കേരള ചരിത്രം

വിക്കിപീഡിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം.

[തിരുത്തുക] ആമുഖം

പ്രാചീനകാലത്തെ കേരളത്തെ കുറിച്ചും അന്നിവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന സംസ്കാരത്തെപ്പറ്റിയും ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും അക്കാലത്ത് അറിയാമായിരുന്നു. ഇന്ത്യക്കകത്തും പുറത്തും അന്നത്തെ കേരളീയരുടെ പേരും പെരുമയും പ്രാചീന കാലം മുതലേ ചെന്നെത്തിയിരുന്നു എന്നാണല്ലൊ ഇതില്‍ നിന്ന് ഗ്രഹിക്കേണ്ടത്. അത്ര പുരാതനമാണ് ഈ രാജ്യം. എന്നാല്‍ പ്രാചീന കേരളത്തെക്കുറിച്ചറിയുന്നതിന് ഉതകുന്ന കുറ്റമറ്റ ഒരു കേരള ചരിത്രം ഇന്നു വരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അത്ര മാത്രം പുരാതനമാണ് കേരളം, അത്ര ലോകവ്യാപിയാണ് കേരളത്തിന്റെ സംസ്കാരം. എന്നാലും ക്രമമായും തുടര്‍ച്ചയായുമുള്ള ഒരു കേരള ചരിത്രം ഇനിയും കിട്ടിയില്ല. 5000 കൊല്ലങ്ങള്‍ക്ക് മുമ്പ് തേക്കും ആനക്കൊമ്പും മറ്റും ബാബിലോണിയയിലേക്ക് കയറ്റി അയച്ചിരുന്ന കേരളീയര്‍ ഏത് രീതിയിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, അവരുടെ കൃഷിയും തൊഴിലുകളും മറ്റും എത്രത്തോളം അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടിരുന്നു; വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം, വീട് മുതലായ നിത്യ ജീവിത സാമഗ്രികള്‍ ഏതെല്ലാം തരത്തില്‍ ഉണ്ടാകുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കളികളും കലകളും എന്തായിരുന്നു? വിശ്വാസത്തിന്‍റ്റെയും വിജ്ഞാനത്തിന്‍റ്റെയും പരിധി ഏതുവരെ വിപുലമായിരുന്നു, കുടുമ്പവും സമുദായവും എങ്ങിനെ സംഘടിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നൊന്നും വ്യക്തമല്ല.

പുരതനകാലത്ത് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന സംസ്കാരവും ജീവിതരീതിയും വിശ്വാസ പ്രമാണവും മറ്റും ഏതെല്ലാം തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങല്‍ക്ക് വിധേയമാണ് ആധുനിക യുഗത്തില്‍ കാണുന്നതുപോലെ ആയിത്തീര്‍ന്നത് എന്ന് അറിഞ്ഞുകൂട. ആര്യന്‍ മാരുടെ വരവിനുമുമ്പുള്ള കാലത്തെകുറിച്ച് വിശ്വാസയോഗ്യമായ ചരിത്രരേഖകള്‍ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. ശിലാലിഖിതങ്ങള്‍, ചെപ്പേടുകള്‍, യാത്രാകുറിപ്പുകള്‍ എന്നിവയാണ് ഇതിന്‍റ്റെ സോത്രസ്. ഇതിനേക്കാള്‍ കൂടുതല്‍ വിവരങ്ങള്‍ യഹൂദര്‍, ക്രിസ്ത്യാനികള്‍, അറബികള്‍, പറങ്കികള്‍ (പോര്‍ച്ചുഗീസുകാര്‍), ഡച്ചുകാര്‍, ഇംഗ്ലീഷുകാര്‍ എന്നിവരുടെ കത്തുകളിലും ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ഉണ്ട്. ഇവയുടെ സഹായത്തോടുകൂടിയാണ് ലോഗന്‍, പത്മനാഭമേനോന്‍, ശങ്കുണ്ണിമേനോന്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ ചരിത്രരചന നടത്തിയത്. ഈ പറഞ്ഞതിനെല്ലാം ചില പരിമിതികള്‍ ഉണ്ട്. ശിലാതാമ്രശാസനങ്ങള്‍, ചെപ്പേടുകള്‍ തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഭരണാധികാരികളോട് വളരെ അടുത്തുനില്‍ക്കുന്നവര്‍ എഴുതിയതാകയാല്‍ സ്വാഭാവികമായും അവ ഒരുതരം സ്തുതി ഗീതങ്ങളാകാനേ സാധ്യതയുള്ളൂ. അതിനാല്‍ അത്തരം പ്രമാണങ്ങളെ ആധാരമാക്കി മെനഞ്ഞെടുത്ത ചരിത്രത്തിലും അപാകതകള്‍ കാണും. രാജാക്കന്‍മാരെയോ അവരുടെ അടുത്ത ആളുകളേയൊ അല്ലാതെ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന സാധാരണ ജനങ്ങളെ കാണുവാന്‍ ചരിത്രകാരന്‍മാര്‍ക്കു കഴിയില്ല.

