കൊല്ലൂര് മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം
വിക്കിപീഡിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം.
കര്ണാടക സംസ്ഥാനത്തിലെ ഉഡുപ്പി ജില്ലയിലെ കൊല്ലൂര് എന്ന സ്ഥലത്തില് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധമയ ഒരു ദേവീ ക്ഷേത്രമാണ് കൊല്ലൂര് മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം. സൗപര്ണിക നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിനു നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കമുണ്ട്.
ഉള്ളടക്കം |
[തിരുത്തുക] ഐതിഹ്യം
ക്ഷേത്രോല്പ്പത്തിയെക്കുറിച്ചു പല സങ്കല്പ്പങ്കളും ഐതിഹ്യങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്. പുരാണങ്ങളില് ഈ ക്ഷേത്രതിനെ കുറിച്ചു പരാമര്ശങ്ങള് ഉണ്ട്. കോല മഹര്ഷി ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ടിച്ചിരുന്ന അവസരത്തില് മറ്റൊരു അസുരനും ശിവ പ്രീതിക്കായി ഇതേ പ്രദേശത്തില് തപസ്സുചെയ്തു വന്നിരുന്നു. അസുരതപസ്സില് സന്തുഷ്ടനയി മഹദേവന് പ്രത്യക്ഷ്പെട്ടപ്പോള് വരം ചോദിക്കാനാകാതെ അസുരനെ പാര്വതി ദേവി മൂകനാക്കി. ഇതില് കോപിഷ്ടനയ മൂകാസുരന് ദേവി ഭക്തനായ കോല മഹര്ഷിയെ ഉപദ്രവിക്കാനരംഭിച്ചു. ഒടുവില് ദേവി മൂകാസുരനെ വധിക്കുകയും കോല മഹര്ഷിയുടെ അഭ്യര്ത്ഥന പ്രകാരം മൂകാംബിക ദേവിയായി അവിടെ കുടികൊള്ളുകയും ചെയ്തു എന്നാണു സങ്കല്പം. ആദിശങ്കരന് ഈ പ്രദേശത്തു അനേക ദിനങ്ങള് തപസ്സു ചെയ്തതില് ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അന്നു ദേവി ദര്ശനം കൊടുത്ത രൂപത്തില് സ്വയംഭൂവിനു പുറകില് ദേവി വിഗ്രഹം അദ്ദേഹം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദിശങ്കരന് നിശ്ചയിച്ച പൂജാവിധികളണു ഇന്നും പിന്തുടര്ന്നു വരുന്നതു. [തെളിവുകള് ആവശ്യമുണ്ട്]
[തിരുത്തുക] പ്രതിഷ്ഠ
നടുവില് ഒരു സ്വര്ണ രേഖ ഉള്ള സ്വയംഭൂ ലിംഗമണു ഇവിടുത്തെ പ്രതിഷ്ഠ എന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ലിംഗത്തിനു വലതു വശത്തു മഹാകാളി, മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ശാക്തേയ രൂപങ്ങളും ഇടതു വശത്ത് ത്രിമൂര്ത്തികളും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു എന്നാണു സങ്കല്പം. സ്വയംഭൂ ലിംഗത്തിനു പുറകിലായി അദി ശങ്കരനാല് പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ട ശംഘ്ചക്രഗഥഹസ്തയായ ദേവി വിഗ്രഹവും കാണാപ്പെടുന്നു[തെളിവുകള് ആവശ്യമുണ്ട്].പഞ്ചലോഹനിര്മിതമാണ് ഈ വിഗ്രഹം. ദേവി വിഗ്രഹത്തിന്റെ മാറില് ചര്ത്തിയിരിക്കുന്ന രത്നം വളരെ വിലപ്പെട്ടത്തും പ്രസിദ്ധവുമാണ്. സ്വര്ണ്ണത്തിലുള്ള സിംഹമുഖം, വെള്ളിയില് തീര്ത്ത വാള് എന്നിവയണു പ്രധന അലങ്കാരങ്ങള്. ഇവയെല്ലാം ചാര്ത്തിയുള്ള പൂജ അലങ്കാര ദീപാരാധന എന്നറിയപെടുന്നു.
