نقاش:مثلية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ارى أن مستخدم:احمد قام بتعديلات واسعة، وحذف الكثير من الجمل والفقرات، هل هناك ما يبرر هذه التغييرات الواسعة؟ --عصام 11:54, 3 اكتوبر 2004 (UTC)

[تحرير] تعليق

التعديلات اللتي قمت بها هي نزوع الى معرفة حيادية لا اكثر


جوابك غير مقنع ابدا ! لقد قمت بحذف فقرات كاملة !! مثل:

  • لنشاط الجنسي مع شخص من الجنس النظير وحدة ليس دليلاً لمثلية الشخص، ولكن يعتبر سلوك مثلي. يجب المفرقة بين الهوية المثلية والسلوك المثلي والإنجذاب المثلي، لأن معاني تلك الكلمات متفارقة وليس موحدة. فبعض المغايرون من يمارس الجنس مع شخص من الجنس النظير (سلوك مثلي). في الجيش أو السجون أو أماكن آخرى أين يفرق الجنسين عن بعضهم، يتواجد هناك علاقات جنسية بين الناس ولو كانوا مغايرون. وأحيناً بعض من المغايرون يمارسون الجنس مع الجنس النظير لأسباب غير الشهوة، مثلاً ممارسي البغي للمال، وكذلك المثليين.
  • ومع بداية القرن العشرين، قامت حركات الحقوق المثلية، كجزء من حركات الحقوق المدنية، مع تقدم العلم والبحوث والمعاملة الأكاديمية للمثلية والعلوم المثلية والتوجهات الجنسية، أدت إلى تغيرات في المجتمعات بتقبلهم في المجتمع وتغيرات في التصوير الإعلامي للمثلية.
  • التقنين والمعادلة للمثلية والسلوك المثلية والممارسة الجنسية المثلية، مع الوضع القانوني للزواج المثلي والإتحاد المدني المعادل للجنس هم من أهم أهداف المناشطة للحقوق المثلية.
  • في آخر السنوات، عدد من السلطات القضائية أزالت القوانين المدينة للمثلية، مثل قوانين اللواط والقوانين المحظرة للمثليين من إلتحاق الخدمة في الجيوش.

لذا أرى ما قمت به يا أحمد ليس تعديلات بهدف الحيادية، بل للتخريب، للأسف سأقوم بحدف تعديلاتك، وإرجاع المقال لحالته قبل ان تعمل عليه. --عصام 15:22, 3 اكتوبر 2004 (UTC)

Hi, I've added a number of same-sex images to Wikimedia Commons. You can use them just like any other pictures without having to upload them to the Arabic Wikipedia

See at [Wikimedia Commons http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:LGBT] --145.253.2.238 02:04, 18 فبراير 2005 (UTC)

إذا حاولتم الإدعاء بأن بطوط شاذ جنسيا وأنه يتظاهر بحب ميمي تجنبا لاضظهاد المجتمع له ، فلن يكون لدي ما أقوله لإثبات عكس ذلك، الأمر كله عائد للطريقة التي تريد أن ترى الأمور بواسطتها وسوف ترى ما تريد رؤيته .


الموضوع حيادي 100% وربما أكثر الموايع التي قرأتها في هاذا الموضوع يأخذ الحيادية ( هذه وجهة نظري )