നമ്പൂതിരി ചരിത്രപ്രകാരം പരുശുരാമനാണ് കേരളം ഉണ്ടാക്കിയത്. തങ്ങള്‍ വന്നെത്തുന്നതുവരെ കേരളക്കരയില്‍ അപരിഷ്കൃതരായ കാടന്‍ മാര്‍ മാത്രമാണുണ്ടായിരുന്നത് എന്നാണ് ഇംഗ്ലീഷുകാരന്‍റെ ചരിത്രം. ഇത്തരം നുണകഥകളുടെ നടുവില്‍പ്പെട്ട ചരിത്രകാരന്‍ മാര്‍ ഇവിടുത്തെ സാധാരണമനുഷ്യരെ ചരിത്രരചനാഘട്ടത്തില്‍ വിസ്മരിച്ചുവെങ്കില്‍ അതില്‍ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല. “തങ്ങളുടെ മികച്ച അധികാരവും പദവിയും നിലനിര്‍ത്താന്‍ വേണ്ടി ബ്രാഹ്മണസമുദായം ചമച്ചുവിട്ട അസംബന്ധമായ ഐതിഹ്യ”മാണ് പരശുരാമകഥയെന്ന് ലോഗന്‍ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇന്നു കാണുന്ന കേരളം മുഴുവനുമോ ഏതാനും ഭാഗങ്ങളോ അറബിക്കടലില്‍ മുങ്ങിക്കിടക്കുകയായിരുന്നുവെന്നും പിന്നീടാണ് ഈ രൂപംകൈവന്നത് എന്നും ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞന്‍മാര്‍ കരുതുന്നു.

കേരളത്തിന്‍റെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തെകുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ രേഖകള്‍ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല. ചില ഐതീഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളുമാണ് പ്രാചീനകാലത്തെ കുറിച്ച് അറിയാ‍ന്‍ ലഭ്യമായ സാമഗ്രഹികള്‍. കേരളോല്‍പ്പത്തി, കേരളമഹാത്മ്യം എന്നീകൃതികള്‍ ഈ വിഭാഗത്തില്‍ പെടുന്നു. “വിഡ്ഡിത്തം നിറഞ്ഞ കെട്ടുകഥകളുടെ അബദ്ധപ്പഞ്ച്ചാംഗ” വില്യം ലോഗനും, “വിഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളുടെ അത്യന്ത പാഴ്കൂമ്പാര”മെന്ന് കെ.പി.പത്മനാഭന്‍ ഇവയെ വിലയിരുത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവയ്ക് ചരിത്രപരമായ മൂല്യം കല്‍പിക്കേണ്ട്തില്ല.

കേരളത്തെകുറിച്ച് പരാമര്‍ശമുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ രേഖ ക്രിസ്തുവിന് 257 വര്‍ഷം മുമ്പ് അശോകചക്രവര്‍ത്തി (ബി.സി.232-272) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള രണ്ടാം ശിലാശാസനമാണ്.

[തിരുത്തുക] അവലംബം

1.കേരള വിജ്ഞാനകോശം (1988)