ദേവി പ്രതിഷ്ഠക്കു പുറമെ പഞ്ചമുഖ ഗണപതി, സുബ്രഹ്മണ്യന്, ഹനുമാന്, മഹാവിഷ്ണു, വീരഭദ്രന് എന്നീ ഉപദേവതകളും നാലമ്പലത്തിനുള്ളില് പ്രതിഷ്ഠിക്കപെട്ടിരിക്കുന്നു. വീരഭദ്രസ്വമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠക്കു ഈ ക്ഷേത്രത്തില് വളരെ പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. ദേവിയുടെ അംഗരക്ഷകനാണെന്നും അല്ല കോലാപുര മഹര്ഷി തന്നെയാണ് വീരഭദ്രസ്വമി എന്നും സങ്കല്പ്പങ്ങല് നിലവിലുണ്ട്.ശത്രുസംഹാരത്തിനായി നാളികേരം ഉടയ്ക്കുന്നതു ഇവിടുത്തെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാടാണ്.ഗര്ഭഗ്രഹത്തിനു പുറകിലായി വടക്കേ മൂലയില് ശങ്കരപീഠം കാണം.ആനേക നാളുകള് ഇവിടെയാണു ആദിശങ്കരന് ദേവിപൂജ നടത്തിയതെന്നു പറയപ്പെടുന്നു.
[തിരുത്തുക] സൗപര്ണിക നദി
കുടജാദ്രി മലകളില് നിന്നും ഉദ്ഭവിച്ചു ക്ഷേത്രത്തിനു സമീപത്തു കൂടെ ഒഴുകുന്ന പുണ്യ നദിയണു സൗപര്ണിക.സുവര്ണ(ഗരുഡന്)തന്റെ മാതവായ വിനുതയുടെ സങ്കടമോക്ഷാര്ഥം ഈ നദീതീരത്തു തപസ്സു ചെയ്യ്തു എന്നും തപസ്സില് സന്തുഷ്ടയായ ദേവിയോടു തന്റെ പേരില് ഈ നദി അറിയപ്പെടണമെന്നു ആവശ്യപ്പെട്ടു എന്നാണു സങ്കല്പം.ഗരുദന് തപസ്സു ചെയ്തു എന്നു പറയപ്പെടുന്ന ഗുഹ "ഗരുഡ ഗുഹ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു.ആനേകം ഔഷധച്ചെദികളിലൂടെ ഒഴുകി വരുന്നതു കൊണ്ടു സൗപര്ണിക നദിയിലെ സ്നാനം സര്വ്വരോഗനിവാരണമായി കരുതി വരുന്നു.
[തിരുത്തുക] കുടജാദ്രി
മൂകംബിക ക്ഷേത്രത്തില് നിന്നും കുറച്ചു കിലോമീറ്റര് ദൂരെയാണു കുടജാദ്രി മലനിര.കുടജാദ്രിയുമയി ബന്ധപ്പെട്ടു മൂകംബിക ക്ഷേത്രതിനു ഒരു ഐതിഹ്യം നിലവിലുണ്ട്.ഈ മലനിരകളില് ആദിശങ്കരന് തപസ്സു ചെയ്യുകയും ഈ തപസ്സില് ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോള് തന്റെ കൂടെ ദേവി വരണമെന്നും താന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്തലത്ത് ദേവിയെ പ്രതിഷ്ടിക്കണം എന്നനു ആഗ്രഹം എന്നു അറിയിച്ചു.ശങ്കരന്റെ ആഗ്രഹം സമ്മതിച്ച ദേവി അദേഹത്തെ പിന്തുടരുകയും ലക്ഷ്യസ്താനം എത്തുന്നതു വരെ ശങ്കരന് തിരിഞ്ഞു നോക്കരുതു എന്ന വ്യവസ്തയും വച്ചു.ശങ്കരനെ പരീക്ഷിക്കനുറച്ച ദേവി കൊല്ലൂരെത്തിയപ്പോള് തന്റെ പാദസ്വരത്തിന്റെ ശബ്ദം നിലപ്പിക്കുകയും ഇതില് സംശയലുവായ ശങ്കരന് തിരിഞ്ഞു നോക്കുകയും ചെയ്തു.അങ്ങനെ ദേവി സ്വയംഭൂവില് വിലയം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നണു ഐതിഹ്യം.തന്റെ മുന്പില് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അതേ രൂപത്തിലണു സ്വംഭൂവിനു പുറകിലുള്ള ദേവിവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ടിച്ചതെന്നും വിശ്വസിക്കപെടുന്നു.
പലതരം സസ്യലതാതികളാലും സൗപര്ണിക നദിയുടെ ഉത്ഭവസ്താനം എന്നതിലും കുടജാദ്രി വളരെ സവിശേഷതകള് ഉള്ള ഒരു ഇടമാണു.ഇവിടെ ആദിശങ്കരന് തപസ്സു ചെയ്തു എന്നു പറയപ്പെടുന്ന ഗുഹയും ശങ്കരപീഠവും കാണാം.മൂകംബിക ദേവിയുടെ മൂലസ്ഥാനം എന്നു അറിയപെടുന്ന ഇടത്തില് ഒരു ക്ഷേത്രവും കാണാം.വളരെയധികം സിദ്ധന്മരുടേയും സന്യാസിമാരുടേയും വാസസ്ഥലമാണു കുടജാദ്രി.