نقاش:موحدون دروز

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

يذكر شمس الدين الدمشقي و الذي عاش في العصر المملوكي ( القرن الثامن الهجري ) في مصنفه نخبة الدهر عند حديثه عن بلدة أصفون القريبة من الأقصر بصعيد مصر أنه وجد بها: (( طائفة من الإسماعيلية و الرافضة و الإمامية و طائفة من الدرزية و الحاكمية )). كما ذكر بعض المتخصصين المحدثين أنه وجدت طائفة بالجزائر بالقرب من بني عيس تنتمي للموحدين أي الدروز. و لهذا يدحض القول الذي يحصر الموحدين بفلسطين و سوريا و لبنان و بلاد المهجر بأوروبا و ألأمريكتان و افريقيا و أستراليا.

[تحرير] 9 أشهر من الحماية!

اطلعت على تاريخ الصفحة فوجدت انها محمية من 9 أشهر ولا اعرف هل تستحق صفحة معينة ان تحمى كل هذا الوقت؟ وللصراحة لا أرى اي سبب لذلك. AshrafSS 13:29, 30 أغسطس 2006 (UTC)


كلام سليم، تم إزالة الحماية --Tarawneh 13:49, 30 أغسطس 2006 (UTC)

[تحرير] هل تم مناقشة الاسم؟

الذي أعرفه عن الطائفة الدرزية انهم دائما ما يلقبون بالدروز ولا تسبق عادة بكلمة الموحدون او الموحدين فهل تم مناقشة هذه النقطة والاتفاق على التسمية؟ لاني قرأت تاريخ صفحة النقاش ولم اجد فيها ما يشير الى ذلك، فإذا كان الجواب لا فالأفضل نقلها الى دروز لأنها الكلمة المعروفة لدى الأغلبية. AshrafSS 06:00, 31 أغسطس 2006 (UTC)

إسم الطائفة هو الموحدون الدروز و لكن درج الناس على تسميتهم بالدروز أو الطائفة الدرزية، و هذا خطأ ضخم لأن الدروز هم من بقي يتبع نشتكينا الدرزي بعد أن قتله الموحدون الذين يعتقدون أنه انحرف عن الدعوى الإسلامية الصحيحة بعد أن كانو تابعين له. و عليه الدرزو و الموحدون الدروز طائفتين مختلفتين و إن كانوا من منشأ واحد. و الموحدون الدروز يعتبرون ان الدروز منحرفين عن المذهب السليم كونهم إستمروا على دعوة نشتكينا
الموحدون يتبعون المذهب التوحيدي، و الذي يعتقدون أن علي عليه السلام أنشأه بعد وفاة النبي صلى الله عليهو سلم و أن من بين أعضاء المذهب سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري والمقداد . --Tarawneh 06:28, 31 أغسطس 2006 (UTC)

فهمت الفكرة، ولكن في هذه الحالة لا يجب اذا ان يكون هناك تحويلة من صفحة دروز أو الدروز الى هذه الصفحة بما أن الفرقتين مختلفتين، واعتقد انه يجب أيضا وضع وصلة وليس تحويلة في صفحة دروز الى هذه الصفحة لمن تلتبس عليهم الأمور كما حصل معي. AshrafSS 09:43, 31 أغسطس 2006 (UTC)


حسب ما أغرفه فغنه لا وجود حاليا لأتباع نشتكين الدرزي ... الدروز الموجودون حايا جميعهم يقولون انهم موحدون لكنهم يشتهر عليهم اسم الدروز لذلك ندعوهم هنا الموحدون الدروز تمييزا غت الموحدون أحد العائلات الحاكمة ي الممغرب العربي و الأندلس . --كاوس 12:33, 31 أغسطس 2006 (UTC)

[تحرير] طائفة إسلامية أم ديانة مستقلة بذاتها

حسب معرفتي بالدروز فإنهم يعتبرون أنفسهم ديانة مستقلة و ليست طائفة إسلامية Evergreen 11:17, 26 أكتوبر 2006 (UTC)


أعتقد ذلك أيضا .. مع ان هذا الموضوع غامض و لا يصرحون به بتمام العبارة رجاء حاول ان تزودنا بما تعرفه من معلومات . ما رأيك بالمقال الموجود حاليا ... أعتقد انه مميز من الناحية التاريخية لكن الناحية العقائدية قد تحتاج لتوسعة أكثر . موضوع التقاليد و الثقافة ما زال ناقصا جدا . --كاوس 12:47, 26 أكتوبر 2006 (UTC)

تحية طيبة

بشأن العقيدة الدرزية فالواضح أنها ديانة مستقلة بذاتها نقوم على أركانها الخاصة لها كتاب مقدس وعقيدة و نظرة إلى الكون وفرائض وطقوس وأنبياء، ونكران شيوخها لذلك ربما هو من مبدأ التقية. على أن ذلك يسبب التباس على أعلى المستويات فالديانة الدرزية تعتبر طائفة إسلامية في سورية من قبل الحكومة أيضاً على مستوى مشيخة العقل الدرزية و هي أعلى سلطة روحية لدى الدروز اعتبر الدروز أنفسهم دوماً جزءاً من الإسلام.

لقد عالج الكاتب كمال الشعكة الموضوع في كتابه "إسلام بلا مذاهب" في حديث جرى بينه وبين شيخ العقل محمد أبو شقرا وبين المفكر كمال جنبلاط، وبينما أصر الشيح محمد أبو شقرا على اعتبار الدروز جزءاً من الإسلام قال كمال جنبلاط "الدروز اعتنقوا الإسلام في مرحلة من مراحل عقيدتهم، ولما كانت العقيدة عندهم متطورة فقد تحولوا عن الإسلام إلى دين آخر مستقل هو الدين الدرزي. إن الدرزية كانت مذهبا إسلامياً ثم تطورت وأصبحت ديناً مستقلاً" ص(289-291)

أما بشأن المقال فهو كما قلتَ ممتاز من الناحية التاريخية ولكنه من الناحية العقائدية والاجتماعية وحتى السياسية ناقصٌ كثيراً وفيه معلومات مغلوطة وغير دقيقة وبعض المصطلحات التي يبدو أن كاتبها قام بترجمتها ترجمة حرفية جعلتها بعيدة عن الاصطلاح الشائع بين الدروز أنفسهم، ويعاني المقال من عدم ذكر العقائد الأساسية للديانة الدرزية أو ذكرها مغلوطة أو مروراً عابراً، مع استفاضة في شرح التفاصيل البسيطة من الناحية الأخرى، وأظن أنه يحتاج إلى الكثير من العمل.

لدي القدرة على تصحيح المقال وإعادة كتابة أجزاء كاملة منه بسبب إطلاعي الكبير على هذه الديانة و لدي المراجع الكافية لذلك ومن ضمنها مصادر التشريع الدرزية الأساسية، لكن وقتي لا يسمح لي بالكثير فغداً أنا مسافر إلى الجامعة وربما سأكون مشغولاً لمدة إسبوعين. لكنني سأضع إعادة كتابة المقال وتصحيحه أولى المهام بعد عودتي وسأركز كل مشاركاتي فيه حالياً مع توثيق عال المستوى.

و شكراً لاهتمامك Evergreen 16:44, 27 أكتوبر 2006 (UTC)