouspensky het Gurdjieff se leering geformaliseer ongeag die feit dat hy en Gurdjieff met kwade gevoelens uitmekaar is. Ouspensky het twee boeke geskryf wat veral Gurdjieff se leering oorgedra het nl: In search of the miraculous" en "The fourth way."
Gurdjieff se bydrae word gereeld beskryf in boeke wat van esoteriese aard is of wat kyk na die geskiedenis van Okkultisme
Inhoud |
[wysig] Leeringe van Gurdjieff
[wysig] Die mens is meganisties
Volgens Gurdjieff is alle mense totaal meganisties in hul handeling en gedrag. Mense reageer op grond van impulse wat hul ontvang uit hul omgewing en volgens die inligting wat aan hulle oorgegee is deur middel van opvoeding. Min of geen besluite word dus bewustelik geneem nie. Gurdjieff se eerste poging was om mense te laat besef tot watter graad hulle outonomies optree eerder as bewustelik.
[wysig] Self-waarneming
Ten einde te besef tot watter mate die mens outomaties optree moet mense eers begin om hulself waar te neem. Gurdjieff meen dat die mens so verbonde raak aan sekere begrippe dat hy homself en sy vryheid om besluite te neem totaal vergeet. Hierdie totale fokus op dinge en gedagtes woed deur Gurdjieff "identifisering" genoem. 'n Mens identifiseer met iets ten koste van sy eie bewustelike optrede. In Gurdjieff terme vergeet die mens van homself sodra hy begin identifiseer. Deur pogings in self-waarneming aan te moedig begin die proses van ontwaking waardeur die persoon kan begin besef dat die meeste aksies outomaties is. Self-waarneming beteken prakties dat die persoon voortdurend bewus is van sy gedagtes, gevoelens en sensasies. Die moeite om waaksaam te wees van die self versterk die konsentrasie wat 'n mens nodig het om te ontwikkel tot hoër bewussynsvlakke. Tydens selfwaarneming waarsku Gurdjieff dat die mens homself nie moet probeer verander nie maar dat hy fokus daarop om homself eerder beter te leer ken.
[wysig] Self-bewussyn
Self-waarneming kan verder ontwikkel word deurdat 'n mens homself onthou. Self-bewussyn verdubbel die impak van self-waarneming. Tydens self-bewussyn is die mens bewus daarvan dat hy homself waarneem: "Ek is bewus daarvan dat ek 'n hartseer gevoel het". Die mens is dus meer bewus van homself as wat gebeur tydens self-waarneming.
[wysig] Drie-breinigheid van die mens
Gurdjieff het geleer dat die mens drie "breine" het. 'n Mens het denke, gevoelens en sensasies wat onafhanklik van mekaar funksioneer. Volgens Gurdjieff is daar normaalweg 'n wanbalans in hierdie drie elemente. Die wanbalans veroorsaak dat die een element die ander totaal oorheers of dat die een die ande se taak probeer verrig. Vir 'n mens om te ontwikkel moet hy moet kan differensieer tussen hierdie drie elemente en hulle in die korrekte balans bring. Self-waarneming help 'n persoon om sy gedagtes, gevoelens en sensasies waar te neem ten einde hulle te klasifiseer en in balans te bring.
[wysig] Die sewe sentrums van die mens
Gurdjieff identifiseer sewe primêre sentrums in die mens. Die gewone intelektuele, die gevorderde intelektuele, die gewone emosionele, die gevorderde emosionele, die instinktiewe, die seksuele en die motoriese. Elke mens het 'n gesonde gevordede emosionele en intelektuele sentrum maar die gewone mens kry nie toegang tot die gevorderde sentrums nie omdat die gewone sentrums in 'n wanbalans is. Die gevorderde mens kan intap in sy gevorderde intellektuele en emosionele