බලං‌ගොඩ මානවයා

From Wikipedia

පිටුව සැක‌සෙමින් පවති:

ලංකා‌වේ විසූ ආදිවාසින් ‌කොටසකි. යාපනය හැරුණු ‌කොට මුළු ශ්‍රී ලංකාව පුරාම දක්නට ලැ‌බෙන පුරාණ ගල් යුගයට අයත් යැයි සලකනු ලබන ‌මොවුන් ක්‍රි.පු. 28,000-9,000 දක්වා කාල‌යේ මානවවාසස්ථාන ‌ගොඩ නඟා ජීවත් වූ බවකි.

‌කේ. එම්. ඩි සිල්වා දක්වන පරිදි බලං‌ගොඩ මානවයා විසූ කාලය අඥාත ය. ‌බෙල්ලන බන්ඩි පැලැස්‌සෙහි හමු වූ හිස කබලක් කාරනිර්ණය කිරී‌මෙන් ක්‍රි.පූ. 5,000-4,000 අතර කලයකට අයත් මානව ජනාවාසක් පැවැති බව ප්‍රකට ය. පශ්චාත් ම්ධ්‍යගල්යුග‌යට අයත් පාංශු ස්ථර‌යෙන් හමු වූ ‌වෙනත් උපංග මගින් ‌පෙ‌නෙන්‌නේ ඔවුන් එකී කාලයට සමගාමී ව ජීවත් වූ බවකි. බලං‌ගොඩ මානවයා‌ගේ හිස් කබල පරික්ෂා කිරී‌මෙන් ‌පෙ‌නෙන්‌නේ ඔවුන් ඔස්ට‌රා‌ලොයිඩ් හා නීයන්ඩ්‍ර‌තොයිඩ් ලක්ෂණ හා මිශ්‍ර රූපතාවන් දක්වයි. වැද්දන් වනාහි බලං‌ගොඩ මානවයා හා මිශ්‍ර ලාක්ෂණිකතාවක් දක්වන ජන ‌කොට්ඨාශයක් බව ‌පෙ‌නේ. ‌

බලං‌ගොඩ මානවයා හා වැද්දන්ලාක්ෂණක හා සන්සන්දනය කළ එන්. ඩී. වි‌ජේ‌සේකරයන් පවසන්‌නේ, ඔවුන් දකුණු ඉන්දියා‌වේ විසූ ප්‍රාග්-ද්‍රවිඩ ‌ගෝත්‍ර හා සමානතාවන් රාශියක් පිළිබිඹු කරන බවකි. එ‌සේ ම, ශ්‍රීලංකා‌වේ ‌වෙ‌සෙන සිංහල හා ‌දෙමළ ජනවර්ගයන් සමීප සම්බන්ධතාවක් දක්වයි. මහාවංශ‌යෙහි දැක්‌වෙන යක්ෂ සහ නාග ‌ගෝත්‍ර ආශ්‍ර‌යෙන් ම ‌ඓතිහාසික වශ‌යෙන් ‌ගොඩනැගුණු ඉන්දියානු සාම්ප්‍රදායික වීරකාව්‍යයන් වන මහා භාරත සහ රාමායනය ආදි‌යෙහි ද, ටොලමි‌ගේ ආදිවාසි ජනතාව ආශ්‍රිත ප්‍රකාශ සැසදී‌මේ දී ‌මොවුන් බලං‌‌ගොඩ මානවයන්‌ගේ පැවත එන ස්ව‌දේශිකයන් බවට කල්පනා කළ හැකි ය. මුල් කාල‌යේ බලං‌ගොඩ මානව ප්‍රජාවන් ගල්ගුහා ආශ්‍රිත දිවි ‌ගෙවූ අතර, මංශ ‌නොපිසා ආහාරයට ගත්බව ‌පෙ‌‌‌‌නේ. ක්‍රිස්තු පුර්ව‌යෙන් පළමු සියව‌සේ දී ගින්දර භාවිතය හුරු වූ අතර, ගිනි මෙලවීම සඳහා ගල් භාවිතා කළ බව ‌පෙ‌නෙන්නට ඇත. ‌මෙකාල‌යේ ඇති වූ සංස්තෘතික වර්ධනයන් දකුණු ඉන්දියානු ආදිවාසි ජන ප්‍රජාවන් හා සමාන වී ඇත. ඒ. එල් බාෂාම් පවසන පරිදි ඉන්දියානු බලපෑම ප්‍රාග්ඓතිහාසික යුග‌යේ පටන් ති‌‌බෙන්නට ඇති අතර, ජී. සී. මෙන්ඩිස් පවසන පරිදි වැද්දන් වනාහි ස්‌දේශික ජන ප්‍රජාවක් ‌නොව, ඔවුහු දකුණු ඉන්දියානු ද්‍රවිඩ ජනසමුහයක අවශිෂ්ඨයන් බව ය. සී. ආර් ද සිලිවා විසින් එස්. යූ. දැරණියගල මහතා විසින් කළ කැණිම් ආශ්‍ර‌යෙන් සනාත කරනු ලබයි. ශ්‍රී ලංකාවේ ජිවත් වූ යකඩ යුගයට අයත් ජනතාව ඔස්ටරා‌‌ලොයිඩ් ජනයන්‌‌ගෙන් ‌මෙන් ම, දකුණු හා උතුරු ඉන්දියානු ජනතාව හා වු සම්මිශ්‍රණයක් බව ‌පෙ‌නේ. ප්‍රාග්-විජය යුගය ද්‍රවිඩ යුගයක් බව ‌මෙයින් ‌පෙ‌නේ. මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ ආරම්භය ‌ලෙසින් සැල‌කෙන ගින‌කොනදිග ආසියා‌වේ සුමාත්‍රා ආශ්‍රීත ව ක්‍රිස්තු පුර්ව 13,000-3,000 අතර ආරම්භවූ ජන ප්‍රජාව හා ‌මොවුන් සමීප සම්බන්ධතාවක් දක්වන බව ‌පෙ‌නෙන්‌නේ එවුන් විසින් කරන ලද .