சாதி
கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிபீடியாவில் இருந்து.
சாதி என்பது இந்திய துணைக்கண்டத்தில் மக்களிடையே தொழிலின் அடிப்படையில் தோன்றி பின்னர் பிறப்படிப்படையில் மாறிய பிரிவுகள். இந்தியாவில் 3000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உலகின் பல்வேறு இடங்களில் இருந்தும் வந்து பல்வேறு மொழிகள் பேசும் மக்கள் கூடி வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். பல்வேறு போக்குகளால் பிறப்படிப்படையில் சாதிகள் அடையாளம் கொண்டு இன்றளவும் நிலைப்பெற்றுள்ளன.
தமிழரிடையே சாதி என்பது, வழிவழியாய் தொழில் அடிப்படையில் (பரம்பரைத்தொழில்) இருந்த குழுக்களும் கூட்டங்களும் நாளடைவில், பிறப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட சமூக அமைப்பாய் மாறி, பின் படிமுறை அமைப்பும் ஏற்பட்டது. சாதிகளில் படிமுறை ஏற்றாத்தாழ்வுகள் தமிழரிடம் தொன்றுதொட்டு இருந்ததல்ல; ஆனால், எப்பொழுது எவ்வப்பகுதிகளில், எத்தனை வலுப்பெற்று இருந்தது என்பது திண்ணமாய்த் தெரியவில்லை. சாதி வகுப்பு முறைமைகளும் படிமுறை அமைப்பும் இடத்துக்கிடம் வேறுபடும். பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகளும், முற்கால அரசரிடமும், பிற செல்வந்தர்களிடமும் இருந்த நெருக்கம், அணுக்கம் பற்றிய உறவாட்ட வேறுபாடுகளினாலும், சாதிகளில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் மாறி வந்துள்ளன. வடமொழியில் உள்ள மனு ஸ்ம்ரிதி ( மனுநீதி சாத்திரம் ) என்னும் நூலும் அவ்வரிசையில் உள்ள பிற வடமொழி நூல்களும், தமிழரிடையே சாதியின் அடிப்படையில் பிறப்படிப்படையில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் ஊட்டவும் வலியுறுத்தவும் துணை செய்தன. தமிழில் பிறப்பின் அடிப்படையில் படிமுறையில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் கூறும் நூல்கள் யாதும் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலும் ஆன காலப்பகுதியில் இருபதாகத் தெரியவில்லை.
பொருளடக்கம் |
[தொகு] இலங்கை சாதி அமைப்பு
இலங்கையில் வாழ்கின்ற தமிழர், சிங்களவர் ஆகிய தேசிய இனங்கள் வலுவான சாதிப் படிநிலை அமைப்பை தம்மகத்தே கொண்டிருக்கின்றன.
[தொகு] இலங்கைத் தமிழரின் சாதி அமைப்பு
[தொகு] யாழ்ப்பாணத்துச் சாதியமைப்பு
முதன்மைக் கட்டுரை: யாழ்ப்பாணத்துச் சாதியமைப்பு
யாழ்ப்பாணத்துச் சாதியமைப்பு, தமிழ் நாட்டிலும், இலங்கையின் ஏனைய பகுதிகளிலும் உள்ள சாதியமைப்புக்களிலிருந்து வேறுபட்டுத் தனித்துவமான பண்புகளைக் கொண்டு விளங்குகிறது.
[தொகு] யாழ்ப்பாணத்து சாதிப்பிரிவுகளின் பட்டியல்
- அம்பட்டர்
- கடையர்
- கரையார்
- கன்னார்
- குயவர்
- குறவர்
- கைக்கோளர்
- கொல்லர்
- கோவியர்
- சக்கிலியர்
- சான்றார்
- சிவியார்
- செட்டியார்
- சேணியர்
- தச்சர்
- தட்டார்
- தவசிகள்
- திமிலர்
- துரும்பர்
- நளவர்
- பரதேசிகன்
- பரம்பர்
- பரவர்
- பள்ளர்
- பறையர்
- பாணர்
- பிராமணர்
- மடைப்பள்ளியர்
- மறவர்
- முக்கியர்
- வண்ணார்
- வேளாளர்
[தொகு] சிங்களவரிடையான அமைப்பு
Traditional Upcountry Sinhalese castes
- Govigama - Traditional land holders and farmers
- Navandenna (Ridi or Achari) - Artisans (primarily silversmiths)
- Wahumpura (Hakuru) - Jaggery makers
- Haali- Weavers, no longer found
- Bathgama (Padu) - Palanquin bearers and farm hands
- Hannali - Tailors
- Pannikki - Barbers
- Hunu - Lime burners
- Berava - Tom-tom beaters
- Radha (Hena) - Dhobies, Washers
- Badahäla (Kumbal) - Potters
- Rodiya - Outcastes
- Kinnara - Outcastes
- Ahinkuntaya - Gypsies
- Panna - Grass cutters
Traditional Low country Sinhalese
- Govigama - Traditional land holders and farmers
- Karava - Fishers
- Salagama - Cinnamon peelers
- Durava - Toddy tappers
- Hinna - Washers to the Salagama
- Demala Gattara - 'Tamil Outcastes'
- Wahumpura (Hakuru) - Jaggery makers
- Hannali - Tailors
- Pannikki - Barbers
- Rodiya - Outcastes
- Berava - Tom-tom beaters
- Radha (Hena) - Dhobies, Washers
- Badahäla (Kumbal) - Potters
- Ahinkuntaya - Gypsies
[தொகு] மட்டக்களப்பு அமைப்பு
[தொகு] மட்டக்களப்பு சாதிப்பிரிப்புக்களின் பட்டியல்
[தொகு] இந்திய சாதி அமைப்பு
[தொகு] இவற்றையும் பார்க்கவும்
[தொகு] வெளி இணைப்புக்கள்
- வருண நிலை - நூலகம் திட்டம்
- கந்தன் கருணை - நூலகம் திட்டம்
- சாதியத்தின் பண்பாட்டு சிக்கல் - சமயம், உணவு, திருமண உறவுகள், உடை, சட்டங்கள்
- வேதத்தில் சாதி இருக்கிறதா?
- சாதி கொடுமை - சி என் என்
- வருணபேதத்தின் ஊற்றுக்கண்: தொல்காப்பியம்
- சோமாலியாவில் சாதிமுறை பற்றி
- தலித கிருத்துவர்கள் போப்புக்கு கடிதம்